摘要:現(xiàn)基于“互聯(lián)網(wǎng)+”背景,探究蘇州博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與研究,以推動我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日常生活中的落實(shí)。圍繞開發(fā)與研究兩個(gè)方面,分析蘇州博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成功的關(guān)鍵,力求以系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)并推動文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新性研究,從而更好地滿足當(dāng)下人們對文創(chuàng)產(chǎn)品的物質(zhì)和精神需求,為我國傳統(tǒng)文化的傳播提供切實(shí)可行的途徑,為文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的研究與發(fā)展提供參考。
蘇州博物館近年文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展
蘇州博物館是一座將蘇州園林藝術(shù)與現(xiàn)代庭院設(shè)計(jì)融為一體的創(chuàng)意山水園。曾有詩云:“蠶桑絲絹?zhàn)疰凶?,木石緹緗仰士儒。窗透斜陽方覺晚,展廳才看第三區(qū)?!睆脑娋渲锌梢愿惺艿教K州博物館悠長歲月的古色古香?!霸诓┪镳^販賣美和時(shí)光”,蘇州博物館一直秉承著這樣的觀念,與來往的觀眾分享藝術(shù)與歷史的美妙時(shí)刻。蘇州博物館文創(chuàng)部是全國文博機(jī)構(gòu)中較早開始系統(tǒng)從事博物館文創(chuàng)開發(fā)的團(tuán)隊(duì)。他們致力于從館藏文物、場館建筑、吳地歷史及蘇州風(fēng)土中發(fā)掘文化元素,結(jié)合蘇州豐富的傳統(tǒng)技藝,創(chuàng)造出活化文物內(nèi)涵、傳承吳地風(fēng)韻、代表蘇工技藝、傳達(dá)江南美學(xué)、促進(jìn)文化交流的各類文化衍生品。這些文創(chuàng)產(chǎn)品涵蓋文具、家居、服飾、首飾、食品等十大類目。
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下蘇博文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀
以傳統(tǒng)文化元素為載體
蘇州博物館文創(chuàng)組自2013年8月成立以來,一直專注于從館藏文物中提煉傳統(tǒng)文化精髓和文化遺產(chǎn)元素。該團(tuán)隊(duì)致力于將這些元素與蘇州的傳統(tǒng)手工技藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,打造出能夠代表蘇州工匠水平、傳承吳地文化韻味的多樣化文創(chuàng)產(chǎn)品。目前,他們正在不斷調(diào)整發(fā)展方向,致力于創(chuàng)新并推出既具有設(shè)計(jì)感、又富有趣味性和實(shí)用性的文創(chuàng)產(chǎn)品,以期贏得更廣泛受眾的喜愛。蘇州博物館緊跟時(shí)代步伐,將文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)創(chuàng)新性地拓展到了食品領(lǐng)域,以館內(nèi)珍藏的標(biāo)志性文物“秘色瓷蓮花碗”作為設(shè)計(jì)靈感,匠心獨(dú)運(yùn)地將其轉(zhuǎn)化為“國寶味道之秘色瓷蓮花碗曲奇餅干”。在設(shè)計(jì)過程中,精心挑選了與文物色彩相近的抹茶口味,旨在塑造獨(dú)特而富有文化內(nèi)涵的國寶味道。通過這樣的方式,不僅使消費(fèi)者在購買和品嘗的過程中體驗(yàn)視覺和味覺的享受,更在無形中與國寶級文物進(jìn)行了一次親密的互動。此款文創(chuàng)產(chǎn)品憑借獨(dú)特的創(chuàng)意與深厚的文化內(nèi)涵,榮獲了2014年中國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品優(yōu)秀獎(jiǎng),充分展現(xiàn)了蘇州博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)上的卓越成就。
藝術(shù)性與實(shí)用性相結(jié)合
博物館是一座城市的眼睛,承載著這座城市文化宣傳的重要使命,蘇州博物館更是代表著蘇州吳文化乃至整個(gè)江南地域文化。長久以來,蘇州景區(qū)門口最暢銷的商品是十元三條的“真絲手帕”和全國很多景區(qū)都見得到的“宮扇”,這些所謂的“旅游商品”藝術(shù)性較差,根本無法代表蘇州文化,給蘇州的文化傳播不曾增色,反而還會減分。隨著人們對精神文化需求的日益增長,文創(chuàng)產(chǎn)品的研究與開發(fā)也有了進(jìn)步,人們對于文創(chuàng)產(chǎn)品的需求從實(shí)用性向藝術(shù)性、創(chuàng)意性、趣味性等方向轉(zhuǎn)變。
為了讓文創(chuàng)產(chǎn)品走入尋常百姓家,蘇州博物館拓寬了產(chǎn)品研發(fā)思路,開發(fā)出《貝聿銘的建筑密碼》創(chuàng)意3D立體書、“一團(tuán)和氣”文創(chuàng)禮盒、昆曲拼裝八音盒等富有藝術(shù)性與實(shí)用性相結(jié)合的獨(dú)特獻(xiàn)禮,這一系列產(chǎn)品的開發(fā)不僅拉近了高雅藝術(shù)與日常生活之間的距離,也讓其煥發(fā)出新的生機(jī)與光彩。設(shè)計(jì)師致力于將藝術(shù)設(shè)計(jì)與功能完美結(jié)合,將自身承載的深厚傳統(tǒng)文化與實(shí)用性相融合。不僅滿足了人們?nèi)粘I畹男枨?,更為生活增添了一份別樣的文化氣息。無論是精致的文具,還是富有創(chuàng)意的家居裝飾,都展現(xiàn)出設(shè)計(jì)師們對生活的深入洞察和對藝術(shù)品位的執(zhí)著追求。
追求工匠精神
蘇州博物館以江南文化為核心展示內(nèi)容,尤以歷年考古出土文物、明清書畫及工藝品為長。通過講述江南文化的豐富故事,傳遞蘇式雅韻的獨(dú)特魅力,向世界展現(xiàn)了其獨(dú)特而絢爛的文明,為觀眾提供了一個(gè)深入了解江南文化的窗口。文創(chuàng)產(chǎn)品是文化與創(chuàng)意的結(jié)晶,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合,匠心獨(dú)具的精神熠熠生輝,它們訴說著歷史的故事,展現(xiàn)著時(shí)代的風(fēng)貌,觸動著人們的心靈。而在這背后,是無數(shù)匠人傾注心血、精益求精的堅(jiān)持與追求,而吳文化的工匠精神正是蘇州城市發(fā)展的新動力
蘇州博物館將非遺緙絲技藝與“吳門四大家”的沈周畫作相結(jié)合,以人們?nèi)粘?shí)用物品錢包等為載體,設(shè)計(jì)研發(fā)多款產(chǎn)品,突破以往緙絲常用作大幅書畫、服飾作品的形式,讓傳統(tǒng)工藝更好地融入人們的日常生活美學(xué)中。文創(chuàng)產(chǎn)品的相關(guān)人員始終秉持匠人精神,對研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)等每一個(gè)細(xì)節(jié)都進(jìn)行嚴(yán)格的把控與追求,致力于將每一件文創(chuàng)產(chǎn)品都打造得精美絕倫,追求更高品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。這種對細(xì)節(jié)的極致追求正體現(xiàn)了其匠人精神。
與多媒體技術(shù)相結(jié)合
蘇州博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)中,引入了新技術(shù)、新材料、新工藝,使得文創(chuàng)產(chǎn)品不僅富含蘇州文化的深厚底蘊(yùn),同時(shí)也具備現(xiàn)代審美和科技感。文創(chuàng)產(chǎn)品和多媒體展示的結(jié)合讓歷史與現(xiàn)代交相輝映,為觀眾帶來一場視覺與心靈的盛宴。例如,通過虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù),游客可以“穿越”回古代蘇州,親身體驗(yàn)古代的生活場景和文化氛圍,增強(qiáng)了參觀的趣味性和沉浸感。為了增強(qiáng)與觀眾的線上互動,蘇州博物館還通過跨界融合新技術(shù)、新工藝、新媒體等手段創(chuàng)新設(shè)計(jì)出虛擬數(shù)字化的游戲產(chǎn)品,開發(fā)了多款小程序,如“國寶拼拼拼”“山水畫DIY”“藝術(shù)屏風(fēng)拼拼看”“明式家具拼裝”等互動小游戲。其中“明式家具拼裝”在電腦端和手機(jī)端都可以在線體驗(yàn),通過游戲中的拼裝組合,玩家既可以了解明式家具的結(jié)構(gòu)和專業(yè)名稱,還能了解相關(guān)文物的歷史文化信息,達(dá)到寓教于樂的教育意義。
多媒體技術(shù)的運(yùn)用使得文創(chuàng)產(chǎn)品具有更強(qiáng)的互動性和體驗(yàn)感,讓這些傳統(tǒng)文化故事變得栩栩如生,穿越時(shí)空的界限,與觀眾進(jìn)行了一場跨越千年的對話。用戶可以身臨其境地體驗(yàn)蘇州博物館的文化氛圍,感受歷史文化的魅力。這種互動體驗(yàn)的特性使得文創(chuàng)產(chǎn)品更具吸引力,能夠引發(fā)用戶的興趣和共鳴。走進(jìn)蘇州博物館,就像走進(jìn)了一段歷史的長河,讓人不禁沉浸其中,流連忘返。
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)要點(diǎn)
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
我國傳統(tǒng)文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富,其中所蘊(yùn)含的深刻智慧和獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念對現(xiàn)代設(shè)計(jì)思路有著重要的啟示作用。文創(chuàng)產(chǎn)品的獨(dú)特之處在于其文化特質(zhì),這是它與其他工業(yè)產(chǎn)品的主要區(qū)別。在設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí),蘇州博物館必須摒棄對文化的片面理解,避免創(chuàng)作出膚淺的設(shè)計(jì)。相反,應(yīng)該全面、深入地探究文化元素背后的深層含義和規(guī)律。對于文化的深入表達(dá),應(yīng)多關(guān)注其內(nèi)在精神和本質(zhì)。同時(shí),需要深入挖掘元素之間的內(nèi)在聯(lián)系,通過運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和方法,將這些元素有機(jī)地融合在一起,以物品為載體傳達(dá)出深刻的文化內(nèi)涵。
“吳越所出之劍,為舉世所重”吳王夫差劍,作為蘇州博物館的鎮(zhèn)館之寶,全長58.3厘米,鑄工精致,線條流暢,劍身近格處鑄有銘文兩行十字:“攻敔(吳)王夫差”“自乍(作)其元用”,表明這把劍的擁有者是吳國歷史上鼎鼎大名的吳王夫差。以吳王夫差劍為設(shè)計(jì)靈感,蘇州博物館設(shè)計(jì)了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,如吳王夫差劍金屬書簽、吳鉤重輝紫光檀中性筆等。這一系列產(chǎn)品展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化,受到了觀眾的喜愛,實(shí)現(xiàn)了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用。
打造地域特色網(wǎng)紅產(chǎn)品
當(dāng)下,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品種類繁多、造型多樣、富有特色,但鮮有展現(xiàn)地域特色的網(wǎng)紅產(chǎn)品,很難滿足當(dāng)代人的多元化審美和精神需求。展現(xiàn)地域特色文化是博物館開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的重要任務(wù),在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中要深度剖析當(dāng)?shù)匚幕?,?qiáng)化文化內(nèi)涵,提高品牌影響力,提煉出具有代表性的設(shè)計(jì)元素,打造具有專屬地域文化特色、富有獨(dú)特性和差異性的文創(chuàng)產(chǎn)品。市場是反映產(chǎn)品好壞的驗(yàn)金石,一款優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品自然可以吸引更多消費(fèi)者的目光,從而更好、更廣泛地傳播當(dāng)?shù)匚幕?/p>
為研究蘇州博物館爆款網(wǎng)紅文創(chuàng)產(chǎn)品,經(jīng)過實(shí)地考察調(diào)研,發(fā)現(xiàn)蘇州博物館“陶冶之珍”展廳,有一組風(fēng)格迥異的顏色釉瓷器,這組瓷器造型各異、色彩鮮艷,吸引了觀眾的駐足和喜愛。蘇州博物館將其復(fù)制做成了冰箱貼或者迷你花器,此款產(chǎn)品具有便攜、物美價(jià)廉等優(yōu)點(diǎn),自問世以來銷量居高不下,一度成為蘇州博物館文創(chuàng)的“網(wǎng)紅”爆款產(chǎn)品。
趣味體驗(yàn)
隨著消費(fèi)需求的不斷升級,現(xiàn)代消費(fèi)者逐漸轉(zhuǎn)向追求更高質(zhì)量的文化服務(wù)與體驗(yàn)。為了增強(qiáng)產(chǎn)品的吸引力并促進(jìn)與消費(fèi)者的互動,蘇州博物館可以采取一系列措施,包括但不限于仿生設(shè)計(jì),通過模擬自然界中的生物形態(tài),賦予產(chǎn)品獨(dú)特的生命力;抽象表達(dá),以簡潔的線條和形狀展現(xiàn)深層的意義和美感;夸張手法,通過放大或縮小產(chǎn)品特征,制造視覺沖擊和趣味性;卡通化設(shè)計(jì),利用可愛的卡通形象吸引消費(fèi)者,引發(fā)他們的情感共鳴;通過精心設(shè)計(jì)的行為模式,也可以有效引導(dǎo)消費(fèi)者參與互動,進(jìn)一步增加產(chǎn)品的趣味性和吸引力。
在蘇州博物館的拓印體驗(yàn)區(qū),游客可以親手操作古老的拓印工具,將石碑上的文字或圖案轉(zhuǎn)移到紙上。每一次的按壓與抬起,都需要細(xì)心與耐心,而當(dāng)那清晰的圖像逐漸浮現(xiàn)時(shí),成就感便會油然而生。折紙藝術(shù)區(qū)則是一個(gè)充滿創(chuàng)意與樂趣的地方。游客可以跟隨老師的指導(dǎo),學(xué)習(xí)如何將一張普通的紙張折疊成形狀各異的各種動物或花卉。每一次的折疊與調(diào)整,都是對細(xì)節(jié)的極致追求,也是對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承。畫瓷器則是更為考驗(yàn)技藝與耐心的項(xiàng)目。游客需要用特制的畫筆和顏料,在潔白的瓷器上繪制出各種圖案或文字。這不僅需要游客對色彩和構(gòu)圖有敏銳的洞察力,更需要游客有足夠的耐心和專注力。但當(dāng)游客看到自己親手繪制的瓷器在窯火中煥發(fā)出絢麗的光彩時(shí),所有的付出都會變得值得。
除了這些互動體驗(yàn)項(xiàng)目外,蘇州博物館還經(jīng)常舉辦各種講座、演出和工作坊活動。這些活動不僅為觀眾提供了一個(gè)與專家學(xué)者面對面交流的機(jī)會,更讓人們在輕松愉快的氛圍中感受到了文化的魅力與力量。總之,蘇州博物館是一座充滿趣味與奧秘的文化殿堂,它等待著每一位熱愛文化、渴望探索的游客前來發(fā)掘其中的寶藏,共同感受那份來自歷史深處的韻味與情懷。
打造蘇州文化品牌
在蘇州這片歷史底蘊(yùn)深厚的土地上,文創(chuàng)產(chǎn)品的打造已成為展現(xiàn)蘇州文化品牌的重要窗口。近年來,蘇州憑借其獨(dú)特的園林藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝以及吳儂軟語的魅力,成功將這些文化元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì),形成了獨(dú)具特色的蘇州文化品牌。例如,以蘇州園林為設(shè)計(jì)靈感的茶具、餐具,將古典園林的精致與和諧融入日常生活;以吳儂軟語為元素的文創(chuàng)文具,讓人們在書寫中感受蘇州文化的溫婉與細(xì)膩。我國文創(chuàng)產(chǎn)品種類繁多、競爭激烈,要想從眾多產(chǎn)品中脫穎而出并抓住觀眾的眼球,應(yīng)更加注重文化品牌的塑造。應(yīng)從“生活”出發(fā),基于對傳統(tǒng)文化的深刻領(lǐng)悟,創(chuàng)作出一系列既承載傳統(tǒng)精神又展現(xiàn)現(xiàn)代氣質(zhì)的產(chǎn)品。在創(chuàng)作過程中,可以運(yùn)用現(xiàn)代生產(chǎn)工藝詮釋傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念,同時(shí),采用古老的工藝手法打造新穎且實(shí)用的產(chǎn)品。通過這些產(chǎn)品,能夠讓人們在日常生活中感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力。蘇州博物館為了延續(xù)文藤盛開的美好景色,還推出了“文藤仙子”IP形象,利用可愛文雅的仙子造型寓意她是文藤的守護(hù)者,由該IP形象做成的書燈、杯墊等一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,收獲了大眾的一致好評。
文創(chuàng)產(chǎn)品不僅僅是商品,更是蘇州文化的傳播載體。在蘇繡、蘇扇、核雕等傳統(tǒng)工藝品的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)師們巧妙地將現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合,推出了一系列既具有實(shí)用性又富有藝術(shù)價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品。蘇州文創(chuàng)產(chǎn)品的成功打造,不僅為蘇州帶來了經(jīng)濟(jì)效益,更提升了蘇州文化的知名度和影響力。通過文創(chuàng)產(chǎn)品,更多的人了解了蘇州文化,感受到蘇州的韻味與魅力。蘇州博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在打造蘇州文化品牌方面具有巨大的潛力,通過深入挖掘博物館資源,結(jié)合歷史文化元素進(jìn)行情感化設(shè)計(jì),打造出獨(dú)具特色的蘇州文化品牌,讓更多的人了解和喜愛蘇州文化。
多渠道的新媒體推廣
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,打破了國界和地域的限制,為數(shù)字新媒體傳播傳統(tǒng)文化提供了更為便利的途徑。對于文創(chuàng)的傳播推廣要融入互聯(lián)網(wǎng)的思維方式,以取得更好的傳播效果。眾多大型博物館已經(jīng)轉(zhuǎn)變了過去的營銷策略和理念,普遍采用互聯(lián)網(wǎng)推廣的新模式。這種模式為消費(fèi)者提供了極大的便利,使他們能夠隨時(shí)隨地“逛”商店,選購心儀的商品。通過這一變革,購買博物館的商品變得更加便利。
近年來,蘇州博物館在新媒體運(yùn)營和推廣方面做得有聲有色,不僅在官方網(wǎng)站和社交平臺上展示了豐富的文物圖片和詳細(xì)的解說,還結(jié)合現(xiàn)代科技推出了一系列互動體驗(yàn)項(xiàng)目,吸引了大量年輕觀眾的關(guān)注。以微博為例,蘇州博物館的官方賬號經(jīng)常發(fā)布與文物相關(guān)的有趣故事,結(jié)合當(dāng)下熱門話題,讓文物“活”了起來。同時(shí),蘇州博物館還邀請了知名博主和網(wǎng)紅進(jìn)行實(shí)地探訪,通過直播和短視頻的形式,讓更多人能夠身臨其境地感受蘇州博物館的魅力。此外,蘇州博物館還與多家電商平臺合作,推出了文創(chuàng)產(chǎn)品,將文物元素融入日常生活,進(jìn)一步拉近了與觀眾的距離。蘇州博物館通過新媒體運(yùn)營和推廣,成功地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,讓更多的人能夠了解、欣賞和傳承中華民族的瑰寶。
在新媒體與互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天,基于對消費(fèi)者需求的深刻洞察,必須借助互聯(lián)網(wǎng)思維革新傳統(tǒng)文化的傳播方式與途徑,從而推動其在現(xiàn)代社會中的廣泛傳播。文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)融入數(shù)字技術(shù)、創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)手段、新媒體與多元化的傳播渠道,不僅能有效拓寬我國傳統(tǒng)文化的傳播路徑,也能使傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更加貼近民眾,實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值的雙贏。通過多媒體技術(shù)的傳播優(yōu)勢、創(chuàng)新支持、市場拓展等方面的特點(diǎn),可以推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化提供有力支持。
作為國內(nèi)文創(chuàng)領(lǐng)域的佼佼者,蘇州博物館始終堅(jiān)守初心,致力于在每一個(gè)環(huán)節(jié)中與時(shí)俱進(jìn),確保實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。它以深厚的傳統(tǒng)文化為設(shè)計(jì)之基,巧妙融入新穎的設(shè)計(jì)思路和時(shí)尚元素,打造出更貼近市場需求、獨(dú)具匠心的特色產(chǎn)品,不僅提升了我國傳統(tǒng)文化在全球的知名度與影響力,也進(jìn)一步彰顯了其在文創(chuàng)領(lǐng)域的引領(lǐng)地位。
2022年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究一般項(xiàng)目“傳承傳統(tǒng)文化領(lǐng)域下的文創(chuàng)產(chǎn)品研究”研究成果(項(xiàng)目編號:2022SJYB1680)。