網(wǎng)絡(luò)短視頻熱潮對(duì)主流意識(shí)形態(tài)傳播的影響分析

摘要：網(wǎng)絡(luò)短視頻熱潮下，加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播必須重視和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)短視頻。網(wǎng)絡(luò)短視頻的高效化傳播、多樣化呈現(xiàn)、全民化參與、圈層化互動(dòng)等優(yōu)勢(shì)，為傳播主流意識(shí)形態(tài)提供了前所未有的機(jī)遇。同時(shí)，其淺層化表達(dá)、碎片化場(chǎng)景、泛娛樂化傾向、同質(zhì)化現(xiàn)象、商業(yè)化思潮，給主流意識(shí)形態(tài)的傳播帶來了深層次的挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)短視頻發(fā)展迅速背景下，進(jìn)一步提升主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力和影響力，必須遵循意識(shí)形態(tài)發(fā)展規(guī)律，緊密結(jié)合網(wǎng)絡(luò)短視頻特點(diǎn)，不斷優(yōu)化內(nèi)容形式，提升主流意識(shí)形態(tài)傳播效果；拓寬傳播渠道，構(gòu)建主流意識(shí)形態(tài)傳播矩陣；培育優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者，壯大主流意識(shí)形態(tài)傳播力量；強(qiáng)化用戶互動(dòng)，擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)傳播范圍。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)短視頻；主流意識(shí)形態(tài)；意識(shí)形態(tài)傳播

中圖分類號(hào)：D64

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-7408（2025）02-0048-06

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。”［1］43意識(shí)形態(tài)每前進(jìn)一步，傳播就要跟進(jìn)一步。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，以抖音、快手、小紅書、B站、微視頻等為代表的短視頻APP異軍突起，這些APP依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的先進(jìn)性和移動(dòng)設(shè)備的便捷性，以其播放內(nèi)容時(shí)長(zhǎng)短、參與主體大眾化、社交互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)吸引了大量用戶，成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。?4次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2024年6月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)10.68億人，使用率達(dá)97.1%［2］。網(wǎng)絡(luò)短視頻深刻改變了人們的生活方式和娛樂方式，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，既使主流意識(shí)形態(tài)傳播變得更加便捷和高效，也對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的深度和嚴(yán)肅性提出了新挑戰(zhàn)。因此，在網(wǎng)絡(luò)短視頻爆火背景下，如何有效發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)短視頻在主流意識(shí)形態(tài)傳播中的功能和作用，推動(dòng)“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”［1］43，是值得深入研究和探討的重要課題。

一、網(wǎng)絡(luò)短視頻熱潮下主流意識(shí)形態(tài)傳播的機(jī)遇

短視頻是互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展催生的一種新型傳播方式與文化現(xiàn)象［3］。作為一種現(xiàn)代化的傳播方式，網(wǎng)絡(luò)短視頻集成了文字、語音、拍攝、剪輯等多重功能，具有高效化傳播、多樣化呈現(xiàn)、全民化參與、圈層化互動(dòng)等特點(diǎn)，為主流意識(shí)形態(tài)的傳播帶來了新的機(jī)遇。

（一）高效化傳播：提高主流意識(shí)形態(tài)傳播力

意識(shí)形態(tài)作為一組用來解釋社會(huì)應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)作的科學(xué)觀念與正確原則，需要依托一定的媒介或載體才能進(jìn)行傳播，做好意識(shí)形態(tài)建設(shè)很大程度上就是傳播能力建設(shè)［4］。傳統(tǒng)的主流意識(shí)形態(tài)傳播主要是依靠報(bào)紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體向群眾進(jìn)行單向傳播，這種傳播方式雖然具有高度的權(quán)威性和可信度，但其傳播過程中的時(shí)效延遲、思維定式、路徑依賴等短板也較為突出。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)媒體已經(jīng)不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)革命帶來的信息傳播趨勢(shì)，在主流意識(shí)形態(tài)傳播及話語建構(gòu)過程中面臨著跟不上時(shí)代節(jié)奏的風(fēng)險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)短視頻作為一種新興的信息傳播媒介，其短小精悍的特點(diǎn)、快速傳播的特性以及簡(jiǎn)潔明了的內(nèi)容，使得它能夠在短短幾分鐘甚至幾秒鐘內(nèi)，將核心的信息及要點(diǎn)傳達(dá)給受眾，受到了人們的青睞?！吨袊?guó)網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告（2024）》顯示，截至2023年12月，我國(guó)短視頻人均單日使用時(shí)長(zhǎng)超過2小時(shí)［5］。此外，短視頻還可以在人們的社交媒體等渠道實(shí)現(xiàn)廣泛、快速的轉(zhuǎn)發(fā)，形成更為顯著的影響力。因此，借助網(wǎng)絡(luò)短視頻高效傳播的優(yōu)勢(shì)，能夠?qū)⒅髁饕庾R(shí)形態(tài)的內(nèi)容在短時(shí)間內(nèi)傳遞給受眾，并且通過受眾的分享和轉(zhuǎn)發(fā)得以迅速蔓延，使主流意識(shí)形態(tài)觸達(dá)并影響到更多的人，進(jìn)一步提高意識(shí)形態(tài)的傳播力?？梢姡诋?dāng)前傳統(tǒng)主流媒體傳播意識(shí)形態(tài)乏力的背景下，網(wǎng)絡(luò)短視頻的興起無疑是推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的一股強(qiáng)大力量。

（二）多樣化呈現(xiàn)：提升主流意識(shí)形態(tài)吸引力

網(wǎng)絡(luò)短視頻融合了動(dòng)畫、音樂、短劇、紀(jì)實(shí)影像等多種元素，內(nèi)容豐富、形式多元，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域，“不僅有娛樂搞笑、美容健身、生活資訊、教育信息、文化旅游，還有電商推廣、廣告植入、影視宣發(fā)等”［6］，能夠滿足不同用戶的喜好和需求，讓每個(gè)人都能在其中找到感興趣的話題。這種多樣化的呈現(xiàn)方式，能夠巧妙地將主流意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)肅內(nèi)容與生動(dòng)的視聽表達(dá)相結(jié)合，打破以往單調(diào)、刻板的傳播模式，為主流意識(shí)形態(tài)帶來了全新的表達(dá)形式。以一些以紅色文化為主題的短視頻為例，創(chuàng)作者們不再局限于簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹龌蛉唛L(zhǎng)的歷史講解，而是運(yùn)用動(dòng)畫技術(shù)重現(xiàn)革命歷史場(chǎng)景，或者以情景短劇的形式演繹英雄事跡，通過精美的畫面制作、扣人心弦的劇情編排以及生動(dòng)的人物塑造，將抽象的革命精神、愛國(guó)主義情懷等主流意識(shí)形態(tài)具象化，使觀眾仿佛身臨其境，極大地激發(fā)其情感共鳴。對(duì)于年輕受眾群體而言，短視頻中的特效運(yùn)用、潮流音樂搭配以及幽默風(fēng)趣的解說風(fēng)格，更是契合了他們追求新穎、時(shí)尚的審美需求，使得主流意識(shí)形態(tài)以一種輕松、易懂且極具吸引力的方式走進(jìn)他們的視野，深入人心。此外，短視頻的短小精悍、生動(dòng)形象的特點(diǎn)也為多樣化呈現(xiàn)提供了便利。無論是在碎片化的閑暇時(shí)間，還是在信息快速瀏覽的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，這種簡(jiǎn)潔而富有創(chuàng)意的呈現(xiàn)都能有效地吸引受眾，讓主流意識(shí)形態(tài)在眾多信息中脫穎而出，從而提升其傳播的吸引力。

（三）全民化參與：拓寬主流意識(shí)形態(tài)影響力

網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺(tái)的開放性和低門檻性，給予每一個(gè)網(wǎng)民成為主流意識(shí)形態(tài)傳播者的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了主流意識(shí)形態(tài)傳播主體的全民化的實(shí)現(xiàn)。在短視頻平臺(tái)上，“任何人都可以成為視頻的生產(chǎn)者”［7］，每一個(gè)人都可以拿起手機(jī)，記錄身邊的美好事物、感人故事，并將其與主流意識(shí)形態(tài)相結(jié)合，創(chuàng)作出獨(dú)具個(gè)性的短視頻作品，傳播社會(huì)正能量。特別是對(duì)于一些來自不同的地域、行業(yè)和社會(huì)階層的普通民眾來說，他們所創(chuàng)作的短視頻內(nèi)容往往具有豐富的生活氣息和真實(shí)感。例如，基層社區(qū)工作者可以拍攝社區(qū)組織的志愿服務(wù)活動(dòng)，展現(xiàn)鄰里互助、團(tuán)結(jié)友愛的和諧社區(qū)氛圍，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在基層的生動(dòng)實(shí)踐；農(nóng)民可以通過短視頻分享鄉(xiāng)村振興的新面貌，講述國(guó)家政策給自己家庭和村莊帶來的巨大變化，彰顯黨和政府為人民謀幸福的初心和使命。這些來自民間的聲音和視角，不僅豐富了主流意識(shí)形態(tài)傳播的素材來源，更使傳播內(nèi)容更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。此外，全民化參與還使得主流意識(shí)形態(tài)的傳播范圍得到了極大的拓展。隨著短視頻的快速傳播和分享，一個(gè)個(gè)普通民眾創(chuàng)作的優(yōu)質(zhì)作品能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速擴(kuò)散到各個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)和群體中，跨越地域、年齡、職業(yè)等界限，觸達(dá)更廣泛的受眾群體。這種由無數(shù)個(gè)體創(chuàng)作者匯聚而成的傳播力量，如同涓涓細(xì)流最終匯聚成一股強(qiáng)大的洪流，將主流意識(shí)形態(tài)傳播到社會(huì)的各個(gè)角落，從而擴(kuò)大其在全社會(huì)的影響力，使更多的人能夠了解、認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài)并從中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量。

（四）圈層化互動(dòng)：增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)感染力

依據(jù)用戶的興趣愛好、年齡層次、文化背景等因素，網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺(tái)形成了眾多不同的社交圈層。在這些圈層內(nèi)部，用戶之間具有較高的相似度和認(rèn)同感，他們圍繞共同感興趣的話題展開頻繁的互動(dòng)交流，形成了獨(dú)特的圈層文化。主流意識(shí)形態(tài)借助這種圈層化互動(dòng)機(jī)制，能夠更加精準(zhǔn)地深入到特定群體中，實(shí)現(xiàn)深度傳播和感染力的增強(qiáng)。例如，在一些文化藝術(shù)圈層中，書法、繪畫愛好者群體可以將傳統(tǒng)文化中的家國(guó)情懷、道德修養(yǎng)等具有主流意識(shí)形態(tài)元素的內(nèi)容融入藝術(shù)作品展示和創(chuàng)作過程的短視頻中，圈層內(nèi)的用戶在欣賞作品、交流創(chuàng)作心得的同時(shí)，也會(huì)對(duì)這些主流價(jià)值觀進(jìn)行深入探討，使得主流意識(shí)形態(tài)在濃厚的文化氛圍中潛移默化地感染和影響每一位參與者。同樣，在以年輕人群體為主的時(shí)尚、娛樂圈層中，通過明星、網(wǎng)紅等具有影響力的人物參與制作或推廣與主流意識(shí)形態(tài)相關(guān)的短視頻，如公益宣傳、慈善活動(dòng)、勵(lì)志故事分享等，能夠迅速引發(fā)圈層內(nèi)“粉絲”的關(guān)注和討論，形成一種潮流話題和行為示范。在這種互動(dòng)過程中，主流意識(shí)形態(tài)不再是生硬的宣傳口號(hào)，而是與年輕群體的興趣追求和生活方式緊密結(jié)合，激發(fā)他們的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。因此，網(wǎng)絡(luò)短視頻能夠使主流意識(shí)形態(tài)在特定圈層中產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力，并通過圈層之間的相互滲透和擴(kuò)散，進(jìn)一步傳播到更廣泛的社會(huì)群體中，形成全方位、多層次的傳播效果。

二、網(wǎng)絡(luò)短視頻熱潮對(duì)主流意識(shí)形態(tài)傳播的挑戰(zhàn)

隨著社交媒體的深入普及和智能化信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)短視頻已成為網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的主要形式，并展現(xiàn)出強(qiáng)勁的增長(zhǎng)趨勢(shì)［8］。但是，網(wǎng)絡(luò)短視頻給主流意識(shí)形態(tài)傳播帶來機(jī)遇的同時(shí)，也帶來了許多深層次的挑戰(zhàn)。

（一）淺層化表達(dá)：消解主流意識(shí)形態(tài)的思想性

網(wǎng)絡(luò)短視頻以其簡(jiǎn)潔明快、輕松娛樂的特點(diǎn)吸引了大量用戶，但這種特性也導(dǎo)致短視頻敘事理論的完整性被破壞、邏輯性被支解。一方面，由于短視頻的時(shí)長(zhǎng)限制和快節(jié)奏的傳播特性，內(nèi)容往往傾向于簡(jiǎn)單直白，這可能導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)的深層思想和復(fù)雜性被簡(jiǎn)化或忽略，觀眾在快速消費(fèi)信息的過程中，難以深入理解和消化這些思想；另一方面，在追求快速吸引眼球和高流量的驅(qū)動(dòng)下，許多短視頻往往注重表面的視覺沖擊和短暫的情感刺激，而缺乏對(duì)主流意識(shí)形態(tài)深入、全面的闡釋。例如，一些歷史文化類短視頻為了迎合大眾趣味，只是簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)歷史故事的片段或奇聞?shì)W事，而忽略了其中蘊(yùn)含的深厚思想內(nèi)涵和價(jià)值導(dǎo)向。這種迎合受眾對(duì)知識(shí)的淺表化輕閱讀需求的敘事，也明顯縮小了受眾審慎判斷與理性思考的空間［9］。主流意識(shí)形態(tài)所承載的諸如愛國(guó)主義、集體主義等理念，需要通過系統(tǒng)的教育和深入的解讀才能被民眾充分理解和內(nèi)化。然而，短視頻對(duì)內(nèi)容的淺層化表達(dá)，使得這些思想被簡(jiǎn)化為幾句口號(hào)或短暫的畫面呈現(xiàn)，難以真正抵達(dá)觀眾的心靈深處，從而削弱了主流意識(shí)形態(tài)對(duì)民眾思想的塑造和引領(lǐng)作用。民眾在大量接觸這些內(nèi)容后，可能僅僅形成一些表面的認(rèn)知，無法建立起對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的深刻理解和堅(jiān)定信仰。長(zhǎng)此以往，影響了主流意識(shí)形態(tài)的傳播效果和深度，主流意識(shí)形態(tài)的思想根基在民眾心中將逐漸被淡化。

（二）碎片化場(chǎng)景：沖擊主流意識(shí)形態(tài)的系統(tǒng)性

網(wǎng)絡(luò)短視頻的傳播場(chǎng)景呈現(xiàn)出極為顯著的碎片化特質(zhì)，特別是在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，用戶能夠充分利用諸如乘車通勤、茶余飯后等各種零散時(shí)間片段，在家庭、戶外、工作場(chǎng)所等不同場(chǎng)合便捷地瀏覽短視頻。然而，由于短視頻主要依賴視覺與聽覺元素進(jìn)行信息傳遞，相較于文字表達(dá)所具有的嚴(yán)謹(jǐn)邏輯架構(gòu)以及對(duì)事實(shí)關(guān)聯(lián)的深度闡述，其敘事結(jié)構(gòu)往往較為松散、跳躍，表達(dá)邏輯呈現(xiàn)出明顯的碎片化與淺層化傾向［10］。它通常難以像傳統(tǒng)的文字論述那般，構(gòu)建起一條環(huán)環(huán)相扣、層次分明且深入透徹的脈絡(luò)，對(duì)事件或理念進(jìn)行全面而細(xì)致的剖析。主流意識(shí)形態(tài)是一個(gè)完整的、有著內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的思想體系，它涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域的理論、觀念和價(jià)值取向。短視頻的碎片化特性使得信息呈現(xiàn)為零散的片段，與主流意識(shí)形態(tài)傳播所必需的系統(tǒng)性、完整性和深度性要求形成了沖突。這種碎片化的信息傳遞方式，使得主流意識(shí)形態(tài)難以形成系統(tǒng)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)，受眾難以獲得全面和深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，受眾在碎片化的觀看過程中，往往只能獲取到一些零散的信息點(diǎn)，無法形成對(duì)主流意識(shí)形態(tài)全面、準(zhǔn)確的把握。

（三）泛娛樂化傾向：侵蝕主流意識(shí)形態(tài)的崇高性

主流意識(shí)形態(tài)代表著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的核心價(jià)值和精神追求，具有崇高的地位和嚴(yán)肅性。當(dāng)前，在流量至上和大數(shù)據(jù)營(yíng)銷算法的推波助瀾下，有些網(wǎng)絡(luò)短視頻時(shí)常營(yíng)造出娛樂至死的不良育人氛圍［11］。各種各樣的娛樂元素充斥短視頻內(nèi)容中，可能將主流意識(shí)形態(tài)的傳播也代入娛樂化的軌道，導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)肅性和崇高性被稀釋，影響主流意識(shí)形態(tài)在社會(huì)中的地位和作用。例如，一些創(chuàng)作者為了追求點(diǎn)擊率和傳播效果，推出一些過度娛樂、低俗擦邊的內(nèi)容；個(gè)別博主采取“軟色情”、秀身材、夸張炫富、低俗PK等無意義的直播形式，從事不良內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播，嚴(yán)重影響了主流意識(shí)形態(tài)的傳播環(huán)境。此外，一些視頻創(chuàng)作者為了給觀眾帶來不一樣的娛樂和視覺體驗(yàn)，把主流意識(shí)形態(tài)和普通娛樂產(chǎn)品等同起來，致使主流意識(shí)形態(tài)的崇高性被消解。例如，一些紅色經(jīng)典故事被改編成惡搞式的短視頻，以幽默搞笑的方式呈現(xiàn)，雖然在一定程度上增加了傳播的趣味性，但嚴(yán)重?fù)p害了紅色經(jīng)典所蘊(yùn)含的崇高精神和莊嚴(yán)感，大部分的受眾在觀看這些娛樂化的短視頻時(shí)，更多是抱著消遣娛樂的心態(tài)，難以產(chǎn)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理解和認(rèn)同。因此，這種泛娛樂化傾向不僅降低了主流意識(shí)形態(tài)的傳播質(zhì)量，還可能誤導(dǎo)民眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知，使其難以認(rèn)識(shí)到主流意識(shí)形態(tài)的真正價(jià)值和意義，從而對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的崇高性和影響力造成極大的損害。

（四）同質(zhì)化現(xiàn)象：弱化主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威性

同質(zhì)化的內(nèi)容對(duì)核心價(jià)值觀和權(quán)威性內(nèi)容有一個(gè)解構(gòu)的沖擊力［12］。盡管網(wǎng)絡(luò)短視頻還處在蓬勃發(fā)展的狀態(tài)，但其背后潛藏著內(nèi)容同質(zhì)化的危機(jī)。特別是當(dāng)前鋪天蓋地的短視頻充斥各大平臺(tái)，但仔細(xì)審視這些短視頻的內(nèi)容便會(huì)發(fā)現(xiàn)，諸多主題、形式乃至創(chuàng)意都如出一轍，形成了一片內(nèi)容的“紅?！薄＿@種同質(zhì)化現(xiàn)象給主流意識(shí)形態(tài)傳播帶來了不小的負(fù)面效應(yīng)。在一些傳播主流意識(shí)形態(tài)的短視頻中，創(chuàng)作者為了追求熱點(diǎn)和流量，往往跟風(fēng)制作一些相似的作品，缺乏獨(dú)特的視角和深入的挖掘。例如，在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的短視頻中，大多都是簡(jiǎn)單地重復(fù)一些標(biāo)語口號(hào)，或者以相似的情景短劇形式呈現(xiàn)，缺乏創(chuàng)新性和個(gè)性化的表達(dá)。這種同質(zhì)化的傳播方式使得主流意識(shí)形態(tài)的傳播缺乏新鮮感和吸引力，難以在眾多短視頻中脫穎而出。此外，人們?cè)诿鎸?duì)大量千篇一律的短視頻時(shí)，容易產(chǎn)生審美疲勞和厭煩情緒，從而降低對(duì)主流意識(shí)形態(tài)傳播的關(guān)注度和接受度。長(zhǎng)此以往，主流意識(shí)形態(tài)在短視頻傳播中的權(quán)威性將受到質(zhì)疑，民眾可能會(huì)認(rèn)為主流意識(shí)形態(tài)的傳播只是一種形式主義的套路，而不是具有深刻內(nèi)涵和重要指導(dǎo)意義的思想引領(lǐng)，進(jìn)而削弱了主流意識(shí)形態(tài)在民眾心中的地位和影響力。

（五）商業(yè)化思潮：降低主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性

在網(wǎng)絡(luò)短視頻快速發(fā)展的過程中，短視頻平臺(tái)的商業(yè)化進(jìn)程也在不斷加快，商業(yè)利益成為許多短視頻創(chuàng)作和傳播的重要驅(qū)動(dòng)力。作為現(xiàn)代信息產(chǎn)業(yè)中的一種商業(yè)形式，網(wǎng)絡(luò)短視頻常常充斥著大量的消費(fèi)信息和營(yíng)銷廣告，彌漫著物質(zhì)至上的氛圍，這可能會(huì)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的傳播造成干擾［13］。一些商業(yè)機(jī)構(gòu)為了獲取經(jīng)濟(jì)利益，在短視頻中植入大量商業(yè)廣告和消費(fèi)主義價(jià)值觀，與主流意識(shí)形態(tài)倡導(dǎo)的價(jià)值觀產(chǎn)生沖突，導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)在短視頻平臺(tái)上的主導(dǎo)地位受到挑戰(zhàn)。例如，一些短視頻過度宣揚(yáng)物質(zhì)享受、奢華消費(fèi)等觀念，誘導(dǎo)觀眾追求個(gè)人利益最大化，而忽視了社會(huì)責(zé)任和集體利益，這與主流意識(shí)形態(tài)所強(qiáng)調(diào)的集體主義、奉獻(xiàn)精神等背道而馳。同時(shí)，商業(yè)資本的逐利性也導(dǎo)致短視頻平臺(tái)為了迎合市場(chǎng)需求而推送一些不符合主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，使得主流意識(shí)形態(tài)在短視頻傳播中的空間被擠壓，削弱了主流意識(shí)形態(tài)在社會(huì)中的傳播效果和引領(lǐng)作用。

三、通過網(wǎng)絡(luò)短視頻加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的策略

歷史和實(shí)踐充分證明，“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣”［14］。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)短視頻發(fā)展迅速背景下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)變得更加嚴(yán)峻復(fù)雜，不穩(wěn)定不確定性因素層出不窮，亟須加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的傳播，促進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)更加深入人心。

（一）優(yōu)化內(nèi)容形式，提升主流意識(shí)形態(tài)傳播效果

“優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)是短視頻的核心競(jìng)爭(zhēng)力。”［15］當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)短視頻已成為主流意識(shí)形態(tài)傳播的重要載體之一，短視頻內(nèi)容的質(zhì)量直接決定了主流意識(shí)形態(tài)傳播的成效，必須不斷優(yōu)化短視頻的內(nèi)容，提升主流意識(shí)形態(tài)的吸引力。一是深度挖掘內(nèi)涵，精準(zhǔn)策劃選題。要科學(xué)把握主流意識(shí)形態(tài)的豐富內(nèi)涵，把網(wǎng)絡(luò)短視頻受眾特點(diǎn)與當(dāng)今時(shí)代熱點(diǎn)緊密結(jié)合起來，精心策劃促進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)傳播的相關(guān)內(nèi)容和話題。例如，在黨和國(guó)家的重要紀(jì)念日，推出系列短視頻講述黨和國(guó)家光輝歷程中的關(guān)鍵事件與英雄人物，喚醒歷史記憶，激發(fā)個(gè)體記憶，增進(jìn)人們對(duì)黨和國(guó)家的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、歷史認(rèn)同和情感認(rèn)同；挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念，如“以和為貴”“自強(qiáng)不息”“艱苦奮斗”等，通過現(xiàn)代故事演繹或歷史典故解讀，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相連接，使主流意識(shí)形態(tài)既有歷史底蘊(yùn)又具時(shí)代氣息。二是創(chuàng)新敘事形式，講好主流故事。摒棄傳統(tǒng)說教式敘事，采用多元敘事手法講好主流故事，運(yùn)用情景短劇形式，重現(xiàn)革命先輩的奮斗場(chǎng)景，讓人們身臨其境感受其堅(jiān)定信念；以第一人稱視角講述新時(shí)代奮斗者的故事，增強(qiáng)代入感與真實(shí)感；在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，可將其融入幽默風(fēng)趣的動(dòng)畫短片中，以可愛的角色形象和輕松的情節(jié)吸引年輕觀眾。同時(shí)，也可以運(yùn)用設(shè)置懸念、沖突等敘事手法，引發(fā)觀眾情感共鳴與持續(xù)關(guān)注。三是注重視聽呈現(xiàn)，打造精品視頻。在視頻制作上，重視畫面質(zhì)量、色彩搭配與鏡頭運(yùn)用，拍攝自然風(fēng)光以展現(xiàn)祖國(guó)壯美山河，激發(fā)觀眾愛國(guó)情懷；在宣傳英雄模范人物時(shí)注重突出細(xì)節(jié)，傳遞情感力量；在講述紅色故事時(shí)合理運(yùn)用音樂音效，配以激昂的革命歌曲，營(yíng)造莊重氛圍；在講解科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略時(shí)，巧妙運(yùn)用特效技術(shù)展示我國(guó)先進(jìn)科技成果，增強(qiáng)視覺沖擊力，將主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容以高質(zhì)量視聽形式呈現(xiàn)給觀眾。

（二）拓展傳播渠道，構(gòu)建主流意識(shí)形態(tài)傳播矩陣

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)短視頻的傳播渠道豐富多樣，通過整合渠道，強(qiáng)化各渠道之間協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建全方位的傳播矩陣，能夠進(jìn)一步擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)的傳播范圍與影響力。一是強(qiáng)化平臺(tái)合作，拓展傳播廣度。要加強(qiáng)與各大短視頻平臺(tái)如抖音、快手、B站、小紅書等的深度合作，與平臺(tái)共同制訂主流意識(shí)形態(tài)傳播計(jì)劃，爭(zhēng)取平臺(tái)在流量推薦、話題設(shè)置等方面的支持。例如，在平臺(tái)首頁(yè)開設(shè)主流意識(shí)形態(tài)傳播專區(qū)，集中展示優(yōu)質(zhì)短視頻作品，利用平臺(tái)算法推薦機(jī)制，將相關(guān)視頻精準(zhǔn)推送給對(duì)政治、文化等內(nèi)容感興趣的用戶。同時(shí)，積極拓展新興短視頻平臺(tái)，挖掘其潛在傳播能力，擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)傳播覆蓋面。二是促進(jìn)媒體聯(lián)動(dòng)，增強(qiáng)傳播深度。習(xí)近平明確指出，“推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面的深度融合”［16］，通過強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)短視頻與傳統(tǒng)媒體的協(xié)同傳播，進(jìn)一步提高主流意識(shí)形態(tài)的傳播深度。例如，電視臺(tái)可在新聞節(jié)目、文化節(jié)目中插播或推薦主流意識(shí)形態(tài)短視頻，報(bào)紙可開設(shè)專欄介紹優(yōu)秀短視頻內(nèi)容并提供二維碼鏈接觀看；廣播電臺(tái)可將短視頻音頻化后播出，滿足不同受眾需求。還可以與新媒體如微博、微信公眾號(hào)等聯(lián)動(dòng)，在這些平臺(tái)發(fā)布短視頻預(yù)告、精彩片段剪輯，引導(dǎo)用戶點(diǎn)擊觀看完整視頻，并鼓勵(lì)用戶在社交平臺(tái)分享，通過多輪次傳播，加深主流意識(shí)形態(tài)在受眾心中的印象。三是推動(dòng)國(guó)際傳播，提升國(guó)際影響力。挖掘網(wǎng)絡(luò)短視頻在國(guó)際傳播中的潛力，制作多語種主流意識(shí)形態(tài)短視頻，選取中國(guó)在參加全球治理、參與文化交流等方面的素材，如“一帶一路”建設(shè)中的合作共贏故事、中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界傳播的案例等，以外國(guó)人易于接受的方式呈現(xiàn)；也可以借助海外社交媒體平臺(tái)TikTok、YouTube、Facebook等進(jìn)行傳播，積極與國(guó)外網(wǎng)紅、媒體合作，擴(kuò)大視頻傳播范圍，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)形象，提升主流意識(shí)形態(tài)在國(guó)際輿論場(chǎng)中的影響力。

（三）培育優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者，壯大主流意識(shí)形態(tài)傳播力量

人才是第一資源。要想實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)短視頻空間的廣泛、有效傳播，必須樹立人才是第一資源的觀念，培育一批政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正、干勁足的短視頻創(chuàng)作者，使其成為主流意識(shí)形態(tài)傳播的重要力量。一是加強(qiáng)人才培養(yǎng)，提升創(chuàng)作能力。建立主流意識(shí)形態(tài)短視頻創(chuàng)作者選拔機(jī)制，從文化機(jī)構(gòu)、傳媒院校、自媒體等領(lǐng)域選拔有潛力、政治素養(yǎng)高的創(chuàng)作者，為其提供系統(tǒng)培訓(xùn)課程，包括主流意識(shí)形態(tài)理論學(xué)習(xí)，使其深刻理解并掌握傳播內(nèi)容核心；進(jìn)行短視頻創(chuàng)作技巧培訓(xùn)，如拍攝手法、剪輯軟件使用、腳本撰寫等，提升其創(chuàng)作水平與實(shí)踐能力；開展傳播策略培訓(xùn)，學(xué)習(xí)如何根據(jù)受眾特點(diǎn)與平臺(tái)規(guī)則有效傳播主流意識(shí)形態(tài)。二是加大獎(jiǎng)勵(lì)扶持，激發(fā)創(chuàng)作熱情。設(shè)立主流意識(shí)形態(tài)短視頻創(chuàng)作專項(xiàng)基金，對(duì)優(yōu)秀創(chuàng)作者給予資金獎(jiǎng)勵(lì)，用于支持其創(chuàng)作活動(dòng)與設(shè)備更新；建立榮譽(yù)激勵(lì)機(jī)制，對(duì)在傳播主流意識(shí)形態(tài)方面表現(xiàn)突出的創(chuàng)作者授予榮譽(yù)稱號(hào)，并在媒體上宣傳報(bào)道；為創(chuàng)作者提供更多發(fā)展機(jī)會(huì)，如推薦參加國(guó)內(nèi)外短視頻創(chuàng)作大賽、與知名影視公司合作等，使其作品獲得更廣泛傳播與認(rèn)可，激發(fā)創(chuàng)作者持續(xù)創(chuàng)作的熱情與動(dòng)力。三是打造創(chuàng)作社群，促進(jìn)交流合作。成立主流意識(shí)形態(tài)短視頻創(chuàng)作者社群，通過線上線下活動(dòng)促進(jìn)創(chuàng)作者之間的交流與合作。線上建立交流平臺(tái)，如論壇、微信群等，方便創(chuàng)作者分享創(chuàng)作心得、交流創(chuàng)作資源、探討傳播策略；線下組織創(chuàng)作者沙龍、研討會(huì)、工作坊等活動(dòng)，邀請(qǐng)行業(yè)專家進(jìn)行指導(dǎo)，組織創(chuàng)作者集體創(chuàng)作，共同攻克創(chuàng)作難題，形成良好的創(chuàng)作氛圍與合作機(jī)制，提升整體創(chuàng)作水平與傳播效果。

（四）強(qiáng)化用戶互動(dòng)，擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)傳播范圍

網(wǎng)絡(luò)短視頻的互動(dòng)性高、趣味性強(qiáng)，在網(wǎng)絡(luò)短視頻空間里，用戶不再是單純的受眾，而是身兼數(shù)職的多元角色參與者，強(qiáng)化與用戶之間互動(dòng)有助于提升主流意識(shí)形態(tài)傳播的效果，擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)傳播的范圍。一是管理引導(dǎo)評(píng)論，營(yíng)造良好氛圍。重視短視頻評(píng)論區(qū)管理，安排專人對(duì)評(píng)論進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，及時(shí)回復(fù)用戶對(duì)主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的疑問與評(píng)論，以專業(yè)、耐心的態(tài)度進(jìn)行解答，澄清誤解，傳播正確觀點(diǎn)；對(duì)積極正面的評(píng)論給予點(diǎn)贊、置頂?shù)裙膭?lì)，對(duì)錯(cuò)誤或負(fù)面的評(píng)論進(jìn)行糾正與引導(dǎo)，避免不良言論擴(kuò)散。通過引導(dǎo)評(píng)論方向，營(yíng)造積極健康、理性討論的評(píng)論氛圍，使評(píng)論區(qū)成為主流意識(shí)形態(tài)傳播的延伸陣地。二是開展互動(dòng)活動(dòng)，增強(qiáng)用戶參與。策劃多種形式的用戶互動(dòng)活動(dòng)，增強(qiáng)用戶的參與感與認(rèn)同感。例如，可以開展“主流意識(shí)形態(tài)短視頻創(chuàng)作大賽”等活動(dòng)，鼓勵(lì)用戶圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國(guó)家發(fā)展成就等主題創(chuàng)作短視頻，激發(fā)用戶創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造力，同時(shí)擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)傳播范圍；開展“我與主流意識(shí)形態(tài)”主題征文活動(dòng)，并將優(yōu)秀作品改編成短視頻發(fā)布；舉辦線上線下互動(dòng)講座、研討會(huì)，邀請(qǐng)專家與用戶共同探討主流意識(shí)形態(tài)相關(guān)話題，增強(qiáng)用戶對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理解與認(rèn)同，提高其參與傳播的積極性。三是促進(jìn)社交分享，擴(kuò)大傳播范圍。優(yōu)化短視頻分享功能，在視頻界面設(shè)置便捷的分享按鈕，支持一鍵分享到多個(gè)社交平臺(tái)，擴(kuò)大傳播范圍；鼓勵(lì)用戶將主流意識(shí)形態(tài)短視頻分享到朋友圈、微博、家庭群等社交網(wǎng)絡(luò)，擴(kuò)大傳播范圍；建立分享激勵(lì)機(jī)制，如對(duì)分享次數(shù)多、傳播效果好的用戶給予積分獎(jiǎng)勵(lì)，積分可兌換禮品或參與抽獎(jiǎng)等，提高用戶分享的主動(dòng)性與積極性，借助用戶社交關(guān)系網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)短視頻的裂變式傳播，從而擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)的受眾群體與影響范圍，使傳播效果得到有效轉(zhuǎn)化。

結(jié)語

馬克思指出：“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變。”［17］互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了人們的生活條件、生活方式以及社會(huì)關(guān)系，人們的觀念、觀點(diǎn)或意識(shí)也更加深刻地受到互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的影響。作為網(wǎng)絡(luò)文化的新形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)短視頻已成為當(dāng)下最大眾化的視頻應(yīng)用，對(duì)人們的思維方式、生活方式、信息消費(fèi)方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，在社會(huì)文化中扮演著越來越重要的角色。因此，必須充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)短視頻的這一新型傳播媒介在主流意識(shí)形態(tài)傳播中的優(yōu)勢(shì)和弊端，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)短視頻在主流意識(shí)形態(tài)傳播中的突出作用，精心策劃和制作一批高質(zhì)量傳播主流意識(shí)形態(tài)的短視頻，不斷增強(qiáng)人們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感，推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)更加深入人心。

參考文獻(xiàn)：

［1］習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗：在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［M］.北京：人民出版社，2022.

［2］中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第54次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告［EB/OL］.https：//www.fxbaogao.com/detail/4491291.

［3］高宇，王林平.網(wǎng)絡(luò)短視頻的價(jià)值困境及其消解［J］.廣西社會(huì)科學(xué)，2021（8）：73-79.

［4］肖莉.新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防范與建設(shè)路徑［J］.青海社會(huì)科學(xué)，2020（5）：17-22.

［5］中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目服務(wù)協(xié)會(huì).《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告（2024）》在蓉發(fā)布［EB/OL］.［2024-03-28］.http：//www.cnsa.cn/art/2024/3/28/art_1977_43660.html.

［6］張智華，李紫硯.論中國(guó)網(wǎng)絡(luò)短視頻的發(fā)展［J］.中國(guó)電視，2019（5）：56-61.

［7］楊國(guó)輝.網(wǎng)絡(luò)短視頻對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響分析［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2020（12）：133-136.

［8］張蕓，孫榮欣，張旭.數(shù)智時(shí)代網(wǎng)絡(luò)短視頻內(nèi)容治理的現(xiàn)狀、問題與進(jìn)路［J］.出版發(fā)行研究，2023（6）：13-19.

［9］劉永梅.網(wǎng)絡(luò)短視頻思想政治教育敘事的困境及其紓解［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2024（6）：16-19.

［10］黃楚新.我國(guó)移動(dòng)短視頻發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)［J］.人民論壇·學(xué)術(shù)前沿，2022（5）：91-101.

［11］徐剛，鄒澤沛.新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)短視頻育人的現(xiàn)實(shí)問題及其應(yīng)對(duì)策略［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2022（12）：142-147.

［12］韓橋生，張文.網(wǎng)絡(luò)短視頻與青年價(jià)值觀的融合共生［J］.當(dāng)代青年研究，2020（2）：46-51.

［13］王軍，趙雪薇.我國(guó)短視頻平臺(tái)的商業(yè)模式特征及走向［J］.新聞愛好者，2018（6）：37-40.

［14］建國(guó)以來毛澤東文稿：第16冊(cè)（一九六一年四月-一九六三年五月）［M］. 北京：中央文獻(xiàn)出版社，2023：411.

［15］吳雷.網(wǎng)絡(luò)短視頻社群傳播：個(gè)人主體性的實(shí)現(xiàn)與限度［J］.當(dāng)代電視，2019（8）：100-103.

［16］習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：31.

［17］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2012：419-420.[ZK）]

【責(zé)任編輯：雨蕙】

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視閾下農(nóng)村婦女事業(yè)發(fā)展研究”（18BKS126）；湖南省研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“建國(guó)以來毛澤東消費(fèi)觀及其對(duì)美好生活的啟示”（CX20221069）。

作者簡(jiǎn)介：廖華（1998—），男，湖南郴州人，湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，研究方向：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。