德育視角下小學(xué)“道德與法治”課程教學(xué)改革研究

【摘 "要】 小學(xué)“道德與法治”課程是小學(xué)階段實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要一環(huán)。2022年，教育部發(fā)布了最新的義務(wù)教育“道德與法治”課程標(biāo)準(zhǔn)，為當(dāng)前“道德與法治”課程的教學(xué)改革提供了明確的方向和指導(dǎo)。文章從德育的角度出發(fā)，深入剖析并探索了小學(xué)“道德與法治”課程的教學(xué)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前小學(xué)“道德與法治”課程存在一些問題，如過于依賴離身式的知識傳遞、課程內(nèi)容與生活實際脫節(jié)、教學(xué)方法單一等?；诖耍恼抡J(rèn)為小學(xué)“道德與法治”課程應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為核心，緊密圍繞學(xué)生的現(xiàn)實生活，鼓勵學(xué)生自主進(jìn)行道德認(rèn)知的建構(gòu)和道德行為的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 德育；道德與法治；教學(xué)改革

教育部最新頒布的《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對“道德與法治”課程設(shè)立了新的教學(xué)指導(dǎo)，著重強調(diào)了課程的育人價值、課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)設(shè)計、學(xué)業(yè)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)，以及大中小思政課一體化的戰(zhàn)略意義。此次改革旨在調(diào)整過去“道德與法治”課程過分偏重思想品德內(nèi)容的狀況，增加對法律知識與法治觀念的關(guān)注。近年來，國內(nèi)學(xué)者圍繞新課標(biāo)對小學(xué)“道德與法治”課程進(jìn)行了深入研究。在教學(xué)設(shè)計層面，他們積極嘗試將德育理念融入課程內(nèi)容，借助案例教學(xué)、情境教學(xué)等手段，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德法治觀念。同時，也關(guān)注到身體活動在道德與法治教育中的積極作用。

在課程實施方面，學(xué)者們指出了教師對課程重要性認(rèn)識不足、教學(xué)方式單一等問題，并提出了加強教師專業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)、優(yōu)化教學(xué)模式等對策。此外，課程資源與教學(xué)評價研究也取得了顯著進(jìn)展，注重資源的多樣性和評價的科學(xué)性。然而，信息化社會的沖擊、文化多元化的影響、社會變革帶來的價值觀轉(zhuǎn)變，以及家庭教育的差異等，均對小學(xué)生的價值觀培育構(gòu)成了挑戰(zhàn)。面對這些挑戰(zhàn)，教師需要考慮如何更有效地將德育理念融入課堂教學(xué)，使之更加貼近學(xué)生生活，從而增強其教育實效性；如何結(jié)合新時代的社會價值觀環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確辨識和抵制不良價值觀；以及如何通過創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，增強學(xué)生的道德情感體驗和法治意識培養(yǎng)。這些研究不僅對提升小學(xué)“道德與法治”課的教學(xué)質(zhì)量具有重要意義，還為培養(yǎng)具備良好道德法治素養(yǎng)的新時代小學(xué)生提供了有力支持。

一、小學(xué)“道德與法治”課程教學(xué)現(xiàn)狀

小學(xué)“道德與法治”課作為培養(yǎng)小學(xué)生道德品質(zhì)與法治意識的重要課程，在當(dāng)前的教育體系中占據(jù)著舉足輕重的地位。隨著社會的快速發(fā)展和人才培養(yǎng)需求的變化，小學(xué)“道德與法治”課的德育教學(xué)也在不斷地調(diào)整和完善。然而，當(dāng)前小學(xué)“道德與法治”課德育教學(xué)仍然存在一些問題和挑戰(zhàn)，需要引起重視和思考。

從教學(xué)內(nèi)容來看，小學(xué)“道德與法治”課涵蓋了道德教育和法治教育兩大方面。道德教育主要關(guān)注學(xué)生的品德修養(yǎng)、社會公德等方面的培養(yǎng)，而法治教育則側(cè)重于法律知識的普及和法治精神的培養(yǎng)。然而，在實際教學(xué)中，有些教師往往過于注重知識的傳授，忽視了對學(xué)生道德情感的培養(yǎng)和法治意識的引導(dǎo)。這導(dǎo)致一些學(xué)生雖然掌握了道德知識和法律知識，但在實際生活中卻難以做到言行一致，缺乏真正的道德踐行和法治意識。

從教學(xué)方法來看，傳統(tǒng)的講授式教學(xué)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。這種教學(xué)方式雖然能夠系統(tǒng)地傳授知識，但往往缺乏互動性和參與性，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。此外，一些教師缺乏創(chuàng)新精神和探索意識，不善于運用案例教學(xué)、情境教學(xué)等多元化的教學(xué)方法，使得課堂教學(xué)顯得單調(diào)乏味，難以引起學(xué)生的共鳴和認(rèn)同。

從教學(xué)評價來看，當(dāng)前小學(xué)“道德與法治”課的教學(xué)評價仍然以考試分?jǐn)?shù)為主要依據(jù)。這種評價方式過于注重知識的記憶和應(yīng)試技巧的訓(xùn)練，忽視了對學(xué)生道德品質(zhì)和法治意識的綜合評價。學(xué)生可能會通過背誦課本或參考資料上的知識點來應(yīng)對考試，并未真正理解和內(nèi)化這些道德和法治觀念。甚至，在完成課程任務(wù)時，學(xué)生可能會選擇拍照或偽造證據(jù)來展示自己所謂的“實踐成果”。例如，為證明自己參與了社會公益活動或做了家務(wù)勞動，他們可能會拍攝一些照片或視頻來應(yīng)付教師的檢查，而這些照片或視頻往往只是形式上的展示，缺乏真實的體驗和感受。此外，學(xué)生還可能采用抄襲或作弊的方式來應(yīng)對考試。他們可能會從網(wǎng)上搜索答案或直接從其他同學(xué)那里復(fù)制答案，而不是通過自己的思考和努力來完成任務(wù)。這種應(yīng)付式任務(wù)完成法的出現(xiàn)，不僅會影響學(xué)生的道德品質(zhì)和法治意識的培養(yǎng)，還會阻礙他們形成正確的價值觀和行為習(xí)慣。

更為重要的是，社會環(huán)境的變化也對小學(xué)“道德與法治”課的德育教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。隨著信息化社會的到來，學(xué)生面臨著更加復(fù)雜多變的價值觀環(huán)境。一些不良的網(wǎng)絡(luò)信息、社會現(xiàn)象等都可能對學(xué)生的道德觀念和法治意識產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生正確辨識和抵制不良價值觀，形成正確的道德法治觀念，成為當(dāng)前小學(xué)“道德與法治”課德育教學(xué)面臨的重要任務(wù)。

二、小學(xué)“道德與法治”課程教學(xué)現(xiàn)狀成因剖析

小學(xué)“道德與法治”課作為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)與法治意識的重要課程，在當(dāng)前的教育實踐中，其德育教學(xué)的效果卻不盡如人意。

首先，教學(xué)內(nèi)容與方法的局限性是德育教學(xué)效果不佳的一個重要原因。傳統(tǒng)的“道德與法治”課程往往過分強調(diào)理論知識的傳授，忽視了對學(xué)生實際需求和興趣點的關(guān)注。在教學(xué)內(nèi)容上，過于注重課本知識的講解和記憶，缺乏與現(xiàn)實生活、社會實踐的緊密聯(lián)系，使得學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感到枯燥無味，難以產(chǎn)生深入的理解和共鳴。同時，教學(xué)方法的單一性也是影響德育教學(xué)效果的一個重要因素。一些教師仍然采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，缺乏創(chuàng)新和靈活性，使得課堂缺乏活力和吸引力。這種教學(xué)方式往往只是教師單向傳授知識，學(xué)生被動接受，缺乏互動和參與，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

其次，教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育理念也是影響德育教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。教師的專業(yè)素養(yǎng)直接影響到德育教學(xué)的質(zhì)量和效果。一些教師對“道德與法治”課程的德育功能認(rèn)識不足，過于注重知識的傳授，而忽視了德育教育的本質(zhì)。他們可能認(rèn)為只要學(xué)生掌握了知識點，就能達(dá)到德育教育的目的，這種觀念顯然是片面的。同時，部分教師缺乏更新教育理念和教學(xué)方法的意識，難以適應(yīng)新時代的教育需求和學(xué)生變化。他們習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不愿意嘗試新的教學(xué)方法和手段，導(dǎo)致德育教學(xué)缺乏創(chuàng)新和活力。

再次，社會環(huán)境的變化對德育教學(xué)產(chǎn)生的影響不容忽視。隨著信息化社會的迅猛發(fā)展，人們正處于一個信息爆炸的時代，學(xué)生每天都能接觸到海量的網(wǎng)絡(luò)信息。這些信息中既有正面的、積極的，也不乏負(fù)面的、消極的。網(wǎng)絡(luò)信息的泛濫使得學(xué)生的價值觀環(huán)境變得更加復(fù)雜多變。一些不良信息、極端觀點甚至是虛假消息都可能對學(xué)生的道德觀念和法治意識產(chǎn)生負(fù)面影響。在這種環(huán)境下，學(xué)生面臨著更多的誘惑和挑戰(zhàn)，他們的思想更容易受到外界因素的干擾。一些學(xué)生可能因為缺乏辨別能力而盲目追求網(wǎng)絡(luò)上的流行文化，忽視了傳統(tǒng)的道德規(guī)范和法治原則。此外，社會現(xiàn)象的復(fù)雜多變也讓學(xué)生感到困惑和迷茫。他們可能會對社會上的一些不道德、不合法的行為產(chǎn)生疑問，甚至產(chǎn)生模仿的沖動。

最后，家庭教育的缺失也是導(dǎo)致德育教學(xué)面臨挑戰(zhàn)的一個重要原因。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家庭教育的質(zhì)量直接關(guān)系到孩子的道德品質(zhì)和法治意識。然而現(xiàn)實生活中，一些家長過于注重孩子的學(xué)業(yè)成績，將大部分精力都放在了提高孩子的考試成績上，忽視了德育教育的重要性。有的家長認(rèn)為只要孩子成績好，其他方面都可以忽略不計。這種錯誤的觀念導(dǎo)致孩子在德育方面得不到應(yīng)有的教育和引導(dǎo)。此外，一些家長自身缺乏道德法治素養(yǎng)，難以給孩子樹立榜樣。他們的言行舉止可能不符合道德規(guī)范，甚至違法亂紀(jì)，這會對孩子產(chǎn)生極其不良的影響。還有一些家長由于工作繁忙等原因，對孩子的成長和教育缺乏足夠的關(guān)注和投入，放任孩子野蠻生長。這種家庭教育的缺失使得孩子在德育方面缺乏必要的支持和引導(dǎo)，增加了德育教學(xué)的難度。

三、小學(xué)“道德與法治”課程教學(xué)改革建議

改善小學(xué)“道德與法治”課德育教學(xué)現(xiàn)狀需要多方攜手，包括更新教學(xué)內(nèi)容與方法、提升教師專業(yè)素養(yǎng)、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境、強化家庭教育指導(dǎo)、完善德育評價體系、加強跨學(xué)科融合以及引導(dǎo)學(xué)生自主管理等。這些建議旨在形成一個全面、系統(tǒng)的德育教學(xué)體系，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與法治意識，為孩子的健康成長奠定堅實的基礎(chǔ)。具體建議如下：

（一）更新教學(xué)內(nèi)容與方法，注重實踐體驗

針對教學(xué)內(nèi)容與方法的局限性，教師應(yīng)更新教學(xué)內(nèi)容，注重與學(xué)生生活實際的結(jié)合，選擇具有時代性和針對性的教學(xué)素材。同時，采用多樣化的教學(xué)方法，如案例教學(xué)、情境教學(xué)、角色扮演等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。此外，還應(yīng)注重實踐體驗，通過組織社會實踐活動、開展志愿服務(wù)等方式，讓學(xué)生在實踐中深化對道德法治知識的理解和體驗。

（二）提升教師專業(yè)素養(yǎng)，加強師德師風(fēng)建設(shè)

針對教師專業(yè)素養(yǎng)和教育理念的問題，應(yīng)加強對教師的培訓(xùn)和引導(dǎo)，提升其對“道德與法治”課程德育功能的認(rèn)識。通過定期舉辦專業(yè)培訓(xùn)、教學(xué)研討等活動，幫助教師更新教育理念，掌握先進(jìn)的教學(xué)方法。同時，加強師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)教師以身作則，為學(xué)生樹立良好的道德榜樣。

（三）優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，營造良好的德育氛圍

針對社會環(huán)境的變化對德育教學(xué)的影響，應(yīng)努力優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生營造一個良好的德育氛圍。一方面，加強校園文化建設(shè)，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和法治意識；另一方面，加強與社會各界的合作，共同營造有利于學(xué)生健康成長的社會環(huán)境。同時，加強對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管，防止不良信息對學(xué)生的侵蝕。

（四）強化家庭教育指導(dǎo)，形成家校共育合力

針對家庭教育的缺失問題，應(yīng)加強對家長的指導(dǎo)和幫助，形成家校共育的合力。通過舉辦家長學(xué)校、開展家庭教育講座等方式，幫助家長樹立正確的教育觀念，掌握科學(xué)的教育方法。同時，建立家校溝通機(jī)制，定期與家長交流學(xué)生的德育情況，共同制定針對性的教育措施。

（五）完善德育評價體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

目前，在高等教育選拔人才環(huán)節(jié)，已經(jīng)建立多元評價體系并取得顯著成效。小學(xué)“道德與法治”課程教學(xué)可以學(xué)習(xí)借鑒，建立多元化的評價體系，注重過程性評價和表現(xiàn)性評價的結(jié)合。通過觀察學(xué)生的日常行為、參與社會實踐活動的表現(xiàn)等方式，全面了解學(xué)生的道德品質(zhì)和法治意識。同時，將評價結(jié)果及時反饋給學(xué)生和家長，幫助他們更好地認(rèn)識自己的不足，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（六）加強跨學(xué)科融合，提升德育教學(xué)的綜合性

小學(xué)“道德與法治”課程并非孤立存在，它與其他學(xué)科有著緊密的聯(lián)系。因此，教師應(yīng)當(dāng)加強“道德與法治”課程與其他學(xué)科的融合，提升德育教學(xué)的綜合性。例如，在語文課程中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和審美素養(yǎng)，讓學(xué)生在欣賞文學(xué)作品的同時提升道德品質(zhì)。這種跨學(xué)科融合的教學(xué)方式有助于形成德育教學(xué)的合力，提高德育教學(xué)的效果。

（七）引導(dǎo)學(xué)生自主管理，培養(yǎng)其道德責(zé)任感

教師還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力，讓他們在參與班級、學(xué)校的管理過程中培養(yǎng)道德責(zé)任感。通過設(shè)立班級管理崗位、開展學(xué)生自治活動等方式，讓學(xué)生參與到學(xué)校管理的實踐中來，體驗管理的艱辛與快樂。同時，加強對學(xué)生的道德引導(dǎo)，讓他們明白自己的責(zé)任和義務(wù)，形成正確的道德觀念和法治意識。

四、結(jié)語

文章針對小學(xué)“道德與法治”課程教學(xué)改革進(jìn)行了深入剖析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前課程存在知識傳遞離身、內(nèi)容與生活脫節(jié)、教學(xué)方法單一等問題。通過分析，文章認(rèn)識到教學(xué)內(nèi)容需更貼近生活實際，教師應(yīng)采用多元化教學(xué)方法，教學(xué)環(huán)境應(yīng)營造積極互動的氛圍，家庭環(huán)境也需得到更多關(guān)注和引導(dǎo)。因此，建議加強課程內(nèi)容與生活的聯(lián)系，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，同時強化家庭教育與學(xué)校教育的銜接。這些措施將為推動小學(xué)“道德與法治”課程教學(xué)的改革與發(fā)展，學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

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