“五育融合”理念下公辦寄宿高中的德育工作一體化建設(shè)實(shí)踐研究

摘要：本文旨在探討公辦寄宿高中在“五育融合”理念下的德育工作一體化建設(shè)實(shí)踐。通過文獻(xiàn)綜述、案例分析和實(shí)地調(diào)研，筆者對德育工作的現(xiàn)狀進(jìn)行了深入研究，并提出了相應(yīng)的策略和建議。研究發(fā)現(xiàn)，目前公辦寄宿高中的德育工作存在著師資不足、與其他學(xué)科和活動融合不夠緊密、評估體系不完善等問題。為了解決這些問題，筆者提出了一系列策略。通過整合資源，改進(jìn)教育模式，將德育與其他學(xué)科和活動相互融合，可以提高德育工作的效果，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。然而，這項(xiàng)工作仍需要不斷的探索和實(shí)踐，并需要學(xué)校、教師、家長和社會共同努力，才能取得更好的成果。

關(guān)鍵詞：五育融合

寄宿高中

德育一體化

公辦寄宿高中是我國教育體制中的重要組成部分，其德育工作對于學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要意義。然而，在當(dāng)前社會背景下，單一的德育已經(jīng)無法滿足學(xué)生多元化的需求，因此引入“五育融合”理念成為寄宿高中德育工作的新方向。本文希望為公辦寄宿高中的德育工作提供有益的理論支持和實(shí)踐借鑒，推動德育工作向更加系統(tǒng)、協(xié)同和有效的方向發(fā)展，為學(xué)生的全面成長和未來參與社會活動奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、“五育融合”理念基本概念

“五育融合”理念是指將道德教育與智育、體育、美育和勞動教育有機(jī)地結(jié)合起來，形成一個統(tǒng)一的教育體系。它強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的綜合素質(zhì)，不僅注重知識的傳授，還關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)、創(chuàng)造力、身體素質(zhì)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

在“五育融合”理念下，德育工作被視為整個教育過程的核心，并與其他學(xué)科和活動相互滲透、相互促進(jìn)。這種一體化建設(shè)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)、批判性思維、創(chuàng)新精神、身體素質(zhì)和實(shí)踐能力。德育與智育的融合是“五育融合”的基礎(chǔ)。在學(xué)校教育中，德育應(yīng)以智育為前提和基礎(chǔ)，通過各個學(xué)科的教學(xué)與實(shí)踐活動，將道德價(jià)值觀和倫理道德要求融入學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中。德育與體育的融合體現(xiàn)了身心健康的重要性。體育活動不僅能培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)，還能通過團(tuán)隊(duì)合作、公平競爭等方式塑造學(xué)生的道德品格和價(jià)值觀。德育與美育的融合強(qiáng)調(diào)了審美教育對于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性。通過藝術(shù)、音樂、舞蹈等活動，學(xué)生能夠培養(yǎng)審美情趣，感受美的力量，并通過創(chuàng)作和欣賞藝術(shù)作品來表達(dá)自己的內(nèi)心世界。德育與勞動教育的融合突出了實(shí)踐能力與社會責(zé)任感的培養(yǎng)。通過參與勞動實(shí)踐、社會實(shí)踐和志愿者服務(wù)等活動，學(xué)生能夠鍛煉實(shí)際操作能力，感受社會責(zé)任，并將道德觀念和行為轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。

總之，“五育融合”理念下的德育工作一體化建設(shè)旨在將道德教育與其他學(xué)科和活動相互融合，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人。這種一體化建設(shè)能夠促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)知、創(chuàng)新思維、身體素質(zhì)和實(shí)踐能力的綜合發(fā)展，為學(xué)生的未來成長和社會參與打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、公辦寄宿高中德育工作的重要性

公辦寄宿高中的德育工作是學(xué)校教育的重要組成部分，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。在“五育融合”理念下，將德育納入學(xué)校整個教育體系中，以一體化的方式進(jìn)行建設(shè)，具有以下重要性：

首先，德育工作能夠塑造學(xué)生成長成才的道德品格。通過系統(tǒng)的德育，學(xué)生能夠形成正確的價(jià)值觀、道德觀念和行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)他們的自律、自尊、責(zé)任感和社會責(zé)任感，使其具備良好的道德品質(zhì)和道德判斷力。其次，德育工作有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會交往能力。通過德育課程和活動，學(xué)生能夠接觸和了解不同的文化背景和價(jià)值觀，培養(yǎng)跨文化交流與合作的能力。此外，德育工作還強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作、溝通表達(dá)等社交技能的培養(yǎng)，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會生活。德育工作有利于促進(jìn)學(xué)生的情感健康和心理成長。通過德育活動，學(xué)生能夠提升情感管理能力、解決問題的能力和應(yīng)對壓力的能力。這有助于提升學(xué)生的自信心、抗挫折能力和適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、健康成長的心態(tài)。此外，公辦寄宿高中的德育工作還能夠強(qiáng)化學(xué)校與家庭的合作。家庭是開展德育的重要基礎(chǔ)，學(xué)?？梢酝ㄟ^家校共育的方式，與家長一同關(guān)注學(xué)生的道德發(fā)展和行為規(guī)范。通過定期的家長會議、互動平臺等形式，分享學(xué)生的德育成長情況，增強(qiáng)學(xué)校與家庭的合作力量。

三、公辦寄宿高中的德育工作現(xiàn)狀

公辦寄宿高中的德育工作是學(xué)校教育中不可或缺的部分，但目前在實(shí)踐中仍存在一些問題。

雖然德育在教育目標(biāo)中占有重要地位，但在實(shí)際操作中，德育工作往往被認(rèn)為是學(xué)校教學(xué)任務(wù)的次要內(nèi)容。因此，德育課程的設(shè)置、活動的安排和資源的投入相對較少，導(dǎo)致德育工作得不到充分的重視和關(guān)注。公辦寄宿高中的德育工作過于注重知識灌輸而忽視了道德品質(zhì)的培養(yǎng)。教師將大量的時間和精力用于傳授學(xué)科知識，卻忽略了培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和價(jià)值觀，這導(dǎo)致了學(xué)生道德行為的缺失和道德意識的淡薄。另外，德育工作常常缺乏系統(tǒng)性和一體化。學(xué)校德育工作往往僅停留在一些零散的活動和單一的課堂上，缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃和整合。德育與智育、體育、美育和勞動教育之間的融合還存在不足，缺乏有效的協(xié)同和互動。德育工作目標(biāo)不夠明確和具體。德育的評價(jià)指標(biāo)較為模糊，缺乏科學(xué)、量化的評估方法和準(zhǔn)則。這導(dǎo)致了德育工作的效果難以衡量和監(jiān)控，德育的教育目標(biāo)未能達(dá)到預(yù)期。

針對這些現(xiàn)狀和問題，公辦寄宿高中的德育工作需要進(jìn)行一體化建設(shè)的實(shí)踐研究，如加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高教師的德育專業(yè)素養(yǎng)和教育能力；優(yōu)化課程設(shè)計(jì)和活動安排，注重道德培養(yǎng)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；加強(qiáng)家校合作，形成共同育人的合力；建立科學(xué)、全面的德育評估體系，定期監(jiān)測和評估學(xué)生的德育發(fā)展。

公辦寄宿高中的德育工作存在一些問題，但通過一體化建設(shè)的實(shí)踐研究，可以解決這些問題，并推動德育工作向更加系統(tǒng)、協(xié)同和有效的方向發(fā)展，為學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)培養(yǎng)提供更好的支持和引導(dǎo)。

四、“五育融合”理念下公辦寄宿高中德育工作一體化建設(shè)策略

（一）立足“五育融合”理念，與其他學(xué)科和活動相互滲透

在“五育融合”理念下，公辦寄宿高中的德育工作一體化建設(shè)需要立足于該理念，并與其他學(xué)科和活動相互滲透、相互促進(jìn)。

首先，德育課程與其他學(xué)科的融合。例如，在語文課上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)作品中的道德問題，激發(fā)他們對價(jià)值觀和人性的思考；在歷史課上，通過研究歷史事件的道德維度，培養(yǎng)學(xué)生的歷史道德意識。這種融合能夠使德育內(nèi)容貫穿于各個學(xué)科，增強(qiáng)學(xué)生對道德問題的關(guān)注和反思能力。其次，德育活動與其他活動的融合。例如，在藝術(shù)節(jié)或社團(tuán)展示活動中，學(xué)校可以組織學(xué)生展示自己編寫的道德劇本或演唱歌曲，通過藝術(shù)表達(dá)方式傳達(dá)正面的價(jià)值觀；在體育比賽中，注重公平競爭和團(tuán)隊(duì)合作的精神，培養(yǎng)學(xué)生的體育道德。這樣的融合能夠使學(xué)生在參與各類活動中獲得道德教育的體驗(yàn)和啟示。另外，校園文化與德育的融合。學(xué)?？梢源蛟旆e極健康的校園文化氛圍，鼓勵學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、志愿者活動等有益于社會的行為，并將這些行為視為校園文化的一部分。例如，設(shè)立每月的“公益之星”表彰活動，獎勵具備良好道德品質(zhì)和社會責(zé)任感的學(xué)生，通過校園文化來潛移默化地影響學(xué)生的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。家校合作與德育的融合，學(xué)校與家長共同育人，形成家校合力，對學(xué)生進(jìn)行德育指導(dǎo)。學(xué)?？梢耘c家長定期舉行德育講座、家長會議等形式的活動，分享德育的理念和方法，并提供家庭教育指導(dǎo)和支持。家校合作能夠在學(xué)校和家庭之間建立起互相配合和補(bǔ)充的關(guān)系，共同促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展。

通過將德育與學(xué)科融合、德育活動與其他活動融合、校園文化與德育融合以及家校合作與德育融合等策略，可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這種一體化建設(shè)能夠使德育工作貫徹于學(xué)校的教育體系之中，為學(xué)生提供更加綜合和有意義的德育。

（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，積極引導(dǎo)學(xué)生

學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的專業(yè)培訓(xùn)和發(fā)展。學(xué)校應(yīng)重視教師的德育專業(yè)素養(yǎng)和教育能力培養(yǎng)，提供系統(tǒng)培訓(xùn)的機(jī)會。例如，組織專題研討會、教學(xué)觀摩活動等，分享德育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升教師的德育水平。同時，學(xué)校還可以通過指導(dǎo)教師撰寫德育教材、參與德育研究項(xiàng)目等方式，激發(fā)教師的學(xué)術(shù)研究熱情。

教師通過積極引導(dǎo)學(xué)生參與德育工作，以設(shè)立德育小組、學(xué)生自治團(tuán)體等形式，讓學(xué)生參與到德育工作的規(guī)劃和實(shí)施中來。例如，學(xué)生可以組織并參與道德實(shí)踐活動，如社區(qū)服務(wù)、義務(wù)勞動等，通過親身實(shí)踐來感受道德行為的意義和價(jià)值。同時，教師還可以鼓勵學(xué)生參與德育競賽、道德模范評選等活動，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自身德育發(fā)展的積極性。此外，教師應(yīng)成為學(xué)生德育的引領(lǐng)者和榜樣。教師在日常教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和態(tài)度，通過言傳身教影響學(xué)生的行為習(xí)慣和價(jià)值觀念。這些可以激發(fā)學(xué)生對于德育工作的主動參與和持續(xù)改進(jìn)的動力。

通過提供專業(yè)培訓(xùn)，教師的研究熱情得到激發(fā)，以組織德育小組和鼓勵學(xué)生參與德育活動，激發(fā)學(xué)生的積極性；以言傳身教和樹立榜樣等方式，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念和行為習(xí)慣。這些策略的實(shí)施將有助于推動公辦寄宿高中德育工作向更加全面和一體化的方向發(fā)展。

（三）創(chuàng)造積極健康的校園文化，培養(yǎng)學(xué)生道德價(jià)值觀

學(xué)校可以通過組織豐富多樣的德育活動和主題講座，營造積極向上的校園文化氛圍。例如，開展道德模范分享會，邀請社會典型人物或校友回校分享自己的道德感悟和成長經(jīng)歷，激勵學(xué)生向優(yōu)秀榜樣學(xué)習(xí)。同時，學(xué)校還可以組織德育節(jié)、德育周等活動，設(shè)置各類德育主題的比賽、展覽、演講等，鼓勵學(xué)生積極參與并展示自己的道德才能。

學(xué)校應(yīng)注重將德育內(nèi)容滲透于日常教學(xué)和校園生活之中。教師可以在課堂上引導(dǎo)學(xué)生思考和討論道德問題，將道德價(jià)值觀納入教學(xué)內(nèi)容中。例如，在文學(xué)閱讀中討論人物的道德選擇，或者在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中強(qiáng)調(diào)科學(xué)倫理和責(zé)任。此外，學(xué)校還可以創(chuàng)建德育文化走廊、德育展示墻等，在校園中展示學(xué)生的道德行為和價(jià)值觀。另外，學(xué)校應(yīng)建立明確的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，并通過各種形式對學(xué)生進(jìn)行宣導(dǎo)和教育。例如，制訂學(xué)生手冊或行為守則，明確規(guī)范學(xué)生的言行舉止，并將其融入日常管理中。同時，學(xué)校還可以開設(shè)德育課程，專門培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和道德判斷能力。這些措施有助于塑造學(xué)生積極向上的道德行為和價(jià)值觀。

（四）完善德育評估體系，促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)知

建立科學(xué)、全面的德育評估指標(biāo)和方法。德育評估應(yīng)包括道德行為的規(guī)范性評估和道德情感、判斷能力的綜合評估。例如，通過問卷調(diào)查、觀察記錄等方式，評估學(xué)生在日常生活中的道德行為表現(xiàn)；同時，還可以通過開展德育項(xiàng)目評估、道德情景模擬等方式，評估學(xué)生的道德情感和道德判斷能力。

注重學(xué)生的自我評價(jià)和反思。學(xué)?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生參與到德育評估過程中，并鼓勵他們對自己的道德行為和價(jià)值觀進(jìn)行反思和評價(jià)。例如，學(xué)生可以編寫個人道德發(fā)展報(bào)告，記錄自己在德育方面的成長和變化，并進(jìn)行自我評價(jià)和目標(biāo)設(shè)定。這樣的自我評價(jià)和反思能夠激勵學(xué)生主動參與德育工作，提高他們對自身道德發(fā)展的認(rèn)知和追求。另外，學(xué)校應(yīng)提供個性化的德育反饋和指導(dǎo)。通過定期的個別或小組輔導(dǎo)，教師可以與學(xué)生一對一或集體討論，針對每個學(xué)生的德育發(fā)展情況給予具體的建議和指導(dǎo)。例如，教師可以與學(xué)生一起制訂階段性的德育目標(biāo)，并提供相應(yīng)的行為改進(jìn)方案，幫助學(xué)生認(rèn)識到自身的優(yōu)勢和不足，促使他們積極參與道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。

通過建立科學(xué)、全面的評估指標(biāo)和方法、注重學(xué)生的自我評價(jià)和反思、提供個性化的反饋和指導(dǎo)，以及建立德育成長檔案等策略，能夠促進(jìn)學(xué)生參與德育工作和自主發(fā)展，進(jìn)一步提高他們的道德素養(yǎng)和全面發(fā)展水平。這將為學(xué)生的道德成長和未來參與社會活動打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

在“五育融合”理念下，公辦寄宿高中的德育工作一體化建設(shè)實(shí)踐是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和提升學(xué)生綜合素質(zhì)。將道德教育與智育、體育、美育和勞動教育相互滲透和有機(jī)結(jié)合，可以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、創(chuàng)造力、身體素養(yǎng)和實(shí)踐能力。在實(shí)踐中，需要關(guān)注師資隊(duì)伍建設(shè)、積極引導(dǎo)學(xué)生參與德育工作、創(chuàng)造積極健康的校園文化、完善德育評估體系等策略的落地實(shí)施。通過這些努力，我們將能夠構(gòu)建一個以德育為核心的教育環(huán)境，為學(xué)生提供全面發(fā)展的平臺。然而，德育工作的一體化建設(shè)是一個復(fù)雜而長期的過程，需要學(xué)校、教師、家長和社會的共同努力。只有通過持續(xù)的探索和實(shí)踐，不斷改進(jìn)和完善，才能真正實(shí)現(xiàn)“五育融合”理念下公辦寄宿高中的德育工作的目標(biāo)，為學(xué)生的成長和未來做出積極貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳佳盈.基于五育融合理念的校本實(shí)踐課程設(shè)計(jì)與實(shí)施——以“甘蔗林”實(shí)踐課程為例[J].教育觀察，2023，12（20）：50-52.

[2]劉鵬娜.“五育融合”理念下高中歷史教學(xué)新發(fā)展研究[J].高考，2023（1）：152-154.

[3]李世文.“五育融合”理念下的高中英語教學(xué)實(shí)踐研究[J].高考，2022（26）：157-160.

責(zé)任編輯：唐丹丹