明代小說(shuō)中市民文化的呈現(xiàn)

［摘 要］ 明代是中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的黃金時(shí)期，眾多優(yōu)秀的小說(shuō)作品生動(dòng)地呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)豐富多彩的市民文化。探討了明代市民文化在小說(shuō)中的具體表現(xiàn)，包括市民的價(jià)值觀、生活方式、審美情趣以及社會(huì)交往等方面，揭示了明代小說(shuō)與市民文化之間的緊密聯(lián)系以及市民文化對(duì)明代社會(huì)和文學(xué)發(fā)展的重要影響，以供參考。

［關(guān)" 鍵" 詞］ 明代小說(shuō)；市民文化；價(jià)值觀；生活方式；審美情趣

引言

明代是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮促使市民階層迅速崛起。市民文化作為一種新興的文化形態(tài)，在明代社會(huì)中逐漸占據(jù)重要地位。小說(shuō)作為反映社會(huì)生活的文學(xué)形式，成為明代市民文化的重要載體。明代小說(shuō)生動(dòng)地呈現(xiàn)了市民的生活百態(tài)、價(jià)值觀念和審美情趣，為我們了解明代市民文化提供了寶貴的資料。

一、明代市民文化的興起

（一）商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

明代中葉以后，商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，商業(yè)活動(dòng)日益頻繁。城市成為商品流通的中心，手工業(yè)和商業(yè)的繁榮帶動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展［1］。市民階層在經(jīng)濟(jì)上逐漸富裕起來(lái)，他們對(duì)生活的需求也日益增長(zhǎng)。

（二）城市的繁榮

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明代的城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，城市人口急劇增加。城市的繁榮為市民文化的興起提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。城市中的茶樓、酒館、戲院等成為市民文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。

（三）文化教育的普及

明代文化教育得到了一定程度的普及，市民階層中有不少人接受了一定的教育。文化教育的普及提高了市民的文化素質(zhì)，為市民文化的發(fā)展提供了人才支持。

（四）印刷術(shù)的進(jìn)步

明代印刷術(shù)的進(jìn)步使得書籍的印刷和傳播更加便捷。小說(shuō)作為一種通俗文學(xué)形式，通過(guò)印刷術(shù)得以廣泛傳播，滿足了市民階層對(duì)文化娛樂的需求。

二、明代小說(shuō)中市民文化的呈現(xiàn)

（一）市民的價(jià)值觀

1.重商逐利

明代小說(shuō)反映了市民階層對(duì)商業(yè)利益的追求。在“三言二拍”中，許多故事都圍繞著商人的發(fā)家致富展開。商人通過(guò)自己的努力和智慧，積累了大量的財(cái)富，成為社會(huì)上的重要人物。這種重商逐利的價(jià)值觀在明代市民文化中占據(jù)重要地位。

2.實(shí)用主義

市民階層在生活中注重實(shí)用，追求實(shí)際利益。在明代小說(shuō)中，人物的行為和決策往往基于實(shí)用主義的考慮［2］。在《金瓶梅》中，西門慶在商業(yè)活動(dòng)和人際交往中，始終以實(shí)用主義為原則，追求利益最大化。

3.平等觀念

明代市民文化中出現(xiàn)了一定程度的平等觀念。在小說(shuō)中，市民階層的人物不再像傳統(tǒng)的貴族和士大夫那樣強(qiáng)調(diào)等級(jí)差異，而是更加注重人與人之間的平等交往。在“三言二拍”中，一些故事中的主人公來(lái)自不同的社會(huì)階層，但他們?cè)诮煌衅降认啻餐非笮腋Ｉ睢?/p>

（二）市民的生活方式

1.物質(zhì)享受

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的物質(zhì)生活水平得到了提高。明代小說(shuō)描繪了市民豐富的物質(zhì)生活，包括美食、服飾、住宅等方面。在《金瓶梅》中，作者對(duì)西門府的飲食、服飾和住宅進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，展現(xiàn)了市民階層的物質(zhì)享受。

2.娛樂活動(dòng)

市民階層在閑暇時(shí)間喜歡參加各種娛樂活動(dòng)。明代小說(shuō)出現(xiàn)了許多關(guān)于市民娛樂活動(dòng)的描寫，如看戲、聽曲、逛廟會(huì)等。在“三言二拍”中，有不少故事發(fā)生在戲院、茶樓等娛樂場(chǎng)所，反映了市民對(duì)娛樂活動(dòng)的熱愛。

3.社交生活

市民階層的社交生活豐富多彩。他們通過(guò)參加各種社交活動(dòng)，擴(kuò)大自己的社交圈子、結(jié)交朋友。在明代小說(shuō)中，人物的社交活動(dòng)包括宴請(qǐng)、送禮、聚會(huì)等。在《金瓶梅》中，西門慶經(jīng)常舉辦宴會(huì)，邀請(qǐng)親朋好友參加，是市民階層社交生活的鮮明體現(xiàn)。

（三）市民的審美情趣

1.通俗文學(xué)的流行

市民階層對(duì)通俗文學(xué)的喜愛是明代市民文化的一個(gè)重要特點(diǎn)。小說(shuō)、戲曲等通俗文學(xué)形式在市民中廣泛流傳，成為他們娛樂生活的重要組成部分。明代小說(shuō)以生動(dòng)的情節(jié)、鮮明的人物形象和通俗易懂的語(yǔ)言，深受市民階層的喜愛。

2.對(duì)奇聞異事的興趣

市民階層對(duì)奇聞異事充滿了興趣。在明代小說(shuō)中，有很多關(guān)于神仙鬼怪、奇人異事的故事，這些故事滿足了市民的好奇心。

3.對(duì)情感生活的關(guān)注

市民階層在情感生活方面更加注重個(gè)人的感受和需求。明代小說(shuō)中出現(xiàn)了許多關(guān)于愛情、婚姻的故事，反映了市民對(duì)情感生活的關(guān)注［3］。在“三言二拍”中，有不少故事描寫了青年男女之間的愛情，他們勇敢地追求自己的幸福，打破了傳統(tǒng)的封建禮教束縛。

三、明代小說(shuō)與市民文化的相互影響

（一）明代小說(shuō)對(duì)市民文化的反映和傳播

1.反映市民生活

明代小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)的描寫，真實(shí)地反映了市民的生活百態(tài)。小說(shuō)中的人物形象、故事情節(jié)和社會(huì)背景都與市民生活密切相關(guān)，為我們了解明代市民文化提供了直觀的資料。

2.傳播市民價(jià)值觀

明代小說(shuō)在傳播市民價(jià)值觀方面發(fā)揮了重要作用。小說(shuō)中的人物行為和思想觀念往往體現(xiàn)了市民的價(jià)值觀，如重商逐利、實(shí)用主義、平等觀念等。通過(guò)小說(shuō)的傳播，這些價(jià)值觀在社會(huì)上得到了廣泛的認(rèn)同。

3.推動(dòng)市民文化的發(fā)展

明代小說(shuō)的繁榮推動(dòng)了市民文化的發(fā)展。小說(shuō)作為一種通俗文學(xué)形式，吸引了大量的讀者，提高了市民的文化素質(zhì)［4］。小說(shuō)中的創(chuàng)新思想和藝術(shù)手法也為市民文化的發(fā)展提供了借鑒和啟示。

（二）市民文化對(duì)明代小說(shuō)的影響

1.題材選擇

市民文化的興起為明代小說(shuō)提供了豐富的題材。小說(shuō)作家從市民的生活中汲取靈感，創(chuàng)作了大量反映市民生活、價(jià)值觀和審美情趣的小說(shuō)作品。例如，“三言二拍”中的許多故事都以市民生活為背景，展現(xiàn)了市民的喜怒哀樂。

2.語(yǔ)言風(fēng)格

市民文化的影響使得明代小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格更加通俗易懂。為了滿足市民讀者的需求，小說(shuō)作家運(yùn)用通俗的語(yǔ)言，使小說(shuō)更加貼近市民的生活。小說(shuō)中還出現(xiàn)了一些方言、俗語(yǔ)，增加了文本的生動(dòng)性和趣味性。

3.藝術(shù)手法

市民文化的發(fā)展促進(jìn)了明代小說(shuō)藝術(shù)手法的創(chuàng)新。小說(shuō)作家在創(chuàng)作中借鑒了戲曲、民間故事等藝術(shù)形式的表現(xiàn)手法，使小說(shuō)更加生動(dòng)、有趣。小說(shuō)中常常采用懸念、巧合等手法，增強(qiáng)了故事的吸引力。

四、明代小說(shuō)中市民文化的歷史意義

（一）反映社會(huì)變革

明代小說(shuō)中市民文化的呈現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的變革。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市的繁榮和市民階層的崛起，改變了傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念。小說(shuō)作為社會(huì)生活的一種反映，記錄了這些變革，為我們研究明代社會(huì)提供了重要的資料。

（二）促進(jìn)文化交流

明代小說(shuō)的廣泛傳播促進(jìn)了不同地區(qū)、不同階層之間的文化交流。市民文化通過(guò)小說(shuō)的傳播，打破了地域和階層的限制，在全國(guó)范圍內(nèi)得到了廣泛的傳播和認(rèn)同。小說(shuō)中的外來(lái)文化元素也豐富了中華文化的內(nèi)涵［5］。

（三）推動(dòng)文學(xué)發(fā)展

明代小說(shuō)中市民文化的興起推動(dòng)了中國(guó)文學(xué)的發(fā)展。小說(shuō)作為一種新興的文學(xué)形式，在市民文化的影響下逐漸成熟和完善。小說(shuō)的題材、語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)手法都得到了創(chuàng)新和發(fā)展，為中國(guó)文學(xué)的繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。

五、明代小說(shuō)中市民文化的發(fā)展啟示

（一）重視大眾需求，推動(dòng)文化多元發(fā)展

明代小說(shuō)的繁榮很大程度上得益于對(duì)市民大眾需求的關(guān)注。在那個(gè)時(shí)代，小說(shuō)以通俗易懂的語(yǔ)言、引人入勝的情節(jié)和貼近生活的主題，吸引了廣大市民階層的眼球，也啟示我們?cè)诋?dāng)今的文化發(fā)展中，要充分重視大眾的需求和喜好。無(wú)論是文學(xué)、影視、音樂還是其他藝術(shù)形式，都應(yīng)該以大眾為中心，關(guān)注他們的生活、情感和夢(mèng)想。只有這樣，才能推動(dòng)文化的多元發(fā)展，滿足不同人群的精神需求。近年來(lái)，一些熱門的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電影和電視劇之所以能夠受到廣泛歡迎，就是因?yàn)樗鼈儨?zhǔn)確地把握住了大眾的需求，以新穎的題材、精彩的劇情和生動(dòng)的人物形象吸引了觀眾。我們也應(yīng)該鼓勵(lì)各種文化形式的創(chuàng)新和融合，讓不同的文化元素相互碰撞、相互借鑒，創(chuàng)造出更加豐富多彩的文化產(chǎn)品。

（二）倡導(dǎo)真實(shí)表達(dá)，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

明代小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如官場(chǎng)腐敗、貧富差距、人情冷暖等。作者通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的描寫，表達(dá)了對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)人性的思考。這啟示我們，作品應(yīng)該倡導(dǎo)真實(shí)表達(dá)，敢于反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在當(dāng)今社會(huì)，我們也面臨著各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如環(huán)境污染、道德滑坡等。文學(xué)作品作為一種重要的社會(huì)輿論工具，應(yīng)該發(fā)揮其應(yīng)有的作用，勇敢地揭示這些問(wèn)題，引發(fā)人們的關(guān)注和思考［6］。通過(guò)真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，文學(xué)作品可以激發(fā)人們的社會(huì)責(zé)任感和使命感，促使大家共同努力，解決社會(huì)問(wèn)題。真實(shí)表達(dá)也不是一味地揭露黑暗面，還應(yīng)該展現(xiàn)人性的美好和社會(huì)的進(jìn)步。在反映問(wèn)題的同時(shí)也要傳遞積極向上的價(jià)值觀，給人們帶來(lái)希望和力量。一些優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義題材作品，既展現(xiàn)了社會(huì)的矛盾和困境，又通過(guò)主人公的奮斗和成長(zhǎng)，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往和追求。

（三）鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造，豐富文化表現(xiàn)形式

明代小說(shuō)在文學(xué)形式和表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新和嘗試。從長(zhǎng)篇小說(shuō)的出現(xiàn)到各種題材的開拓；從人物塑造的多樣化到敘事技巧的創(chuàng)新，明代小說(shuō)為后世文學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也啟示我們要鼓勵(lì)創(chuàng)新，不斷豐富文化的表現(xiàn)形式。在當(dāng)今時(shí)代，科技的飛速發(fā)展為文化創(chuàng)新提供了廣闊的空間。我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)，創(chuàng)造出更加新穎、獨(dú)特的文化產(chǎn)品。數(shù)字藝術(shù)、動(dòng)漫游戲、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等新興文化形式的興起，就是文化創(chuàng)新的生動(dòng)體現(xiàn)。我們也應(yīng)該在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合，賦予傳統(tǒng)文化新的生命力。此外，創(chuàng)新創(chuàng)造還需要培養(yǎng)和激發(fā)創(chuàng)作者的想象力和創(chuàng)造力，要為創(chuàng)作者提供良好的創(chuàng)作環(huán)境和條件，鼓勵(lì)他們大膽嘗試、勇于突破，不斷推出具有創(chuàng)新性和藝術(shù)性的文化產(chǎn)品。只有這樣，才能使我們的文化不斷發(fā)展進(jìn)步，保持旺盛的生命力。

（四）加強(qiáng)文化交流，促進(jìn)文化融合發(fā)展

明代小說(shuō)的繁榮與當(dāng)時(shí)的文化交流密切相關(guān)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和交通的便利，不同地區(qū)、不同民族的文化相互交流、相互融合，為小說(shuō)的創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感，也啟示我們要加強(qiáng)文化交流，促進(jìn)文化的融合發(fā)展。在全球化的今天，文化交流已經(jīng)成為不可阻擋的趨勢(shì)。我們應(yīng)該積極開展國(guó)際文化交流，吸收和借鑒其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化成果，豐富和發(fā)展自己的文化。同時(shí)，也要向世界展示中華文化的魅力，推動(dòng)中華文化走向世界。通過(guò)文化交流，不同文化之間可以相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，共同推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。在國(guó)內(nèi)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)不同地區(qū)、不同民族之間的文化交流。中國(guó)地域遼闊，民族眾多，每個(gè)地區(qū)和民族都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和特色［7］。通過(guò)文化交流，可以促進(jìn)不同地區(qū)、不同民族之間的相互了解和團(tuán)結(jié)，推動(dòng)文化的融合發(fā)展。一些地方舉辦的文化節(jié)、民俗展覽等活動(dòng)，就是促進(jìn)文化交流和融合的有效方式。

（五）提升文化素養(yǎng)，培養(yǎng)良好社會(huì)風(fēng)尚

明代小說(shuō)在一定程度上起到了提升市民文化素養(yǎng)、培養(yǎng)良好社會(huì)風(fēng)尚的作用。文化素養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分，它包括知識(shí)水平、審美能力、道德修養(yǎng)等方面［8］。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品、參加文化活動(dòng)等方式，可以提高人們的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)人們的審美情趣和道德觀念。文化素養(yǎng)的提升也有助于人們更好地理解和欣賞不同的文化，促進(jìn)文化的交流和融合［9］。在培養(yǎng)良好社會(huì)風(fēng)尚方面，文學(xué)作品可以發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。通過(guò)弘揚(yáng)正能量、倡導(dǎo)文明行為、批判不良風(fēng)氣等方式，影響人們的思想和行為，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，明代小說(shuō)中的市民文化為我們提供了豐富的發(fā)展啟示。我們應(yīng)該從中汲取智慧和力量，重視大眾需求，倡導(dǎo)真實(shí)表達(dá)，鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造，加強(qiáng)文化交流，提升文化素養(yǎng)，推動(dòng)文化的繁榮發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量［10］。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，明代小說(shuō)中市民文化的呈現(xiàn)是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)重要現(xiàn)象。從明代幾部代表性小說(shuō)中可以看到市民文化在價(jià)值觀、生活方式、審美情趣等方面的具體表現(xiàn)。明代小說(shuō)與市民文化之間相互影響，共同推動(dòng)了中國(guó)文學(xué)和社會(huì)的發(fā)展。研究明代小說(shuō)中的市民文化，對(duì)于我們了解中國(guó)古代社會(huì)和文學(xué)發(fā)展具有重要的價(jià)值。在未來(lái)，我們應(yīng)繼續(xù)深入研究明代小說(shuō)中的市民文化，從中汲取智慧和靈感，以更好地理解人類社會(huì)的發(fā)展歷程，同時(shí)也為當(dāng)代文化的創(chuàng)新與發(fā)展提供有益的借鑒，讓古老的文化在新時(shí)代綻放更加絢爛的光彩。

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作者單位：青海師范大學(xué)文學(xué)院

作者簡(jiǎn)介：葛昕祖（2004—），男，土族，青海民和人，本科，研究方向：古代文學(xué)。