基于文化意象視角的英美文學(xué)作品對(duì)比

本文旨在探討英美文學(xué)作品中文化意象的運(yùn)用，并以《老人與?！泛汀豆防滋亍窞槔M(jìn)行深入分析。通過(guò)比較這兩部作品在創(chuàng)作背景、創(chuàng)作手法、文化意蘊(yùn)等方面的差異，揭示英美文化差異對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響。本文主要采用文獻(xiàn)分析法與比較研究法，從文化意象概述入手，探討兩部作品不同的文化背景和創(chuàng)作環(huán)境，進(jìn)而深入分析其不同的創(chuàng)作手法及文學(xué)意蘊(yùn)。

在世界文學(xué)領(lǐng)域中，環(huán)境的不同、歷史文化的差異對(duì)各國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作均產(chǎn)生了一定影響，不同環(huán)境孕育出的經(jīng)典文學(xué)作品體現(xiàn)出不同的價(jià)值取向，體現(xiàn)出多樣的民族文化，蘊(yùn)含著豐富的文化意象。因而，對(duì)不同國(guó)家文學(xué)作品中的文化意象進(jìn)行探究，有助于讀者更深刻地領(lǐng)悟其中的文化意蘊(yùn)。對(duì)文化意象進(jìn)行深入對(duì)比，對(duì)我們了解文學(xué)名著的核心主題及其背后的文化傳統(tǒng)、情感價(jià)值大有裨益。

英美兩國(guó)由于歷史進(jìn)程、民族特性差異較大，文學(xué)作品具有鮮明特色，海明威的《老人與海》與莎士比亞的《哈姆雷特》就是其中的典型代表。這兩部作品中的主人公雖都積極且頑強(qiáng)，但作品的核心主題及情感價(jià)值存在較大差異。本文結(jié)合英美兩國(guó)文化及作品創(chuàng)作背景，對(duì)這兩部作品進(jìn)行對(duì)比，挖掘作品中蘊(yùn)藏的豐富文化意象，以期更清晰地辨析英美文化所特有的屬性，幫助讀者更好地理解英美文學(xué)作品中的豐富主題。

一、文化意象概述

（一）文化意象的概念

在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，存在著兩種獨(dú)特的文化背景：一種是與作者成長(zhǎng)的環(huán)境緊密相連的現(xiàn)實(shí)文化背景，它不僅反映了作者的成長(zhǎng)環(huán)境，還涉及作者的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷；另一種被稱(chēng)為“文化語(yǔ)境”，它是在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中被作家融入文學(xué)作品的文化元素。換句話說(shuō)，即使作品描述的是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，也不可能完全擺脫文化背景的影響。在這兩者的相互作用下，文學(xué)作品往往蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，其中文化意象便是這一內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。

文化意象是指在文化傳統(tǒng)中形成的，具有相對(duì)固定的文化內(nèi)涵和能引起人們共同情感反應(yīng)的藝術(shù)形象或符號(hào)。它既是文化的一種表現(xiàn)形式，也是文化傳承的重要載體，往往承載著一個(gè)民族或地區(qū)的歷史記憶、價(jià)值觀念和審美情趣。文化意象通過(guò)各種文化形式，如文學(xué)、藝術(shù)、民俗等得以呈現(xiàn)和傳播，并在特定文化語(yǔ)境中引發(fā)人們產(chǎn)生共鳴和情感反應(yīng)。它們可以是具體的物象，也可以是抽象的概念，在文學(xué)作品中具有重要的象征意義，能夠幫助不同文化背景的人們理解作品。鑒于此，深入研究英美文學(xué)中的文化意象對(duì)于中國(guó)讀者理解英美文化來(lái)說(shuō)尤為重要。

（二）文化意象在文學(xué)作品中的作用

文化意象不僅豐富了文學(xué)的內(nèi)涵，增強(qiáng)了其藝術(shù)感染力，而且通過(guò)形象化的描寫(xiě)，使讀者能夠更加直觀地感受到作家的情感與思想。作為文學(xué)創(chuàng)作的重要手法，文化意象在不同的文學(xué)體裁中有不同的運(yùn)用方式和表現(xiàn)手法。詩(shī)歌作品通過(guò)獨(dú)特的意象描寫(xiě)來(lái)傳達(dá)詩(shī)人的情感、思想以及詩(shī)人對(duì)自然、人生等的感悟。在小說(shuō)作品中，意象通過(guò)人物形象、物象等來(lái)體現(xiàn)，隱藏著深層含義，有助于豐富作品的內(nèi)涵，增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。在戲劇作品中，意象通常通過(guò)舞臺(tái)形象、對(duì)白等來(lái)表現(xiàn)，以豐富劇情和加深觀眾對(duì)劇中人物情感和心理狀態(tài)的理解。

文化意象在文學(xué)作品中的作用還體現(xiàn)在其哲理性、象征性、荒誕性和求解性等方面。哲理性是文學(xué)象征意象的本質(zhì)特征，它所表達(dá)的“意”是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)事物的哲理性觀念或意念。象征性則是文學(xué)象征意象的基本表現(xiàn)手段，一般通過(guò)形象的象征或暗示來(lái)實(shí)現(xiàn)。荒誕性是文學(xué)象征意象的形象特征，違反常理，顯得荒謬可笑，但能顯現(xiàn)出非理性和反傳統(tǒng)特征。求解性則是指讀者在審美過(guò)程中不斷追問(wèn)，最終領(lǐng)悟意象所負(fù)載的某些觀念和哲理。文化意象在文學(xué)作品中扮演著不可或缺的角色，通過(guò)對(duì)文化意象的分析和理解，可以更加深入地領(lǐng)略文學(xué)作品的獨(dú)特魅力，體味其中蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)。

二、《老人與?！放c《哈姆雷特》的創(chuàng)作背景

（一）《老人與海》的創(chuàng)作背景

該作品創(chuàng)作于二戰(zhàn)后，當(dāng)時(shí)美國(guó)雖然經(jīng)濟(jì)繁榮，但人們普遍感到精神空虛和悲觀絕望，海明威創(chuàng)作的《老人與?！分械睦蠞O夫圣地亞哥的孤獨(dú)和堅(jiān)韌正是對(duì)這種社會(huì)情緒的回應(yīng)。海明威通過(guò)描寫(xiě)老人與大魚(yú)的搏斗，傳達(dá)了即使在困境中也要奮力抗?fàn)幍木瘛?/p>

在《老人與海》中，圣地亞哥的堅(jiān)持和勇氣體現(xiàn)了與命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺粨暇?。同時(shí)，美國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由、平等和競(jìng)爭(zhēng)，追求開(kāi)放和多元化，因此美國(guó)文學(xué)作品則更加注重個(gè)人主義和自我實(shí)現(xiàn)，老人的獨(dú)立精神和對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的追求呼應(yīng)了美國(guó)的個(gè)人主義這一文化特點(diǎn)。

20世紀(jì)中期的美國(guó)社會(huì)正面臨階級(jí)斗爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，甚至出現(xiàn)了道德淪喪的現(xiàn)象。雖然《老人與?！凡⑽粗苯用鑼?xiě)這些問(wèn)題，但海明威通過(guò)老漁夫的掙扎，間接反映了社會(huì)的不平等和普通人的生存狀態(tài)，通過(guò)展現(xiàn)老人的正直和堅(jiān)韌，呼吁傳統(tǒng)美德回歸社會(huì)。

（二）《哈姆雷特》的創(chuàng)作背景?

《哈姆雷特》是莎士比亞于1599年至1602年間創(chuàng)作的一部悲劇作品。這部作品誕生在英格蘭歷史上一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，即伊麗莎白一世統(tǒng)治的“黃金時(shí)代”。這一時(shí)期，英國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，重商主義政策促進(jìn)了毛紡織業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)殖民掠奪與黑奴貿(mào)易也為國(guó)家積累了財(cái)富，資本主義的萌芽逐漸在封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中生長(zhǎng)出來(lái)。

與此同時(shí)，疾病的流行不僅改變了人們的命運(yùn)，也動(dòng)搖了中世紀(jì)的等級(jí)觀念，平等意識(shí)在死亡面前悄然滋長(zhǎng)。此外，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在此時(shí)達(dá)到成熟階段，人文主義精神得到廣泛傳播，人的價(jià)值和尊嚴(yán)得到肯定，平等觀念逐漸生根發(fā)芽。

在這樣的時(shí)代背景下，莎士比亞創(chuàng)作了《哈姆雷特》，通過(guò)哈姆雷特王子對(duì)生命、死亡、榮譽(yù)和愛(ài)情的思考，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾與變革。作品中的哈姆雷特不僅是一個(gè)復(fù)仇者，更是一個(gè)對(duì)人性、社會(huì)和宇宙進(jìn)行深刻反思的哲學(xué)家，他的平等觀和對(duì)榮譽(yù)的重視，正是那個(gè)時(shí)代精神的一種體現(xiàn)。

三、《老人與海》與《哈姆雷特》的文學(xué)創(chuàng)作手法

（一）《老人與?！返奈膶W(xué)創(chuàng)作手法

海明威巧妙地運(yùn)用象征手法，賦予了大海、大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)深刻的寓意。大海被描繪成女性形象，這不僅凸顯了其溫柔與強(qiáng)大的雙重特質(zhì)，更象征著生命的廣闊與深不可測(cè)。在這片海域中，老人圣地亞哥經(jīng)歷了種種挑戰(zhàn)與磨礪。而大馬林魚(yú)不僅是老人追求的目標(biāo)，更象征著人類(lèi)在漫長(zhǎng)征途中對(duì)未來(lái)的希望和理想。老人為了捕獲它而展開(kāi)了一場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了人類(lèi)面對(duì)困境時(shí)不屈不撓的精神風(fēng)貌。鯊魚(yú)群則是人生中困難和挑戰(zhàn)的象征，它們不斷襲擊老人捕獲的馬林魚(yú)，正如困難不斷考驗(yàn)人類(lèi)的意志。老人在與鯊魚(yú)群的斗爭(zhēng)中展現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力和無(wú)畏的勇氣，正是這種精神力量支撐著他走向勝利。

在小說(shuō)中，圣地亞哥的內(nèi)心獨(dú)白占據(jù)了較大篇幅，為讀者提供了一個(gè)窺探其情感深處的窗口，展現(xiàn)了他的情感起伏與變化。通過(guò)自由間接話語(yǔ)的方式，海明威靈活地切換敘述視角，使讀者能夠直接接觸到圣地亞哥的內(nèi)心世界。例如，當(dāng)他與鯊魚(yú)群搏斗時(shí)，他的內(nèi)心獨(dú)白生動(dòng)展現(xiàn)了他對(duì)自然、命運(yùn)和自身的深刻思考，對(duì)大海的無(wú)比敬畏以及對(duì)自身命運(yùn)的坦然接受。這種直接呈現(xiàn)人物內(nèi)心的方式，使得圣地亞哥的形象更加真實(shí)和立體。同時(shí)，這種意識(shí)流技巧打破了傳統(tǒng)的線性時(shí)間結(jié)構(gòu)，讓時(shí)間在圣地亞哥的內(nèi)心獨(dú)白中流動(dòng)和變化，使得故事更加緊湊和富有張力，增加了作品的藝術(shù)魅力。例如，在海上漂泊的日子里，圣地亞哥的思維經(jīng)常跳躍到對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的想象中，這種時(shí)空的跳躍展現(xiàn)了他內(nèi)心的復(fù)雜和矛盾。

（二）《哈姆雷特》中的文學(xué)創(chuàng)作手法

劇中的主人公哈姆雷特面臨著復(fù)仇的沉重任務(wù)，卻常表現(xiàn)出猶豫不決和拖延的態(tài)度，形成了獨(dú)特的延宕情節(jié)，為劇情的發(fā)展注入了濃厚的懸念與緊張感，使觀眾對(duì)結(jié)局充滿期待。莎士比亞巧妙設(shè)計(jì)了多個(gè)層次的劇情，包括哈姆雷特的復(fù)仇、奧菲利婭的愛(ài)情悲劇以及克勞狄斯的陰謀詭計(jì)等，這些復(fù)雜多變的情節(jié)交織在一起，令整個(gè)戲劇充滿了張力與不確定性，充分展示了人性的復(fù)雜性與多樣性，使得人物形象更加立體與真實(shí)。這些悲劇性的高潮迭起，最終匯聚成以哈姆雷特與雷歐提斯的決斗作為收尾的悲劇結(jié)局。主要人物的死亡命運(yùn)凸顯了劇作的主題，同時(shí)也給人們留下了深刻的印象和無(wú)限的反思空間，使這部劇作成為不朽的悲劇經(jīng)典。

戲劇對(duì)白中蘊(yùn)含的深刻哲理和人生思考發(fā)人深省。哈姆雷特的思辨精神在諸多經(jīng)典臺(tái)詞中得以體現(xiàn)，如“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題”等，這些臺(tái)詞不僅展示了他的內(nèi)心掙扎，也賦予了作品更深的思想內(nèi)涵。同時(shí)，莎士比亞在劇中巧妙地運(yùn)用了比喻和象征手法，如將丹麥王國(guó)比作一個(gè)病體，需要哈姆雷特來(lái)“治病”。這樣的比喻既深化了主題，又豐富了作品的內(nèi)涵，使得整個(gè)劇作在藝術(shù)與思想層面都達(dá)到一定的高度。

四、《老人與?！放c《哈姆雷特》的文學(xué)意蘊(yùn)

（一）《老人與?！返奈膶W(xué)意蘊(yùn)

圣地亞哥與大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)的搏斗不僅僅是一場(chǎng)體力上的較量，更是一種象征意義上的抗?fàn)?。這場(chǎng)斗爭(zhēng)突顯了人類(lèi)在面對(duì)自然力量時(shí)的渺小，同時(shí)也反映了人類(lèi)不屈不撓的精神。老人雖然年老體衰，但在與大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出無(wú)比的堅(jiān)韌和勇氣，這體現(xiàn)了人在困境中保持尊嚴(yán)的重要性，強(qiáng)調(diào)了個(gè)體精神的力量。海明威通過(guò)這一主題深刻地探討了失敗與勝利的界限。雖然老人最終未能帶回完整的大馬林魚(yú)，但他在精神上的勝利卻超越了物質(zhì)的失去。這不僅是對(duì)個(gè)人堅(jiān)持和毅力的贊揚(yáng)，也是對(duì)人類(lèi)在逆境中尋找希望和意義的深刻反思。

老人孤獨(dú)的海上之旅充滿了悲壯感，但他在海上的所見(jiàn)所感也展現(xiàn)了生命的美好，既是對(duì)生命堅(jiān)韌不拔的贊美，也是對(duì)生命脆弱性的坦誠(chéng)展示。這種對(duì)比增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)感染力，使讀者能夠體驗(yàn)到生命的復(fù)雜性和多面性。老人捕魚(yú)失敗，反映了人類(lèi)命運(yùn)的無(wú)常和不可預(yù)測(cè)性。海明威通過(guò)這一主題表達(dá)了對(duì)人類(lèi)生存境遇的深刻理解，即人類(lèi)在宇宙中是微小而脆弱的，但人類(lèi)依然可以通過(guò)堅(jiān)持和勇氣來(lái)賦予生命意義。

老人在海上的獨(dú)處，不僅是物理上的孤立，更是內(nèi)心的孤獨(dú)。但他在這種孤獨(dú)中找到了精神的獨(dú)立和自由，這是對(duì)人類(lèi)精神力量的一種歌頌。老人與大海的對(duì)話，以及他對(duì)自己處境的反思，展現(xiàn)了他對(duì)自然和生命的深刻理解。這種理解使他能夠在孤獨(dú)中找到平靜，并在面臨挑戰(zhàn)時(shí)保持堅(jiān)強(qiáng)。老人的這些行為和思想體現(xiàn)了美國(guó)的個(gè)人主義文化，他追求個(gè)人獨(dú)立、尊重個(gè)體自由、依靠自身內(nèi)在力量的勇氣和決心，與美國(guó)文化中個(gè)人主義的精髓相呼應(yīng)。

（二）《哈姆雷特》的文學(xué)意蘊(yùn)

哈姆雷特在劇中的著名獨(dú)白“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題”體現(xiàn)了他對(duì)生與死、是與非的深度思考，展示了對(duì)生命意義的追求與困惑。他在復(fù)仇過(guò)程中的猶豫不決，展現(xiàn)了人性在道德與欲望之間的沖突和掙扎。他被父親的鬼魂所啟發(fā)，發(fā)誓要為父報(bào)仇。然而，他內(nèi)心深處的道德觀念使他無(wú)法輕易地采取暴力行動(dòng)。他渴望正義，但又害怕自己成為罪惡的一部分，這種內(nèi)心的矛盾使哈姆雷特陷入了無(wú)盡的掙扎和痛苦之中。這種掙扎源于他對(duì)人類(lèi)存在的深刻反思，他意識(shí)到人類(lèi)的生命是有限的，面對(duì)死亡時(shí)，人們常常感到無(wú)助和恐懼。然而，他也明白人類(lèi)的存在并非毫無(wú)意義，每個(gè)人都有責(zé)任和使命去追求真理和正義。因此，他在思考生死問(wèn)題時(shí)，不僅是在考慮個(gè)人的命運(yùn)，更是在探討整個(gè)人類(lèi)的宿命和意義，這展現(xiàn)了人性在道德壓力下的掙扎，以及在復(fù)雜情境中尋求道德出口的努力。

《哈姆雷特》中涉及的文化元素，不僅為故事增色添彩，也映射了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化背景和精神追求。哈姆雷特的復(fù)仇任務(wù)與當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于榮譽(yù)和責(zé)任的看法相沖突，反映了文化中關(guān)于忠誠(chéng)與背叛的復(fù)雜討論。劇中的鬼魂形象，則是對(duì)傳統(tǒng)神話和民間傳說(shuō)的借鑒，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)超自然現(xiàn)象的好奇與想象。同時(shí)，劇中對(duì)宿命的探討反映了古希臘文化中的命運(yùn)觀念。哈姆雷特的悲劇命運(yùn)，與古希臘悲劇中的英雄命運(yùn)有著相似之處，這種命運(yùn)的不可逃避性，體現(xiàn)了古希臘學(xué)者對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考和探索。劇中的復(fù)仇主題也與古希臘悲劇中的復(fù)仇情節(jié)相呼應(yīng)，哈姆雷特的復(fù)仇行動(dòng)，與古希臘悲劇中復(fù)仇的殘酷性和悲劇性相契合，展現(xiàn)了古希臘學(xué)者對(duì)復(fù)仇和正義的深刻理解。

作者通過(guò)人物的對(duì)話和獨(dú)白，巧妙地描繪了不同文化觀念之間的交鋒與差異，不僅凸顯了個(gè)體角色之間的思想分歧，也映射了社會(huì)整體價(jià)值觀念的演變和發(fā)展。哈姆雷特對(duì)王權(quán)的挑戰(zhàn)和對(duì)道德準(zhǔn)則的懷疑，對(duì)死亡的恐懼和對(duì)愛(ài)情的懷疑，揭示了英國(guó)傳統(tǒng)文化中權(quán)力與道德的關(guān)系逐漸轉(zhuǎn)變，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的重新審視。這種轉(zhuǎn)變不僅僅是個(gè)人層面的，更是整個(gè)社會(huì)文化背景下的產(chǎn)物。

五、結(jié)語(yǔ)

在探討了《老人與海》與《哈姆雷特》這兩部英美文學(xué)巨著中的文化意象后，筆者發(fā)現(xiàn)盡管它們根植于不同的文化土壤，卻都深入探討了人類(lèi)共同關(guān)心的主題，如生死、個(gè)人奮斗、道德困境與人性。海明威的《老人與海》側(cè)重于展現(xiàn)人類(lèi)與自然的斗爭(zhēng)及個(gè)體尊嚴(yán)的維護(hù)，而莎士比亞的《哈姆雷特》則更深入地挖掘了人性的復(fù)雜。通過(guò)對(duì)比這兩部作品，我們不僅能夠欣賞到英美文化中的獨(dú)特美學(xué)和思想觀念，還能理解不同文化背景下人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀念的不同詮釋。這種跨文化的對(duì)話加深了我們對(duì)不同文化的理解，并促進(jìn)了文化間的交流與融合。這些文學(xué)作品不僅給讀者帶來(lái)藝術(shù)上的享受，還對(duì)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。作品中體現(xiàn)的堅(jiān)持與勇氣、正義與道德、生死與人性等主題，能夠激發(fā)讀者對(duì)自身生活狀態(tài)的反思，并引導(dǎo)讀者在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)時(shí)，對(duì)生活有更多的理解，展現(xiàn)出更大的勇氣。通過(guò)對(duì)這些作品的學(xué)習(xí)和對(duì)比，我們能夠更好地構(gòu)建一個(gè)理解、包容、和諧的社會(huì)。

（北京體育大學(xué)）

責(zé)任編輯 黃蕾