系統(tǒng)思維與整體觀念

汪曾祺的散文特色是表面上云淡風(fēng)輕，實(shí)則內(nèi)涵深邃，看似無心，卻是有意，耐人咀嚼，平淡而雋永，不易讀懂，想要讀懂需要具有系統(tǒng)思維與整體觀念。

何為系統(tǒng)思維？即根據(jù)對(duì)象的特征，從整體出發(fā)，著眼于系統(tǒng)的整體與部分、部分與部分、系統(tǒng)與環(huán)境的相互聯(lián)系和相互作用關(guān)系，采用系統(tǒng)分析方法，以期實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)。最優(yōu)化的系統(tǒng)思維，不僅有效地簡(jiǎn)化了人們對(duì)事物的認(rèn)知，還有助于整體觀念的建立。

常見的系統(tǒng)思維主要有以下四種：

一、整體法二、結(jié)構(gòu)法

三、要素法四、功能法

羅曉暉老師解讀《昆明的雨》一文主要從以下四個(gè)方面分析：

一、文本內(nèi)容的初步梳理二、內(nèi)容之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系三、引文的研究

四、結(jié)語

通過分析不難發(fā)現(xiàn)以上幾點(diǎn)正是一般情況下文本分析會(huì)經(jīng)歷的幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1、整體框架把握

2、表意單元切分

3、表意單元之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系分析

4、主題結(jié)論概括

這四個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)的分析與綜合能力有效運(yùn)用，它正屬于系統(tǒng)思維范疇。

文本是一個(gè)自足自洽的意義表達(dá)系統(tǒng)，我們要把文本當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)來處理，首先需要在大致了解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，基于對(duì)文本的宏觀觀察，大致確定文意走向，看出文本的整體框架，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本內(nèi)容的初步梳理。羅曉暉老師認(rèn)為整體性理解散文的基礎(chǔ)是對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行整體性的初步梳理，須對(duì)全文各個(gè)表意單元的的大意進(jìn)行較為準(zhǔn)確的概括。例如《昆明的雨》這篇散文我們按照文本出現(xiàn)的先后順序從整體上概括總結(jié)出各個(gè)表一單元的要點(diǎn)信息。

至此，文中內(nèi)容已基本上被完整描述。但這些內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系，情理的內(nèi)在聯(lián)系，尚未浮現(xiàn)出來。上述梳理只是第一步，而內(nèi)容之間的條理尚不清晰。于是需要下一步：對(duì)文本內(nèi)容之間的結(jié)構(gòu)性關(guān)系加以分析。

細(xì)讀文本， 分析“我”對(duì)當(dāng)天的吃食和使用的容器記憶猶新這個(gè)細(xì)節(jié)，說明當(dāng)天的這個(gè)經(jīng)歷難忘。寫“酒店有幾只雞，都把腦袋反插在翅膀下面，一只腳著地，一動(dòng)也不動(dòng)地在檐下站著 這個(gè)細(xì)節(jié)，不寫關(guān)于自己正在做的事喝酒，卻是描寫屋檐下避雨的雞的無聊的形態(tài)。這個(gè)細(xì)節(jié)之所以觸動(dòng)了“我”，是因?yàn)榫哂邢笳饕馕丁?把腦袋藏起來，暗示什么事都不用想——聯(lián)系到本段主題“鄉(xiāng)愁”，即戰(zhàn)亂期間流落昆明，想家也是白想，那就干脆不想好了。分析至此，我們發(fā)現(xiàn)了本段跟前文之間深刻的關(guān)聯(lián)：前文之所以寫各種菌子好吃，楊梅好吃，這都是“我”“把腦袋反插在翅膀下面”的結(jié)果--在昆明的“我”實(shí)際上是非常思念家鄉(xiāng)的，然而戰(zhàn)亂期間，歸家絕無可能，與其日日思鄉(xiāng)，不如用“吃”來分散或轉(zhuǎn)移思鄉(xiāng)的愁苦;描寫雨濕木香花的細(xì)節(jié)是借此表現(xiàn)當(dāng)時(shí)自己無奈、無聊和低沉的情緒。

根據(jù)上述分析可得出初步結(jié)論：本文看似形散神卻不散，整體上集中表現(xiàn)的隱含情感，實(shí)際上是當(dāng)日流落昆明的鄉(xiāng)愁。

緊接著圍繞這個(gè)結(jié)論試圖去解讀文本中與之相關(guān)的幾個(gè)疑點(diǎn)是否可行？

疑點(diǎn)1：“雨、有時(shí)是會(huì)引起人一點(diǎn)淡淡的鄉(xiāng)愁的?！泵髅髡f“有時(shí)”，這就意味著鄉(xiāng)愁不是情感主線，在昆明的“我”多數(shù)時(shí)間是沒有“鄉(xiāng)愁”的。

疑點(diǎn)2：寫仙人掌的部分，跟鄉(xiāng)愁看起來沒有關(guān)系。這怎么統(tǒng)合到鄉(xiāng)愁這個(gè)主題理解之下？

疑點(diǎn)3：既然全文實(shí)質(zhì)上是表現(xiàn)當(dāng)日思鄉(xiāng)愁苦以及尋求安慰的，那么為什么說“我想念昆明的雨”？ 愁苦是值得想念的嗎？

通過對(duì)文本信息的分析與綜合可知本文的初步結(jié)論是正確的。鄉(xiāng)愁是本文的內(nèi)在情感，而多數(shù)筆墨所表現(xiàn)的，則是昆明的美食和溫暖的人情對(duì)鄉(xiāng)愁的撫慰。這種撫慰，恰好是作者想念昆明的雨的重要原因，至此我們感知到文本中這些形式上“怎么說”的內(nèi)容看似彼此無關(guān)聯(lián)的信息皆是為了一個(gè)共同的主題服務(wù)，可見分析散文性文本除了進(jìn)行系統(tǒng)思維，整體觀念也應(yīng)有，因?yàn)閷?duì)文本某一方面進(jìn)行的分析都要凌駕于一個(gè)整體觀念即文本主題之上。

文本中出現(xiàn)的一切信息要素存在即合理，都是為揭示主題服務(wù)。因此本文中的兩處引文需要適度關(guān)注，琢磨其隱蔽的意義。

“城春草木深”是杜甫的詩句。此句的前句是“國破山河在”， 文本中有暗示當(dāng)時(shí)國破流離的意思。“孟夏草木長(zhǎng)”是陶淵明的詩句，描寫夏天景象。結(jié)合上下語段分析，文中的這兩句詩前后相續(xù)，不止于季節(jié)相連的時(shí)間邏輯，也存在著隱含的情感邏輯。從杜甫的憂國傷時(shí)，到淵明的自求心安，全文正好呼應(yīng)了這一邏輯。對(duì)于國破不能歸家無能為力，轉(zhuǎn)而通過對(duì)食物和人情的欣賞來化解的哀痛。李商隱的《夜雨寄北》這是暗引，是因?yàn)樽髡哳A(yù)設(shè)讀者都了解李商隱這首詩，沒必要把詩句明確地引用出來。此處引用有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是 表達(dá)作者內(nèi)心思念的愁苦，暗示自己作為“久客”他鄉(xiāng)者的歸家無望。 二是呼應(yīng)了四十年后寫作時(shí)回味當(dāng)年的懷念的心境。

通過以上的分析可知運(yùn)用分析與綜合這種系統(tǒng)思維去解讀文本，有助于我們更好地建構(gòu)全局觀念，揭示主旨。

當(dāng)我們完成前面的幾個(gè)分析步驟后，此時(shí)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)為以合理的、恰如其分的措辭完成對(duì)主題結(jié)論的描述。本文的情感內(nèi)核是鄉(xiāng)愁，了解了這一點(diǎn)，才是讀懂了此文。本文中大量的內(nèi)容是“我”在鄉(xiāng)愁中對(duì)愁苦的化解，這種化解來自昆明美好人事物對(duì)“我”的愁苦的撫慰，也暗含著“我”在愁苦中頑強(qiáng)生存的努力。這正是“我想念昆明的雨”的根本原因。“我”所懷念的與其說是“昆明的雨”，不如說是自己在那個(gè)國破流離的時(shí)刻的一段特殊的人生。

分析文本的過程，我們不僅洞察到文本內(nèi)核，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)文本內(nèi)容與形式是緊密聯(lián)系在一起的，通過分析文本“說什么”了解到“怎么說”，逐漸了解到作者的行文風(fēng)格極其情感表達(dá)方式等信息，層層深入地解讀出文本的寫作特色為何？也真正體會(huì)到散文形散而神不散的寫作特色。

文本解讀之路千千萬，但若想真正地洞察文本，揭示其內(nèi)核，具備系統(tǒng)思維與整體觀念十分必要！