紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化共舞

紅色文化旅游資源作為傳承中國革命歷史與精神的重要載體，與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展能夠豐富旅游業(yè)態(tài)，增強地區(qū)文化吸引力，有助于鄉(xiāng)村經(jīng)濟與社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。因此，文章以新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州昭蘇縣“印象燈塔·紅色小鎮(zhèn)”為例，探討紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展，提出融合發(fā)展路徑，以期為地方文化旅游發(fā)展提供理論參考與實踐策略。

紅色旅游資源涵蓋與中國共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展密切相關(guān)的地方、事件或人物，承載著豐富的歷史價值和文化內(nèi)涵，是革命傳統(tǒng)教育的重要場所。而鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是中華民族文化的重要組成部分，植根于廣袤的農(nóng)村土地，保存了大量的傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗風情、傳統(tǒng)節(jié)慶等文化形態(tài)。隨著人們對精神文化需求的增加，越來越多的紅色文化旅游項目開始嘗試與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源相結(jié)合，通過文化的互補和融合，活化了紅色文化資源，賦予了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化新的生命力，增強了旅游產(chǎn)品的吸引力和競爭力。

新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州昭蘇縣的“印象燈塔·紅色小鎮(zhèn)”擁有獨特的地理位置和民族文化，在保護和利用紅色歷史遺址的基礎(chǔ)上注重挖掘和展示地方民族文化的獨特魅力，促進鄉(xiāng)村發(fā)展，實現(xiàn)了文化價值與經(jīng)濟價值的雙重提升。因此，文章以“印象燈塔·紅色小鎮(zhèn)”為例，探討紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展，以期為地方文化旅游的持續(xù)發(fā)展提供參考。

紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的概述

紅色文化旅游資源的特征與分類

紅色文化旅游資源是指中國共產(chǎn)黨成立以后、新中國成立以前，包括中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期、紅軍長征時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期等歷史時期重要的革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神。紅色文化旅游資源具有鮮明的教育性和紀念性，為研究中國近現(xiàn)代歷史提供了實地的學習平臺。為了保護紅色資源、弘揚紅色文化，我國多地頒布了相關(guān)保護條例。這些條例保護的紅色資源，是指中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)各族人民，在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代所形成的具有歷史價值、教育意義、紀念意義的下列物質(zhì)資源和精神資源。

紅色文化旅游資源多處于偏遠山區(qū)，具有主題鮮明、地域廣泛的特點。紅色文化旅游資源以中國共產(chǎn)黨的歷史事件、重要人物、革命遺址為主題，反映了中國革命歷史的重大時刻和轉(zhuǎn)折點。紅色旅游橫跨中國的廣闊地理范圍，例如，南昌八一起義紀念館、北京大學紅樓等，每個省份都有自己的紅色教育基地。許多紅色文化旅游資源位于我國的偏遠地區(qū)，不僅在過去有利于隱蔽地開展革命活動，還有利于現(xiàn)在游客深入了解中國革命的艱苦歷程，體驗到當?shù)鬲毺氐淖匀痪坝^和文化風情。紅色文化旅游資源的分類如下表所示。

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化概述

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是在鄉(xiāng)村社會的長期生活實踐中形成并傳承下來的，涵蓋民俗、語言、風俗、手工藝、宗教信仰、節(jié)慶活動等多個方面的內(nèi)容。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化反映了農(nóng)耕社會的生產(chǎn)方式和生活習慣，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村居民對自然環(huán)境的依賴與敬畏，以及對社會秩序和倫理道德的認知。隨著對文化保護和旅游開發(fā)項目的日益重視，相關(guān)企業(yè)開始通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、建立文化博物館、舉辦文化節(jié)慶活動等方式，恢復(fù)傳統(tǒng)村落和古建筑，開展傳統(tǒng)手工藝品制作和農(nóng)產(chǎn)品直銷等活動，吸引游客體驗鄉(xiāng)村生活，幫助當?shù)卮迕裾业搅诵碌慕?jīng)濟增長點，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會環(huán)境中找到了新的表達方式和發(fā)展空間。

紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的關(guān)系

很多紅色旅游地點坐落于具有豐富鄉(xiāng)村文化的地區(qū)，兩者的結(jié)合既講述了革命故事，也展示了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習俗和生活藝術(shù)，為游客提供了豐富的文化體驗，使得紅色文化更加生動和具體，賦予了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化新的時代意義，使之成為保護和傳承中國歷史文化的重要窗口。另外，紅色文化旅游資源的開發(fā)不僅改善了基礎(chǔ)設(shè)施，提升了旅游服務(wù)質(zhì)量，還改善了當?shù)卮迕竦纳顥l件，為他們提供了新的就業(yè)機會和收入來源。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的振興可以通過紅色文化旅游項目獲得資金和技術(shù)支持，直接增強了鄉(xiāng)村文化的生命力和市場價值。二者的融合不僅在文化層面實現(xiàn)了互補，還在經(jīng)濟與社會層面實現(xiàn)了互利共贏，有助于推動鄉(xiāng)村地區(qū)的全面發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。

紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展實踐——以昭蘇縣“印象燈塔·紅色小鎮(zhèn)”為例

紅色知青文化傳播

新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州昭蘇縣重新審視了知青運動的歷史意義，將知青歷史與現(xiàn)代旅游業(yè)務(wù)相結(jié)合，精心打造了紅色文化廣場和燈塔知青館景區(qū)。紅色文化廣場是游客了解紅色文化歷史的場所，也是地方文化交流的平臺；而燈塔知青館被評為建黨百年百條紅色精品路線中“愛國守邊青春無悔”第一站，使得游客可以通過互動展覽和文藝表演深入了解知青的日常生活、工作以及他們在文化和社會發(fā)展中的獨特貢獻，增強了游客的參與感和體驗感，使得紅色知青文化的傳播更具吸引力和教育意義。另外，昭蘇縣的“印象燈塔·紅色小鎮(zhèn)”通過組建文藝小分隊，定期為游客表演以知青生活為主題的文藝節(jié)目，通過歌曲、舞蹈和小品等形式反映了時代的特色，融入了昭蘇地區(qū)的民族文化元素，這種傳播和展示方式活化了歷史記憶，促進了地方文化的傳承和創(chuàng)新。

打造“一校兩館”品牌

昭蘇縣打造的“一校兩館”（黨校，知青館、天馬文化博物館）品牌，整合了學校教育資源與博物館的特色資源，形成了集教育、文化傳承、紅色教育與現(xiàn)代展覽于一體的復(fù)合型文化教育平臺。在這一平臺中，利用知青館的紅色資源和天馬文化博物館的歷史文化資源，聯(lián)合學校教育系統(tǒng)，共同開展紅色教育課程、博物館文化研學等形式多樣的教育活動，通過“看、聽、思、悟、行”的教育模式，加強文化素養(yǎng)培養(yǎng)，加深參與者對國家歷史的理解和感悟。另外，通過“一校兩館”的品牌策略，可以有效地聚合鄉(xiāng)村優(yōu)美環(huán)境、民俗風情、紅色文化及特色旅游資源，發(fā)展特色文化旅游。這不僅激發(fā)了紅色文化產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng)，還增強了文化的輻射力。

依托紅色文化，創(chuàng)建文旅發(fā)展新模式

昭蘇縣昭蘇鎮(zhèn)吐格勒勤布拉克村的“詩畫田園·紅色小鎮(zhèn)”項目依托紅色文化，以知青館和知青林等文化地標為中心，融合民宿旅游、知青文化和觀光農(nóng)業(yè)，形成了多維度、交互式的旅游體驗環(huán)線。在這里，游客可以通過觀看老電影、品嘗憶苦思甜飯等活動，體驗到上世紀知青的生活方式，加深了游客對歷史的理解。游客也可以通過油菜花觀賞和麥田勞作體驗等活動，豐富互動體驗，從而有效促進了地方經(jīng)濟和文化的雙重發(fā)展。隨著項目的推進和游客接待量的不斷增加，“全時全季全域”旅游將繼續(xù)探索和創(chuàng)新文旅融合的新業(yè)態(tài)，不斷開發(fā)新的旅游場景、開展新的體驗活動，如季節(jié)性花海節(jié)、農(nóng)事體驗營和文化節(jié)慶活動，吸引更多游客參與體驗，有效傳承和弘揚紅色文化，促進旅游業(yè)與地方經(jīng)濟的發(fā)展。

昭蘇縣紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化融合發(fā)展的保障措施

基礎(chǔ)設(shè)施完善

為了促進“昭蘇印象·紅色小鎮(zhèn)”的發(fā)展，昭蘇縣加大了資源優(yōu)化和擴建基礎(chǔ)設(shè)施力度，以期能更好地展示其紅色文化和鄉(xiāng)村文化，為游客提供全面、深入的文化體驗。其中，道路交通條件的改善可以確保游客安全、順暢地到達各個旅游景點；水電設(shè)施和通信網(wǎng)絡(luò)的升級可以為當?shù)卮迕裉峁└玫纳瞽h(huán)境；在線預(yù)訂系統(tǒng)、電子支付等設(shè)施的優(yōu)化可以為旅游服務(wù)業(yè)的運營提供必要的基礎(chǔ)設(shè)施支撐；旅游信息中心、公共廁所、停車場、游客休息區(qū)等旅游公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)和優(yōu)化可以提升旅游景區(qū)的管理水平和服務(wù)質(zhì)量，增強游客的滿意度。

加強鄉(xiāng)村居民參與

昭蘇縣在推動旅游項目發(fā)展的同時，通過設(shè)立合作社、培訓項目等方式，積極引導和支持鄉(xiāng)村居民參與旅游服務(wù)、文化展示、產(chǎn)品開發(fā)等多個環(huán)節(jié)，為鄉(xiāng)村居民提供就業(yè)機會，增加了鄉(xiāng)村居民的收入，有利于鄉(xiāng)村居民恢復(fù)和保持自身的文化身份，增強文化旅游項目的吸引力，實現(xiàn)文化保護和經(jīng)濟利益的雙贏，吸引相關(guān)機構(gòu)提供資金支持。昭蘇縣通過舉辦文化節(jié)、工藝展覽和開設(shè)培訓班，提升了村民的技能和文化知識，增強了他們對本土文化價值的認識和自豪感，減少鄉(xiāng)村居民參與文化旅游項目的風險和成本，鼓勵鄉(xiāng)村居民積極參與文化旅游項目，使他們能夠直接從文化旅游的增長中獲益，從而更有動力參與文化的保存和傳播工作。

助力村集體經(jīng)濟發(fā)展

昭蘇縣建立了新興模式，鼓勵村民通過傳統(tǒng)手工藝、農(nóng)產(chǎn)品直銷等方式增加收入，積極參與投資民宿、餐飲服務(wù)、文化體驗工作坊等與旅游相關(guān)的小型企業(yè)，將旅游業(yè)的增長轉(zhuǎn)化為村集體經(jīng)濟的增長，確保文化旅游發(fā)展的收益能夠惠及更廣泛的群體，提升村集體的經(jīng)濟實力。另外，合作社、集體企業(yè)通過組織村民參與旅游管理、客戶服務(wù)、產(chǎn)品開發(fā)等方面的培訓，提升了村民的專業(yè)技能和業(yè)務(wù)能力，使得村民能夠更有效地參與到旅游市場中，推動了紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的有效融合。

擴大旅游產(chǎn)品供給

在昭蘇縣紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展中，昭蘇縣致力于開發(fā)多元化旅游產(chǎn)品，通過提供文化體驗、生態(tài)旅游、冒險旅游等多種形式的旅游產(chǎn)品，滿足不同需求，增強旅游市場的競爭力。其中，紅色文化主題公園以及結(jié)合鄉(xiāng)村美食和手工藝體驗的文化節(jié)，豐富了旅游產(chǎn)品的內(nèi)容，提供了豐富的文化交流和學習機會。昭蘇縣利用廣闊的草原和巍峨的山脈，開發(fā)了騎馬、徒步、野營等戶外活動產(chǎn)品，不僅吸引了追求自然和注重冒險體驗的游客，還促進了當?shù)厣鷳B(tài)旅游的發(fā)展；昭蘇縣通過與當?shù)厮囆g(shù)家和手工藝人合作，開發(fā)出地毯等一系列具有民族特色的手工藝品，擴大了旅游產(chǎn)品的供給，有效促進了當?shù)亟?jīng)濟和文化的雙重發(fā)展。

昭蘇縣紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化融合發(fā)展的路徑

科學合理規(guī)劃

紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的發(fā)展規(guī)劃需要全面考慮地區(qū)的歷史背景、文化資源、自然環(huán)境及社會經(jīng)濟狀況，識別和評估現(xiàn)有的文化和自然旅游資源，確定資源在地區(qū)發(fā)展中的角色，以及如何通過這些資源吸引不同類型的游客，從而確保旅游開發(fā)活動既能促進經(jīng)濟增長，又能保護和弘揚當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。在此基礎(chǔ)上，科學合理規(guī)劃需要充分考慮當?shù)剜l(xiāng)村社區(qū)的意見和需求，提高鄉(xiāng)村居民的環(huán)境保護和文化遺產(chǎn)保護意識，確保旅游發(fā)展活動對自然環(huán)境的影響最小化。在規(guī)劃中，通過制作并銷售地方手工藝品、開展以當?shù)匚幕癁橹黝}的節(jié)日活動，建立展示本地歷史和文化的博物館或文化中心，確保旅游發(fā)展計劃帶動整個鄉(xiāng)村社區(qū)的共同發(fā)展。

合理利用資源

根據(jù)昭蘇縣的經(jīng)驗，合理利用資源需要確保旅游開發(fā)活動能夠在不破壞環(huán)境和文化遺產(chǎn)的前提下，最大限度地挖掘并利用其潛在價值，結(jié)合紅色文化旅游景點與傳統(tǒng)節(jié)慶、手工藝制作等周邊的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動，打造獨特的旅游產(chǎn)品，吸引更多的游客，提升游客的體驗，確保社會和人力資源的有效利用。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的引入，其在紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展中發(fā)揮了重要作用，大幅提高了管理效率。通過網(wǎng)絡(luò)平臺對旅游資源進行宣傳和市場推廣，在線預(yù)訂系統(tǒng)提升了服務(wù)質(zhì)量。隨著可持續(xù)發(fā)展理念的深入，在融合發(fā)展中還需要引入可持續(xù)旅游的概念，吸取相關(guān)經(jīng)驗。利用環(huán)保材料，完善旅游設(shè)施，實行垃圾分類和資源回收，發(fā)展綠色能源，在保護當?shù)氐淖匀缓臀幕h(huán)境的同時，提升競爭力，吸引關(guān)注可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)旅游的游客群體。

打造特色品牌

根據(jù)昭蘇縣的經(jīng)驗，特色品牌的建立需要深入挖掘和整合地區(qū)內(nèi)的紅色文化和鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源，可以利用地區(qū)的歷史故事、人物、自然景觀及傳統(tǒng)藝術(shù)等元素，豐富紅色教育游學、民族文化活動、生態(tài)農(nóng)業(yè)等旅游體驗，在打造多元化旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ)上，反映地區(qū)的獨特文化和價值，從而有效地提升品牌的獨特性和吸引力。基于此，特色品牌的建設(shè)可以利用社交媒體、旅游展會、合作伙伴網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代營銷工具和平臺，廣泛宣傳品牌故事和旅游產(chǎn)品，完善游客反饋機制，收集并分析游客的體驗數(shù)據(jù)，并以此為依據(jù)，調(diào)整并改進相關(guān)產(chǎn)品，保持品牌的活力，提高市場競爭力，確保特色品牌在市場上具有辨識度，能夠成為促進經(jīng)濟和文化發(fā)展的力量。

鼓勵村民參與

根據(jù)昭蘇縣的經(jīng)驗，相關(guān)機構(gòu)可以在鄉(xiāng)村舉辦涵蓋旅游服務(wù)、本地藝術(shù)和手工藝技能、小企業(yè)管理等培訓活動，提升村民的職業(yè)技能和經(jīng)營能力，鼓勵村民創(chuàng)辦或加入合作社，利用合作社的集中資源和知識，拓寬市場渠道，增加村民在旅游業(yè)中的收益份額，確保旅游經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟收益能夠惠及更廣泛的鄉(xiāng)村社區(qū)成員。另外，鄉(xiāng)村地區(qū)可以通過設(shè)立社區(qū)咨詢團體、參與公開聽證會或工作坊等形式，確保村民在旅游發(fā)展項目中的規(guī)劃和決策過程中有更大的發(fā)言權(quán)，提高項目的透明度，增強鄉(xiāng)村社區(qū)成員的歸屬感，確保旅游發(fā)展方案真正符合鄉(xiāng)村居民的利益和需求。

紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展可以增強鄉(xiāng)村文化的生命力，推動鄉(xiāng)村地區(qū)的持續(xù)發(fā)展。文章以昭蘇縣“印象燈塔·紅色小鎮(zhèn)”為例，探討了其通過完善基礎(chǔ)設(shè)施、加強村民參與、發(fā)展村集體經(jīng)濟以及擴大旅游產(chǎn)品供給等措施，促進了紅色知青文化傳播、民宿發(fā)展、觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展?；谶@一地區(qū)的經(jīng)驗，文章提出了科學合理規(guī)劃、合理利用資源、打造特色品牌、鼓勵村民參與的策略，為當?shù)剜l(xiāng)村居民提供更多的就業(yè)機會和經(jīng)濟收益，實現(xiàn)紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村文化的有機結(jié)合，促進旅游業(yè)與鄉(xiāng)村文化的共同繁榮。

（作者單位：中共哈密市委黨校）