北魏明元帝拓跋嗣賜給崔浩“御縹醪”,太武帝拓跋燾賞送南朝劉駿“蒲萄酒”,文成帝拓跋濬則頒詔禁酒,這到底怎么回事?北魏酒業(yè)狀況又如何?
《魏書·高宗紀(jì)》有言:“四年春正月丙午朔,初設(shè)酒禁?!彼哪辏肝某傻厶菜哪?,即公元458年,是在他登極的七年后。他為什么頒詔禁酒?高宗本紀(jì)不載。后查《魏書·刑罰志》記云:“高宗初,仍遵舊式。太安四年,始設(shè)酒禁。是時(shí)年谷屢登,士民多因酒致酗訟,或議主政。帝惡其若此,故一切禁之,釀、沽飲皆斬之。吉兇賓親則開禁,有日程?!备咦?,是文成帝拓跋濬的廟號。他登極后的數(shù)年間風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,糧食多了釀酒業(yè)大盛。這時(shí)平城內(nèi)酒民或浪蕩街頭,或窩宅豪飲;有的借酒澆愁、有的偕友解悶、還有的酗訟打架,更有的借著酒勁誹謗朝政……平城大地酒氣沖天,輿情洶涌。文成帝對此很看不慣,甚至擔(dān)心政權(quán)塌臺,于是乎斷然下詔:“故一切禁之,釀、沽飲皆斬之?!边@是史上最嚴(yán)厲的禁酒令,只要趕上“行情”,造酒和飲酒的都要被砍頭,性命攸關(guān)。
禁酒者憤,飲酒者殘。在憤與殘之間曾經(jīng)有過一個(gè)通過造酒和販酒居間獲利的權(quán)勢集團(tuán),權(quán)勢集團(tuán)的最大漁利者就是文成帝本人的父親——拓跋晃。何以見得,請看下文:
“魏太子晃監(jiān)守國,頗信任左右,又營園田,收其利。高允諫曰:‘天地?zé)o私,故能復(fù)載;王者無私,故能包養(yǎng)?!竦钕聡畠E,四海屬心,言行舉動,萬方所則;而營立私田,蓄養(yǎng)雞犬,乃至酤販?zhǔn)锈?,與民爭利,議聲流布不可追?!ㄗh拓跋晃將“所在田園分給貧人”。“恭宗不納”。(見《魏書·高允傳》)這里有一個(gè)關(guān)鍵詞就是“酤販?zhǔn)锈堋?。太子身邊左右仰仗皇家勢力把持酒業(yè)流通,從中大肆謀利。也可見當(dāng)年釀酒及販賣獲利之豐,就連位高權(quán)重的太子都兩眼發(fā)紅,下海經(jīng)商,大發(fā)其財(cái)。
可能也感覺到酒民太多且太過張狂,如此下去會危及政權(quán)。拓跋晃在其攝政后期“又禁飲酒、雜戲、棄本沽販者”。試圖通過對造酒和飲酒者的嚴(yán)加懲處,恢復(fù)社會安定。不過下達(dá)這番命令之后不久他即死去。再過七年,他的長子拓跋濬登上皇位,不久即下詔禁酒,如前所述。
北魏的造酒業(yè)很發(fā)達(dá)。之所以發(fā)達(dá)與酒民多能夠支撐和酗酒成風(fēng)有關(guān)。當(dāng)時(shí)平城街頭有許多游民,他們或從戰(zhàn)場歸來等待安置,或是家有余資盡情揮霍;或是被從全國各地?fù)锫佣鴣硭寄罟释劣只夭蝗?,故借酒澆愁。酒民的“大眾化”再加上擄掠來的工巧伎匠中不乏掌握造酒技術(shù)的專門人才和權(quán)勢集團(tuán)的把持,操控、推動,使得北魏造酒業(yè)突飛猛進(jìn),比之前朝有了很大發(fā)展。
一、酒曲和藥曲
造酒必須有曲,“曲是酒之魂”,沒有曲再好的糧食也釀不成酒。北魏當(dāng)時(shí)已經(jīng)有九種曲,其中“神曲”類五種、“笨曲”二種、“白墮曲”一種、“白醪曲”一種。有四種曲還配有一定量的草藥,藥量不等,最多的是河?xùn)|神曲配有桑葉、蒼耳、艾葉和茱萸(或野蓼)四種草藥,成為對人有益的藥酒?!氨壳笔侵概c“神曲”相對釀酒效率遠(yuǎn)為遜弱者,含有笨劣低下意。
二、四十余種酒
《齊民要術(shù)》記載的就有冬酒、春酒、桑落酒、禾術(shù)米酒、黍米酒、糯米酒、神曲梗米醪、神曲酒、白醪酒、頤酒、酴酒、粱米酒、粟米酒、粟米爐酒、冬米明酒、夏米明酒、愈虐酒、夏雞鳴酒、神酒、拖拖酒、黍米法酒、當(dāng)梁法酒、粳米法酒、三九酒等。
上文談到太武帝用“蒲萄酒”饋贈南朝事?!捌烟丫啤奔从闷咸厌勚频木啤_€有從西域傳來的胡椒,在北魏時(shí)也能釀制成酒?!恫┪镏尽泛肪品ǎ骸耙源壕莆迳?,干姜一兩、胡椒七十枚、皆搗末;好姜,安石榴五枚押取汁;悉內(nèi)著酒中,火暖取溫。亦可冷飲,亦可熱飲之?!撕怂^蓽拔酒也?!?/p>
北魏最有名的酒當(dāng)屬“白墮酒”,又名“擒奸酒”。酈道元《水經(jīng)注》卷四云:“民有姓劉名墮者,宿擅工釀,采挹河流,醞成芳酎,懸食同枯枝之年,排于桑落之辰,故酒得其名矣。然香醑之色,清白若酪漿焉,別調(diào)氛氳,不與他同,蘭薰麝越,自成馨逸,方士之貢,選最佳酌矣?!币蛟摼浦品ㄌ厥?,飲之香美,醉后一月難醒,轉(zhuǎn)交千里之外也不變質(zhì),故為送人的最佳禮品?!熬煶F多出郡登藩,遠(yuǎn)相餉饋”。永熙年間(532—534年)毛鴻賓帶此酒赴南青州上任,途中遇人搶劫,匪徒見有美酒飲之,醉而不醒,后被前來迎接毛鴻賓的人全部擒捕,故又名“擒奸酒”。一些游方俠士飲此酒后,又有“不畏張弓拔刀,唯畏白墮春醪”感嘆和“鶴觴”美譽(yù)。
文獻(xiàn)又記曰:把這種酒送人之前,首先要問他平素能喝多少,然后裁減些給他。如果不告訴他這酒的喝法,他只覺得味道很美不能節(jié)制,沒有不醉死的。一斗酒,能醉二十個(gè)人。這種酒的酒色像麻子油一樣,很釅熱。凡是喝酒大醉的人,昏昏渾渾,失去知覺,身體像著火一樣的熾熱。這時(shí)將燒滾的沸湯,用冷水沖調(diào)——叫做生熟湯,用來澆淋醉人。溫湯淋過的地方體溫漸會轉(zhuǎn)涼,待將全身淋過后,不久人就會醒過來。此湯是解酒救命的速效方。
三、酣飲終日導(dǎo)致精神失常
有個(gè)叫夏侯央的,他稱“人生何常,唯當(dāng)縱飲耳”?!靶院镁?,居喪不戚,醇醪肥鮮,不離于口……父時(shí)田園貨賣略盡,人間債負(fù)數(shù)猶千余匹,谷食至常不足,弟妹不免饑寒”。又有裴叔茂者“末年劇飲不已,乃至傷性,多有失衍”,病死于神經(jīng)失常。他死后其生前酒友十余人于墓傍置酒設(shè)祭,哀哭涕泣,一飲一酹,并曰:“裴中書魂而有靈,知吾曹也?!边@班酒徒覺得酗酒致死頗為光彩,竟然從死者家中喝到墓前。
當(dāng)時(shí)寺院中僧尼也酗酒。拓跋燾搜檢長安沙門種麥寺內(nèi),“大得釀酒具”。北魏后期僧尼人數(shù)達(dá)二百余萬,不守戒律嗜飲者大有人在。
四、王公大臣多是酒徒
清河王元懌每天大宴賓朋,“珍饈具設(shè)”,“芳醴盈罍”。從早到晚,一醉方休。
廣陽王元嘉,“好飲酒,或沉醉,在世宗前言笑自得,無所顧忌”。
任城王元澄則“終日昏飲”。
齊郡王元簡“性好酒,不能理公私之事”,“其妻頗節(jié)斷簡酒。乃至盜竊;求乞婢侍;卒不能禁”。
宗室元修義受命平定秦州民變,但“性好酒,每飲連日,遂遇風(fēng)疾,神明昏喪,雖至長安,竟無部分之益”。
北魏宣武帝元恪時(shí)常參加大臣們的飲宴活動。如恩幸趙修常受命設(shè)家宴,“世宗親幸其宅,諸王卿士百僚悉從”。他也“常潛入北海王元詳宅,肆飲終日”。
五、僅百官一年就喝掉米六萬斛和面三十萬斤
正光(520—525年)年間,因“四方多事,加以水旱,國用不足?!兴咀鄶喟俟俪=o之酒,計(jì)一歲所省合米五萬三千五十四斛九升,孽谷六千九百六十斛,面三十萬五百九十九斤。其四時(shí)郊廟、百神祭祀依式供給”。僅僅“百官常給之酒”一項(xiàng),折合米六萬斛、面三十萬斤。當(dāng)然,這也僅只是賬面數(shù),實(shí)際數(shù)額遠(yuǎn)大于此。
“世逐浮竟,人習(xí)澆薄,終使禍亂交興,天下衰敗?!保愤d·《周書·儒林傳》)公元534年,北魏分裂為東、西魏乃至亡國,致其亡國的原因很多,但酗酒濫政是其中之一。本來好端端很有生氣的王朝,在一班酒徒的醉生夢死中一日間轟然倒臺。教訓(xùn)尤為慘痛。
選自《大同餐飲史》