深度教學(xué)視野下初中歷史課堂構(gòu)建策略

深度教學(xué)是近年來(lái)日漸為人所認(rèn)可的教學(xué)理念，對(duì)教師的教學(xué)行為發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用。在此教學(xué)理念的引領(lǐng)下，教師能以更佳狀態(tài)引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建完善知識(shí)體系，為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。但由現(xiàn)階段整體教學(xué)情況來(lái)看，深度教學(xué)仍舊存在一定提升空間，值得相關(guān)教育工作者深入探索，以使整體教學(xué)水平不斷提升，引導(dǎo)學(xué)生在相同學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)收獲更多知識(shí)與能力。

一、深度教學(xué)理念解析

深度教學(xué)理念旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究問(wèn)題、解決問(wèn)題等方法獲取更多知識(shí)，進(jìn)而提升對(duì)新知識(shí)的理解能力，同時(shí)達(dá)到樹(shù)立批判性思維的效果，使學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。具體落實(shí)過(guò)程中，教師需要合理利用多媒體設(shè)備等新型教學(xué)手段與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等教學(xué)策略，鼓勵(lì)更多學(xué)生提升課堂參與度，在探究新知識(shí)的過(guò)程中主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，以使深度教學(xué)效果進(jìn)一步提升。

二、深度教學(xué)視野下初中歷史課堂構(gòu)建策略

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提升學(xué)習(xí)興趣。教師需要在課堂中合理有效使用多媒體設(shè)備等新型教學(xué)手段，同時(shí)刺激學(xué)生視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)等各項(xiàng)感官，提升學(xué)生對(duì)抽象歷史知識(shí)的理解程度，為深度教學(xué)打好基礎(chǔ)。在九年級(jí)上冊(cè)第三單元教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生由歐洲封建制度特點(diǎn)、封建時(shí)代的歐洲社會(huì)生活、莊園制度與城市興起、文化與教育等整體角度入手展開(kāi)探究，使學(xué)生針對(duì)本單元所學(xué)的內(nèi)容構(gòu)建較為完善的知識(shí)體系。教師需要充分利用多媒體設(shè)備為教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，確保學(xué)生全面提升學(xué)習(xí)興趣。具體落實(shí)過(guò)程中，教師可選取圣母百花大教堂、科隆大教堂、巴黎圣母院等中世紀(jì)教堂圖片，利用教室顯示屏展示給學(xué)生，以此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中世紀(jì)宗教等樹(shù)立整體認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上也可利用多媒體設(shè)備播放《中世紀(jì)西歐莊園》等紀(jì)錄片，使學(xué)生對(duì)即將探究的知識(shí)具備一定認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生全面投入后續(xù)深度教學(xué)。

2.組織辯論活動(dòng)，提升批判思維。歷史學(xué)科不同于其他學(xué)科，其所學(xué)內(nèi)容大體存在于過(guò)去，因而學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中需要具備歷史學(xué)科特有的思維方式與學(xué)科能力。而其獨(dú)特的思維方式涵蓋了對(duì)時(shí)空概念的構(gòu)建、對(duì)史料的實(shí)證、對(duì)歷史的理解與解釋、正確的歷史價(jià)值觀等內(nèi)容。在九年級(jí)上冊(cè)第三單元教學(xué)中，教師可為學(xué)生設(shè)計(jì)辯論問(wèn)題，以使學(xué)生達(dá)到由整體角度思考問(wèn)題的理想學(xué)習(xí)狀態(tài)，如“評(píng)價(jià)基督教在中世紀(jì)西歐的作用”，正方觀點(diǎn)為基督教對(duì)中世紀(jì)西歐發(fā)揮的積極作用，反方觀點(diǎn)觀點(diǎn)為基督教對(duì)中世紀(jì)西歐發(fā)揮的消極作用。經(jīng)過(guò)學(xué)生分組收集資料與討論后，全班均分為正方與反方兩組，其中正方成員提出了基督教能促進(jìn)政治穩(wěn)定發(fā)展，教會(huì)對(duì)國(guó)王的權(quán)力帶來(lái)了一定制約，有效避免了王權(quán)過(guò)于集中造成的問(wèn)題；同時(shí)基督教也能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)發(fā)展，教會(huì)組織信眾開(kāi)展了耕種等農(nóng)業(yè)活動(dòng)，使荒地得到了一定開(kāi)墾。反方成員則提出基督教傳播的神權(quán)思想可能壓制人性發(fā)展，容易造成民眾思想偏執(zhí)等問(wèn)題；同時(shí)基督教也可能造成一定經(jīng)濟(jì)壓迫，如壟斷土地、剝削農(nóng)民等問(wèn)題。在辯論活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，學(xué)生逐步形成了批判性思維能力，面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)也逐步學(xué)會(huì)了由兩種角度思考。

3.豐富課堂形式，提升教學(xué)效果。為保障學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)深入探究新知識(shí)的樂(lè)趣，教師也需要適度豐富課堂形式，組織角色扮演等相關(guān)課堂游戲，促進(jìn)學(xué)生沉浸式體驗(yàn)探究知識(shí)的成就，從而由深度教學(xué)角度出發(fā)，不斷引導(dǎo)學(xué)生完成深入探索。為后續(xù)探究更多新內(nèi)容打好基礎(chǔ)。在九年級(jí)上冊(cè)第三單元教學(xué)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生了解基礎(chǔ)性知識(shí)探究后，可設(shè)計(jì)一項(xiàng)莊園法庭活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)中扮演領(lǐng)主、法官、農(nóng)奴，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)角色扮演體驗(yàn)封建社會(huì)中不同角色的歷史地位，了解領(lǐng)主、法官、農(nóng)奴之間的關(guān)系及其在莊園生活中的作用。將學(xué)生分為三人一組，其中一人扮演領(lǐng)主，即莊園的所有者，負(fù)責(zé)維護(hù)莊園秩序，管理農(nóng)奴和資源；一個(gè)扮演法官，通常由領(lǐng)主指定，負(fù)責(zé)解決莊園內(nèi)部的糾紛和沖突；一個(gè)扮演農(nóng)奴，即為領(lǐng)主提供勞役的人，通常沒(méi)有自由身。學(xué)生可根據(jù)所學(xué)知識(shí)自由發(fā)揮，表演農(nóng)奴之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后向領(lǐng)主或法官匯報(bào)的場(chǎng)景，法官則需要召集相關(guān)農(nóng)奴，聽(tīng)取雙方的陳述，再根據(jù)莊園規(guī)則與領(lǐng)主意見(jiàn)實(shí)施裁決，最后由領(lǐng)主確認(rèn)裁決并監(jiān)督執(zhí)行。此類課堂游戲能提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通技巧，使學(xué)生深度了解歷史事件，在趣味性游戲中構(gòu)建更為完整的知識(shí)體系，從而實(shí)現(xiàn)深度教學(xué)目標(biāo)。

【注：本文系廣州市海珠區(qū)教育局“十四五”規(guī)劃立項(xiàng)海珠區(qū)教育科研基地建設(shè)項(xiàng)目課題“‘陶美’課堂深度教學(xué)評(píng)價(jià)體系研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022XZJD02）研究成果】

責(zé)任編輯 邱 麗