一、世界文化遺產(chǎn)價(jià)值闡釋、活化利用與可持續(xù)旅游理念
全球范圍內(nèi)很多杰出的文物古跡與遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)世界文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)闡釋展示和有效傳播利用的理念和明確要求,是文物價(jià)值闡釋與活化利用的世界先進(jìn)理念和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)?!秾?shí)施〈世界遺產(chǎn)公約〉操作指南》(2023)指出,公眾參與是遺產(chǎn)價(jià)值傳播的條件,其第119條寫(xiě)到:“支持對(duì)更大范圍的自然和文化遺產(chǎn)的保護(hù)、促進(jìn)和鼓勵(lì)所在社區(qū)公眾和所有利益相關(guān)方的有效、包容性強(qiáng)和公正的參與,作為遺產(chǎn)可持續(xù)保護(hù)、保存、管理、展示的必要條件?!?
要實(shí)現(xiàn)有效的公眾參與,推動(dòng)世界文化遺產(chǎn)價(jià)值的保護(hù)與傳播,開(kāi)展文化遺產(chǎn)旅游是必不可少的環(huán)節(jié),其中,文物旅游往往是最精彩最具吸引力的部分。2012年第36屆世界遺產(chǎn)大會(huì)正式通過(guò)了《世界遺產(chǎn)與可持續(xù)旅游項(xiàng)目》。該項(xiàng)目強(qiáng)調(diào):“世界遺產(chǎn)地是重要的旅游目的地,它們可以是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動(dòng)力,也作為公共物品為公眾傳遞價(jià)值?!?聯(lián)合國(guó)教科文組織2014年發(fā)布《世界遺產(chǎn)可持續(xù)旅游工作手冊(cè)》3,指導(dǎo)世界遺產(chǎn)管理者,使其積極主動(dòng)管理世界遺產(chǎn)地的旅游行業(yè)。國(guó)際古跡遺址理事會(huì)設(shè)立“闡釋展示科學(xué)委員會(huì)”和“文化旅游科學(xué)委員會(huì)”,并發(fā)布《文化遺產(chǎn)地闡釋與展示憲章》(2008)4、《文化遺產(chǎn)旅游國(guó)際憲章》(2022)5,推動(dòng)遺產(chǎn)旅游的研究與項(xiàng)目實(shí)施。
我國(guó)在聯(lián)合國(guó)教科文組織可持續(xù)旅游項(xiàng)目發(fā)展過(guò)程中扮演重要角色,將《世界遺產(chǎn)可持續(xù)旅游工作手冊(cè)》翻譯為中文,推動(dòng)可持續(xù)旅游理念在國(guó)內(nèi)的引入和傳播。如今,文化和旅游高度融合,“以文促旅、以旅彰文”的理念深入人心,國(guó)家文物局推薦的一系列文物游徑則讓文物和旅游深度融合。我國(guó)文旅融合的實(shí)踐,與世界文化遺產(chǎn)可持續(xù)旅游的要求契合,通過(guò)文物和旅游的結(jié)合,探索出一條中國(guó)特色世界文化遺產(chǎn)闡釋與利用之路。
二、文物價(jià)值闡釋與活化利用原則
文物價(jià)值闡釋與活化利用宜采用或借鑒世界文化遺產(chǎn)操作規(guī)范,應(yīng)遵循價(jià)值引領(lǐng)、專業(yè)依托、以人為本、多方協(xié)同等原則,最大程度將文物價(jià)值展示給公眾,將遺產(chǎn)故事融入?yún)⒂^者的體驗(yàn)之中。
一是堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng),以文物價(jià)值闡釋為核心開(kāi)展保護(hù)與利用。世界文化遺產(chǎn)價(jià)值是其享有世界遺產(chǎn)身份的核心,文物的地位也主要取決于其價(jià)值,因此,文物旅游項(xiàng)目應(yīng)以價(jià)值闡釋為出發(fā)點(diǎn)。比如,良渚古城遺址通過(guò)展示說(shuō)明牌對(duì)各組成遺址的分布情況、考古研究情況進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明,構(gòu)建“遺址博物館+遺址現(xiàn)場(chǎng)展示”的價(jià)值闡釋系統(tǒng),形成良渚博物院和3個(gè)遺址公園的“1+3”展示體系。同時(shí),以環(huán)境打底、綠植標(biāo)識(shí)、遺址揭露展示、模擬復(fù)原、小品雕塑、3D打印、標(biāo)識(shí)標(biāo)牌及良渚古城數(shù)智體驗(yàn)館、AR智能導(dǎo)覽眼鏡等多種闡釋和數(shù)智手段以及各類公眾體驗(yàn)項(xiàng)目,充分展示其文化遺址的魅力與價(jià)值。
二是堅(jiān)持專業(yè)依托,確保文物價(jià)值闡釋信息的準(zhǔn)確性。文物的價(jià)值闡釋需要以專業(yè)研究為基礎(chǔ),確保內(nèi)容的權(quán)威性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)信息傳播的可持續(xù)性。例如,中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院承編的《大運(yùn)河畫(huà)傳》《長(zhǎng)城畫(huà)傳》1,直觀呈現(xiàn)大運(yùn)河和長(zhǎng)城兩項(xiàng)大型文物的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念和鮮明特色。在編撰出版過(guò)程中,追求文字可讀性的同時(shí)也堅(jiān)守嚴(yán)肅的歷史觀、注重學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性。最終《大運(yùn)河畫(huà)傳》因其嚴(yán)謹(jǐn)性與創(chuàng)新性獲評(píng)“中國(guó)好書(shū)”。
三是堅(jiān)持以人為本,以公眾易于接受的闡釋方式講述文物故事。文物故事傳播的方式應(yīng)貼近公眾的認(rèn)知體系和生活經(jīng)歷。以北京中軸線為例,其核心價(jià)值源自中國(guó)傳統(tǒng)都城規(guī)劃理念,對(duì)普通公眾而言,很多概念比較抽象。在申遺過(guò)程中,通過(guò)多種多樣的活動(dòng),讓公眾親身體驗(yàn)中軸線之于日常生活的意義。比如,先農(nóng)壇開(kāi)發(fā)中小學(xué)生參與農(nóng)耕體驗(yàn)的項(xiàng)目,讓孩子親身感受文物與日常生活的關(guān)聯(lián);通過(guò)“北京中軸線文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新大賽”的選拔和歷練,培養(yǎng)了一批“北京中軸線文化傳播小使者”,為同齡人講解遺產(chǎn)地故事。北京中軸線的遺產(chǎn)價(jià)值以更加親切和直觀的形式傳播開(kāi)來(lái)。
四是堅(jiān)持多方協(xié)同,實(shí)現(xiàn)文物價(jià)值闡釋優(yōu)化和可持續(xù)文旅融合。文物的價(jià)值闡釋和活化利用牽涉到政府、社區(qū)、游客、企業(yè)等眾多利益相關(guān)群體,要最大程度讓各方參與者獲益。例如,杭州西湖文化景觀以“還湖于民”為理念,推出免費(fèi)游西湖,不設(shè)圍墻、不收門票,讓西湖成為杭州市民和中外游客的公眾客廳與精神家園,這一舉措不僅滿足了公眾的文化權(quán)益,也極大提升了西湖及其文物的旅游吸引力和社會(huì)影響力。再如,拉薩大昭寺采取游客與信眾分時(shí)分流的管理措施,在尊重信仰需求的同時(shí),也保障了文物旅游的參觀體驗(yàn),有效實(shí)現(xiàn)了文物保護(hù)、宗教活動(dòng)與旅游利用的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
三、文物價(jià)值闡釋與活化利用促進(jìn)文旅深度融合路徑
黨的二十大報(bào)告提出,要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展。一方面,以文塑旅,通過(guò)提升文物價(jià)值闡釋水平,深化文化與旅游的融合效應(yīng);另一方面,以旅彰文,通過(guò)創(chuàng)新旅游形式,助力文物價(jià)值闡釋與活化利用的持續(xù)升級(jí),賦予文物更廣泛的社會(huì)價(jià)值。
在以文塑旅方面,敦煌莫高窟的科技賦能文旅融合值得借鑒。敦煌研究院通過(guò)“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目,利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和圖像數(shù)字技術(shù)再現(xiàn)和保存了珍貴的敦煌文化藝術(shù),形成數(shù)字化攝影采集、洞窟三維重建、洞窟全景漫游等海量數(shù)字化資源。這一資源庫(kù)也能夠讓莫高窟實(shí)現(xiàn)游客的有序疏導(dǎo),通過(guò)“總量控制、線上預(yù)約、數(shù)字展示、洞窟體驗(yàn)”的旅游開(kāi)放新模式,讓游客首先在展示中心身臨其境般進(jìn)行莫高窟藝術(shù)的數(shù)字體驗(yàn),然后再去實(shí)際洞窟中參觀。這一模式不僅極大提高了游客的體驗(yàn)感與參觀舒適度,而且對(duì)洞窟壁畫(huà)保護(hù)起到了積極作用。
在以旅彰文方面,洛陽(yáng)隋唐大運(yùn)河文化博物館的展覽策劃提供了成功實(shí)踐示范。中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院承擔(dān)該館展陳大綱的編制工作,嘗試全方位、多角度闡發(fā)文物價(jià)值,引領(lǐng)參觀者跟隨“故事”的發(fā)展循序漸進(jìn),一起走進(jìn)文物、觸摸歷史。為了拉近大運(yùn)河與觀眾的距離,采用互動(dòng)體驗(yàn)方式,如“古船新貌”展項(xiàng)在船的一頭設(shè)置模擬拉纖的體驗(yàn)裝置,讓體驗(yàn)者感受拉纖的辛苦與不易?!耙涣C椎匿钸\(yùn)之旅”互動(dòng)體驗(yàn)展,通過(guò)數(shù)字展演角色和互動(dòng)多媒體形式,讓參與者體驗(yàn)從蘇杭產(chǎn)糧區(qū)到東都洛陽(yáng)的漕運(yùn)之旅,激發(fā)學(xué)生們的好奇心和求知欲,成功將大運(yùn)河文物的內(nèi)涵融入旅游活動(dòng)。
文旅融合發(fā)展視野下的文物價(jià)值闡釋和活化利用,還需要進(jìn)一步梳理各地經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建中國(guó)世界文化遺產(chǎn)的整體性、系統(tǒng)性故事體系,帶動(dòng)全國(guó)范圍內(nèi)的文物和旅游聯(lián)動(dòng)。同時(shí),可以借鑒歐盟“世界遺產(chǎn)之旅”項(xiàng)目1。該項(xiàng)目旨在推廣可持續(xù)旅游,并展示歐洲的文化遺產(chǎn),精選分布在19個(gè)歐盟國(guó)家的34個(gè)世界遺產(chǎn)地,凝練出皇家歐洲、古代歐洲、浪漫歐洲和地下歐洲4個(gè)主題,為文物愛(ài)好者提供實(shí)用的信息與導(dǎo)覽支持,為文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展提供創(chuàng)新思路。
總之,要實(shí)現(xiàn)文物和旅游的深度融合,應(yīng)激發(fā)公眾對(duì)文物的興趣、認(rèn)知與鑒賞力。通過(guò)深入挖掘和講述生動(dòng)的文物故事,增強(qiáng)游客的參與感。通過(guò)構(gòu)建具有吸引力與多樣化的體驗(yàn)方式,讓游客能夠沉浸于文物古跡的氛圍之中,從而加深對(duì)其價(jià)值的理解與感知。這種深度體驗(yàn)還能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與社會(huì)效益,形成文物保護(hù)與社區(qū)發(fā)展的良性循環(huán)。通過(guò)強(qiáng)化文化遺產(chǎn)的價(jià)值傳播與旅游發(fā)展,能夠更好平衡文物保護(hù)與利用的關(guān)系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)全方位可持續(xù)發(fā)展。這不僅是文物保護(hù)和利用的應(yīng)有之義,更是中國(guó)式現(xiàn)代化在文旅融合領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。
(作者系該院院長(zhǎng);收稿日期:2024-12-15)