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      遺產(chǎn)廊道理念下井岡山紅色文化遺產(chǎn)整體性保護策略研究

      2024-12-31 00:00:00陳曉剛趙玉美宋紹鵬
      新楚文化 2024年32期
      關(guān)鍵詞:井岡山

      【摘要】井岡山紅色文化遺產(chǎn)作為中國革命精神的象征,承載著豐富的歷史意義和文化價值,然而,這些寶貴的文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代化進程中面臨著保護與發(fā)展的雙重挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的保護模式已難以適應(yīng)當(dāng)前復(fù)雜的社會環(huán)境,需要新的理念和策略來實現(xiàn)紅色文化遺產(chǎn)的整體性保護。通過解讀紅色文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵,介紹紅色文化遺產(chǎn)的價值類型,厘清了其價值流變,采用遺產(chǎn)廊道整體性保護方式,提出了擴充保護對象、設(shè)定保護區(qū)、確保保護區(qū)的有效性、制定遺產(chǎn)管理等保護方法,并以井岡山紅色文化遺產(chǎn)為實證對象,對井岡山紅色文化遺產(chǎn)的整體性保護策略進行了深入探討,通過確定廊道范圍、推進規(guī)劃整合、實施遺產(chǎn)保護、塑造文化景觀、開展教育推廣、執(zhí)行生態(tài)保護、促進產(chǎn)業(yè)融合等具體措施,強調(diào)了文化遺產(chǎn)保護的整體性和系統(tǒng)性,有利于實現(xiàn)文化保護與社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一。

      【關(guān)鍵詞】紅色文化遺產(chǎn);遺產(chǎn)廊道;整體性保護;井岡山

      【中圖分類號】G122 " " "【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261(2024)32-0069-04

      【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.32.017

      在全球化和城市化進程中,文化遺產(chǎn)的維護與延續(xù)正受到空前的關(guān)注,促使《中華人民共和國文物保護法》等法律規(guī)章的制定。在這一背景下,紅色文化遺產(chǎn),作為具有特殊意義的文化遺產(chǎn)類別,其保護與傳承工作顯得尤為關(guān)鍵。正是基于這樣的需求,遺產(chǎn)廊道的概念,作為一種新興的文化遺產(chǎn)保護方式,應(yīng)運而生。這一概念源自20世紀后期的美國,其核心在于通過線性文化遺產(chǎn)的保護,確保遺產(chǎn)的完整性與連續(xù)性。Uses of Heritage:Keywords一書進一步強調(diào)了這一保護方式的重要性。在中國,隨著對文化遺產(chǎn)價值認識的逐漸加深,遺產(chǎn)廊道正逐漸成為一個研究的焦點。學(xué)者們從不同角度對該理念進行了探討,如董翠等[1]研究了歷史性城市景觀遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建價值與要素,王曉[2]則從運河遺產(chǎn)廊道建設(shè)的視角出發(fā),探討了大運河杭州段的整體性保護方法。王麗萍[3]以滇藏茶馬古道為對象進行文化遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建實踐。然而,現(xiàn)有研究多集中于遺產(chǎn)廊道的理論探討和個案分析,對于如何將遺產(chǎn)廊道理念應(yīng)用于紅色文化遺產(chǎn)的整體性保護,尤其是對于井岡山這一具有特殊歷史意義的地區(qū),相關(guān)研究尚顯不足。紅色文化遺產(chǎn)作為中國特色社會主義文化的重要組成部分,其保護不僅關(guān)乎歷史的傳承,更是民族精神與革命文化的重要體現(xiàn)[4]。

      在此背景下,文章以井岡山紅色文化遺產(chǎn)為案例,探討遺產(chǎn)廊道理念下的整體性保護策略。通過對井岡山紅色文化遺產(chǎn)的深入分析,揭示了當(dāng)前保護工作中存在的問題,如保護范圍的界定不夠明確、保護措施的系統(tǒng)性不足等[4],在此基礎(chǔ)上,本文提出了一系列創(chuàng)新性保護策略,旨在為井岡山紅色文化遺產(chǎn)的整體性保護提供理論支持和實踐指導(dǎo)。因此,我們期望為紅色文化遺產(chǎn)的保護與傳承提供新的視角和方法,同時為其他類似文化遺產(chǎn)的保護提供借鑒和啟示。

      一、紅色文化遺產(chǎn):

      整體性保護的價值流變

      作為中國革命歷程的關(guān)鍵構(gòu)成,紅色文化遺產(chǎn)蘊含了深邃的歷史內(nèi)涵與民族精神的核心價值。隨著時間的推移和社會環(huán)境的變化,這些遺產(chǎn)的價值也在不斷流變,面臨著新的保護挑戰(zhàn)。整體性保護策略的提出,旨在全面維護紅色文化遺產(chǎn)的歷史真實性、文化價值和社會意義,以適應(yīng)價值流變帶來的需求,確保其在新時代背景下的傳承與發(fā)展。紅色文化遺產(chǎn)是指與中國共產(chǎn)黨和中國革命有關(guān)的文物、建筑、遺址、紀念場所等,不僅歷史價值深厚,亦富含政治與文化意義[5]。紅色文化遺產(chǎn)包括了許多具有重要歷史意義的遺址、建筑和紀念場所,例如中共中央舊址、延安革命紀念館等。這些遺產(chǎn)見證了中國革命時期的重要事件和偉大成就,具有豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。

      整體性保護是指對文化遺產(chǎn)進行全方位、多層次、系統(tǒng)性的保護策略,它強調(diào)的是一個全面考慮、綜合治理的過程。這種保護方式不僅僅關(guān)注單一文物或建筑的保護,而是將文化遺產(chǎn)視為一個整體,旨在對較大范圍內(nèi)的遺產(chǎn)進行整體性保護和開發(fā),包括其歷史背景、文化價值、社會意義以及與周邊環(huán)境的關(guān)系等各個方面。整體性保護不僅僅關(guān)注文化遺產(chǎn)本身的保護,還包括與其相關(guān)的自然環(huán)境和人文環(huán)境,確保文化遺產(chǎn)能在其原生環(huán)境中得到有效保護。其最終目標旨在保障文化遺產(chǎn)的完整性和延續(xù)性,促進文化遺產(chǎn)的價值得到傳承與發(fā)展。

      (一)紅色文化遺產(chǎn)的價值流變

      由于內(nèi)在環(huán)境與外在環(huán)境的多變,紅色文化遺產(chǎn)在保護的過程中往往會發(fā)生變化,來確保在未來有更強的適應(yīng)性和發(fā)展性,即在盡最大可能保持文化原真性與完整性的同時,允許環(huán)境變化下適應(yīng)性變化的發(fā)生。對于紅色文化遺產(chǎn),長時段紅色歷史積淀形成的紅色文化在大尺度時空傳承發(fā)展的過程中,伴隨著傳播沿線自然、社會、人文環(huán)境的快速變遷,會發(fā)生一定的改變,繼而致使紅色文化遺產(chǎn)產(chǎn)生價值流變。

      1.價值提升:紅色文化遺產(chǎn)面臨的挑戰(zhàn)

      在紅色文化遺產(chǎn)的保護與發(fā)展過程中,平衡保護與發(fā)展之間的關(guān)系至關(guān)重要。一方面,過度的商業(yè)開發(fā)、旅游活動或資源開采可能會對文化遺產(chǎn)造成不可逆轉(zhuǎn)的損害,導(dǎo)致環(huán)境破壞、文物損失和景觀破壞,從而削弱其歷史和文化的獨特性;另一方面,面對當(dāng)代社會的需求和期望,傳統(tǒng)的保護方式亟須創(chuàng)新,以實現(xiàn)文化遺產(chǎn)價值的持續(xù)提升。因此制定合理的保護措施和管理策略,尋找保護與利用、傳承與創(chuàng)新之間的平衡點,對于紅色文化遺產(chǎn)的保護具有重要意義。

      2.價值衰減:紅色文化遺產(chǎn)面臨的風(fēng)險

      紅色文化遺產(chǎn)類型豐富多樣,意味著紅色文化遺產(chǎn)所面臨的風(fēng)險也是復(fù)雜多樣的,持續(xù)的旅游開發(fā)和人類活動導(dǎo)致了環(huán)境污染和建筑物損壞問題,自然災(zāi)害對紅色文化遺產(chǎn)也造成了嚴重的威脅,如洪水、泥石流等,促使沿線的遺址和文物受到了許多無法避免的損失。而在社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛的今天,原有的文物保護理念和措施也已經(jīng)無法適應(yīng)社會的保護要求,部分紅色文化遺產(chǎn)所處的地區(qū)可能面臨經(jīng)濟發(fā)展壓力,為了經(jīng)濟利益可能會出現(xiàn)對遺產(chǎn)的改造、拆遷或商業(yè)開發(fā),從而導(dǎo)致其歷史環(huán)境和文化內(nèi)涵的價值衰減。

      二、遺產(chǎn)廊道:

      整體性保護的重要手段

      (一)遺產(chǎn)廊道的發(fā)展淵源

      遺產(chǎn)廊道始于20世紀后期的美國,是一種遺產(chǎn)區(qū)域保護方式,是指擁有特殊文化資源集合的線性景觀,通常帶有明顯的經(jīng)濟中心、蓬勃發(fā)展的旅游、老建筑的適應(yīng)性再利用、娛樂及環(huán)境改善等特點,是基于線性遺產(chǎn)或遺產(chǎn)點群而形成的大尺度文化景觀空間[6]。遺產(chǎn)廊道強調(diào)了跨區(qū)域的綜合性保護與利用,為文化遺產(chǎn)的整體性保護提供了一種新的理論和方法論。其主要特點包括連接性、綜合性、交叉性,通過將沿線的遺產(chǎn)資源連接起來,形成一個連續(xù)的空間廊道,這種連接性有助于強化不同遺產(chǎn)之間的聯(lián)系和價值,形成整體的遺產(chǎn)體驗。

      (二)遺產(chǎn)廊道構(gòu)建要素

      遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建要素主要分為空間要素和環(huán)境要素[1]。空間要素包括廊道的主體,即廊道的實體形成部分,如道路、水域或空地;節(jié)點是指廊道上具有重要意義或特殊功能的地點,如歷史遺址、文化景點等;輻射域面即廊道周邊的影響區(qū)域,包括了廊道連接的周邊社區(qū)、城鎮(zhèn)或自然景觀。而環(huán)境要素則包括了廊道所處的自然環(huán)境和人文環(huán)境。自然環(huán)境指廊道所經(jīng)過的地理特征、生態(tài)系統(tǒng)和自然景觀,如山川、河流、森林等;人文環(huán)境指廊道周圍的人文景觀、歷史文化遺產(chǎn)以及社會經(jīng)濟活動,如古鎮(zhèn)、文化村落等。這些空間和環(huán)境要素共同構(gòu)成了遺產(chǎn)廊道的實體和環(huán)境基礎(chǔ),為廊道的可持續(xù)發(fā)展提供了重要支撐。

      此外,遺產(chǎn)廊道構(gòu)建要素還包括解說與教育系統(tǒng)、綠色生態(tài)系統(tǒng)和管理與協(xié)同機制。解說與教育系統(tǒng)旨在通過解說牌、導(dǎo)覽服務(wù)、教育項目和互動體驗等方式,向公眾傳達遺產(chǎn)的價值和故事。綠色生態(tài)系統(tǒng)強調(diào)生態(tài)保護的重要性,通過生態(tài)修復(fù)和環(huán)境改善措施,維護和提升遺產(chǎn)廊道的生態(tài)服務(wù)功能。創(chuàng)建高效的管理體系是保證遺產(chǎn)廊道長期保護和可持續(xù)利用的關(guān)鍵。每個要素都是遺產(chǎn)廊道構(gòu)建中不可或缺的部分,它們共同作用,形成了一個綜合性的保護和發(fā)展框架。

      (三)遺產(chǎn)廊道視角下整體性保護方法

      從遺產(chǎn)廊道整體性出發(fā),紅色文化遺產(chǎn)的整體保護需要優(yōu)先考慮對紅色文化遺產(chǎn)的全面整理,未來紅色文化遺產(chǎn)的保護、管理與利用,核心的問題是針對紅色文化遺產(chǎn)的活態(tài)使用、復(fù)雜的管理以及廣闊的分頁范圍,做好整體保護和合理利用[2]。進一步而言,中國城市化進程中,文化遺產(chǎn)保護面臨的一個主要挑戰(zhàn)是如何在城市發(fā)展和多樣化變革的背景下,確保遺產(chǎn)保護核心區(qū)域及其周邊緩沖帶的劃定能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用,及其對保護遺產(chǎn)景觀完整性所具備的重要屏障作用。

      1.擴充保護對象:從點向線、面擴充

      在遺產(chǎn)廊道的理念指導(dǎo)下,整體性保護策略著重于將保護的焦點從單一的點狀遺產(chǎn)擴展到連續(xù)的線性和廣泛的面狀遺產(chǎn)。這意味著不僅僅局限于單一的遺產(chǎn)點,而是將保護范圍擴展至周邊的自然環(huán)境和人文景觀,形成一個廊道式的保護區(qū)域。為了實現(xiàn)遺產(chǎn)廊道的整體性保護,首要步驟是明確廊道的界限,這涉及從核心遺產(chǎn)點向外擴展,包括所有相鄰的關(guān)聯(lián)區(qū)域。在確定了廊道范圍后,需要制定整體保護規(guī)劃,明確保護的目標、重點和具體措施,這個規(guī)劃應(yīng)該涵蓋到歷史建筑的保護與修復(fù)、自然環(huán)境的修復(fù)與保護、文化景觀的打造等方面,以確保廊道的完整性和連貫性。

      2.設(shè)定保護區(qū):控制劃定核心區(qū)、緩沖區(qū)

      在遺產(chǎn)廊道視角下,設(shè)定保護區(qū)是為了對紅色文化遺產(chǎn)進行有效管理和保護,其中包括核心區(qū)和緩沖區(qū)兩個重要概念。核心區(qū)是遺產(chǎn)廊道中最為重要、最為核心的部分,通常包括具有最高保護價值和最為脆弱的文物古跡、歷史建筑等重要遺產(chǎn)點。在核心區(qū)內(nèi),通常會采取更為嚴格的保護措施,以確保文物的原貌和完整性不受損害。緩沖帶被設(shè)計為環(huán)繞遺產(chǎn)核心區(qū)的外圍區(qū)域,充當(dāng)核心區(qū)與其周圍環(huán)境之間的緩沖層,通常會限制一些可能對核心區(qū)產(chǎn)生負面影響的活動,如限制建設(shè)高層建筑、限制工業(yè)排放等,以確保核心區(qū)的保護效果得以實現(xiàn)。

      3.制定遺產(chǎn)管理:系統(tǒng)化的保護制度和保護規(guī)劃

      從遺產(chǎn)廊道的理念出發(fā),遺產(chǎn)管理的制定旨在構(gòu)建一個綜合性的保護體系和規(guī)劃框架,確保文化遺產(chǎn)得到全方位保護及長期可持續(xù)的維護。首先應(yīng)制定遺產(chǎn)管理意味著建立一套完善的法律法規(guī)、管理機構(gòu)和操作流程,以確保對文化遺產(chǎn)的保護工作能夠有序、高效地開展。同時,還需要制定相關(guān)的保護標準、技術(shù)規(guī)范和處置程序,確保文化遺產(chǎn)得到科學(xué)、規(guī)范的保護。其次制定遺產(chǎn)管理也需要建立長期的保護規(guī)劃,這需要對文化遺產(chǎn)進行科學(xué)評估和風(fēng)險評估,確定保護的優(yōu)先領(lǐng)域和重點項目,制定相應(yīng)的保護目標、措施和時間表。保護規(guī)劃還應(yīng)考慮到社會經(jīng)濟發(fā)展的變化和環(huán)境因素的影響,確保保護工作與城市規(guī)劃、土地利用等相關(guān)領(lǐng)域相協(xié)調(diào)。

      三、實證分析:

      遺產(chǎn)整體性保護的具體舉措

      井岡山位于中國湖南、江西、福建三省交界處,是中國革命戰(zhàn)爭時期紅軍長征的首站之一,具有重要的革命歷史和文化遺產(chǎn)價值。位于江西省井岡山市的茨坪、茅坪、五井地區(qū)及關(guān)鍵哨口等處,分布著眾多井岡山革命時期的遺址。至今,這些革命歷史遺跡中仍有超過一百處得到良好保存,包括10個國家級、2個省級和17個市級的重點文物保護單位,這些珍貴的歷史地點涵蓋了三灣改編的場所、古城會議的地點、毛澤東在大井的故居等。這些遺址不僅是中國革命的發(fā)祥地,也是新中國成立的基石[7]。

      基于遺產(chǎn)廊道的井岡山紅色文化遺產(chǎn)整體保護是一種綜合性的保護模式,旨在通過打造遺產(chǎn)廊道,將井岡山紅色文化遺產(chǎn)與其周邊自然環(huán)境和人文景觀相連接,實現(xiàn)整體性保護、發(fā)展傳承和可持續(xù)利用的目標。以下是實施基于遺產(chǎn)廊道的井岡山紅色文化遺產(chǎn)整體保護的關(guān)鍵步驟和策略。

      第一,確定廊道范圍:系統(tǒng)分析與空間界定。

      確定井岡山紅色文化遺產(chǎn)的輻射范圍和延伸區(qū)域,需要綜合考慮其歷史、文化和地理等多重因素,確保涵蓋主要的紀念館等重要文物保護單位,以及相關(guān)的自然景觀和人文景觀。首先應(yīng)對井岡山地區(qū)進行全面的調(diào)研和摸底,梳理出主要的紅色文化遺產(chǎn)點和相關(guān)景觀,包括革命戰(zhàn)斗遺址、英雄紀念碑等。其次需要考慮遺產(chǎn)廊道的輻射范圍,以及延伸區(qū)域。在確定范圍時,還需考慮保護區(qū)域的自然生態(tài)環(huán)境和文化景觀,確保保護與開發(fā)之間的平衡。通過科學(xué)合理地確定遺產(chǎn)廊道范圍,可以更好地保護和傳承井岡山紅色文化遺產(chǎn)。

      第二,推進規(guī)劃整合:協(xié)調(diào)利益實施統(tǒng)籌。

      在確定井岡山紅色文化遺產(chǎn)廊道范圍的基礎(chǔ)上,應(yīng)展開整體規(guī)劃設(shè)計工作,以確保道路交通規(guī)劃、景區(qū)布局設(shè)計、生態(tài)環(huán)境保護規(guī)劃等各項內(nèi)容的整體性和連貫性。應(yīng)著眼于道路交通規(guī)劃,合理規(guī)劃交通路線,確保游客可以便捷地到達各個紅色文化遺產(chǎn)點。在景區(qū)布局設(shè)計方面,我們將根據(jù)遺產(chǎn)廊道的特點和主題,打造具有紅色文化特色的游覽線路,讓游客能夠全面地了解井岡山的紅色歷史和文化。在整體規(guī)劃設(shè)計過程中,我們將充分考慮各項規(guī)劃內(nèi)容之間的協(xié)調(diào)性,確保各項規(guī)劃能夠有機結(jié)合,形成一個整體完善、內(nèi)涵豐富的紅色文化遺產(chǎn)廊道。

      第三,實施遺產(chǎn)保護:技術(shù)保護與修復(fù)維護。

      保護與修復(fù)井岡山紅色文化遺產(chǎn)中的歷史建筑、紀念碑等,是為了維護其歷史文化價值和傳承意義,促進其可持續(xù)利用和發(fā)展。首先應(yīng)進行歷史建筑和紀念碑的詳細調(diào)查和評估,了解其歷史背景、文化價值和現(xiàn)狀問題,為后續(xù)的保護工作提供科學(xué)依據(jù)。其次針對不同的文物特點和損毀程度,采用合適的技術(shù)手段進行保護和修復(fù),盡可能恢復(fù)其原貌和歷史風(fēng)貌。還應(yīng)注重保護工作的可持續(xù)性利用,考慮文物保護與旅游開發(fā)、文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展的有機結(jié)合,推動井岡山紅色文化遺產(chǎn)的可持續(xù)利用和發(fā)展。

      第四,塑造文化景觀:創(chuàng)意設(shè)計結(jié)合本土特色。

      利用井岡山得天獨厚的自然環(huán)境和豐富的人文景觀資源,我們可以打造具有獨特紅色文化特色的景觀,從而進一步豐富游客的參觀體驗??梢越ㄔO(shè)紅色主題公園,以革命歷史為主題,展示井岡山豐富的紅色文化內(nèi)涵。還可以建造紅色文化廣場,作為集中展示紅色文化的場所,展現(xiàn)井岡山的英雄人物和革命歷史。此外,還可以打造紅色文化長廊,沿途設(shè)置紅色文化展板、紅色文化雕塑等,串聯(lián)起井岡山的歷史文化遺跡,為游客呈現(xiàn)一段段鮮活的紅色歷史。

      第五,執(zhí)行生態(tài)保護:推動紅色綠色融合。

      紅綠融合是指在保護紅色文化遺產(chǎn)的同時,加強對井岡山自然環(huán)境的保護和治理工作,防止環(huán)境污染和生態(tài)破壞,保護好紅色文化遺產(chǎn)所處的自然生態(tài)環(huán)境,達到紅綠融合。在井岡山地區(qū),實現(xiàn)紅綠融合可以將生態(tài)修復(fù)與景區(qū)建設(shè)相結(jié)合,在井岡山景區(qū)的開發(fā)建設(shè)過程中,注重生態(tài)環(huán)境的保護和修復(fù)。制定科學(xué)合理的景觀規(guī)劃,優(yōu)先保護生態(tài)環(huán)境。在景區(qū)開發(fā)中,避免破壞原有的自然景觀和生態(tài)系統(tǒng),保留和保護重要的生態(tài)節(jié)點和生態(tài)廊道。

      第六,促進產(chǎn)業(yè)融合:實現(xiàn)紅色旅游融合。

      紅旅融合是指將紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)進行融合,以實現(xiàn)對遺產(chǎn)廊道的可持續(xù)利用,促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。在紅旅融合中,可以發(fā)展以紅色文化為主題的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,如紅色文化衍生品、主題手工藝品等。在紅色文化遺址周邊開展農(nóng)業(yè)觀光、鄉(xiāng)村體驗等農(nóng)業(yè)旅游項目,結(jié)合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕文化和紅色文化,打造特色農(nóng)產(chǎn)品品牌,吸引游客參與親子農(nóng)場、采摘體驗等活動,促進農(nóng)村經(jīng)濟的多元發(fā)展。

      四、結(jié)語

      論文在國家對文化遺產(chǎn)保護的高度重視和推動可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略背景下,針對井岡山紅色文化遺產(chǎn)保護面臨的挑戰(zhàn),引入并深入探討了遺產(chǎn)廊道理念,通過系統(tǒng)的文獻綜述和實證分析,本文揭示了紅色文化遺產(chǎn)在快速城市化進程中遭遇的保護風(fēng)險,以及現(xiàn)有保護措施在整體性、系統(tǒng)性方面的不足,在明確問題的基礎(chǔ)上,提出了基于遺產(chǎn)廊道理念的井岡山紅色文化遺產(chǎn)整體性保護策略,通過多維度措施,構(gòu)建了一個綜合性的保護框架,這一框架不僅強調(diào)了文化遺產(chǎn)的物理保護,也涵蓋了文化價值的傳承與發(fā)展。隨著遺產(chǎn)廊道理念的不斷深入和完善,我們有理由相信,井岡山紅色文化遺產(chǎn)將得到更加全面和有效的保護,為傳承紅色基因、弘揚革命精神、促進社會主義文化繁榮做出更大的貢獻。

      參考文獻:

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      [7]崔勇前,崔潤宇.紅色研學(xué)旅行活動的設(shè)計與實施——以“井岡山紅色研學(xué)旅行活動”為例[J].中學(xué)地理教學(xué)參考,2021(22):94-96.

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