《自梳女》專題是我的女性三部曲之一,也是最后一部。另兩部分別為《海南“慰安婦”》和《紅色娘子軍》。它們都講述了在歷史的長河中,女性所扮演的重要角色。
自梳女是珠三角地區(qū)古老而獨特的婚姻現(xiàn)象,一直以來都以不同形式與名稱存留于人類歷史中,其來源、演變、意義是歷史學(xué)與民俗學(xué)的重要課題。廣東均安四面環(huán)水,與外界的交通和文化交流較為困難,這一源自遠(yuǎn)古的婚姻古俗因此得以完整存留。明代,澳門成為國際貿(mào)易樞紐,國際生絲需求激增,均安女子開始種桑養(yǎng)蠶、撿繭繅絲。清朝中期,廣州是全國唯一對外開放港口,絲業(yè)的發(fā)展與貨運的發(fā)達(dá),引得大批女子挽發(fā)自梳,居家不嫁,投身絲業(yè),獨立自主。清末民國時期,大批均安女子進(jìn)入繅絲廠,順德形成了近代中國數(shù)量最龐大的絲業(yè)生產(chǎn)群體,自梳女愈發(fā)普遍。
20世紀(jì)20年代末,經(jīng)濟危機導(dǎo)致絲廠倒閉,無工可做的均安女子在親戚、水客、朋友的介紹與帶領(lǐng)下,遠(yuǎn)離家門,到諸多國內(nèi)城市、地區(qū)和東南亞國家,成為職員、服務(wù)員,而更多的則成為了傭人。在長達(dá)半個世紀(jì)的歲月中,均安自梳女恪守職業(yè)道德,悉心照顧主人一家老少,她們用中國傳統(tǒng)女性特有的善良、溫和、細(xì)膩、寬容,營造寧靜溫馨的家庭氣氛,協(xié)助主人家的工作與生活。她們以自食其力而不依他人的獨立人格,以勞動獲取報酬的價值觀念,以全身心投入到主人家中大小事務(wù)的奉獻(xiàn)精神,獲得了社會的高度贊揚。爾后,隨著年齡、經(jīng)驗、智慧的增長,很多自梳女漸漸成為主人家中不可或缺的建言者,成為男女主人的大姐,成為家中小孩的長輩,因而她們實際上成為了東南亞一帶自家庭至社會文化演變的重要參與者。幾十年間,散落各處的自梳女逐漸形成一股沉著而向上的巨大力量,為新加坡等國和中國香港、澳門等地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、社會進(jìn)步做出了不為人知但卻影響深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。
完成《自梳女》專題,我用了差不多28年的時間,行程幾萬公里,從當(dāng)初的膠片拍攝到如今的數(shù)碼影像。其不易在于,不僅要有用影像構(gòu)建歷史的意識,還要在完成本職工作和報社拍攝任務(wù)之外,無數(shù)次地跨省、跨國進(jìn)行尋訪和拍攝。轉(zhuǎn)眼間,28年時間過去了,許多自梳女姑太都已去世,目前仍健在的也寥寥無幾,進(jìn)入耄耋之年,想來令人噓唏。
作者簡介:
黃一鳴,紀(jì)實攝影家、攝影評論家、作家、高級記者,第七屆中國攝影“金像獎”獲得者。中國攝影家協(xié)會第七屆理事、中國文藝評論家協(xié)會會員、海南省攝影家協(xié)會第三、四屆主席,第五、六屆名譽主席、海南省紀(jì)實攝影協(xié)會創(chuàng)會主席。
實習(xí)編輯/鄭家倫