優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是今天學(xué)校德育的重要資源。本文剖析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育所面臨的問題,從而給出具體改善措施,希望對(duì)促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育有所裨益。
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育存在的問題
(一)相關(guān)規(guī)定有待完善
目前將中國傳統(tǒng)知識(shí)納入中小學(xué)教學(xué)缺乏統(tǒng)一規(guī)范,國內(nèi)已有四類教材,但對(duì)其使用方式(如單設(shè)課程、校本課程或活動(dòng)教學(xué))缺乏統(tǒng)一規(guī)定。雖然《推進(jìn)中華精神傳統(tǒng)繼承健康快速發(fā)展建設(shè)工程的建議》和《進(jìn)一步健全中華精神素質(zhì)教育指導(dǎo)綱要》建議通過調(diào)整科目教學(xué)和課程規(guī)范促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育,但對(duì)如何整合教學(xué)內(nèi)容和解決教學(xué)融入生活的問題缺乏具體說明。因此,學(xué)校需逐步完善相關(guān)規(guī)定,進(jìn)一步細(xì)化這些問題。
(二)德育內(nèi)容尚不統(tǒng)一
目前優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)校德育體系和德育方式不整合,導(dǎo)致有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)其作用無法判斷并給出完善建議。同時(shí),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入學(xué)校德育的具體內(nèi)容也還缺乏系統(tǒng)規(guī)范,與學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵也還不一致。
二、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)校德育的改進(jìn)舉措
(一)強(qiáng)化教師的素質(zhì)和德育理念
教師是課堂的基礎(chǔ),而教師所具有的素養(yǎng)和理念與學(xué)校課堂的成效和教學(xué)質(zhì)量有著很直接的關(guān)系。學(xué)校應(yīng)該注重對(duì)品德教師隊(duì)伍的建設(shè),讓教師具有進(jìn)行良好品德教育的基本能力。其次,科任教師應(yīng)該適時(shí)改變教育的心態(tài)和觀點(diǎn),傳統(tǒng)課程中教師的重心是課程的實(shí)施和知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn),但德育的融合勢必會(huì)增加教師的工作壓力,怎樣在限定的時(shí)段內(nèi)進(jìn)行知識(shí)教學(xué)和德育實(shí)施是教師需要攻克的問題。
因此教師應(yīng)該從所教育課程入手,在限定的教學(xué)時(shí)段內(nèi)使學(xué)科知識(shí)課程與道德課堂的作用實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。課程為德育奠定了寬廣的舞臺(tái)與基礎(chǔ),本學(xué)科教師必須注重課程中所蘊(yùn)含的道德素養(yǎng),通過素質(zhì)的發(fā)掘與凸顯讓孩子在有限的課堂里進(jìn)行更有效的課程學(xué)習(xí)與品德學(xué)習(xí)。
(二)從傳統(tǒng)節(jié)日中滲透德育
傳統(tǒng)節(jié)日在中國現(xiàn)代社會(huì)仍然占有極高地位。節(jié)假日、紀(jì)念日活動(dòng)和民俗表演等是民眾紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日的主要手段,然而不少學(xué)校沒有將傳統(tǒng)節(jié)日融入品德教育,錯(cuò)失了通過傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識(shí)民俗文化的機(jī)遇。所以,學(xué)??梢砸桓闹袊鴤鹘y(tǒng)品德的教育內(nèi)涵與風(fēng)格,通過傳統(tǒng)節(jié)日引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品德教學(xué)。例如在端午節(jié)前夕,學(xué)??梢怨膭?lì)學(xué)生以端午節(jié)為核心營造學(xué)校端午氣氛,組織包括觀看端午起源的教育視頻,參觀扒龍舟大賽,以班級(jí)為單位做粽子、佩香囊、做小龍舟等活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)過程中體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛,并學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗與文化,使學(xué)生對(duì)節(jié)日的認(rèn)知由中國節(jié)日的起源發(fā)展提高到國家的起源發(fā)展,進(jìn)而讓學(xué)生更加熟悉我國歷史。
(三)在綜合實(shí)踐中滲透德育教學(xué)
學(xué)校的德育活動(dòng)課程無法只在課堂上就全部完成,教師需要組織各種實(shí)踐活動(dòng),幫助學(xué)生把理論與實(shí)際緊緊聯(lián)系起來,進(jìn)行情感上的陶冶也是十分需要的。
教師可以組織經(jīng)典背誦活動(dòng),而學(xué)校也可以根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,開展一些針對(duì)經(jīng)典的常規(guī)或速度性背誦活動(dòng),例如學(xué)??梢砸髮W(xué)生背誦古典文學(xué)作品,讓孩子們體會(huì)經(jīng)典美文所傳達(dá)的情感。
學(xué)??梢远ㄆ陂_展社團(tuán)活動(dòng),可以設(shè)立美術(shù)社以及武術(shù)社等相應(yīng)的學(xué)生社團(tuán)組織,使學(xué)生更主動(dòng)地加入其中,同時(shí)也可以在協(xié)會(huì)當(dāng)中開展不同的課外活動(dòng)。社團(tuán)活動(dòng)使校園氛圍顯得更為熱鬧,同時(shí)不少學(xué)生從活動(dòng)中看到中國傳統(tǒng)文化的精神以及其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀,并以此為準(zhǔn)則改變自身的不良行為,在不知不覺中形成正確三觀。
通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一小學(xué)品德的新載體,促進(jìn)小學(xué)德育融合優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化,同時(shí)通過家庭與社區(qū)之間的協(xié)同,綜合調(diào)動(dòng)社會(huì)多種合力,才能讓優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化更好地納入小學(xué)品德。
責(zé)任編輯 李少杰