摘要:黨的二十大將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論概括為“六個必須堅持”,“必須堅持胸懷天下”是其中之一。嘗試基于理論邏輯、價值意蘊及現(xiàn)實邏輯的視角理解和把握其豐富內(nèi)涵和重要價值?!氨仨殘猿中貞烟煜隆钡睦碚撨壿嬙从趯︸R克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天下觀和中國共產(chǎn)黨人天下情懷的繼承和發(fā)揚;價值意蘊體現(xiàn)在和平是核心要素、發(fā)展是基本目標(biāo)、合作是實現(xiàn)方法、共贏是價值指向;現(xiàn)實邏輯表現(xiàn)為堅持以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為使命維護國家安全發(fā)展,同心協(xié)力構(gòu)建人類命運共同體的理念,堅持共商共建共享原則推動全球治理的方案,推動高質(zhì)量共建“一帶一路”的路徑。
關(guān)鍵詞:胸懷天下;理論邏輯;價值意蘊;現(xiàn)實邏輯
中圖分類號:D61文獻標(biāo)識碼:A文章編號:2095-6916(2024)14-0018-04
Grasping the Triple Logic of Maintaining a Global Version
—Based on Theoretical logic, Value Implications, and Practical Logic
Wu Xuewei
(the Fourth Division of Party School of Cocodala Committee of CPC,
The Xinjiang Production and Construction Corps of the Communist Party of China, Cocodala 835219)
Abstract: The worldview and methodology of the Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era are concluded in the 20th National Congress of the Communist Party of China as “six commitments”, one of which is “maintaining a global vision”. Based on theoretical logic, value implications and practical logic, this paper tries to grasp its rich connotation and significant value. The theoretical logic is the inheritance and promotion of the law of development of human society in Marxism, the worldview in excellent traditional Chinese culture, and outlook of the CPC members. The value connotation lies in the core of peace, the objective of development, the method of cooperation, and the orientation of win-win. The practical logic consists of the philosophy of taking the realization of the great rejuvenation of the Chinese nation as our mission, safeguarding national security and development, and building a community with a shared future for mankind with joint efforts, the program of promoting global governance by adhering to the principle of extensive consultation, joint contribution and shared benefits, and the path of promoting high-quality “the Belt and Road”.
Keywords: maintaining a global version; theoretical logic; value implications; practical logic
堅持胸懷天下,是黨的十九屆六中全會提出的黨的百年奮斗重要歷史經(jīng)驗之一。黨的二十大報告第一次完整明確地概括了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,即包括“堅持胸懷天下”在內(nèi)的“六個必須堅持”“六個必須堅持”:習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,即必須堅持人民至上,堅持自信自立,堅持守正創(chuàng)新,堅持問題導(dǎo)向,堅持系統(tǒng)觀念,堅持胸懷天下。,充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人的天下情懷。
一、堅持胸懷天下的理論邏輯
(一)馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的繼承發(fā)展
中國共產(chǎn)黨人始終堅持把馬克思主義解放全人類、實現(xiàn)全人類共同價值作為崇高追求,強調(diào)人類命運與共,追求人類社會公平正義,從理論上豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,推進了馬克思主義中國化時代化。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!保?]馬克思終其一生,始終關(guān)注全世界和人類整體的前途與命運,為建立一個沒有壓迫的理想社會而奮斗。習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中指出:“馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放。”[2]一百多年來,中國共產(chǎn)黨始終堅持為這一崇高的事業(yè)而奮斗,把中國人民的命運和世界人民的命運聯(lián)系起來,把實現(xiàn)中國夢同共產(chǎn)主義理想緊密聯(lián)系在一起。在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思、恩格斯闡明了人類共同體經(jīng)歷了以自然經(jīng)濟為基礎(chǔ)的“自然共同體”到以資本主義生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的“虛假共同體”,再到人的全面發(fā)展的“自由聯(lián)合體”的歷史躍遷,最終實現(xiàn)“真正的共同體”。馬克思主義共同體思想指明了世界發(fā)展大勢和人類發(fā)展方向??梢?,中國共產(chǎn)黨的天下情懷,實現(xiàn)了對馬克思主義“真正的共同體”思想的賡續(xù)發(fā)展。
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天下觀的傳承弘揚
在《詩經(jīng)·小雅》中有“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”的論述,是對古代中國“天下觀”最早,也是最精辟的詮釋。此后,隨著朝代的更替和時代的變遷,“天下觀”既有著地理和空間概念,也有著政治及文化內(nèi)涵,形成了最具中華文化特色的天下觀,歷經(jīng)兩千多年而經(jīng)久不衰。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“和合”理念,推崇協(xié)和萬邦、天下為公、重義輕利、天人合一等思想,愛好和平、天下大同等理念已深深嵌入中華民族的精神世界。天下興亡,匹夫有責(zé)”“胸懷天下,立己達人”,傳統(tǒng)文化中有關(guān)“天下觀”的思想精髓早已沁潤到中華民族的血脈之中,一直傳承至今,是習(xí)近平總書記天下觀的重要來源,是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的有力體現(xiàn)。
(三)中國共產(chǎn)黨人天下情懷的繼承和發(fā)揚
中國共產(chǎn)黨誕生于凄風(fēng)苦雨的舊中國,自誕生之日起,就把實現(xiàn)人類解放事業(yè)作為自己不懈奮斗的目標(biāo)。在歷史的長河中,始終以世界的眼光關(guān)注人類前途和命運,從大歷史觀的角度,在不同時期提出了“天下觀”的重要原則和理念。1935年9月,長征中的毛澤東創(chuàng)作了氣勢磅礴的《念奴嬌·昆侖》。在那樣的艱苦歲月里,毛澤東依然能夠保持著強烈的革命樂觀主義精神和懷揣關(guān)心世界被壓迫人民疾苦的天下觀,“太平世界,環(huán)球同此涼熱”,體現(xiàn)了以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對全人類命運自覺的責(zé)任心和崇高的使命感。1956年,毛澤東在《紀念孫中山先生》一文里寫道,“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻”[3]。鄧小平也多次強調(diào)中國應(yīng)“為全人類,作出更大的貢獻”[4]。改革開放之初,生產(chǎn)力水平不高,國家經(jīng)濟發(fā)展還在十分困難的情況下,我們?nèi)匀粓远ǖ卣J為,發(fā)展就是不僅要使自己壯大起來,還要為人類社會作出更大貢獻。從20世紀50年代的和平共處五項原則的提出,到20世紀80年代初提出和平與發(fā)展是時代主題,再到新時代習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運共同體,都是中國共產(chǎn)黨人天下情懷的生動體現(xiàn)。
二、堅持胸懷天下的價值意蘊
(一)和平是堅持胸懷天下的核心要素
和則兩利,斗則兩傷。中華民族歷來崇尚和平。2018年5月4日,習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中引用“萬物并育而不相害,道并行而不相悖(《禮記·中庸》)”,彰顯了中華民族的包容精神與和合之道[5]。習(xí)近平總書記多次強調(diào),地球足夠大,完全容得下不同國家在平等、互相尊重的前提下各自發(fā)展、共同繁榮。當(dāng)今世界,機遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存,各種不利于國際和平的因素層出不窮,創(chuàng)造和平的國際環(huán)境需要各國攜起手來共同努力。對此,習(xí)近平總書記提出“我們要努力推動構(gòu)建人類命運共同體”“為世界和平發(fā)展增加更多穩(wěn)定性和正能量”[6]。
(二)發(fā)展是堅持胸懷天下的基本目標(biāo)
發(fā)展是人類永恒的主題,是解決人類問題的總鑰匙。2017年11月10日,習(xí)近平主席在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的主旨演講中引用“往者不可諫,來者猶可追(《論語·微子篇》)”,啟發(fā)人們不要沉溺于對過往的追悔,而要向前看,用新的面貌去擁抱未來[7]。2022年8月,習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表署名文章《全黨必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念》指出:“完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局?!保?]我們要以發(fā)展的眼光,洞察世界經(jīng)濟發(fā)展趨勢,找準(zhǔn)方位,把握規(guī)律,果敢應(yīng)對。要聚焦國際社會突出普遍關(guān)注的問題,積極推動全球可持續(xù)健康發(fā)展。
(三)合作是堅持胸懷天下的實現(xiàn)方法
團結(jié)合作,求同存異,才能實現(xiàn)共同發(fā)展。2014年5月,習(xí)近平主席在出席中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年的紀念活動時引用“有朋自遠方來,不亦樂乎(《論語·學(xué)而》)”,表達了對遠道而來的朋友的真摯歡迎[9]262。2017年9月,習(xí)近平主席在出席金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第九次會晤時引用“交得其道,千里同好;固于膠漆,堅于金石(三國·譙周《譙子·齊交》)”,強調(diào)金磚合作之所以得到快速發(fā)展,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)了合作之道[10]。當(dāng)今世界,孤立主義是行不通、走不遠的,各國要想獲得長期穩(wěn)定的發(fā)展,必須廣泛開展交流合作。我們張開開放的懷抱,敞開開放的大門,熱情歡迎世界各國人民,在尊重各國獨立主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上,積極與世界各國開展合作交流。
(四)共贏是堅持胸懷天下的價值指向
共贏是一種智慧,更是一種格局。2016年1月21日,習(xí)近平主席在阿拉伯國家聯(lián)盟總部發(fā)表主旨演講中,引用了孟子的“立天下之正位,行天下之大道”,強調(diào)中國不搞代理人,也不謀求填補某些所謂的“空白”;愿意跟世界各國人民一起攜起手來,共同應(yīng)對危機,克服困難,互幫互助,使得大家在彼此互信的前提基礎(chǔ)上,互利共贏,共建世界美好家園[9]271。同時,習(xí)平主席還在出席多個重要國際場合時引用“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”的詩句,強調(diào)中國人民追求合作共贏的價值取向。
三、堅持胸懷天下的現(xiàn)實邏輯
(一)關(guān)于使命:堅持以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為使命維護國家安全發(fā)展
堅持胸懷天下,必須首先集中精力辦好自己的事情?;仡欉^去,新時代十年取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革,包括消除貧困、全面小康、科技創(chuàng)新、環(huán)境保護等,這些成就在很大程度上超越了中國自身的邊界,展現(xiàn)出了巨大的影響力。中國的成功發(fā)展鼓舞著越來越多發(fā)展中國家勇敢地追求適合自身情況的現(xiàn)代化之路。
當(dāng)今世界,和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流沒有改變,但局部戰(zhàn)爭和地區(qū)沖突卻從未停止,給世界和平與發(fā)展帶來嚴重威脅。我們在維護本國安全利益的基礎(chǔ)上,順應(yīng)時代潮流和各國人民對美好生活的期盼,為人類戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)、克服危機積極貢獻中國方案,倡導(dǎo)各方團結(jié)協(xié)作、共克時艱,反對挑動分裂對立和制造集團對抗,有力引領(lǐng)世界大變局正確方向。
(二)關(guān)于理念:同心協(xié)力構(gòu)建人類命運共同體
一是構(gòu)建衛(wèi)生健康共同體。新冠疫情發(fā)生后,中國得到很多國家支持和幫助,后來隨著中國疫情的好轉(zhuǎn),也開展了大規(guī)模的全球人道主義行動,這對于推進全球抗疫起到了非常重要的作用。未來,人類社會依然會面臨不同程度的健康威脅,國際社會應(yīng)積極加大藥物研發(fā)等領(lǐng)域的合作和經(jīng)驗交流,加快醫(yī)療衛(wèi)生數(shù)字化轉(zhuǎn)型,推動生命健康與科技的融合。
二是構(gòu)建人類安全共同體。習(xí)近平主席指出:“不能一個國家安全而其他國家不安全,一部分國家安全而另一部分國家不安全,更不能以犧牲別國安全謀求自身所謂絕對安全?!保?1]中國的安全與世界的安全密不可分,中國堅持走和平發(fā)展道路,圍繞國際和地區(qū)熱點問題,始終發(fā)揮建設(shè)性作用,為維護全球安全作出了重要貢獻。例如,2023年4月,在中方支持下,沙特阿拉伯和伊朗舉行北京對話,成為有力踐行全球安全倡議、推動構(gòu)建人類安全共同體的成功實踐。
三是構(gòu)建發(fā)展共同體。人類命運共同體的核心是合作,基礎(chǔ)是互信,目標(biāo)是共同繁榮,路徑是多元包容。中國秉持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,立足于做好本國事務(wù)的同時,積極同世界各國開展友好交往。未來,中國對外開放的大門只會越開越大,為推動可持續(xù)發(fā)展,促進世界和平與發(fā)展不斷作出中國貢獻。
四是構(gòu)建人文共同體。習(xí)近平主席高度重視尊重文明的多樣性,并指出“文明沒有優(yōu)劣之分,只有特色之別”[12]。新時代十年來,習(xí)近平總書記高度重視對外文化工作,積極向國際社會講好中國故事,傳播中華文化。繼2016年G20杭州峰會,2023年的第十九屆杭州亞運會開幕式、閉幕式,再一次向全世界展示了中華文明的博大精深和中國精神、中國元素、中國氣派。構(gòu)建人文共同體,就是在尊重文明多樣性的基礎(chǔ)上,加大不同文明之間的對話、交流、交往、互鑒。
(三)關(guān)于方案:堅持共商共建共享原則推動全球治理
2020年9月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國成立75周年紀念峰會上呼吁國際上的事要“大家商量著辦”[13]。在2021年1月的達沃斯世界經(jīng)濟論壇上,習(xí)近平主席強調(diào)了“人類面臨的所有全球性問題,任何一國想單打獨斗都無法解決,必須開展全球行動、全球應(yīng)對、全球合作”[14]。當(dāng)前,世界日益呈現(xiàn)經(jīng)濟全球化、政治多極化及文化多元化的發(fā)展趨勢,復(fù)雜性、不確定性增加,這讓我們更加深切地理解了全球治理觀念——共商共建共享的重要價值。
一方面,在當(dāng)今世界,沒有哪個國家的目標(biāo)是獨立于其他國家和國際組織而存在,每個國家的繁榮和衰敗都會影響到彼此。中國堅定承諾,無論什么時候都不稱霸,永遠不搞擴張,并為推動形成國際良善治理體系作出最大貢獻。
另一方面,面對逆全球化潮流涌動,中國主張堅定不移發(fā)展開放型世界經(jīng)濟,堅持打開國門搞建設(shè),加快構(gòu)建新發(fā)展格局。中國高舉多邊主義旗幟,倡導(dǎo)全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同治理,國際規(guī)則應(yīng)該由各國共同書寫,旗幟鮮明地反對單邊主義、保護主義、霸權(quán)主義和強權(quán)政治,反對拉幫結(jié)派搞“小圈子”“小集團”,反對將國際秩序變成“家法幫規(guī)”。
(四)關(guān)于路徑:推動高質(zhì)量共建“一帶一路”
一是取得了豐碩成果。10多年來,從亞歐大陸延伸到非洲和拉美,超過150多個國家和30余家國際機構(gòu)簽訂參與建設(shè)協(xié)議書。該倡議已經(jīng)促使簽約國在教育、科學(xué)技術(shù)、文化和健康醫(yī)療等方面展開深入交流。我們的朋友圈越擴越大、我們的好伙伴越來越多。
二是致力于增進人民間的互信。正如習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中指出的“10年的歷程證明,共建‘一帶一路’站在了歷史正確一邊,符合時代進步的邏輯,走的是人間正道”[15]。
三是擘畫藍圖。在談到未來10年的發(fā)展方向時,習(xí)近平主席提出了中國支持高質(zhì)量共建“一帶一路”的八項行動,勢必推動共建“一帶一路”進入高質(zhì)量發(fā)展的新階段。
四、結(jié)束語
世界潮流浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。中國共產(chǎn)黨百年來的光輝歷程充分證明,其既堅定地為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè)不懈奮斗,同時也致力于推動人類文明和世界的和平進步。在新的征程上,我們必須牢牢把握堅持胸懷天下的世界觀和方法論,用以指導(dǎo)實踐工作,不斷推進馬克思主義中國化時代化,在時代發(fā)展的潮流中更好地推進中國式現(xiàn)代化,譜寫強國復(fù)興新篇章。
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作者簡介:吳雪薇(1990—),女,漢族,新疆伊寧人,中共新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第四師可克達拉市黨委黨校講師,研究方向為黨史黨建。
(責(zé)任編輯:張震)