農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)特征、教育需求及提升策略

摘 要：數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)背景下，農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)教育已成為鄉(xiāng)村教育發(fā)展的重要內(nèi)容，關(guān)系到數(shù)字賦能鄉(xiāng)村發(fā)展的效能。從農(nóng)民本體需求出發(fā)，圍繞數(shù)字素養(yǎng)結(jié)構(gòu)和數(shù)字素養(yǎng)教育需求進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)能力已邁向較高階段。依據(jù)數(shù)字教育需求特征，從培育村民主體數(shù)字自覺、優(yōu)化教育內(nèi)容、深耕數(shù)字信任、發(fā)揮社會協(xié)同作用等方面提出相關(guān)策略建議。

關(guān)鍵詞：數(shù)字素養(yǎng)；農(nóng)村；數(shù)字素養(yǎng)教育；教育需求

中圖分類號：G725" " " "文獻標志碼：A

農(nóng)為邦本，本固邦寧。鄉(xiāng)村要振興，離不開“數(shù)字力量”。高質(zhì)量的數(shù)字素養(yǎng)教育是提升農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)最直接有效的方式，也是實現(xiàn)數(shù)字鄉(xiāng)村治理的最佳路徑。《全民數(shù)字素養(yǎng)與技能發(fā)展水平調(diào)查報告（2024）》顯示，城鄉(xiāng)居民數(shù)字素養(yǎng)能力差異顯著，成年人相差15. 35%，而未成年人則相差17. 83%［1］。農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)水平與數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)需求還有差距，農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)存在“掉隊”風險，高質(zhì)量的農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)教育迫在眉睫。本研究采用多維度調(diào)研方法，探析農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)教育的內(nèi)在機理和發(fā)展邏輯，以期為數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)提供一定的理論支持。

一、農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)教育需求問卷設(shè)計

課題組參照數(shù)字素養(yǎng)建設(shè)的綱領(lǐng)性文件《提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能行動綱要》、蘇嵐嵐等［2］關(guān)于數(shù)字素養(yǎng)維度的分類，在抽樣測試和專家論證分析基礎(chǔ)上，把問卷設(shè)計為3個部分：一是受訪者基本信息，包括性別、年齡、文化程度和從事的行業(yè)；二是農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)現(xiàn)狀，包括素養(yǎng)認識、數(shù)字接入、素養(yǎng)能力等；三是農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)教育需求，包括開展數(shù)字素養(yǎng)教育認識態(tài)度、動機作用及教育內(nèi)容方式。課題組2024年1～2月先后對四川省彭州市、崇州市、大邑縣3個縣市12個村的村民進行問卷調(diào)查，發(fā)放問卷300份，收回292份，有效問卷288份。

二、農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)特征分析

（一）積極的數(shù)字認知：由數(shù)字排斥轉(zhuǎn)向數(shù)字擁抱

數(shù)字認知是數(shù)字素養(yǎng)的基礎(chǔ)性因素，反映個體對數(shù)字信息和數(shù)字社會的情感態(tài)度。積極向上的數(shù)字認知可提高對數(shù)字知識的接納程度，反之則會降低個體數(shù)字融入和社會參與程度。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民對數(shù)字技術(shù)和數(shù)字服務(wù)的態(tài)度呈現(xiàn)積極的數(shù)字認知。關(guān)于“數(shù)字信息或數(shù)字設(shè)備是否重要”的項中，認為重要的占比為90. 1%，相對前兩年的調(diào)查結(jié)果［3］提高近10個百分點。在“是否有需要加強數(shù)字素養(yǎng)教育”項中，71%的調(diào)查對象認為十分有必要?！皵?shù)字技術(shù)是否讓你感受到生活、工作學習的便利”問題中，75%作了肯定性回答。從結(jié)果中可看出，目前農(nóng)民已經(jīng)認可數(shù)字技術(shù)并且開始擁抱數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)。

（二）持續(xù)向好的數(shù)字接入基礎(chǔ)：從數(shù)字接入溝到普惠可及

在數(shù)字鴻溝的概念中，數(shù)字接入溝（是否擁有互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備，接觸互聯(lián)網(wǎng)）一直被視為阻礙群體數(shù)字素養(yǎng)提升的前提性因素?；ヂ?lián)網(wǎng)設(shè)備和觸網(wǎng)情況是農(nóng)民能否融入數(shù)字社會的決定性“工具”。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民群體在數(shù)字設(shè)備（手機、電腦）方面的普及率顯著提高，并且對擁有數(shù)字設(shè)備較為滿意。關(guān)于數(shù)字設(shè)備數(shù)量是否滿足需求，80%的用戶回答可以滿足，82. 5%的家庭擁有兩個及以上的數(shù)字設(shè)備。從互聯(lián)網(wǎng)接入和部分地域數(shù)字設(shè)備擁有情況來看，農(nóng)村地區(qū)數(shù)字接入溝正在逐步走向彌合，城鄉(xiāng)數(shù)字接入差距正在縮小。

（三）不均衡的數(shù)字能力：年齡和職業(yè)是主要影響因素

在對數(shù)字素養(yǎng)7個維度能力的調(diào)查中，通過數(shù)據(jù)交叉分析發(fā)現(xiàn)，60歲以上的老年人掌握數(shù)字能力2項及以上的僅有5%，30～45歲的中年人則有50%，20歲以下的則占有80%，所占比例前3名的分別為數(shù)字通用素養(yǎng)、數(shù)字社交素養(yǎng)和數(shù)字生活素養(yǎng)。從結(jié)果看，年齡帶來的數(shù)字能力差異在農(nóng)村居民中依然明顯。盡管有關(guān)部門及企業(yè)推出了一系列數(shù)字化適老措施，但是農(nóng)村老年人數(shù)字使用效果不佳，數(shù)字困境依然存在。

職業(yè)需求可提升個體數(shù)字素養(yǎng)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，新型職業(yè)農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)呈現(xiàn)獨角獸趨勢線態(tài)勢，從事電商、鄉(xiāng)村旅游行業(yè)的農(nóng)民，其數(shù)字能力遠強于其他職業(yè)。從統(tǒng)計結(jié)果看，從事電商、鄉(xiāng)村旅游的新農(nóng)人的數(shù)字學習素養(yǎng)和數(shù)字創(chuàng)新能力占比達79. 2%，務(wù)農(nóng)和外出務(wù)工的在這方面只占23. 1%。充分表明個體的數(shù)字素養(yǎng)能力是一個生長著的有機體，因環(huán)境的不同而不斷變化。

（四）不匹配的數(shù)字收益：數(shù)字增收效果不明顯

數(shù)字收益指數(shù)字技術(shù)給受眾在生活、物質(zhì)、情感、信息收集獲取方面帶來的有形或無形的收獲，是數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村建設(shè)實效的重要指標。根據(jù)潘穎［4］的研究結(jié)果，數(shù)字收益分為生活收益、物質(zhì)收益、情緒價值、信息收益4個方面。對村民期待數(shù)字收益和擁有數(shù)字收益的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，村民期待的數(shù)字收益與可獲得的數(shù)字價值相差較大。村民期待獲得數(shù)字收益的順序依次為（根據(jù)內(nèi)心期待重要性）：物質(zhì)收益、生活收益、信息收益和情緒價值。但是，關(guān)于已經(jīng)獲得收益的內(nèi)容中，情緒價值為82. 35%，生活收益為59. 12%，信息收益為20. 18%，物質(zhì)收益僅為5%。由此看出，數(shù)字技術(shù)確實豐富了村民的文化生活，推動了自我權(quán)益的表達，為村民提供了較好的情緒價值，促進了數(shù)字社會融入。同時也看到，數(shù)字要素效應(yīng)還不明顯，數(shù)字技術(shù)在推動農(nóng)民產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)增產(chǎn)增收方面效果不明顯，物質(zhì)收益還處在較低位置，與村民期待還有差距。

三、農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)的教育需求

（一）參與數(shù)字素養(yǎng)教育學習的外部動機多于內(nèi)部動機

根據(jù)動機學習理論，內(nèi)部動機是個體的內(nèi)在需求，突出個體意愿和愿望。外部動機是個體因周圍社會關(guān)系產(chǎn)生的誘發(fā)行為，多為他人或者周圍環(huán)境的影響。關(guān)于“參與數(shù)字素養(yǎng)教育的主要原因”的分析：活動內(nèi)容實用、有幫助的所占比例為28. 35%；其他人去聽，我也跟著去看看的所占比例為22. 01%；個人興趣、喜歡新技術(shù)的所占比例為15. 67%；政府宣傳，鼓勵參與的所占比例為39. 26%。這說明基于個體興趣產(chǎn)生的自主性動機僅有15%左右，85%的受眾參與培訓活動的行為是由外部動機引起的，其中活動內(nèi)容質(zhì)量、政府宣傳和周圍人影響對農(nóng)民參與活動行為發(fā)揮相對較好的正向引導作用。這說明農(nóng)村居民數(shù)字素養(yǎng)的提高主要來自外界因素。從當前看，如何將外部因素轉(zhuǎn)化為農(nóng)村居民內(nèi)生動力，對數(shù)字信息等新技術(shù)的態(tài)度上形成自主性、內(nèi)生性的學習動力，是未來數(shù)字素養(yǎng)教育的努力方向。

（二）基礎(chǔ)技能素養(yǎng)能力已普及，素養(yǎng)教育需求向高階發(fā)展

從公眾數(shù)字化生存能力的角度看，數(shù)字素養(yǎng)分為能力、認知和參與3個遞進式維度［5］，對照馬斯洛生存需求層次理論，通用素養(yǎng)和社交素養(yǎng)、生活素養(yǎng)是公眾在數(shù)字社會生存的基本需求，屬于能力技能維度，學習素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、安全素養(yǎng)屬于知識參與維度，是高階的數(shù)字素養(yǎng)維度。在關(guān)于數(shù)字素養(yǎng)能力的調(diào)查中，能力技能維度的平均分已達80分，其中91. 67%的受訪者目前已掌握基本設(shè)備操作技能。素養(yǎng)能力需求一題中，安全素養(yǎng)得分71. 88%、學習素養(yǎng)得分54. 16%、創(chuàng)新素養(yǎng)得分41. 67%，也就是說大多數(shù)受訪者認為目前還不具備這些高階能力，期待能在素養(yǎng)教育學習中獲得此項技能。說明在數(shù)字技術(shù)的滲透下，農(nóng)民的數(shù)字技術(shù)信任增加，高階能力需求應(yīng)時而生。從受訪者群體特征看，不同的受眾群體需求不盡相同，務(wù)農(nóng)人員需要生活素養(yǎng)能力，而新職業(yè)群體首選是學習素養(yǎng)。群體職業(yè)不同，數(shù)字素養(yǎng)能力需求也存在異質(zhì)性。

（三）數(shù)字脫癮成為素養(yǎng)教育新需求

數(shù)字脫癮是指減少數(shù)字依賴，獲得更為適度健康的方式的行為能力［6］。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村居民對數(shù)字脫癮能力的需求非常強烈，62. 15%的受訪者認為當前缺少數(shù)字脫癮能力。務(wù)農(nóng)人員、傳統(tǒng)規(guī)模經(jīng)營人群及外出務(wù)工人員數(shù)字脫癮教育需求意愿非常強烈。說明一半以上的農(nóng)村受訪者意識到自己的網(wǎng)絡(luò)行為或多或少存在“數(shù)字沉迷”現(xiàn)象，并且對個體的情緒價值、身體健康及社會關(guān)系造成了負面影響。今后，農(nóng)村居民的數(shù)字素養(yǎng)教育，不僅要加強數(shù)字生存能力的培育，也要關(guān)注數(shù)字脫癮能力的培養(yǎng)。

（四）線下教學是農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)教育首選，多元的線上教學方式還有待推廣

教學方式?jīng)Q定了教育成效。合適的教學培訓方式可增強學習體驗，促進持續(xù)性學習。從調(diào)研結(jié)果看，80. 12%的受眾選擇了線下教學（講授式、展覽式、體驗式），僅有20. 88%的選擇線上學習（云平臺、各種媒體視頻）。普遍認為，面對面線下培訓是解決設(shè)備操作或者數(shù)字技術(shù)應(yīng)用最有效的方式。村民對傳統(tǒng)培訓方式的熱衷跟農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)有很大關(guān)系，老年人因生理系統(tǒng)退化產(chǎn)生互聯(lián)網(wǎng)自卑現(xiàn)象，導致農(nóng)民對線上多元、新型、方便的教學方式產(chǎn)生距離感。

四、提升農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)的對策建議

（一）培育農(nóng)民主體的數(shù)字自覺，以外部支持破解內(nèi)生動力不足困境

培育主體的數(shù)字自覺是數(shù)字素養(yǎng)教育的前提。數(shù)字素養(yǎng)是個體在數(shù)字環(huán)境中的社會實踐，是人的個體認識和現(xiàn)實環(huán)境相互作用的結(jié)果［7］。從個體認知的角度看，應(yīng)注重農(nóng)民主體數(shù)字自覺意識形態(tài)的引導作用，以理念自覺為引領(lǐng)，宣傳推廣“科技向善、數(shù)字賦能”的價值理念，推動“數(shù)字理論飛入尋常百姓家”數(shù)字意識項目實施，增強數(shù)字理論的感召力、說服力。從環(huán)境影響角度看，應(yīng)營造良好的社會支持氛圍。一是繼續(xù)加強對數(shù)字素養(yǎng)教育的宣傳推廣，通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體，增加數(shù)字素養(yǎng)教育的知曉度。二是做好鄉(xiāng)村公共數(shù)字文化服務(wù)，讓農(nóng)民主體感受到數(shù)字社會的關(guān)懷和包容，尤其是做好文化站、農(nóng)家書屋等數(shù)字化建設(shè)，增強鄉(xiāng)村公共數(shù)字文化服務(wù)的普惠性，保障村民數(shù)字權(quán)益。

（二）深耕數(shù)字信任，搭建“熟人社交”學習協(xié)同平臺

“熟人社交”是鄉(xiāng)村最重要的社會信任關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，居民因地緣相近、血緣相親、業(yè)緣相似產(chǎn)生天然的信任關(guān)系。從前期研究看，農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)差異主要來自農(nóng)村居民自身對數(shù)字技術(shù)的不信任，使用過程中存在逃避或者恐懼心理。社會關(guān)系的情感支持正向影響個體的數(shù)字社會關(guān)系。因此，在數(shù)字素養(yǎng)教育中，要強化代際間支持和同輩傳授的教育同化作用。一要積極吸納當?shù)匦罗r(nóng)人或者數(shù)字精英加入宣傳教育隊伍，建立代際支持朋友圈，打造農(nóng)民素養(yǎng)科普教育小分隊，運用熟人之間的情感關(guān)系，消除數(shù)字化學習中的動力不足、悲觀消極等障礙。二要積極融入當?shù)剜l(xiāng)村能人形成的社會交往平臺，通過共同舉辦活動或者志愿服務(wù)，將鄰里關(guān)系轉(zhuǎn)化為學緣、趣緣、志趣相投的朋友，形成同質(zhì)的數(shù)字素養(yǎng)學習網(wǎng)絡(luò)圈，推動人際信任走向深層次的數(shù)字信任。

（三）堅持主體需求至上，做優(yōu)素養(yǎng)教育內(nèi)容和形式

堅持農(nóng)民數(shù)字需求至上是數(shù)字素養(yǎng)教育的初心和使命。一要重視教育資源供給內(nèi)容的適配性。相較于城市居民對數(shù)字學習和數(shù)字創(chuàng)新的素養(yǎng)要求比較高，農(nóng)村居民側(cè)重生活便利、網(wǎng)絡(luò)安全和電商直播等與農(nóng)村生活息息相關(guān)的能力。資源供給要與農(nóng)民素養(yǎng)教育目的相呼應(yīng)，避免一刀切的數(shù)字資源，構(gòu)建農(nóng)村專題的數(shù)字教育資源庫。二要滿足不同群體差異性需求。鄉(xiāng)村數(shù)字素養(yǎng)教育覆蓋農(nóng)村各個群體，其生活習慣、社會認知、數(shù)字環(huán)境和生理條件各不相同，教育內(nèi)容和形式的需求差異性較大。如老年人對手機操作課程的興趣比較濃厚，家庭婦女更喜歡短視頻制作或者數(shù)字學習平臺，留守兒童更需要數(shù)字沉迷干預和數(shù)字心理健康教育資源。三要創(chuàng)新教育形式，注重教學方式的多樣性和適應(yīng)性。對于老年群體，現(xiàn)場交流指導和上門志愿服務(wù)可能更有效果，年輕人可能更喜歡沉浸式的場景體驗或者靈活便捷的在線學習。不同部門或機構(gòu)要靈活設(shè)置不同的教學情境，提高村民參與積極性。

（四）發(fā)揮社會協(xié)同作用，構(gòu)建豐富數(shù)字素養(yǎng)學習場景

培育農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)是一項系統(tǒng)性、長期性的工程，需要社會各界力量協(xié)同推進，共生互動。政府要整合農(nóng)村社區(qū)教育、社會組織、高校、科研院所及企業(yè)等社會力量，利用各自的資源、人力和場地優(yōu)勢，協(xié)同增強數(shù)字技術(shù)和知識的傳播與共享，開展多場景的數(shù)字素養(yǎng)文化服務(wù)。在數(shù)字技術(shù)的加持下，多元場景體驗已成為增進公眾心理認同的重要媒介。在鄉(xiāng)村數(shù)字素養(yǎng)教育中，可構(gòu)建防網(wǎng)絡(luò)詐騙、少年科技、智慧電商、數(shù)字田園等主題的數(shù)字體驗場景，拓展村民的數(shù)字認知，提升數(shù)字價值體驗，進而促進數(shù)字參與，形成良性的鄉(xiāng)村數(shù)字治理新生態(tài)。

參考文獻：

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