以大湘西傳統(tǒng)民居為題材的山水畫研究

摘要：自古起，民居建筑與中國(guó)山水畫有密不可分的聯(lián)系。民居建筑在山水畫中常作為畫面中的常見元素，與山水融為一體。從古人的許多繪畫中，我們能看到不少村落、屋宇建筑。這些作品不僅表達(dá)了畫家對(duì)自然的深刻理解，還在一定程度上反映了一個(gè)區(qū)域的歷史人文、民俗民風(fēng)。近年來，學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)民居的研究逐漸升溫，民居題材繪畫也得到迅速的發(fā)展。承載著滄桑歷史的民居在鄉(xiāng)土繪畫中成為重要的符號(hào)象征。地處湖南西北部的大湘西地區(qū)，孕育了多民族文化，在文化上有特殊性，在傳統(tǒng)民居建筑上也極具代表性。本文主要從大湘西的歷史人文、民居建筑特征、民居題材山水畫幾個(gè)方面，學(xué)習(xí)民居題材繪畫語言，進(jìn)一步了解大湘西的文化內(nèi)涵，提煉其中的繪畫語言，給予筆者繪畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：大湘西傳統(tǒng)民居；中國(guó)山水畫；構(gòu)圖樣式；筆墨表現(xiàn)

一、民居題材山水畫概述

（一）民居題材山水畫的特征

民居包括人們的住所以及延伸的居住環(huán)境。民居是人們生活必不可缺的部分，是人安身立命之所。民居作為人類生活的基本空間，其風(fēng)格與特點(diǎn)會(huì)受地理、氣候、文化、歷史等多重因素影響。中國(guó)傳統(tǒng)民居風(fēng)格多樣，如江南水鄉(xiāng)的白墻黑瓦、福建土樓的圓形防御、北京四合院的中軸對(duì)稱等。這些民居不僅反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣，還體現(xiàn)了深厚的文化內(nèi)涵和審美觀念，這也為山水畫提供了不同風(fēng)格的民居建筑題材。在繪畫中可以是精心描繪的精致建筑，也可以是簡(jiǎn)潔概括的符號(hào)化形象。它們或隱匿于深山幽谷，或傍水而建，與自然環(huán)境融為一體。

（二）民居題材山水畫的發(fā)展概況

民居題材山水畫的起源可以追溯到古代，隨著時(shí)間的推移不斷發(fā)展演變。在不同歷史時(shí)期，民居題材山水畫的表現(xiàn)形式和風(fēng)格也各有不同。從某方面講，民居題材山水畫的探索較為困難[1]。因?yàn)槊窬宇}材在傳統(tǒng)的經(jīng)典作品中無法找到系統(tǒng)的借鑒和參考。由于畫面占比小，且被視為無生命的建筑，在很大程度上影響了民居題材山水繪畫的發(fā)展，且至今未形成獨(dú)立的畫種。然而近年來，學(xué)術(shù)界對(duì)中國(guó)民居的研究逐漸升溫，民居題材繪畫也得到迅速的發(fā)展，在當(dāng)今也已成為中國(guó)繪畫藝術(shù)的新主流。

二、湘西傳統(tǒng)民居的審美特征

（一）大湘西民居的地緣性特征

從地域上來看，大湘西指的是湖南、湖北、貴州、重慶四?。ㄖ陛犑校┑慕唤鐓^(qū)域。涵蓋有張家界、懷化、沅水等地。湘西地形以山地丘陵為主，加以小部分平原地區(qū)，地勢(shì)起伏較大。這樣的地形特征對(duì)于湘西建筑發(fā)展有很大影響。湘西地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，夏季氣候溫暖濕潤(rùn)，冬季氣候寒冷干燥。山多地少、山勢(shì)陡峭、樹木高大繁密。

（二）大湘西建筑的美學(xué)特征

湘西民居大多依山傍水呈聚集式修建，民居樣式層層疊疊，起伏錯(cuò)落，這種有波動(dòng)的節(jié)奏變化像山水畫中追求的韻律[2]。中國(guó)山水畫中的韻律呈現(xiàn)是經(jīng)過藝術(shù)家苦心經(jīng)營(yíng)完成的，但是湘西民居布局的節(jié)奏感是自然生發(fā)的，具有一定的奇特性，為畫家的創(chuàng)作提供了強(qiáng)有力的靈感來源。湘西地區(qū)的房屋選址也常講究，大多會(huì)選擇環(huán)境較好的地方，前有流水后有山。正所謂“山環(huán)水抱必有氣，水流徐徐則氣聚”。湘西民居不拘一格，最能生動(dòng)、直觀地展現(xiàn)出民居文化的多樣性特征。

三、大湘西傳統(tǒng)民居在山水畫中的表現(xiàn)

（一）構(gòu)圖樣式上

在表現(xiàn)民居題材的繪畫作品中，畫家常采用散點(diǎn)透視的方法，使湘西民居錯(cuò)落有致地分布在畫面中，讓觀者能夠感受到民居的層次感和空間感。例如在石志文的畫作《山寨祥云圖》中，畫家采用了散點(diǎn)透視構(gòu)圖，將多個(gè)民居建筑組合在一起，形成了一個(gè)富有層次感的畫面。從他的許多畫作中，我們都能夠捕捉大湘西地區(qū)民居建筑布局，不管是外形還是內(nèi)部結(jié)構(gòu)，都呈現(xiàn)出恰到好處的比例關(guān)系，具有靜中見動(dòng)，動(dòng)中趨向統(tǒng)一的均衡感。

民居題材山水畫也受到西方繪畫思想和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的影響，在構(gòu)圖樣式上有極大的不同。畫面更加追求空間的分割、平面的構(gòu)成，具有強(qiáng)烈的形式美。從林容生的畫作《鄉(xiāng)村紀(jì)實(shí)湘西懷化芋頭》中，可以看出作品采用了幾何式構(gòu)圖方法。畫面中，房屋和田地以簡(jiǎn)潔的線條和幾何形狀呈現(xiàn)，形成了一種清晰而有秩序的構(gòu)圖。同時(shí)，畫家運(yùn)用了對(duì)稱和平衡的原則，畫面中的房屋群被分別安排在右下和左中上部，使得畫面在視覺上更加穩(wěn)定。此外，畫面還通過俯視的角度，讓觀者清晰感受到芋頭村的整體風(fēng)貌和空間布局。這種構(gòu)圖使得畫面更具趣味性和視覺感。

（二）筆墨的運(yùn)用上

筆墨是山水繪畫中最重要的表現(xiàn)形式，它不僅是物象的外在形象展示，還是物象內(nèi)在精神的體現(xiàn)。不同的筆墨技法，傳達(dá)出不同的畫面感受。在湘西民居山水繪畫中，有些畫家多運(yùn)用卷云皴、披麻皴，這樣可以凸顯南方景色的云煙縹緲之感。在民居建筑上，畫家還運(yùn)用干筆“擦”的方式表現(xiàn)民居的木質(zhì)特點(diǎn)，體現(xiàn)湘西傳統(tǒng)民居建筑鈍感又不失氣韻的感覺。在墨色上，有的畫家以“濃”“淡”適中表現(xiàn)湘西傳統(tǒng)民居，達(dá)到空間縱深感。較濃的墨色突出了民居的主體和建筑結(jié)構(gòu)，較淡的墨色營(yíng)造了背景的深遠(yuǎn)和朦朧感。

以民居題材創(chuàng)作為主的趙濺球[3]，對(duì)“大湘西民居”這一創(chuàng)作主體有不同風(fēng)格的表達(dá)。從他的作品中可以看到傳統(tǒng)的、一般用在山石上的皴擦手法。他主要運(yùn)用毛筆側(cè)鋒皴擦，再以淡墨烘染，最后營(yíng)造出厚重質(zhì)感的效果。細(xì)節(jié)上的表現(xiàn)也非常豐富，能夠清楚地看到吊腳樓的花窗、木質(zhì)欄桿等元素，明確突出了大湘西民居的民族特色。趙濺球先生筆下的湘西民居題材繪畫，還原了湘西人民樸實(shí)自然的生活風(fēng)貌。

（三）以湘西民居為題材的代表畫家極其作品分析

在湘西民居山水畫中，具有代表性的人物——黃永玉，被稱為“畫壇鬼才”。黃永玉出生于湖南常德，祖籍是湘西鳳凰，土家族人，從小就受到湘西地域文化的熏陶。黃永玉對(duì)于湘西，是懷有獨(dú)特情感的，湘西是他創(chuàng)作生涯的重要選材地。他的繪畫常以湘西地區(qū)的自然風(fēng)光、民風(fēng)民俗和生活場(chǎng)景為題材，運(yùn)用傳統(tǒng)水墨精神和書法的筆法表現(xiàn)故鄉(xiāng)的吊腳樓、古城墻、古庭院等?！端堃鳌放c《鳳凰北門》是以湘西特色民居建筑——吊腳樓為主題創(chuàng)作的作品。畫面中的吊腳樓高低錯(cuò)落，沿江岸分布，點(diǎn)景元素有鴨子、漁船，畫面美好又寧靜。畫面構(gòu)圖采用的是橫構(gòu)圖的形式，在筆墨上運(yùn)用的是色墨相結(jié)合的方法。吊腳樓以濃墨的形式表現(xiàn)，再點(diǎn)綴一些暖黃色。畫面體現(xiàn)了小鎮(zhèn)人怡然自得的生活狀態(tài)。

湘西女畫家羅彬，她常描繪湘西武陵源山水和田園景色。她的作品多以樹石造型、田園鋪陳、丘壑布置取勝，但筆墨是獨(dú)具風(fēng)格的。其中運(yùn)用點(diǎn)、線、面組成的筆墨與色彩的交響，賦予作品獨(dú)特的人文風(fēng)光。在羅彬的《守望》系列中，其構(gòu)圖的層次結(jié)構(gòu)，景物的安排取舍，都凸顯了畫家的匠心。畫面中更多運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合、色彩渲染的技法，使得畫面有細(xì)節(jié)、有層次、有境界，厚重里彰顯出美的韻律與飄逸。羅彬表現(xiàn)景物運(yùn)用的是“實(shí)寫”與“意寫”筆墨語言，在畫風(fēng)上以“水墨為上”輔以色彩，畫面呈現(xiàn)出一種執(zhí)著的柔情。

古韻苗寨山水畫派開創(chuàng)者——石志文，他以湘西土家族、苗族的民居建筑為創(chuàng)作的主要方向，展現(xiàn)了湘西厚重的歷史人文和豐富多彩的鄉(xiāng)土風(fēng)情，他的作品體現(xiàn)了湘西獨(dú)特的民族風(fēng)彩。石志文的作品以極具細(xì)致的視角對(duì)湘西生活面貌進(jìn)行刻畫，以繁密多變、細(xì)膩工整的筆墨線條勾勒民居建筑。作品《瑞雪又一年》描繪的是湘西大雪紛飛的景象。畫面中是一個(gè)占據(jù)大半山頭的苗寨，房屋錯(cuò)落有致，中遠(yuǎn)景以線條造型，巧妙運(yùn)用了水與墨的黑白刻畫出房屋建筑的木質(zhì)感。畫面由實(shí)變虛，營(yíng)造出朦朧虛幻的感覺。前景的四棵大松樹與精雕細(xì)刻的吊腳民居形成了空間上、大小上、深遠(yuǎn)上的對(duì)比。

四、湘西民居題材山水畫對(duì)筆者的繪畫啟示

在湘西民居題材山水畫中，畫家們注重表現(xiàn)建筑與自然環(huán)境的融合，注重意境的營(yíng)造，生動(dòng)有趣且能帶動(dòng)觀者一起感受其中內(nèi)涵。畫面最重要的是內(nèi)容、構(gòu)思、用筆用墨。首先，在畫面內(nèi)容上，得實(shí)地考察、親身體會(huì)，對(duì)該地要有確切的感受才能夠開始藝術(shù)創(chuàng)作。宗柄的“以形寫形，以色貌色”到石濤的“搜盡奇峰打草稿”的觀點(diǎn)，都體現(xiàn)了身臨其境的重要性。其次，筆墨也很重要。筆為筋骨，墨為血肉。在畫面創(chuàng)作中，畫面效果的好壞是由筆墨來決定的。湘西民居具有古樸的特點(diǎn)。繪畫時(shí)可以運(yùn)用蒼勁有力的筆觸來表現(xiàn)建筑的輪廓和結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)其堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的特質(zhì)；在描繪細(xì)節(jié)時(shí)，如瓦片、門窗等，可以運(yùn)用細(xì)膩而靈動(dòng)的線條，增加畫面的生動(dòng)性，用筆要體現(xiàn)“寫”的特性。

畫面的意境營(yíng)造也很重要。意境是山水畫的靈魂，是山水畫最高的美學(xué)追求。畫家李可染曾說：“意境可將生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融為一體，是能感動(dòng)觀賞者的存在。”湘西民居題材繪畫蘊(yùn)含濃郁的生活氣息和人文情感。所以在創(chuàng)作中，要把情感與景物相融。在筆者的繪畫構(gòu)思中，畫面主基調(diào)的想法是整體運(yùn)用濕墨表現(xiàn)，以淡墨進(jìn)行渲染，襯出建筑實(shí)景。用實(shí)與虛在畫面中的對(duì)比營(yíng)造出空間感，注重留白布置。用布白給人以無限的遐想，追求一種淡雅悠遠(yuǎn)的意境。

五、結(jié)語

湘西民居有濃郁的地域特色，是藝術(shù)創(chuàng)作很好的素材來源。民居建筑自身就具備歷史文化傳承載體的功能，其中蘊(yùn)含豐富的人文繪畫價(jià)值，值得被挖掘和保護(hù)。大湘西傳統(tǒng)民居以它獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值激發(fā)著一代又一代藝術(shù)家們的創(chuàng)作熱情，給予豐富的創(chuàng)作靈感，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的繪畫作品，為畫壇添上了濃墨重彩的一筆。通過對(duì)湘西傳統(tǒng)民居題材的探索，筆者對(duì)湘西這個(gè)有獨(dú)特文化特質(zhì)的地域有了更深刻的了解。復(fù)雜的民居建筑排布給筆者的山水畫創(chuàng)作帶來了靈感，研究民居題材繪畫是一種很好的鍛煉方式。筆者在創(chuàng)作有關(guān)民居題材山水畫時(shí)提供了豐富的資料和素材。這樣不僅提升了繪畫技能，也為探索筆墨的奧秘打下了很好的基礎(chǔ)。

基金項(xiàng)目

2023年研究生校級(jí)科研項(xiàng)目“民居題材山水畫的研究——以大湘西傳統(tǒng)民居為例（項(xiàng)目編號(hào)：Jdy23095）”。

作者簡(jiǎn)介

易婉金，女，漢族，江西宜春人，碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)畫（山水）。

參考文獻(xiàn)

[1]黃麗華.巴渝地區(qū)傳統(tǒng)民居繪畫藝術(shù)研究[D].重慶：重慶大學(xué)，2012.

[2]劉文惠.湘西民居題材山水畫創(chuàng)作探析[D].鄭州：鄭州大學(xué)，2021.

[3]王鏞.趙濺球的山水畫—鄉(xiāng)土寫實(shí)的淳樸意境[J].美術(shù)，2012（10）：133-135.