深閨之情：從閨情詩看朱淑真的女性意識

朱淑真筆下的女性形象

我國古代文學(xué)史中有非常多作品都以刻畫女性形象為內(nèi)容主體，尤其是詩詞。但這些作品普遍為男子所作，雖有耐人尋味的經(jīng)典之作存在，但始終是從男性的視角出發(fā)，帶有封建的男權(quán)主義觀點。朱淑真作為我國古代的為數(shù)不多的女詩人，也是我國古代封建時期女性的典型代表。李清照是幸運的，她受到了歷代的肯定，感嘆于她“巾幗不讓須眉”的氣魄，其詩詞中的大丈夫氣概令男子也自愧不如。但也因此，李清照的詩詞也蘊含了一定的男性化傾向，缺少了一絲女性的“閨閣之氣”。而朱淑真則站在女性的角度，通過詩描畫出了宋朝閨中女子的生活、情感和思想，刻畫出了多個栩栩如生的女性形象，抒發(fā)出女性內(nèi)心的獨特感受。筆者從朱淑真的閨情詩出發(fā)，以其中對女性特質(zhì)的描寫為切入點，塑造了純真浪漫的少女、幽怨感傷的少婦、相思懷念的多情女子等多個經(jīng)典女性形象。

一、純真爛漫的少女形象

朱淑真塑造的純真爛漫的少女形象這一類的詩，風(fēng)格清新明快、著筆輕松活潑，內(nèi)容則多是描寫讀書、嬉戲之類。在我國古代封建社會，尤其是封建禮教極為森嚴(yán)的宋代，女子只能整日守在狹小的閨房中，無法與外面的世界接觸，縱是再有才華，也只能面對春去秋來抒發(fā)情感，將自己對待生活、對待愛情和婚姻的渴望在詩詞中表現(xiàn)。而朱淑真塑造的少女形象也正是如此，對于生活有無限的向往和憧憬，對于未來美好的愛情和婚姻有無限的渴望和追求。

《秋夜舟行宿前江》正是少女天真爛漫的體現(xiàn)：扁舟夜泊月明秋，水面魚游趁閘流；更作嬌癡兒女態(tài)，笑將竿竹擲絲鉤。

秋夜，在明亮的月色下，女子于一葉扁舟中在江面游蕩，水波粼粼，魚兒趁著劃槳引起的水流游走。女子一副俏皮可愛的少女形態(tài)，玩心大發(fā)，笑著將手中的竹竿掛上絲鉤在江中垂釣。朱淑真用短短四句，將一副“嬌癡兒女態(tài)”的游湖少女形象勾畫出來，這和李清照的“興盡晚回舟，誤入藕花深處，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”一句有異曲同工之處，詩人用少女純真快樂的笑聲裝飾了這次愉快的夜游。

而在《秋日偶成》中，朱淑真將少女心中對于愛情和婚姻的向往和渴望形象地呈現(xiàn)出來：初合雙鬟學(xué)畫眉，未知心事屬他誰。待將滿抱中秋月，分付蕭郎萬首詩。

為悅己者容的少女在學(xué)習(xí)妝容，心中希望能得到賞閱，想知道未來托付終身的良人會是誰。女子期待能和自己兩情相悅的愛人共結(jié)連理、情投意合，在中秋月夜將她舊日所作的萬首詩交付給她的夫婿來評點。古代女子常用“蕭郎”來稱呼其理想的伴侶或是愛慕的對象。可以看出，詩中的女子對于未來情投意合的夫婿是何等的期待，她希望能夠找到一個瀟灑俊逸、能詩善賦的名士，與她情投意合，過著詩情畫意的神仙眷侶般的浪漫生活。

二、幽怨感傷的少婦形象

細(xì)讀朱淑真的詩詞，讓人不得不佩服魏仲恭用“斷腸”二字命名其詩詞集，實在是對朱淑真詩詞意蘊的一個準(zhǔn)確概括，朱淑真塑造的幽怨感傷的少婦形象呈現(xiàn)給人滿目的憂傷和悲恨。這一部分多為閨怨詩，少婦在詩句中講述自己對于婚姻的不滿，對于所嫁非人的傷痛，并抒發(fā)了內(nèi)心的不滿和抑郁。

《舟行即事七首》描述了女子隨丈夫舟行外出路途中的心境。雖是同行，但女子卻常?！帮A眉獨坐水窗下，淚滴羅衣暗斷腸”這般凄苦。緣何如此？“山色水光隨地改，共誰裁剪入新詩？”“對景如何可遣懷？與誰江上共詩裁？”夫妻二人之間毫無共同興趣、共同語言，一人酷愛詩詞歌賦，一人卻熱衷于功名利祿。從七首詩中可以看出，女子的婚姻生活是不如意的，夫妻之間無法交流，女子一人獨自愁苦，對于婚后的生活感到孤獨和不滿。

而在《減字木蘭花·春怨》一詞中，寥寥數(shù)字將女子對于不幸的婚姻生活的孤獨愁苦之情表現(xiàn)得淋漓盡致——

獨行獨坐，獨倡獨酬還獨臥；佇立傷神，無奈輕寒著摸人。

此情誰見？淚洗殘妝無一半；愁病相仍，剔盡寒燈夢不成。

作者在上片起筆連用五個“獨”字，道盡了女子心中的孤苦，她坐也不是、站也不是，作詩也無心、飲酒也無意，獨臥床中感到無限孤寂。這一連串的動作，將女子無法排解心中的苦悶、幽怨形象地表現(xiàn)出來。女子只能起身佇立傷神，感嘆無奈天寒心也寒。下片則呈現(xiàn)了兩幅畫面：一是女子淚流滿面，淚水將臉上的妝容都洗去了一半；另一個則是女子面對寒夜孤燈，夜不能寐，孤棲愁病。這一淚、這一夜，道盡了女子的寂寞和凄苦，可想而知，女子的其他夜晚是如何度過的，何等痛苦，何等難耐。

而在《愁懷》一詩中，則是形象地表達(dá)出了女子對于婚姻生活的強烈不滿：鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜；東君不與花為主，何似休生連理枝？

朱淑真用鷗鷺和鴛鴦這兩種格格不入的形象來比喻這對不和睦的夫妻。女子如同色彩斑斕的鴛鴦，才華橫溢，而丈夫則如同色彩灰暗的鷗鷺，庸俗淺陋，勉強這樣性情、才華都不匹配、適宜的兩個人結(jié)為夫妻，就如同將羽翼不同的鴛鴦和鷗鷺強制圈養(yǎng)在同一水池中，雙方都感到痛苦無比。朱淑真以花喻人，將女子比作花，這段“父母之命、媒妁之言”的婚姻是極其錯誤的，就像東君沒有為花作主一般，讓美麗的花兒無法在連理枝頭開放。因為這段不和諧的婚姻，女子不但沒有得到好的歸宿，還讓美好的青春年華也荒廢了，這是何等的失望和痛苦，女子通過鷗鷺、鴛鴦以及花朵來抒發(fā)內(nèi)心的怨恨與不滿。

三、相思懷念的多情女子形象

朱淑真塑造的第三種形象是流露著深深的相思離愁的多情女子形象。這些相思詩中，女子通過詩句道出了別離之苦和思念之痛，表達(dá)出女子對于幸福戀情的眷戀和對于過去的渴望，以及當(dāng)下心中的痛苦與愁腸。

在朱淑真的《元夜三首》中，前兩首只是描寫南宋臨安都城元宵夜的盛況，而第三首則在描寫節(jié)日盛景的同時，也描繪了女子與戀人賞燈時情意綿綿的場景?！对谷住て淙罚夯饦溷y花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風(fēng)，新歡入手愁忙里，舊事驚心憶夢中；但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧，賞燈那得工夫醉，未必明年此會同。

開篇首句描寫了都城元宵夜張燈結(jié)彩的熱鬧景象。我國古代元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是家家戶戶張燈結(jié)彩并出門賞燈，南宋時期的燈會常常通宵達(dá)旦，游客川流不息，而這元宵之夜不僅是能夠觀燈賞月的大型慶典，也是古代女子能夠走出閨門游玩的日子，這首詩中便是描寫了女子在元宵之夜賞燈之時與戀人約會時的場景。女子希望這月色能夠一直如此朦朧不清，讓她能夠和相愛的戀人多一些纏綿的時間，想到明年的此刻不知還能否有和今日一般的歡樂的機會，現(xiàn)在哪還有心思去賞燈，哪有心思去沉醉于美景之中呢？

作者在這首詩中以樂景寫哀情，通過描寫今日熱鬧忙碌的元宵夜，女子與愛人有著短暫而甜蜜的歡聚時間，兩人之間情誼深厚、難舍難分，而明年的事卻是人們無法預(yù)料的。表達(dá)出女子對于現(xiàn)實生活的無限悲哀，對于愛人的無限迷戀和思念。

而《秋夜?fàn)壳椤て湟弧分?，女子所表現(xiàn)出來的哀傷、痛苦則更是令人心疼：纖纖新月掛黃昏，人在幽閨欲斷魂，箋素折封還又改，酒杯慵舉卻重溫；燈花占斷燒心事，羅袖長供浥淚痕，益悔風(fēng)流多不足，須知恩愛是愁根。

全詩以“欲斷魂”作為線索，先通過黃昏的新月來渲染環(huán)境，幽閨中的女子在如此的氣氛中產(chǎn)生了“欲斷魂”的心境；隨后，頷聯(lián)、頸聯(lián)通過女子在閨中的折封、改、舉、重溫等動作，在動態(tài)中傳達(dá)出女子深深的哀哭相思。短短的話語難以表達(dá)出內(nèi)心深厚的感情，女子只能反反復(fù)復(fù)拆改將要寄給愛人的信箋，想要借酒消愁，卻因愁悶的心情壓抑得懶得舉杯，但女子還是不斷地將酒重溫著。看到燈花燒斷，勾起心中種種煩惱，心中如同火在燃燒一般的痛苦。女子淚如雨下，用長長的羅袖拭去臉上的淚痕。末句中，女子直率地坦言自己的內(nèi)心，怪只怪自己的愛還不夠大膽，相愛的二人不能夠相聚造成了今日的萬般愁苦。

此詩中的“風(fēng)流”二字，暗示了女子所愛戀的對象并不是她的丈夫，因此，她對于這段不合禮教的戀情感到“欲斷魂”般的痛苦。朱淑真將寫景、抒情、敘事融于“欲斷魂”中，以淡筆寫濃情，其中的韻味深長，令人久久難忘。

朱淑真詩中的女性特色

就詩詞本身的藝術(shù)價值來說，朱淑真的詩句經(jīng)典、復(fù)雜而有個性，且情絲起伏、含思深婉。細(xì)細(xì)品味，朱淑真的詩有著和一般女性共有的細(xì)膩、敏感、又多愁善感，這是男性詩人在擬寫閨情詩時所難以企及的。而就詩詞的內(nèi)容來說，朱淑真更多地表現(xiàn)出她不同于封建時代女性的率真、大膽，以及對自我內(nèi)心的追求。宋朝時期的詩詞有著“詩莊詞媚”的傳統(tǒng)特點，而朱淑真則打破傳統(tǒng)，獨立創(chuàng)新，她的詞中充滿了濃濃的情感與思緒，而她的詩也毫不遜色，同樣抒發(fā)了強烈的思情恨緒。朱淑真詩句中鮮明的女性特點，使讀者在閱讀和品味的同時，一起進(jìn)入了她的“閨房”世界。

一、描寫細(xì)膩入微

由于文化、環(huán)境、內(nèi)心想法以及性別與生俱來的差異，女性詩人／詞人往往具備了溫柔、細(xì)膩、纖弱的性情，而這也使她們更加善于營造靜謐、安逸的環(huán)境，善于觀察外界的一些細(xì)微的變化，也更加善于捕捉內(nèi)心微妙的情緒波動。朱淑真通過細(xì)節(jié)觀察這個世界，她心思細(xì)膩，再加之整日處于閨閣的幽死環(huán)境之中，無法與外界社會接觸，生活閑適無聊，所以也能更仔細(xì)地觀察到外界事物的細(xì)微之處，更敏感地感受到事物中的細(xì)微變化和情感中的微妙波動。例如，《柳絮》一詩中，朱淑真將寫實與浪漫的手法相結(jié)合，渲染出一幅春色美景圖：繚繞晴空似雪飛，悠揚不肯著塵泥。花邊嬌軟黏蜂翅，陌上輕狂趁馬蹄。貼水化萍隨浪遠(yuǎn)，弄風(fēng)無影度墻低。成團作陣愁春去，故把東君歸路迷。

柳絮如同滿天的雪花飛灑，在空中輕柔地飄來飄去不肯掉落，有的粘在花瓣邊上，有的粘在蜜蜂的翅膀上，有的在行走的馬蹄中飄飛。貼著水面的柳絮隨浪飄向遠(yuǎn)方，還有的隨風(fēng)越過低墻，消失得無影無蹤。大團飄舞的柳絮如同春愁，怕春天將會離去便故意要阻擋東君的歸路。

朱淑真對于柳絮的細(xì)微觀察和細(xì)膩描寫令人稱絕，一句“花邊嬌軟黏蜂翅”流露出朱淑真細(xì)膩入微的女性書寫特色。此詩雖無甚深義，但尾聯(lián)用了擬人的手法，其中蘊含的細(xì)微的哀嘆令人動容。

二、情感濃厚真摯

朱淑真的詩詞如同魏仲恭所說，“蓄思含情，能道人意中事”，其詩詞以多感、多情、多思為特點。而其詩詞中的含情之多、感情之濃更是一般作品難以企及的，愛情、離情、苦情、悲情、怨情等等都在其詩詞中體現(xiàn)出來。在讀完朱淑真的詩詞后，不禁感嘆魏仲恭用“斷腸”二字命名其詩詞集實乃恰到好處。在《斷腸集》中，朱淑真僅“愁”字就用了八十處，“恨”用了約二十處，“斷腸”出現(xiàn)了十二處，可見朱淑真濃厚、真摯的情感都凝聚在“斷腸”二字中。

朱淑真的女性意識

朱淑真通過對不同女性形象的塑造和個性鮮明的女性寫作特點，在詩詞中表達(dá)出了內(nèi)心對于封建禮教的不滿和控訴，以及對于自我的堅持和追求，而這正是她女性意識最好的體現(xiàn)。如《自責(zé)》一詩：女子弄文誠可罪，那堪詠月更吟風(fēng)；磨穿鐵硯非吾事，繡折金針卻有功。悶無消遣只看詩，不見詩中話別離；添得情懷轉(zhuǎn)蕭索，始知伶俐不如癡。

朱淑真認(rèn)為自己生活中的一切不幸都源于識字弄文，因看詩而懂得別離之苦、體會荒涼情境帶來的痛苦，所以才憤激地喊出“始知伶俐不如癡”，對于封建社會的勢力發(fā)出吶喊。

自古以來，多有人感嘆有才無命，而這事實上不是天道不公，而是社會不公，是社會無法容下他們的才。朱淑真以諷刺的手法對“女子無才便是德”的封建禮教發(fā)出不滿和控訴，譴責(zé)社會對于女性身上強加枷鎖的不公。在這首《自責(zé)》中，朱淑真道出了自己的滿腹辛酸，說出了自己的一腔憤懣，抒發(fā)了內(nèi)心難以解脫的痛苦與怨恨，同時也代表了女性對于自我生存方式的深思和自我意識的覺醒。

作者簡介：

柳佳汝，女，浙江溫州人，碩士研究生，研究實習(xí)員（教育管理），研究方向：文學(xué)教育、安全教育。作者單位：浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院。