為農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè)培養(yǎng)卓越農(nóng)林人才

摘 要：當(dāng)代馬克思主義理論創(chuàng)新與實踐探索學(xué)術(shù)研討會于2024年11月23日至24日在河南省鄭州市河南農(nóng)業(yè)大學(xué)龍子湖校區(qū)舉行，會議分為1場主論壇與5場分論壇。會議主要圍繞中國式現(xiàn)代化、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、黨的二十屆三中全會精神、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入“三農(nóng)”工作等議題開展學(xué)術(shù)研討，旨在扎實推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論最新成果融入涉農(nóng)高校思政教育、貫穿教育教學(xué)全過程。

關(guān)鍵詞：中國式現(xiàn)代化；習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想；二十屆三中全會；“三農(nóng)”工作

中圖分類號：B0-0" " "文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

2024年11月23-24日，由河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院和河南超星數(shù)圖信息技術(shù)有限公司聯(lián)合主辦，《農(nóng)村·農(nóng)業(yè)·農(nóng)民》編輯部、全國思政課名師工作室（陳娛）、河南省高校思政課名師工作室（王晨）、河南省高校思政課名師工作室（劉寧靜）、科學(xué)發(fā)展與農(nóng)民權(quán)利研究中心、馬克思主義與鄉(xiāng)村振興研究中心、河南農(nóng)業(yè)大學(xué)青年馬克思主義研究會協(xié)辦的“當(dāng)代馬克思主義理論創(chuàng)新與實踐探索學(xué)術(shù)研討會”在河南農(nóng)業(yè)大學(xué)龍子湖校區(qū)成功召開。本次學(xué)術(shù)研討會內(nèi)容豐富，形式多樣，共設(shè)4場主題報告，4場主旨發(fā)言，5組專題研討。來自全國30余所高校和研究機(jī)構(gòu)的200多名專家、學(xué)者和研究生，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)青馬班學(xué)員參加會議。

河南農(nóng)業(yè)大學(xué)副校長郭戰(zhàn)偉出席開幕式并致辭。郭戰(zhàn)偉介紹了河南農(nóng)業(yè)大學(xué)的發(fā)展歷史及“雙一流”大學(xué)的創(chuàng)建目標(biāo)和下一步的發(fā)展戰(zhàn)略，以及近年來河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院取得的主要成就。郭戰(zhàn)偉說，在當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的背景下，馬克思主義理論創(chuàng)新和實踐探索面臨新課題與新挑戰(zhàn)，要不斷深化認(rèn)識，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，堅持理論創(chuàng)新與實踐探索的辯證統(tǒng)一，實現(xiàn)理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動，在統(tǒng)一與互動中發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢實踐路徑中，面對中國之問、世界之問、人民之問、時代之問所提出的新的考題，迫切需要馬克思主義學(xué)者共同努力，提交答案。郭戰(zhàn)偉希望會議代表暢所欲言，深入闡釋馬克思主義中國化時代化的最新理論成果、探討理論與實踐相互促進(jìn)的契合點(diǎn)，為當(dāng)代馬克思主義理論創(chuàng)新與實踐探索建言獻(xiàn)策，期待此次馬克思主義學(xué)術(shù)研討會能給馬克思主義新時代理論創(chuàng)新與實踐探索帶來新靈感，助推河南農(nóng)業(yè)大學(xué)扎實推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論最新成果融入思政教育、貫穿教育教學(xué)全過程，為農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè)培養(yǎng)卓越農(nóng)林人才。

河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記李強(qiáng)通報會議籌備情況。

一、主論壇主題報告與主旨發(fā)言概述

本次會議是為了學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大和二十屆三中全會精神，深化對馬克思主義理論，特別是馬克思主義中國化的最新理論成果的研究和闡釋，更是立足當(dāng)下、投身實踐，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重要學(xué)術(shù)研討會。會議的主題報告與主旨發(fā)言共有9位專家學(xué)者發(fā)言，其主要思想綜述如下。

（一）主題報告概述

第一位主題報告人為長江學(xué)者、武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院李佃來教授，發(fā)言題目為“馬克思主義的現(xiàn)代性理論與中國式現(xiàn)代化”。李佃來教授表示，馬克思對資本主義現(xiàn)代性，存在一個從接受到批判的思想演進(jìn)過程。在資本主義現(xiàn)代性批判基礎(chǔ)上，馬克思對建構(gòu)社會主義現(xiàn)代性作了初步探索。馬克思的現(xiàn)代性理論，特別是他對資本主義現(xiàn)代性的批判和社會主義現(xiàn)代性的初步探索，是我們認(rèn)識和把握中國式現(xiàn)代化的重要理論資源，有助于我們正確把握中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯和世界意義。中國式現(xiàn)代化是相對于別的現(xiàn)代化模式尤其是西方式現(xiàn)代化而言的，中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須辯證把握好現(xiàn)代化的普遍性和特殊性。現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，中國的現(xiàn)代化是中國人自己闖出來、干出來的，現(xiàn)代化的路怎么走，近代以來中國自己的實踐最有啟示、最有說服力，要把中國自己走過的路，成敗、經(jīng)驗、教訓(xùn)、得失總結(jié)好。繼續(xù)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，必須解放思想、實事求是，創(chuàng)新發(fā)展社會主義；必須走開放發(fā)展之路；必須不斷推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革；必須學(xué)習(xí)借鑒先行實現(xiàn)現(xiàn)代化國家或地區(qū)的成功經(jīng)驗做法；必須全面推進(jìn)民主法治建設(shè)。

第二位主題報告人為中國農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院張暉教授，發(fā)言題目為“數(shù)字化賦能思政課教學(xué)的中農(nóng)探索”。張暉教授表示，隨著數(shù)字科技的發(fā)展，高校教育數(shù)字化、智能化已成為高等教育變革的新途徑。思政課作為高校必不可少的第一門課，想要更好地肩負(fù)起為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培育時代新人的時代重任，就必須抓住數(shù)字化發(fā)展新機(jī)遇，實現(xiàn)高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。數(shù)字化賦能高校思政課對于推動高校全面落實“大思政課”、幫助教師講深講透講活思政課、助力學(xué)生學(xué)思踐悟思政課理論等方面具有重大意義。在數(shù)字化賦能高校思政課實踐中，面臨著學(xué)校數(shù)字化建設(shè)支撐保障不足、教師數(shù)字素養(yǎng)與技能有待提升、學(xué)生數(shù)字化主體作用發(fā)揮不足等現(xiàn)實困境。為此，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)率先做出探索，結(jié)合中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)術(shù)優(yōu)勢與涉農(nóng)特色，積極構(gòu)建紅色思政與綠色農(nóng)業(yè)數(shù)字化融合新機(jī)制，推動涉農(nóng)高校探索數(shù)字思政教學(xué)新模式，積極向“重規(guī)矩、重改革、重反饋”“全員、全過程、全方位”、“聚勢能、增動能、提效能”的發(fā)展預(yù)期轉(zhuǎn)向，推進(jìn)數(shù)字化思政課從“分散性”轉(zhuǎn)向“協(xié)同性”、從“需求側(cè)”轉(zhuǎn)向“供給側(cè)”、從“粗放化”轉(zhuǎn)向“精確化”，做到保障先行、內(nèi)生為基、結(jié)果導(dǎo)向，切實提升數(shù)字化賦能高校思政課的實效性。

第三位主題報告人為復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院金偉教授，發(fā)言題目為“習(xí)近平文化思想國際傳播的戰(zhàn)略謀劃”。金偉教授表示，習(xí)近平文化思想是中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的理論凝結(jié)與實踐總結(jié)，內(nèi)蘊(yùn)著馬克思主義文化理論滋養(yǎng)下的中華文明鮮活基因。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，不同文化之間的關(guān)聯(lián)依存更加緊密，促進(jìn)多元文化交流互鑒至關(guān)重要，習(xí)近平文化思想是民族性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一，推動習(xí)近平文化思想在國際上的傳播是中國為促進(jìn)不同文化取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)的典型范例。在國際傳播視域下，要充分認(rèn)識習(xí)近平文化思想在弘揚(yáng)全人類共同價值，推進(jìn)世界各國文明交流互鑒，讓世界更好認(rèn)識并讀懂中國、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中國式現(xiàn)代化、讀懂中華民族偉大復(fù)興的中國夢。習(xí)近平文化思想豐富了人類命運(yùn)共同體理念的理論滋養(yǎng)，蘊(yùn)含了深入推進(jìn)世界各國文明交流互鑒的實踐智慧，夯實了自信創(chuàng)造和發(fā)展人類文明新形態(tài)的文化基礎(chǔ)。推進(jìn)習(xí)近平文化思想的國際傳播，表明中國共產(chǎn)黨和中國正以更加主動的精神風(fēng)貌向世界分享中國取得舉世矚目發(fā)展成就背后所蘊(yùn)含的文化支撐力量，體現(xiàn)了鮮明的文化主體性。文化工作者要做到凝練傳播語言，讓中國語言與世界浪潮相契合，要以突出的中外文化共通點(diǎn)為切入口，從全人類共同價值、人類命運(yùn)共同體等關(guān)系全人類文明發(fā)展演進(jìn)的核心要素中挖掘世界各民族共有的歷史印記和文化記憶，從而明確共同的價值底色，增強(qiáng)對習(xí)近平文化思想的話語認(rèn)同，加速中國語言、中國風(fēng)格、中國文化走向國際。

第四位主題報告人為新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院羅志佳教授，發(fā)言題目為“供給與需求——智慧馬院回答‘時代之問’”。羅志佳教授表示，各高校馬克思主義學(xué)院要回答時代之問，就要理清培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這3個問題，就要明白新時代大學(xué)生求新、求實、求精、求簡的需要，并對此需要做出針對性措施：變革教育方式以滿足好奇心，解決現(xiàn)實問題以克服無力感，精準(zhǔn)把握疑惑以進(jìn)行個性化引導(dǎo)，建構(gòu)清晰的邏輯以進(jìn)行精準(zhǔn)供給。羅教授還指出，智慧馬院的建設(shè)是回應(yīng)新時代學(xué)生需求的系統(tǒng)工程，建設(shè)智慧馬院要做到：創(chuàng)新——積極推進(jìn)和深化思政課教學(xué)改革；求實——創(chuàng)新探索大思政課堂；精準(zhǔn)——用好大數(shù)據(jù)系統(tǒng)實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)供給；簡要——以知識圖譜+實踐體驗提高課堂時效；準(zhǔn)確——搭建大資源平臺，以學(xué)術(shù)拓展把思政課道理講準(zhǔn)；共治——產(chǎn)教融合，形成大思政課建設(shè)格局。

（二）主旨發(fā)言概述

第一位主旨發(fā)言人為華中農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院程華東教授，發(fā)言題目為“守正創(chuàng)新鑄魂育人——黨的二十屆三中全會精神融入思政教育的理路”。程華東教授指出，守正創(chuàng)新是新時代思政教育改革的根本遵循，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義，是堅持和發(fā)展馬克思主義的必然要求，是續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新篇章的必然要求。要在守正創(chuàng)新的基礎(chǔ)上把握新時代思想政治教育的核心課題，以培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為思想政治教育的根本任務(wù)。新時期思想政治教育改革要做到講好思政課程、育好時代新人、講好中國道理，推進(jìn)耕讀特色思政教育一體化、思政課程與課程思政一體化、思政小課堂與社會大課堂一體化、城鄉(xiāng)大中小學(xué)思政教育一體化。

第二位主旨發(fā)言人為北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院鄭士鵬教授，發(fā)言題目為“中華民族現(xiàn)代文明的歷史主動性”。鄭士鵬教授指出，把握好中華民族現(xiàn)代文明的歷史主動性，就要堅持傳承性和超越性相統(tǒng)一的精神主動，傳承中華民族文明基因與精神根脈，超越“歷史終結(jié)論”實現(xiàn)精神變革，堅持守正創(chuàng)新在文明賡續(xù)中實現(xiàn)精神突破；堅持自覺性與主體性相統(tǒng)一的文化主動，反思批判“西化”和“復(fù)古”文明觀的文化自覺，樹立文化主體性和獨(dú)立文明主張的文化自信；堅持協(xié)調(diào)性與開放性相統(tǒng)一的實踐主動，以文明協(xié)調(diào)發(fā)展助推國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化，借鑒吸收人類優(yōu)秀文明成果形塑現(xiàn)代文明的中國樣態(tài)，努力超越“普世文明”引領(lǐng)世界文明走向現(xiàn)代新圖景。

第三位主旨發(fā)言人為青島農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院修彩波教授，發(fā)言題目是“新時代以全面深化改革推動中國式現(xiàn)代化的重要意義”。修彩波教授指出，以全面深化改革推動新時代中國式現(xiàn)代化，是當(dāng)前全國各族人民以中國式現(xiàn)代化推動民族復(fù)興進(jìn)程的時代議題。中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中存在著諸多矛盾，主要體現(xiàn)為“現(xiàn)代文明”與“前現(xiàn)代文明”的矛盾，現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展與完善社會主義制度的矛盾，這些矛盾亟須發(fā)揮全面深化改革在激發(fā)發(fā)展活力、破解矛盾沖突等方面的關(guān)鍵作用，化解中國式現(xiàn)代化復(fù)合疊加的矛盾，進(jìn)而形成一種具有中國特色并全面超越舊式現(xiàn)代化模式的全新現(xiàn)代化道路。人口規(guī)模巨大的現(xiàn)實國情是以全面深化改革推動中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在需要，人口規(guī)模巨大直接關(guān)系著中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中生產(chǎn)能力的持續(xù)提高，這一國情也要求在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中亟須科學(xué)合理開發(fā)人力資源，同時要始終堅持發(fā)揮人口規(guī)模優(yōu)勢，全面推動人才革命，為中國式現(xiàn)代化夯實人才根基。西方現(xiàn)代化這一資本驅(qū)動的維護(hù)資產(chǎn)階級利益的現(xiàn)代化道路，給人類制造了諸多矛盾和風(fēng)險，使全球現(xiàn)代化進(jìn)程步履維艱。因此，在全球現(xiàn)代化進(jìn)程中，亟待以全面深化改革推動現(xiàn)代化的全新范式改革，進(jìn)而引領(lǐng)全球現(xiàn)代化實現(xiàn)系統(tǒng)性、全面性、革命性、創(chuàng)新性突破。

第四位主旨發(fā)言人為超星集團(tuán)思政教育研究院副院長謝鵬程，發(fā)言題目是“教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級視域下高校智慧馬院一體化建設(shè)探賾”。謝鵬程副院長指出，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，在高校各類課程中居于核心地位。教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型是當(dāng)前教育改革的重要方向。數(shù)字化融入高校馬克思主義學(xué)院建設(shè)，可以助推智慧馬院一體化格局的形成，促進(jìn)新一代信息技術(shù)與思政課教育的融合發(fā)展，建設(shè)好高校一體化智慧馬院，要做到統(tǒng)籌有機(jī)構(gòu)、組織有制度、線上有平臺、線下有空間、推進(jìn)有活動、長效有保障。

第五位主旨發(fā)言人為河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院杜志強(qiáng)教授，發(fā)言題目是“深刻認(rèn)識黨的二十屆三中全會的歷史意義”。杜志強(qiáng)教授表示，黨的二十屆三中全會緊緊圍繞推進(jìn)中國式現(xiàn)代化這一主題，擘畫進(jìn)一步全面深化改革的一系列具體舉措。黨的二十屆三中全會不僅是中國改革開放的實踐續(xù)篇，更是現(xiàn)代化的時代新篇。中國要前進(jìn)，就要高揚(yáng)改革開放之帆，不斷推進(jìn)改革，釋放發(fā)展活力；中國要崛起，就要持續(xù)用好改革開放“關(guān)鍵一招”。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，是歷史的必然選擇和人民的共同意愿。中國共產(chǎn)黨決定了中國式現(xiàn)代化的基本方向和根本性質(zhì)，確保中國式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。實踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。它不僅打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，更為全世界探索更加公正合理的社會制度提供了中國智慧和中國方案，為人類社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國力量。在這一過程中，中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)也面臨著新的挑戰(zhàn)和問題。我們必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新，推動產(chǎn)業(yè)升級，同時注重生態(tài)文明建設(shè)，以實現(xiàn)綠色發(fā)展，還需深化教育改革，提高全民素質(zhì)，加強(qiáng)社會保障體系。此外，隨著全球化的深入發(fā)展，中國如何在國際舞臺上發(fā)揮更大的作用，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，也是我們必須思考和解決的問題。因此，中國式現(xiàn)代化不僅需要堅持改革開放的基本國策，還需要不斷創(chuàng)新和完善發(fā)展戰(zhàn)略，以適應(yīng)國內(nèi)外環(huán)境的變化，確保社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。在全面深化改革的進(jìn)程中，中國將繼續(xù)堅持和完善中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，確保中國式現(xiàn)代化道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

二、分論壇專題報告概述

除主論壇外，本次研討會還舉辦5場分論壇，13名專家學(xué)者的發(fā)言聚焦于中國式現(xiàn)代化建設(shè)、習(xí)近平文化思想、馬克思主義“三農(nóng)”研究、思想政治教育研究、思政課結(jié)對共建經(jīng)驗交流等方面。發(fā)言報告主題廣泛、內(nèi)容豐富，理論聯(lián)系實際，學(xué)術(shù)研討氛圍濃郁，切實做到了馬克思主義理論創(chuàng)新與實踐探索的有機(jī)結(jié)合。

（一）關(guān)于中國式現(xiàn)代化的專題研討

該分論壇部分專題主要聚焦于中國式現(xiàn)代化建設(shè)，旨在通過深入研究，更快更好地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。中國式現(xiàn)代化是指中國在堅持社會主義制度的前提下，根據(jù)自身國情，走出一條具有中國特色的現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化是一個長期的歷史過程，需要不斷探索和實踐。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國一定能夠走出一條具有中國特色的現(xiàn)代化道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

參會學(xué)者討論了中國式現(xiàn)代化的世界歷史意義。例如學(xué)者杜清華指出中國式現(xiàn)代化在黨的二十屆三中全會上得到了進(jìn)一步闡釋強(qiáng)調(diào)，是世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要組成部分，具有獨(dú)特的世界歷史意義。中國式現(xiàn)代化不同于資本主義國家現(xiàn)代化過程中依靠剝削與掠奪的內(nèi)生動力，源于中國特色社會主義的自身發(fā)展與積累，與中國自主選擇發(fā)展道路、自主建設(shè)中國特色社會主義密切相關(guān)。中國式現(xiàn)代化進(jìn)一步促進(jìn)了世界的整體發(fā)展，為發(fā)展中國家的現(xiàn)代化道路提供了全新的路徑選擇。中國式現(xiàn)代化的世界歷史意義表明：中國式現(xiàn)代化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下完成的這一偉大轉(zhuǎn)變，在發(fā)展動力、發(fā)展基礎(chǔ)、發(fā)展路徑、發(fā)展方向以及發(fā)展目標(biāo)上完全不同于西方現(xiàn)代化，是人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程中的一條全新路徑，具有重要的歷史里程碑意義。

中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)，不僅需要理論的指導(dǎo)，更需要實踐的探索。中國式現(xiàn)代化的成功實踐，證明了社會主義制度的優(yōu)越性和生命力，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義道路的正確性和有效性。通過不斷深化改革，中國正以更加堅定的步伐，邁向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。

（二）關(guān)于習(xí)近平文化思想的專題研討

該分論壇部分專題聚焦于習(xí)近平文化思想，旨在研究新時代文化建設(shè)的一系列重大理論和實踐問題、明確文化自信的重要性、強(qiáng)調(diào)文化軟實力在綜合國力競爭中的地位。大家一致認(rèn)為，在習(xí)近平文化思想的指導(dǎo)下，中國文化建設(shè)取得了顯著成就，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，中華文化的國際影響力顯著提升。

參會學(xué)者指出習(xí)近平文化思想是以實現(xiàn)文化使命為根本指向的目標(biāo)性發(fā)展理論，強(qiáng)調(diào)在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀中不斷增強(qiáng)文化凝聚力、在繁榮文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)中持續(xù)煥發(fā)文化生命力、在提高國際話語權(quán)中彰顯文化影響力與吸引力。要求在實踐中弘揚(yáng)中華文化、堅定文化自信、捍衛(wèi)文化安全；在汲取歷史經(jīng)驗中秉持開放包容、推動文明興盛；在把握方向中堅持守正創(chuàng)新，謀求未來發(fā)展。例如學(xué)者楊玢指出，習(xí)近平文化思想為擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大的思想武器與科學(xué)的行動指南，而把握好習(xí)近平文化思想的現(xiàn)實進(jìn)路，就要立足馬克思主義唯物史觀視域，堅定人民至上的立場，在推動文化發(fā)展創(chuàng)新中堅定恪守社會主義價值指向，在文化強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)程中不斷豐富人民精神世界，在推進(jìn)文化自信自強(qiáng)中引領(lǐng)創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

部分河南籍專家學(xué)者聚焦于習(xí)近平文化思想在河南的生動實踐，討論認(rèn)為：要加強(qiáng)理論武裝，高舉鮮明旗幟；引領(lǐng)主流輿論，凝聚奮進(jìn)偉力；厚植文化熱土，展示河南形象；數(shù)字創(chuàng)新賦能，傳播河南聲音。河南以習(xí)近平文化思想為科學(xué)指引，從理論學(xué)習(xí)、主流宣傳、文化傳承、數(shù)字賦能等維度進(jìn)行實踐，做到了學(xué)習(xí)貫徹走深走實、主題宣傳濃墨重彩、輿論引導(dǎo)有力有效、服務(wù)大局成勢見效。學(xué)者蔣桂芳以“中國共產(chǎn)黨推進(jìn)第二個結(jié)合”為主題，指出“第二個結(jié)合”是一種溯源式結(jié)合、賦能式結(jié)合、闡釋式結(jié)合。河南在實踐中要做到本土地域性中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思主義提供河南式的新表達(dá)、新闡釋和新解讀，為馬克思主義提供能夠扎根的文化沃土，為馬克思主義厚植落地開花結(jié)果的文化環(huán)境。馬克思主義對于河南地域性的本土文化，要通過改造和賦能，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，使河南地域性本土文化永葆其穿越時空的文化魅力。

參會專家立足于上述討論主題，提出關(guān)于發(fā)展新時代中國特色社會主義文化的思考，指出革命文化是新時代中國特色社會主義文化的鮮紅底色，社會主義先進(jìn)文化是新時代中國特色社會主義文化的本質(zhì)體現(xiàn)。發(fā)展新時代中國特色社會主義文化，可以凝聚中華民族偉大復(fù)興的精神力量，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，滿足人民日益增長的美好生活需要。發(fā)展中國特色社會主義文化，要著力激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，始終堅持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人，要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華命脈，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。錨定2035年建成文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，不斷發(fā)展具有強(qiáng)大精神凝聚力和價值感召力的新時代中國特色社會主義文化，筑牢強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。

（三）關(guān)于馬克思主義“三農(nóng)”研究的專題研討

該分論壇部分專題主要聚焦于馬克思主義與“三農(nóng)”工作、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的結(jié)合，旨在通過紅色思想與綠色農(nóng)業(yè)的結(jié)合，為馬克思主義增添中國化底色，為農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè)培養(yǎng)卓越農(nóng)林人才。

專家學(xué)者主要探討了對于鄉(xiāng)村振興和“三農(nóng)”工作的相關(guān)研究。學(xué)者楊鵬指出中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程為推進(jìn)“三農(nóng)”工作創(chuàng)造了有利條件，要胸懷“國之大者”，深刻認(rèn)識到做好“三農(nóng)”工作是執(zhí)政之基、發(fā)展之基、穩(wěn)定之基。沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。只有深刻理解“三農(nóng)”問題，才可以更好地理解我們這個黨、這個國家和這個民族。

部分專家學(xué)者指出馬克思主義理論學(xué)科視野下的“三農(nóng)”研究是多學(xué)科交叉的，要以中國式現(xiàn)代化為主線，深刻把握智慧農(nóng)業(yè)、健康農(nóng)業(yè)等“三農(nóng)”問題前沿，認(rèn)識到農(nóng)民分化、農(nóng)業(yè)資本化、農(nóng)村環(huán)境惡化的新“三農(nóng)”問題。做到文化層面溫性文化對冷性文化的超越、制度層面基于公的現(xiàn)代化對基于私的現(xiàn)代化的超越、組織層面?zhèn)€體化與組織化并進(jìn)而對個體化的超越，對接鄉(xiāng)村振興與共同富裕，將市場活力、財富生產(chǎn)與社會主義本質(zhì)、財富分配結(jié)合起來。

參會學(xué)者從城鄉(xiāng)融合發(fā)展的視角，從理論與現(xiàn)實的結(jié)合方面，針對黨的二十屆三中全會精神進(jìn)行了解讀，旨在探索河南的鄉(xiāng)村全面振興之路。指出鄉(xiāng)村振興是循序漸進(jìn)的過程，初期應(yīng)注重加速城鎮(zhèn)化進(jìn)程，減少差異化，擴(kuò)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)；在中期應(yīng)該更加注重城鄉(xiāng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，推動城鄉(xiāng)之間基礎(chǔ)設(shè)施和社會公共福利的一體化發(fā)展，為城鄉(xiāng)融合發(fā)展奠定基礎(chǔ)；后期應(yīng)積極推進(jìn)城鄉(xiāng)關(guān)系的全面一體化，真正實現(xiàn)城鄉(xiāng)的同質(zhì)化。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，必須激活市場、激活主體、激活要素、激活政策、激活組織。這“五個激活”要通過深化改革來實現(xiàn)。換言之，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必須靠改革驅(qū)動，這是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略最重要的推進(jìn)路徑。

（四）關(guān)于思想政治教育研究的專題研討

該分論壇部分專題主要聚焦于思想政治教育研究，旨在扎實推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論最新成果融入高校思政教育、貫穿教育教學(xué)全過程，充分發(fā)揮思想政治教育立德樹人的根本作用，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢培養(yǎng)新時代的中流砥柱。

專家學(xué)者以大學(xué)思想政治教育為切入角度闡明了各自的觀點(diǎn)。學(xué)者任先國提出“大學(xué)以文化人的三重思考”，指出馬克思主義科學(xué)理論是以文化人之根本，社會主義核心價值觀是以文化人之靈魂，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是以文化人之血脈。要充分發(fā)揮校園文化的育人功能，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的育人功能，培養(yǎng)有品德、有知識、有責(zé)任的新時代的青年中流砥柱。

部分專家聚焦于思政課教學(xué)課堂，提出《資本論》教學(xué)與研究中的現(xiàn)實思考，指出加強(qiáng)《資本論》的教學(xué)與研究，是論證馬克思主義是科學(xué)理論，搞好思想政治理論教育的關(guān)鍵之所在?！顿Y本論》指出了資本主義必然為社會主義所代替的歷史趨勢，論述了無產(chǎn)階級的歷史使命以及為實現(xiàn)這一歷史使命所要完成的歷史任務(wù)和所要創(chuàng)造的條件。作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論依據(jù)和理論來源的《資本論》，從經(jīng)濟(jì)上更深刻、更全面、更詳細(xì)論證了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利，從而使我們從理論上、實踐上更加堅定地堅持馬克思主義，進(jìn)一步做好思想政治理論教育和教學(xué)工作。

部分專家學(xué)者結(jié)合百年婦女奮斗史等紅色文化融入高校思政課這一主題，指出百年婦女奮斗史是黨史中的不可或缺的一部分，將其融入高校思政課可以強(qiáng)化家庭家教家風(fēng)在社會治理中的作用。為了更有效推動百年婦女奮斗史和高校思政課的融合發(fā)展，必須夯實理論基礎(chǔ)，強(qiáng)化實踐導(dǎo)向，做到二者的真正融合。

（五）關(guān)于河南高校思政課結(jié)對共建經(jīng)驗的專題研討

該分論壇部分以“思政課教學(xué)改革與創(chuàng)新論壇暨結(jié)對共建經(jīng)驗交流”為主題。河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長趙民學(xué)、鄭州經(jīng)貿(mào)學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長鄭發(fā)展、鄭州電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長張孟東、鄭州幼兒師范高等專科學(xué)校馬克思主義學(xué)院院長梁彩霞分別以“融合思政小課堂與社會大課堂，提高思政課實效性”“民辦高校馬克思主義學(xué)院建設(shè)的探索與思考”“既仰望星空，又腳踏實地——鄭州電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院與河南農(nóng)業(yè)大學(xué)結(jié)對共建經(jīng)驗”“定標(biāo)明向、筑基引航鑄輝煌”為主題進(jìn)行了匯報交流。河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院馬克思主義學(xué)院、鄭州商學(xué)院馬克思主義學(xué)院、許昌陶瓷職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院的書記院長分別介紹了各自的具體做法、實施成效、成功經(jīng)驗和今后的努力方向。

河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長杜志強(qiáng)作了總結(jié)講話，提出未來結(jié)對共建的建議，希望結(jié)對共建經(jīng)驗交流會能夠常態(tài)化召開，建立定期聯(lián)絡(luò)機(jī)制，并倡議建立“結(jié)對共建”資源庫，將共建活動、學(xué)院亮點(diǎn)進(jìn)行集中展示。

三、結(jié)語

當(dāng)代馬克思主義理論創(chuàng)新與實踐探索學(xué)術(shù)研討會聚集了來自馬克思理論學(xué)術(shù)研究界的專家學(xué)者，通過主旨報告和分組討論等形式，交流了關(guān)于新時代中國特色社會主義最新的研究成果、經(jīng)驗和觀點(diǎn)。與會者就馬克思主義與“三農(nóng)”問題的結(jié)合、中國式現(xiàn)代化、習(xí)近平文化思想、思想政治教育等熱點(diǎn)話題進(jìn)行了深入的交流和探討，為馬克思主義理論領(lǐng)域的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗和思路。本次學(xué)術(shù)論壇的成功舉辦為涉農(nóng)高校的馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究等提供了重要的參考和支持。