教育家精神引領(lǐng)下中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)的價值與路徑

【摘要】本文闡述了教育家精神在信念、道德、學(xué)識、態(tài)度、情感、境界六個維度的核心內(nèi)涵，并從這六個維度提出教育家精神引領(lǐng)下師德師風(fēng)建設(shè)的行動路徑，從而為中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)提供理論指導(dǎo)和實踐方案。

【關(guān)鍵詞】教育家精神中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)行動路徑

師德師風(fēng)乃是評判教師職業(yè)操守的基本準(zhǔn)則，亦是行為規(guī)范的內(nèi)在要求。師德師風(fēng)建設(shè)理應(yīng)涵蓋個人職業(yè)道德修養(yǎng)與職業(yè)精神體系、制度體系建設(shè)三個方面，僅靠硬性道德規(guī)范難以取得理想成效。2023年

9月9日，習(xí)近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表，提出并深刻闡釋了中國特有的教育家精神。教育家精神凝聚了教育工作者在長期教育實踐中孕育的價值觀念與追求的高尚品德。它是對教師素質(zhì)高質(zhì)量發(fā)展的全新詮釋，也是邁向教育強(qiáng)國目標(biāo)的關(guān)鍵所在，為教師隊伍建設(shè)指明了方向、提供了遵循。教育家精神與師德師風(fēng)建設(shè)相互嵌入、互動發(fā)展，揭示了教育的“根”與“魂”，對引導(dǎo)教師“自律”、增強(qiáng)教育強(qiáng)國建設(shè)實效具有重大意義。

一、教育家精神在師德師風(fēng)建設(shè)中的重要性

教育家精神的結(jié)構(gòu)具有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯，對教師個體成長及群體發(fā)展的價值追求與行為規(guī)范起著規(guī)約作用，可以從信念、道德、學(xué)識、態(tài)度、情感、境界六個維度闡述其內(nèi)涵。

1.信念維度：鑄就報國理想的基石

習(xí)近平總書記將“心有大我、至誠報國的理想信念”作為教育家精神的核心與邏輯起點(diǎn)。這是教育家精神的根本所在，它要求教育工作者具備堅定的理想信念，在信念維度“鑄就報國理想”，恪守“為黨育人，為國育才”的初心使命。

第一，這是應(yīng)對培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生之迫切需要。中小學(xué)階段是學(xué)生價值觀形成的關(guān)鍵時期，教師作為學(xué)生價值觀形成的重要引領(lǐng)者，其理想信念能夠直接影響學(xué)生的價值取向。教師以身作則踐行理想信念，能夠為學(xué)生樹立正確的價值觀，讓學(xué)生明白個人成長與國家發(fā)展的緊密關(guān)聯(lián)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。第二，這是傳承和弘揚(yáng)民族精神的神圣使命。愛國主義是民族精神的核心，能夠激勵人們?yōu)閲业陌l(fā)展和進(jìn)步不懈努力。

2.道德維度：塑造行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵

“言為士則、行為世范的道德情操”是師德師風(fēng)建設(shè)的本質(zhì)要素，彰顯了教師在基礎(chǔ)教育中所需的道德修養(yǎng)與行為規(guī)范。

根據(jù)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論，人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)，兒童通過觀察他們生活中重要人物的行為來學(xué)習(xí)社會行為。學(xué)生通過模仿教師的行為來學(xué)習(xí)社會規(guī)范和道德準(zhǔn)則，因此，教師的言行對學(xué)生發(fā)展具有重要的影響，教師必須高標(biāo)準(zhǔn)律己，為學(xué)生樹立道德榜樣。此外，關(guān)乎教育教學(xué)的公正性。教師作為教育的實施者，其公正性在教育過程中占據(jù)著核心地位。教師公正能夠為學(xué)生的學(xué)校生活涂上一種充滿正義色彩的基調(diào)，讓學(xué)生能夠充滿信任與希望地展開學(xué)校生活，并且形成公正的價值信念和行為方式[1]。教師公正行事不僅為學(xué)生校園生活定下正義的基調(diào)，而且能夠培育學(xué)生的信任感和希望感，進(jìn)而塑造他們的公正價值觀和行為模式。

3.學(xué)識維度：實施個性教學(xué)的保障

每個學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力、性格特質(zhì)、情緒管理能力和心理承受能力都存在差異，教師踐行“啟智潤心、因材施教的育人智慧”乃是必然要求。

首先，教師要采用應(yīng)對學(xué)生個體差異的教學(xué)策略。由于學(xué)生在認(rèn)知方面存在顯著差異，包括智力水平、學(xué)習(xí)能力和已有知識經(jīng)驗等，傳統(tǒng)的“一刀切”教學(xué)模式已無法滿足所有學(xué)生的需求。因此，教師必須根據(jù)每個學(xué)生的認(rèn)知能力、思維特點(diǎn)和情緒表達(dá)的差異，進(jìn)行個性化的引導(dǎo)和教學(xué)。其次，教師要學(xué)習(xí)新的教育理念，以適應(yīng)知識多元化和快速更新的環(huán)境。隨著知識的迅速發(fā)展和多元化融合，教師需要從單純的知識傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔鄣膯⒌险?。教師需要?chuàng)造一種自由的教育環(huán)境，使學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)活動與生活實踐、社會實際相結(jié)合，培育其適應(yīng)終身發(fā)展及社會需求所必需的品格和關(guān)鍵能力。最后，因為教育目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。教育目標(biāo)從傳統(tǒng)的知識與技能傳授轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。教育不再僅僅是為了追求個人幸福生活或社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是要實現(xiàn)這兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展，這就要求教師擁有育人智慧。

4.態(tài)度維度：追求創(chuàng)新躬耕的動力

在快速發(fā)展的時代，教育面臨新挑戰(zhàn)與機(jī)遇，教師肩負(fù)重大責(zé)任，踐行“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”極為必要。

首先，是由于教師要適應(yīng)教育技術(shù)的發(fā)展。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算等技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，教師的專業(yè)發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)。教師需要從傳統(tǒng)的知識傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生高階思維能力和問題解決能力的培養(yǎng)者。這要求教師不僅要積極學(xué)習(xí)新知識和新技術(shù)，還要將所學(xué)應(yīng)用于實踐，以適應(yīng)智能時代的教育變革。其次，是因為教師在教育教學(xué)實踐中需要篤行。篤行是教師對價值觀念的忠誠和踐行，是將理論知識轉(zhuǎn)化為實際行動的能力。教師不僅要在口頭上或理論上支持知識和觀點(diǎn)，而且要將它們內(nèi)化于心、外化于行，通過實際行動去證明和體現(xiàn)這些知識和觀點(diǎn)。最后，創(chuàng)新是教育工作者修學(xué)育人的目標(biāo)追求，它代表著突破傳統(tǒng)束縛、尋找新思路和解決新問題的能力[2]。面對時代的變化，創(chuàng)新成為必然要求。教師應(yīng)通過求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力，為國家培養(yǎng)能夠適應(yīng)復(fù)雜多變社會發(fā)展需求的關(guān)鍵人才。

5.情感維度：給予學(xué)生關(guān)懷的核心

教育是用生命影響生命、用靈魂喚醒靈魂的偉大事業(yè)，教師不僅是知識的傳授者，更是學(xué)生成長的引路人，踐行“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”尤為重要。

首先，基于教育之愛的本質(zhì)。教育的根本是愛。習(xí)近平總書記指出，“教育是一門‘仁而愛人’的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”。教師的愛不僅表現(xiàn)在對教育事業(yè)的熱情上，更體現(xiàn)在對學(xué)生的深切關(guān)懷和無私奉獻(xiàn)中。這種愛是滿足學(xué)生多樣化需求的基石，因為每個學(xué)生都是獨(dú)立且具有獨(dú)特背景、能力和潛力的個體，教師的仁愛之心能夠確保教育活動關(guān)注到每個學(xué)生的個性和需求。其次，基于教師職業(yè)需要具備奉獻(xiàn)精神。教育工作復(fù)雜且充滿挑戰(zhàn)，這要求教師具備甘于奉獻(xiàn)的精神。教師的工作質(zhì)量直接關(guān)系到民族和國家的未來。因此，教師必須懷以誠摯、奉獻(xiàn)和仁愛之心投身于教育工作，方能取得學(xué)生的信賴與敬重，并擔(dān)負(fù)起立德樹人的根本任務(wù)。最后，基于社會對教育的高期望。社會對教育的期望日益提高，教師作為教育發(fā)展的基石和動力源泉，要求教師不僅要傳授知識，更要致力于培養(yǎng)學(xué)生的品德、情感和創(chuàng)造力。教師需要具備深厚的仁愛之心，以滿足社會對教育的期望。

6.境界維度：擔(dān)當(dāng)文化使命的追求

教育如明亮燈塔照亮人類文明前行道路，教師作為教育核心力量，肩負(fù)傳承文明、啟迪智慧的神圣使命，需要踐行“胸懷天下、以文化人的弘道追求”。

第一，教師需具備廣闊的全球視野和遠(yuǎn)大的格局，這是他們必須擁有“胸懷天下”品質(zhì)的體現(xiàn)。作為知識分子，教師在推動人類文明發(fā)展中扮演著核心角色，他們不僅是精神財富的生產(chǎn)者、傳播者和積累者，而且肩負(fù)著傳承中國知識分子“家國情懷”的崇高使命，恪守崇高的道德準(zhǔn)則，致力于對真理的探求，并行于正途。第二，全球視野與文化傳承的結(jié)合。在全球化背景下，文化傳承變得尤為重要。教師需要教育學(xué)生認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，增強(qiáng)文化自信，并在保持文化獨(dú)特性和獨(dú)立性的同時，開放包容地學(xué)習(xí)和吸收世界各地的先進(jìn)文化知識。

二、教育家精神引領(lǐng)下師德師風(fēng)建設(shè)的行動路徑

教育家精神對于中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)起著至關(guān)重要的作用，它不但能夠塑造教師的職業(yè)道德，還對教育質(zhì)量的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。面對如何有效落實這一精神的挑戰(zhàn)，本文將從信念、道德、學(xué)識、態(tài)度、情感、境界六個維度進(jìn)行深入探討，以期提出在理論指導(dǎo)下的實踐方案。

1.信念：秉持“心有大我、至誠報國”的崇高理念

第一，強(qiáng)化理想信念教育。必須建立和完善教師定期參與理論學(xué)習(xí)的機(jī)制，堅持不懈地以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，凝聚教師的精神力量并塑造其靈魂。同時，要持續(xù)深化對黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的教育，以增強(qiáng)教師對中國共產(chǎn)黨及中國特色社會主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，確保立德樹人根本任務(wù)得到有效落實。此外，教師要引導(dǎo)青少年樹立宏偉目標(biāo)、塑造崇高道德、發(fā)展卓越才能、擔(dān)負(fù)起時代賦予的重大責(zé)任，鼓勵他們將個人理想與國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大目標(biāo)相結(jié)合，為國家持續(xù)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

第二，深化理論武裝。讓教育者先接受教育，不斷提升理論修養(yǎng)和思想政治素質(zhì)，補(bǔ)足精神之“鈣”，把穩(wěn)思想之“舵”，筑牢信仰之“基”，深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。

2.道德：踐行“言為士則、行為世范”的高尚情操

第一，加強(qiáng)職業(yè)道德教育。教師應(yīng)堅定理想信念，堅守精神家園，遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則，不為名利所誘惑。通過不斷學(xué)習(xí)和自我提升，增強(qiáng)對教育事業(yè)的責(zé)任感和使命感，從而在內(nèi)心深處深刻認(rèn)識到“立德先立師，樹人先正己”。

第二，完善制度建設(shè)。堅持師德師風(fēng)第一標(biāo)準(zhǔn)，成立師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定多項管理制度，將師德表現(xiàn)作為教師招聘引進(jìn)、職稱評聘、評優(yōu)獎勵等的首要要求[3]。建立和完善集教育、培訓(xùn)、激勵、考核、監(jiān)督、懲處于一體的制度體系。通過條件前置、剛性約束、監(jiān)督延伸、道德感化、獎懲結(jié)合等方式，鍛造德才兼?zhèn)涞慕處熽犖椤?/p>

第三，發(fā)揮先進(jìn)典型示范引領(lǐng)作用。廣泛開展最美教師、師德標(biāo)兵、育人楷模、教學(xué)名師等評選活動，獎勵優(yōu)秀教師，彰顯榜樣力量，形成示范引領(lǐng)。通過先進(jìn)典型的故事和經(jīng)驗，激勵教師群體學(xué)習(xí)和效仿。

3.學(xué)識：追求“啟智潤心、因材施教”的育人智慧

第一，動態(tài)調(diào)整教學(xué)策略。個性化教育要求教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和反饋，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，確保學(xué)生能在學(xué)習(xí)中獲得最佳效果。教師應(yīng)認(rèn)真考慮學(xué)生的反饋和學(xué)習(xí)建議，據(jù)此適時優(yōu)化教學(xué)計劃和策略，提升教育品質(zhì)及學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。

第二，修煉提升育人本領(lǐng)。面對人工智能時代的變化和社會對人才需求的變化，教師不能僅僅滿足于當(dāng)好一個“教書匠”。教師要敏銳地察覺變化，全方位重塑自身，從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、啟迪者。

4.態(tài)度：弘揚(yáng)“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的敬業(yè)態(tài)度

第一，勤讀書、勤學(xué)習(xí)和勤反思。教師應(yīng)勤于讀書，讓書籍浸潤心靈，為教育教學(xué)工作注入新活力；同時，通過向同事、書籍、網(wǎng)絡(luò)、名師和家長學(xué)習(xí)，不斷提升自己的教育水平和教學(xué)能力。反思是教學(xué)工作中不可或缺的環(huán)節(jié)，教師應(yīng)通過反思提升教學(xué)質(zhì)量。

第二，增強(qiáng)學(xué)科專業(yè)能力與學(xué)科素養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)將學(xué)科能力與學(xué)科素養(yǎng)視為教師教學(xué)和育人的根本，使之貫穿教師職業(yè)生涯的始終。同時，學(xué)校通過系統(tǒng)的教研活動，推動教師更新學(xué)科知識，緊跟學(xué)科發(fā)展步伐，加強(qiáng)推進(jìn)學(xué)科領(lǐng)軍教師培訓(xùn)。

5.情感：培育“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)”的仁愛之心

第一，厚植仁愛之心。踐行新時代教育家精神，核心之一在于讓教師胸懷“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”，以教師基本的仁愛素養(yǎng)的培植不斷涵養(yǎng)中國特有的教育家精神。教師應(yīng)心懷對教育的熱愛，服務(wù)強(qiáng)國建設(shè)，以仁愛之心追尋仁愛之道，以仁愛之道實施仁愛之教，培養(yǎng)和造就具有仁愛之心的時代新人。

第二，用大愛書寫教育人生，教師要做既授業(yè)、解惑又傳道的“大先生”。成就職業(yè)理想，需要教師以愛育人。教師擁有高尚的育人情懷，追求高遠(yuǎn)的精神境界，無形中塑造學(xué)生純潔的心靈和健全的人格，為學(xué)生扣好人生“第一?？圩印薄?/p>

6.境界：追求“胸懷天下、以文化人”的弘道境界

第一，夯實價值基座。教師應(yīng)深刻繼承并大力弘揚(yáng)中國知識分子“家國天下”的優(yōu)良傳統(tǒng)，秉承高尚的道德情操，堅守正道、追求真理，在人生價值與職業(yè)追求的統(tǒng)一中傳承“胸懷天下”的民族精神與文化基因[4]。

第二，筑牢文化自信。教師要堅定文化自信，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)青少年對中華文化的認(rèn)同與自豪，培育作為中國人的志氣、骨氣和底氣。

參考文獻(xiàn)

[1]蔡辰梅，劉娜.論教師公正及其實現(xiàn)[J].教師教育研究，2017，29（4）：1-6+12.

[2]王培培，王成玲.以教育家精神引領(lǐng)思政課教師素養(yǎng)提升[J].思想政治課教學(xué)，2024（2）：4-8.

[3]宋宇，楊洋.踐行教育家精神做新時代大國良師[N].沈陽日報，2024-09-10（1）.

[4]胡俊俊，韋瑞瑞.以教育家精神引領(lǐng)高校思政課教師職業(yè)發(fā)展[J].寧波大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2024，46（2）：19-27.

（作者系：1.華南師范大學(xué)教師教育學(xué)部部長，粵港澳大灣區(qū)教師教育學(xué)院院長，教授，博士生導(dǎo)師；2.華南師范大學(xué)教師教育學(xué)部教師）

責(zé)任編輯：李莎