《邵大箴美術批評文集(全6卷)》
作者:邵大箴
出版社:北京時代華文書局
邵大箴是中華人民共和國培養(yǎng)的第一代美術史論家,他的美術理論與美術批評直接促進了中國現(xiàn)代美術的健康發(fā)展。日前,北京時代華文書局將邵大箴自20世紀50年代至今創(chuàng)作的幾乎所有美術批評文章結集,按照“外國美術批評”“中國畫、油畫等批評”“美術思潮、現(xiàn)象與問題批評”“藝術家批評(第一、二、三輯)”分類編排、整體性出版,全方位展示其關于中外美術批評方面的深刻思想。
作為邵大箴理論文章總匯的《邵大箴美術批評文集》的出版發(fā)行,是中國美術界的一件學術大事,是當代中國美術理論建設的一項重要成果。在此,我謹代表中國美術家協(xié)會表示熱烈祝賀!作為“邵門弟子”的一員,我更要向邵大箴致以崇高的敬意!
邵大箴是新中國美術事業(yè)發(fā)展的親歷者、參與者和美術理論領域的重要組織者、領導人,在美術歷史、美術理論和評論上的著述極為豐富,具有極高的思想性內涵、文化性意義和學術性價值,為開拓和建構當代中國美術理論評論體系作出了卓越的貢獻。經主編宛少軍努力、北京時代華文書局精心編輯出版,這套六卷本文集詳實地反映了邵大箴的學術人生、理論建樹和治學方法,不僅讓人開卷有益、獲得啟迪,而且讓人從中看到中華人民共和國美術事業(yè)特別是從改革開放時期到新時代發(fā)展歷程中的許多重大事件和重要現(xiàn)象??梢哉f,邵大箴的理論著述是他治學問藝的心路印記,也是中國美術發(fā)展的時代印記,二者相疊互映,構成邵大箴為事業(yè)立心、為時代立言、為歷史立論的學術豐碑。
在這里,我不能詳細評價邵大箴的學術成就,只能就他的美術批評所體現(xiàn)的品格與風范談幾點感受:
一、邵大箴學貫中西,構筑了史、論、評三位一體的學術大廈。他對中外美術史進行宏覽研究,凸顯出他寬闊的歷史視野和對美術發(fā)展規(guī)律的把握,他在理論上的深刻思考,展現(xiàn)了他闡發(fā)學理的深度,而史、論、評的相互交叉、彼此促進,使他的批評文章言之有理、評之有據(jù),充滿歷史感與當下性的統(tǒng)一,體現(xiàn)出理性分析和批評激情交織的學術品格。在這方面,我們晚學雖望塵莫及,但要引為楷模,作為努力方向。
二、邵大箴始終堅持正確理論導向,在美術批評中貫穿辯證思維、科學評判。處于變革時代的中國美術在創(chuàng)作實踐上涌現(xiàn)出許多新的探索,更在中外文化碰撞交融的語境中展現(xiàn)出多樣發(fā)展的復雜態(tài)勢。邵大箴的美術批評立于時代潮頭,敏銳和及時地發(fā)現(xiàn)藝壇的新人新作,為守正創(chuàng)新的美術實踐作出有力的理論支撐,同時冷靜辨析紛繁的美術思潮,在批評上說真話、抒真言,發(fā)揮了美術批評引導創(chuàng)作、針砭時弊、引領風尚的能動作用。他的許多文章和演講在發(fā)布之初就以別具慧眼和敢開風氣而令人振奮,而今匯為大集,更見他一貫堅持真理、實事求是的精神風范。這是邵大箴為建構中國美術發(fā)展的良好生態(tài)和推動主旋律創(chuàng)作作出的獨特貢獻。
三、邵大箴在治學上展現(xiàn)出理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風。他的美術批評既有哲理文思,但更注重對具體作品的本體分析,既體現(xiàn)了他深厚的學養(yǎng),也體現(xiàn)了他來自藝術實踐上的感受。他極為熟悉西方美術從古典到現(xiàn)代的演變,但堅持在批評話語上取用中國傳統(tǒng)文論畫論,以推動建構中國美術的話語體系和評價體系。每每讀他的批評文章,我都深感邵大箴是能讓“知、情、意”三者同時到位的大家,語言撲素而文風清朗,睿智之中見精神境界。
中國美術正處在高質量發(fā)展的新征程中,美術理論和評論要跟進創(chuàng)作實踐,同時彰顯自身思想的光華與理論的魅力。邵大箴是我們的良師,我們要向他學習,以大歷史觀、大時代觀面向中國美術發(fā)展的新格局新課題,不斷為推進中國美術理論和評論建設,作出新的貢獻。
(作者系中國美術家協(xié)會主席)