《金瓶梅》國內(nèi)英譯研究述評(píng)（1980—2023）

［摘 要］ 四十三年來，國內(nèi)《金瓶梅》英譯研究經(jīng)歷了萌芽期、滯緩期和繁榮期三個(gè)階段，研究理論較為豐富，資料翔實(shí)，考證有據(jù)，但是也存在一些問題，如研究成果較少，質(zhì)量參差不齊；研究的深度和廣度有待拓展；研究方法單一，缺乏量化研究。未來研究可借鑒多學(xué)科視角，對(duì)《金瓶梅》的文本和圖像進(jìn)行數(shù)字化處理，建立《金瓶梅》數(shù)據(jù)庫、語料庫等。同時(shí)，利用多種工具，結(jié)合語料庫語言學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)等開展不同層面的量性結(jié)合研究。

［關(guān)" 鍵" 詞］ 《金瓶梅》；英譯研究；綜述；芮譯本；埃譯本

引言

一部《金瓶梅》，一幅卷帙浩繁的明代社會(huì)生活長卷。這一世情小說開山之作“突破了古代小說的舊觀念， 標(biāo)志著中國小說藝術(shù)的成熟”［1］?！督鹌棵贰妨鱾骶眠h(yuǎn)，被譯為多種語種，在世界范圍內(nèi)廣為傳播。本文重在追溯《金瓶梅》英譯（以下簡(jiǎn)稱“金譯”）的歷史，繼而梳理并分析國內(nèi)“金譯”研究現(xiàn)狀，揭示現(xiàn)有研究的不足與局限，以期為未來的“金譯”研究提供一定的思路和參考。

一、“金譯”情況溯源

《金瓶梅》的英譯活動(dòng)起步并不早，直到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束近十年后，美國紐約才出現(xiàn)了第一個(gè)英文節(jié)譯本——Chin Ping Mei：The Adventure of Hsi Men Ching（以下簡(jiǎn)稱“朱譯本”），開“金譯”之先河。1939年，伯納德·米奧爾根據(jù)德文節(jié)譯本轉(zhuǎn)譯的英譯本Chin Ping Mei： The Adventurous History of His Men and Six Wives（以下簡(jiǎn)稱“米譯本”）于倫敦出版，由漢學(xué)家阿瑟·韋利作導(dǎo)言，后重新排版，引進(jìn)美國。同年7月，克萊門特·埃杰頓在老舍的指導(dǎo)與幫助下耗時(shí)五年時(shí)間完成的英文全譯本The Golden Lotus（以下簡(jiǎn)稱“埃譯本”）面世，2008年人民文學(xué)出版社出版的《大中華文庫：金瓶梅》（漢英對(duì)照）的譯文便是采用的該譯本。1956年，翟楚（Chai Chu）和翟文伯（Winberg Chai）父子倆翻譯了《金瓶梅》第一回的前半部分“西門慶熱結(jié)十弟兄”，載于美國阿普爾頓世紀(jì)出版社（Appleton-Century）出版的《中國文學(xué)寶庫：散文新集（含小說，戲文）》（A Treasury of Chinese Literature ： A New Prose Anthology，Including Fiction and Drama）。

2013年，美國普林斯頓大學(xué)出版社出版了美國學(xué)者芮效衛(wèi)的《金瓶梅》英譯本The Plum in the Golden Vase，or Chin P’ing Mei（以下簡(jiǎn)稱“芮譯本”）五卷本的最后一卷，這項(xiàng)歷時(shí)近四十年的浩大工程終于完成。該譯本力求最大限度地再現(xiàn)原作中的語言文化信息，是“了解中國文學(xué)與文化的窗口”［2］。綜合分析《金瓶梅》英譯的歷程，可概括為表1。

二、國內(nèi)“金譯”研究現(xiàn)狀

在中國知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊總庫中以“《金瓶梅》+英譯”“《金瓶梅》+翻譯”“《金瓶梅》+英語”為關(guān)鍵詞進(jìn)行多輪檢索（截至2023年12月31日），再經(jīng)手動(dòng)排除會(huì)議通知、論文摘要匯編、訪談?lì)愇恼录拔匆浴敖鹱g”為主要研究對(duì)象的文獻(xiàn)，整理出公開發(fā)表的期刊文獻(xiàn)、碩博論文共80篇。

（一）基本態(tài)勢(shì)

為把握國內(nèi)“金譯”研究基本態(tài)勢(shì)，繪制出1980—2023年國內(nèi)“金譯”研究變化趨勢(shì)圖（見圖1），并大致分為三個(gè)階段：1980—1999年為萌芽期，此時(shí)期為“金譯”研究的起步階段，僅有3篇文章發(fā)表，涉及《金瓶梅》的翻譯活動(dòng)及書名英譯研究；2000—2009年為滯緩期，研究發(fā)展緩慢，成果較少；2010—2023年為繁榮期，研究成果顯著增長，研究視角多元化、系統(tǒng)化，一些學(xué)者及團(tuán)隊(duì)開始深耕該領(lǐng)域，產(chǎn)出了高質(zhì)量研究成果。

（二）文獻(xiàn)分布分析

進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，80篇“金譯”研究文獻(xiàn)中，碩博論文共計(jì)25篇，占比31.25%；發(fā)表于當(dāng)年的中文社會(huì)科學(xué)引文索引和北京大學(xué)圖書館中文核心期刊來源期刊的文章共14篇，占比17.5%。由此可見，國內(nèi)外語界對(duì)《金瓶梅》英譯本的研究總體重視不夠，在高水平專業(yè)類期刊上的成果數(shù)量較為匱乏。

（三）四十三年“金譯”研究成果攝要

根據(jù)研究主題，可將所得文獻(xiàn)大致分為理論視角研究、翻譯策略及方法研究、翻譯史及譯本相關(guān)研究、評(píng)價(jià)性研究、文化視角研究五大類。

1.理論視角研究

理論視角研究是“金譯”研究成果最多的一類，共計(jì)22篇，皆發(fā)表于2010年以后。這些研究主要借助各種理論，包括翻譯理論、文學(xué)理論、語言學(xué)理論和哲學(xué)理論等對(duì)譯本進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，總結(jié)其翻譯特點(diǎn)和策略，提出翻譯原則和建議。

翻譯理論視角的研究，又是理論視角研究成果最多的部分，共13篇。該類研究運(yùn)用的理論包括譯者主體性、等效翻譯理論、操縱理論、厚翻譯理論、生態(tài)翻譯學(xué)、翻譯規(guī)范理論等。其中夏宜名［3］、葉桉瑗［4］、張義宏［5］［6］、王振平、陳家驊［7］皆從譯者主體性出發(fā)對(duì)譯本進(jìn)行考察分析。張義宏［6］對(duì)埃譯本和芮譯本的譯者主體性進(jìn)行了比較研究，他認(rèn)為在譯者文化身份方面，埃杰頓單一的西方文化身份使其更傾向于維護(hù)本民族文化的完整性與延續(xù)性，從而采取了歸化翻譯策略，而芮效衛(wèi)濃厚的中西文化背景使其傾向于異化翻譯策略以達(dá)到用漢語言文化豐富英語民族文化的目的。在文學(xué)觀念方面，埃杰頓更關(guān)注《金瓶梅》的思想性，省譯了原文的大部分詩歌、戲曲和散文，而芮效衛(wèi)欣賞原作的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，尊重原著。在翻譯目的方面，埃杰頓初衷為研究心理學(xué)，芮效衛(wèi)則為完整再現(xiàn)原書的思想和藝術(shù)成就，全面展示《金瓶梅》的異國風(fēng)味。

此外，雖已有學(xué)者借助語言學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)理論開展“金譯”研究，但此類研究目前仍較少，與多學(xué)科結(jié)合的交叉研究有待加強(qiáng)。

2.翻譯策略及方法研究

以翻譯策略和方法為研究對(duì)象的文獻(xiàn)共17篇，是“金譯”研究的另一個(gè)熱點(diǎn)。在翻譯策略方面，異化和歸化是討論重點(diǎn)。通過分析米譯本中的部分熟語譯例，黃粉保［8］認(rèn)為其策略以異化為主、歸化為輔。張義宏［2］從語言和文化層面對(duì)埃譯本和芮譯本進(jìn)行了比較，指出前者以歸化手法為主，后者偏重異化手法。在翻譯方法和技巧方面，學(xué)者們主要聚焦俗語、雙關(guān)語、歇后語、服飾名稱、茶飲名稱、隱喻型性話語等微觀層面的翻譯。馮全功、趙瑞［9］基于概念隱喻視角就芮譯本對(duì)于性話語的英譯策略和效果進(jìn)行了評(píng)析，對(duì)中國文學(xué)中性話語的翻譯方法具有參考價(jià)值。

3.翻譯史及譯本相關(guān)研究

翻譯史及譯本相關(guān)研究共16篇。早期有王麗娜［10］［11］對(duì)《金瓶梅》的國外收藏、譯介與研究現(xiàn)狀進(jìn)行了相對(duì)全面的介紹和梳理。近年來，研究更多關(guān)注英譯史，齊林濤［12］結(jié)合英美社會(huì)文化的變遷，對(duì)《金瓶梅》在英語世界的傳播歷程進(jìn)行了梳理介紹，認(rèn)為“《金瓶梅》的英譯史就是一部英美社會(huì)、文化的變遷史；它的各種形態(tài)的譯本，不僅是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物，更是英美社會(huì)、文學(xué)發(fā)展鮮活的文本記憶”。

此外，研究者將《金瓶梅》的教學(xué)和副文本等納入研究視野，趙朝永［13］則聚焦埃譯本和芮譯本的語域特征，采用Douglas Biber的多維分析法進(jìn)行定量描寫，發(fā)現(xiàn)“前者為虛構(gòu)性敘述文本，后者為普通敘事說明文本”。

4.評(píng)價(jià)性研究

評(píng)價(jià)性研究共12篇。胡令毅［14］指出了芮譯本在細(xì)節(jié)方面存在的問題，并以第七章為例進(jìn)行了詳細(xì)評(píng)點(diǎn)，既有對(duì)翻譯不當(dāng)之處的批評(píng)，亦不乏對(duì)佳譯的賞析，評(píng)價(jià)較為客觀。除了圍繞譯本內(nèi)容展開的分析與評(píng)價(jià)外，評(píng)價(jià)性研究的另一方面便是書評(píng)和譯評(píng)之評(píng)價(jià)。孫會(huì)軍［15］指出齊林濤專著《〈金瓶梅〉的英語譯本：文本、副文本和語境》的創(chuàng)新與貢獻(xiàn)，認(rèn)為這部新著雖在文本內(nèi)的研究略有局限，但仍“是一部優(yōu)秀的典籍英譯研究專著”。

5.文化視角研究

該類研究共13篇，主要涉及文化現(xiàn)象翻譯、文化交流和文化戰(zhàn)略三個(gè)方面?！督鹌棵贰纷鳛槊鞔衅诘奈幕瘶?biāo)本，蘊(yùn)含豐富的文化現(xiàn)象，國內(nèi)學(xué)者主要聚焦其服飾文化、運(yùn)河文化、宗教文化、喪葬文化等在英譯本中的傳譯情況。金學(xué)勤［16］則通過研究芮效衛(wèi)的“全譯”理念、翻譯策略和文后注釋，嘗試為中國文化戰(zhàn)略建構(gòu)帶來一些啟示。

三、現(xiàn)象與反思

四十三年來，國內(nèi)“金譯”研究從無到有，漸成氣候，經(jīng)歷了萌芽期、滯緩期和繁榮期三個(gè)階段，研究對(duì)象涉及朱譯本、米譯本、埃譯本和芮譯本，研究理論較為豐富，資料翔實(shí)，考證有據(jù)，總的來說已取得了較大的成績，但也存在一些問題，需更深入和系統(tǒng)的研究。

第一，研究成果較少，質(zhì)量參差不齊。相較于其他古典名著，“金譯”研究成果不足，說明其在國內(nèi)外語界受關(guān)注缺失，英譯價(jià)值尚未得到充分挖掘。同時(shí)，重要期刊發(fā)表論文寥寥、研究內(nèi)容重復(fù)、研究結(jié)果矛盾、先入為主、主觀定性和循環(huán)論證等現(xiàn)象和問題的存在表明“金譯”研究成果在質(zhì)量上有待進(jìn)一步提高。因此，提高“金譯”研究成果的數(shù)量與質(zhì)量是十分迫切的。

第二，研究的深度和廣度有待拓展。已有研究多集中于翻譯策略、譯本相關(guān)研究等層面，而語言和文化翻譯、譯者風(fēng)格、譯本接受等研究涉及較少，有待加強(qiáng)。此外，研究角度狹窄，缺乏系統(tǒng)性和理論深度。對(duì)此，可以采用多學(xué)科視角，如文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、翻譯學(xué)、語言學(xué)、政治學(xué)等，進(jìn)行多角度的研究。同時(shí)，相關(guān)研究會(huì)可建立各種形式的溝通平臺(tái)，促進(jìn)國內(nèi)外“金譯”研究人員的交流合作，還可借鑒國內(nèi)文學(xué)家、歷史學(xué)家和海外漢學(xué)家的研究成果，為“金譯”研究提供多元化視角。

第三，研究方法單一，缺乏量化研究。整體來看，已有研究大部分采用解釋說理式的定性研究方法，結(jié)合個(gè)別例子、小量語料展開論證，過程帶有一定的主觀因素，結(jié)論的客觀性也會(huì)受到一定的限制。量化研究能夠克服上述規(guī)約性研究的一些缺點(diǎn)，因此可以對(duì)《金瓶梅》的文本和圖像進(jìn)行數(shù)字化處理，建立《金瓶梅》數(shù)據(jù)庫，構(gòu)建《金瓶梅》漢英平行語料庫等。同時(shí)，利用Python、R語言、SPSS等工具，結(jié)合語料庫語言學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)等開展不同層面的量性結(jié)合研究，如語言特征、譯者風(fēng)格、譯本共性與差異等，以期獲得更多更客觀的認(rèn)識(shí)。

結(jié)束語

本文通過梳理中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫所收錄的相關(guān)文獻(xiàn)，概括總結(jié)了過去四十三年國內(nèi)《金瓶梅》的英譯研究現(xiàn)狀、成果與不足。未來研究應(yīng)在中國文化“走出去”的背景下，注重提高研究數(shù)量與質(zhì)量、豐富研究方法、提高研究廣度與深度，以更好地促進(jìn)《金瓶梅》在西方世界的傳播與發(fā)展，并為中國古代典籍英譯工作提供一定的借鑒。

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作者單位：信陽學(xué)院外國語學(xué)院

作者簡(jiǎn)介：趙冉（1995—），女，漢族，河南開封人，碩士研究生，信陽學(xué)院外國語學(xué)院助教，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐。