農(nóng)村初中川劇傳承的個(gè)案探究

摘要：本文旨在研究農(nóng)村地區(qū)初中音樂(lè)教育與發(fā)展中，為傳承川劇文化藝術(shù)特色，進(jìn)行的個(gè)案教學(xué)實(shí)踐研究。文章首先分析了當(dāng)下農(nóng)村音樂(lè)教育的現(xiàn)狀與需求，表述了當(dāng)前農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)直面的問(wèn)題：教育資源，教師專業(yè)能力，學(xué)生普遍基礎(chǔ)薄弱等；隨后闡述了川劇的藝術(shù)特點(diǎn)和傳承價(jià)值，并提出了川劇走進(jìn)初中的可行性和意義；以及在個(gè)案探究過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)及解決方法。并對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育的未來(lái)發(fā)展進(jìn)行了展望。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中" 音樂(lè)教育" 川劇教學(xué)" 教學(xué)創(chuàng)新" 課程改革

川劇是四川地區(qū)的重要藝術(shù)文化體現(xiàn)，也是我國(guó)戲曲表演藝術(shù)中的重要組成部分。因此，傳承川劇是一件極其有價(jià)值的事情。目前在學(xué)術(shù)界對(duì)于戲曲進(jìn)校園的研究還相對(duì)薄弱，但卻明確了戲曲走進(jìn)校園的意義和重要性。學(xué)生應(yīng)該從小就了解學(xué)習(xí)戲曲，才能有更好的傳承意識(shí)。柳林初級(jí)中學(xué)作為四川省巴中市恩陽(yáng)區(qū)的農(nóng)村學(xué)校，有義務(wù)來(lái)傳承川劇這一地方文化特色。因此，學(xué)校采取了課堂教學(xué)以及開(kāi)展川劇社團(tuán)讓學(xué)生更好地感受和學(xué)習(xí)川劇。

一、農(nóng)村初中音樂(lè)教育的現(xiàn)狀與需求

（一）農(nóng)村初中音樂(lè)教育現(xiàn)狀

農(nóng)村地區(qū)的初中音樂(lè)教育資源分配不均，是一個(gè)普遍存在的問(wèn)題。由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異，一些農(nóng)村學(xué)校在音樂(lè)教育方面的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，缺乏必要的教學(xué)設(shè)施和器材[1]。例如，一些學(xué)校沒(méi)有專業(yè)的音樂(lè)教室，學(xué)生只能在簡(jiǎn)陋的教室里學(xué)習(xí)音樂(lè)；有的學(xué)校甚至連基本的樂(lè)器都沒(méi)有，學(xué)生無(wú)法進(jìn)行實(shí)踐操作。這種資源的匱乏限制了音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量和效果，使得學(xué)生難以獲得全面的音樂(lè)教育。

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式在農(nóng)村地區(qū)往往過(guò)于依賴課本和教師的講授，缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)性化需求的關(guān)注。這種模式下，學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮，音樂(lè)學(xué)習(xí)成為了一種單向的灌輸過(guò)程。此外，由于師資力量的不足，一些農(nóng)村學(xué)校的音樂(lè)教師可能缺乏專業(yè)的音樂(lè)訓(xùn)練和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法提供高質(zhì)量的音樂(lè)教學(xué)。

由于農(nóng)村地區(qū)對(duì)音樂(lè)教育的忽視，學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)普遍較低。許多學(xué)生在小學(xué)階段就沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)教育，對(duì)音樂(lè)的基本知識(shí)和技能了解甚少。這種狀況導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)入初中后，面對(duì)更為復(fù)雜的音樂(lè)課程時(shí)感到吃力，影響了他們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。

（二）農(nóng)村初中音樂(lè)教育需求

隨著教育改革的深入，教育部門(mén)逐漸認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育不僅僅是傳授音樂(lè)知識(shí)和技能，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和審美能力的重要途徑。因此，新的教育理念強(qiáng)調(diào)要將音樂(lè)教育與德育、智育、體育等有機(jī)結(jié)合，通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、創(chuàng)新能力和審美情趣。例如，一些學(xué)校開(kāi)始將音樂(lè)教育納入德育活動(dòng)，通過(guò)合唱、樂(lè)隊(duì)等形式，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和責(zé)任感。2022義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)段目標(biāo)中的第四學(xué)段（8～9年級(jí)）這樣要求：“學(xué)生能對(duì)戲?。ê瑧蚯┧囆g(shù)作品進(jìn)行初步欣賞和分析，具有初步表達(dá)觀劇感受和見(jiàn)解的能力。能積極參與戲劇（含戲曲）活動(dòng)，養(yǎng)成與同伴合作的意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；能在腳本編創(chuàng)和劇目演出過(guò)程中，增進(jìn)對(duì)他人及自我理解，促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)；通過(guò)合作、欣賞和應(yīng)用活動(dòng)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化，社會(huì)主義先進(jìn)文化”[2]。川劇是我國(guó)戲曲的重要組成部分，而且是中國(guó)西南部影響最大的地方劇種。柳林初級(jí)中學(xué)為了培養(yǎng)學(xué)生傳承川劇以及培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)音樂(lè)文化，學(xué)校決定在課堂中加入對(duì)川劇的學(xué)習(xí)，并成立了學(xué)校川劇社團(tuán)。

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，其在教育領(lǐng)域的應(yīng)用日益廣泛。新的教育理念鼓勵(lì)教師利用信息技術(shù)輔助教學(xué)，如使用多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)資源和互動(dòng)軟件等，使音樂(lè)教學(xué)更加生動(dòng)和有趣。例如，一些學(xué)校利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為學(xué)生提供在線學(xué)習(xí)資源，學(xué)生可以在家中自主學(xué)習(xí)和練習(xí)音樂(lè)。信息技術(shù)的應(yīng)用不僅提高了教學(xué)效率，也為學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和方式。

新的教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，提倡通過(guò)學(xué)生參與式的教學(xué)方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在音樂(lè)教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生參與歌曲創(chuàng)作、音樂(lè)會(huì)策劃等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)音樂(lè)[3]。例如，一些學(xué)校定期舉辦校園音樂(lè)會(huì)，由學(xué)生自己策劃、組織和表演，這種活動(dòng)不僅鍛煉了學(xué)生的組織能力和表演能力，也提高了他們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的熱情。

為了提高音樂(lè)教育的質(zhì)量，新的教育理念強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教師的專業(yè)發(fā)展。這包括定期的培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流和教學(xué)研究等[4]。例如，一些地區(qū)會(huì)定期舉辦音樂(lè)教師培訓(xùn)班，邀請(qǐng)專家進(jìn)行講座和示范教學(xué)，幫助教師更新教學(xué)理念和提高教學(xué)技能。同時(shí)，鼓勵(lì)音樂(lè)教師參與教學(xué)研究，探索適合農(nóng)村地區(qū)的音樂(lè)教學(xué)模式和方法。

二、川劇走進(jìn)農(nóng)村初中的可行性

（一）川劇藝術(shù)的特點(diǎn)與教育價(jià)值

川劇是由昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔組成；川劇是漢族戲曲劇種之一，是融匯高腔、昆曲、胡琴（即皮黃）、彈戲（即梆子）和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù)而成的活態(tài)藝術(shù)[5]；川劇是我國(guó)戲曲表演藝術(shù)中的重要組成部分，也是歷代川劇藝人共同努力傳承下來(lái)的藝術(shù)結(jié)晶。

學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)川劇的唱腔和身段表演，可以了解到川劇音樂(lè)的節(jié)奏和韻味；通過(guò)觀察川劇的化妝和服飾，可以了解到四川地區(qū)的傳統(tǒng)文化和審美觀念。此外，川劇的教育價(jià)值還體現(xiàn)在它對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上。川劇表演要求演員具備良好的身體協(xié)調(diào)性和表達(dá)能力，通過(guò)學(xué)習(xí)川劇表演技巧，學(xué)生可以鍛煉自己的身體協(xié)調(diào)性和表達(dá)能力，提高自己的表演技巧和藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí)，川劇的集體表演特點(diǎn)也有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和協(xié)作意識(shí)。

（二）川劇走進(jìn)初中的意義

《國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》（國(guó)辦發(fā)〔2015〕52號(hào)）中第八點(diǎn)中明確提出了要“加大戲曲普及和宣傳”，同時(shí)也提及了“加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育”[6]。從這一點(diǎn)可以看出國(guó)家很早就開(kāi)始大力提倡戲曲走進(jìn)校園。

2022年新課程標(biāo)準(zhǔn)中戲劇（含戲曲）學(xué)科課程設(shè)置包括“表現(xiàn)”“創(chuàng)造”“欣賞”“融合”4類藝術(shù)實(shí)踐。川劇作為四川地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其傳承和發(fā)展對(duì)于維護(hù)地方文化多樣性和促進(jìn)文化可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。川劇不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是四川地區(qū)歷史、文化和民俗的載體。通過(guò)川劇教學(xué)，可以讓學(xué)生了解和欣賞到四川的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感。此外，川劇教學(xué)還可以激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的審美能力和文化素養(yǎng)，為培養(yǎng)新時(shí)代的文化人才奠定基礎(chǔ)。人民音樂(lè)出版社初中音樂(lè)教材同時(shí)也包含了戲劇的課程；讓同學(xué)在學(xué)習(xí)戲劇的同時(shí)，通過(guò)戲曲共性的特點(diǎn)展開(kāi)川劇的學(xué)習(xí)，會(huì)更具地方特色。因此，在初中音樂(lè)課堂開(kāi)展川劇的教學(xué)是非?？扇〉?。由于課堂時(shí)間有限，也可以利用課后時(shí)間，讓對(duì)川劇感興趣的同學(xué)加入學(xué)校川劇社團(tuán)，對(duì)川劇展開(kāi)深入的學(xué)習(xí)。這樣既普及了川劇，也能擇優(yōu)培養(yǎng)一些小小川劇家。

四川省巴中市恩陽(yáng)區(qū)川劇大師曾說(shuō)過(guò)：“新時(shí)代川劇藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，不僅需要不斷挖掘傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，還要加強(qiáng)傳播途徑，推動(dòng)川劇藝術(shù)‘活態(tài)’傳承。因此，著力在大、中、小學(xué)培養(yǎng)川劇‘戲粉’，支持川劇藝術(shù)進(jìn)高校、社區(qū)，在中小學(xué)生藝術(shù)美育類課程中分級(jí)分類植入川劇相關(guān)內(nèi)容，是我開(kāi)展川劇講座校園行的初衷和不懈追求”[7]。

三、川劇走進(jìn)農(nóng)村初中的實(shí)踐個(gè)案

（一）個(gè)案背景介紹

柳林初級(jí)中學(xué)位于四川省巴中市恩陽(yáng)區(qū)的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是一所擁有一定音樂(lè)教育傳統(tǒng)的農(nóng)村中學(xué)。近年來(lái)，學(xué)校積極響應(yīng)國(guó)家關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的號(hào)召，將川劇藝術(shù)納入日常教學(xué)，通過(guò)川劇教學(xué)，讓學(xué)生近距離感受四川本土文化的魅力，熱愛(ài)中國(guó)文化藝術(shù)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文情懷。

（二）教學(xué)內(nèi)容與方法

川劇的經(jīng)典作品是非常多的，在作品的選擇上，不僅要符合中學(xué)生的特點(diǎn)而選擇，也要考慮到學(xué)生的基礎(chǔ)。

一是注重學(xué)生的理論教育。在川劇教學(xué)中的第一個(gè)階段，首先，學(xué)校通過(guò)全校大講座講解，向?qū)W生介紹川劇的基本知識(shí)，包括川劇的起源、發(fā)展歷程、表演藝術(shù)以及臉譜的象征意義等。教師們運(yùn)用多媒體教學(xué)工具，展示川劇的經(jīng)典劇目片段，讓學(xué)生直觀地感受川劇的藝術(shù)魅力。

二是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱愛(ài)川劇的興趣。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生更加關(guān)注四川的本土川劇，開(kāi)展了川劇教學(xué)的初步活動(dòng)——在音樂(lè)課中有戲曲元素的單元加入川劇的學(xué)習(xí)。如八年級(jí)下冊(cè)五單元作品《說(shuō)唱臉譜》，這首作品作為一首融合了京劇元素的歌曲，雖非川劇原曲，但其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的文化內(nèi)涵，為學(xué)校的川劇教學(xué)提供了契機(jī)。特別是能結(jié)合到川劇中獨(dú)有的特色——變臉。同學(xué)們?cè)诒竟?jié)課學(xué)習(xí)一張張臉譜后，順勢(shì)引入了解川劇變臉，感受變臉的玄幻之處，也讓同學(xué)在課堂中能感受川劇不同表演形式的魅力。

三是關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐操作。只是進(jìn)行理論的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，實(shí)踐是為了更好地傳承川劇。學(xué)校組織了川劇社團(tuán)進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。社團(tuán)招收對(duì)川劇非常感興趣的同學(xué)，在川劇社團(tuán)的教學(xué)中會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行較為專業(yè)的培訓(xùn)，例如：川劇的唱腔、手式指法和身段步法等。在此階段的學(xué)習(xí)中，社團(tuán)選擇了《梅花絕句》《長(zhǎng)相思》《人間好》等曲目。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，都是在學(xué)生將一首作品掌握之后再進(jìn)行下一首作品的學(xué)習(xí)。

四是提升學(xué)生的川劇審美。2022義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)注重核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)也涉及審美感知。提高審美不僅可以幫助許多學(xué)生對(duì)川劇的感知理解，也能提高學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)；提高審美的同時(shí)能幫助實(shí)踐學(xué)習(xí)的學(xué)生深入體會(huì)川劇。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)川劇一段時(shí)間后，對(duì)川劇有了基本的理論認(rèn)知和對(duì)簡(jiǎn)單作品的表演欲望時(shí)，學(xué)校便邀請(qǐng)了當(dāng)?shù)氐拇▌⊙輪T來(lái)校進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演，表演的劇目中就有學(xué)生平時(shí)聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)的作品。這樣安排的目的是讓學(xué)生近距離感受專業(yè)演員的表演風(fēng)采，也能清晰地觀察如何更專業(yè)地表演作品。同時(shí)也邀請(qǐng)了川劇大師現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生能受到更專業(yè)的藝術(shù)指導(dǎo)。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)成果與反饋

通過(guò)一系列的教學(xué)活動(dòng)和滲透，許多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)川劇產(chǎn)生了濃厚的興趣，一些學(xué)生還在川劇表演方面取得了顯著的進(jìn)步。他們不僅能夠掌握川劇的基本表演技巧，還能夠參與到簡(jiǎn)單的川劇劇目表演中。在學(xué)校舉辦的“川劇文化藝術(shù)節(jié)”上，學(xué)生們的表演贏得了師生和家長(zhǎng)的一致好評(píng)。學(xué)生們表示，通過(guò)學(xué)習(xí)川劇，他們對(duì)四川的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和自信心。

（四）教學(xué)中遇到的挑戰(zhàn)與解決方案

1．川劇作品在川劇教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用

（1）降低作品音域難度

由于川劇獨(dú)特的唱腔，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)音域偏高。所以在選擇作品時(shí)也是較有難度，但為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，必須降低學(xué)習(xí)難度。在初步選擇學(xué)習(xí)作品時(shí)，應(yīng)選取音域不高且較好傳唱的作品。當(dāng)然在教學(xué)時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生的發(fā)聲方法循序漸進(jìn)地進(jìn)行練習(xí)。當(dāng)學(xué)生的音域達(dá)到一定的范圍，也可以挑戰(zhàn)相對(duì)較難且學(xué)生能夠把握的作品。

（2）選擇適宜作品

川劇中的許多作品都是有關(guān)于愛(ài)情。而中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，正是青春期懵懂的時(shí)刻，為了預(yù)防青少年早戀的問(wèn)題，在選擇作品時(shí)尤其要關(guān)注作品的唱詞是否適合學(xué)生傳唱。應(yīng)選擇具有地方性風(fēng)格特色，且具有正能量唱詞的作品。

（3）適當(dāng)編創(chuàng)唱詞

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)川劇，難免會(huì)讓學(xué)生感到枯燥，為了讓學(xué)習(xí)過(guò)程更有創(chuàng)新性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣學(xué)校還專門(mén)設(shè)計(jì)了讓學(xué)生自己編創(chuàng)唱詞。四川省巴中市方言是非常具有特色的，因此，教師讓學(xué)生利用巴中市當(dāng)?shù)胤窖砸浴睹坊ń^句》的旋律進(jìn)行唱詞的改編，讓每個(gè)學(xué)生都能創(chuàng)造一首屬于自己的川劇作品。

2．教師如何有效地進(jìn)行川劇教學(xué)

首先，體現(xiàn)在音樂(lè)教師的川劇教學(xué)專業(yè)能力上，為解決這一問(wèn)題，學(xué)校專門(mén)組織了音樂(lè)教師全員學(xué)習(xí)川劇，并邀請(qǐng)了當(dāng)?shù)卮▌〈髱煘橐魳?lè)教師指導(dǎo)后，才開(kāi)始正式為學(xué)生進(jìn)行川劇教學(xué)活動(dòng)。

其次，學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)和文化背景各不相同，一些學(xué)生在學(xué)習(xí)川劇表演技巧時(shí)感到很困難。為此，學(xué)校采取了分層教學(xué)的方法，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度，分成了課堂教學(xué)和川劇社團(tuán)教學(xué)，能夠更有針對(duì)性地對(duì)不同程度的學(xué)生進(jìn)行不同的訓(xùn)練。

最后，面臨的最大困難就是學(xué)生學(xué)習(xí)之后如何去有效的練習(xí)和鞏固。為了讓川劇能夠融入到學(xué)生的日常生活中以便于學(xué)生練習(xí)唱腔，學(xué)校采取了每天中午課前由學(xué)校廣播室播放川劇作品，身段步法和手式指法則由教學(xué)老師每天下午利用課后時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生們訓(xùn)練等措施。用滲透+勤練的方式讓學(xué)生能夠有持續(xù)的進(jìn)步。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)農(nóng)村地區(qū)初中川劇教學(xué)的實(shí)踐個(gè)案探究可以看到，川劇教學(xué)不僅有助于學(xué)生了解和欣賞四川的傳統(tǒng)文化，還能夠培養(yǎng)他們的藝術(shù)創(chuàng)造力和審美能力。然而，農(nóng)村音樂(lè)教育也面臨著師資短缺、教學(xué)設(shè)施不足和學(xué)生興趣不高等挑戰(zhàn)。為了克服這些挑戰(zhàn)，需要政府、學(xué)校、社會(huì)和家庭等多方面的支持和努力，通過(guò)創(chuàng)新的教學(xué)方法和管理模式，推動(dòng)農(nóng)村音樂(lè)教育的可持續(xù)發(fā)展。未來(lái)的研究應(yīng)繼續(xù)探索農(nóng)村音樂(lè)教育的創(chuàng)新路徑，為地方文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的智慧和力量。

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作者簡(jiǎn)介：鄔敏，四川省巴中市恩陽(yáng)區(qū)柳林初級(jí)中學(xué)教師

更正聲明

本刊2024年第12期文章《古典音樂(lè)在哈爾濱文化旅游產(chǎn)業(yè)中的影響、需求和提升》（作者：劉玥彤），應(yīng)在文章最后（116頁(yè)）添加：本文為2023年哈爾濱音樂(lè)學(xué)院科研培育項(xiàng)目《古典音樂(lè)對(duì)黑龍江文化旅游產(chǎn)業(yè)的影響》研究成果（課題編號(hào)2023PY006）。

特此聲明。

《樂(lè)器》編輯部