“晚清中興四大名臣”的家風(fēng)啟迪

《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》曾刊發(fā)《張之洞的治學(xué)之道》一文，文中提到，張之洞與曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠并稱“晚清中興四大名臣”。據(jù)此，筆者參考《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》的報(bào)道內(nèi)容，取學(xué)界的前一種說(shuō)法，即曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞。

中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)，注重家風(fēng)傳承，“晚清中興四大名臣”的家風(fēng)家教家訓(xùn)就值得我們認(rèn)真思考，并去其糟粕、取其精華地加以吸收借鑒。

“成由勤儉敗由奢”，勤儉歷來(lái)為治家之本。孔子說(shuō)：“禮與其奢也，寧儉?！睔v史上很多先賢都以儉為榮、以奢為恥，曾國(guó)藩就是其中之一。曾國(guó)藩官至清朝兩江總督、直隸總督，也是湖湘歷史上影響巨大的一位優(yōu)良家風(fēng)榜樣人物。曾國(guó)藩極為重視家訓(xùn)，一生寫(xiě)下千余封家書(shū)，內(nèi)容涵蓋經(jīng)邦緯國(guó)、治學(xué)修身、居家日常等方方面面。曾國(guó)藩本人從小出生于農(nóng)家，粗茶淡飯，簡(jiǎn)衣蔬食，這樣的成長(zhǎng)環(huán)境養(yǎng)成了他不愛(ài)錢財(cái)、嚴(yán)格自律的為人處世之道。為官后，曾國(guó)藩高度重視對(duì)子弟的勤儉教育，他在家書(shū)中說(shuō)：“歷覽有國(guó)有家之興，皆由克勤克儉所致，其衰也則反是?！?/p>

曾國(guó)藩的家風(fēng)，注重從小事做起。曾國(guó)藩常對(duì)家人說(shuō)：“絕大學(xué)問(wèn)即在家庭日用之間?！边@句話的意思是說(shuō)，不要輕看了家庭中的日?，嵤?，這中間就包含著處事待人的絕大學(xué)問(wèn)。長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《曾國(guó)藩》作者唐浩明認(rèn)為，曾國(guó)藩家規(guī)家風(fēng)的重點(diǎn)在于嚴(yán)格管教兒子，“對(duì)于兩個(gè)兒子的教育，曾國(guó)藩抓得很緊。教子，在曾氏的家庭教育中，占有極重要的地位。”不留財(cái)產(chǎn)給子弟，是曾國(guó)藩另一種令人刮目相看的家風(fēng)家訓(xùn)。勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家訓(xùn)家風(fēng)一直為曾家后人所傳承。曾國(guó)藩曾留下十六字箴言：“家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤。”后來(lái)身為湘軍統(tǒng)帥，曾氏再次申明他的態(tài)度：“仕宦之家，不蓄積銀錢，使子弟自覺(jué)一無(wú)可恃?！?/p>

曾國(guó)藩的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)曾氏族人有深深的影響，對(duì)社會(huì)各界也起到了很好的熏陶作用。曾國(guó)藩第六代孫女曾夢(mèng)佳說(shuō)，文正公（即曾國(guó)藩）果然不負(fù)父親的期盼，歷盡艱辛后封侯拜相，洞悉世事的他給兒孫留下讀書(shū)明理、謹(jǐn)言慎行的家訓(xùn)。斗轉(zhuǎn)星移、百年滄桑，然而讀書(shū)明理和謹(jǐn)言慎行的訓(xùn)育卻如清泉流淌、沁入心中。在曾國(guó)藩的后代中，雖再無(wú)出其右者，然而外交家、數(shù)學(xué)家、教育家卻出了不少，成為社會(huì)有用之人。

李鴻章是安徽合肥人、晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。李鴻章去世后，梁?jiǎn)⒊瑸樗幍木车馗械綗o(wú)盡悲慟，痛述“敬李鴻章之才”“惜李鴻章之識(shí)”“悲李鴻章之遇”。梁?jiǎn)⒊凇独铠櫿聜鳌分姓f(shuō)：“鴻章必為十九世紀(jì)世界歷史上一人物，無(wú)可疑也。”李鴻章的重大作為諸多，這里簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)李鴻章的優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)。

李鴻章的家風(fēng)體現(xiàn)了勤奮、?誠(chéng)信和責(zé)任感，他的這些品質(zhì)不僅影響了李鴻章本人，?也在其家族中得到了傳承和發(fā)展。李鴻章教誡兒子不可仗勢(shì)欺人，“吾兒不可因恃父兄顯貴而仗勢(shì)欺人。爾知汝祖父窮乏之時(shí)，為人所凌暴，敢怒而不敢言。當(dāng)念祖父之被困，而生反感焉?！崩铠櫿略凇吨I文兒——有志為官者，不可仗勢(shì)欺人》一篇中指出“凡做好人、做好官、做名將，俱要好師好友好榜樣”，在《寄四弟——論學(xué)識(shí)精進(jìn)之理》一篇中說(shuō)：“果能日日留心，則一日有一日之長(zhǎng)進(jìn)。事事留心，則一事有一事之長(zhǎng)進(jìn)。由此日積月累，何患學(xué)業(yè)才識(shí)之不能及人也！ 作官能稱職，頗不容易，做一件好事，亦須幾番盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，而后有成?！?/p>

?在嚴(yán)格家風(fēng)的熏陶下，李鴻章的后代人才輩出，在多個(gè)領(lǐng)域都曾有過(guò)很高的建樹(shù)，如清華大學(xué)首任建筑學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士李道增（1930-2020），是其家族學(xué)術(shù)地位最高的一人，師從著名建筑學(xué)家梁思成，他曾任清華建筑學(xué)院第一任院長(zhǎng)，在中國(guó)劇院設(shè)計(jì)和研究領(lǐng)域均造詣?lì)H深。

“晚清的最后一塊硬骨頭”——有學(xué)者如此稱譽(yù)左宗棠。左宗棠堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷為世人敬仰，他的家教家風(fēng)同樣令人在傳誦之中受益匪淺?！吧舷嗷I邊未肯還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！边@首出自清代楊昌浚的《恭誦左公西行甘棠》，真實(shí)記錄了在左宗棠的率領(lǐng)下，抬棺西征收復(fù)新疆之戰(zhàn)的壯舉，及其在新疆惠明愛(ài)民的情懷。

左宗棠一生都過(guò)著儉樸的生活，即使后來(lái)官居高位，他依然保持著“非宴客不用海菜，窮冬猶衣缊袍”的簡(jiǎn)樸。左宗棠的家教理念來(lái)源于他自身的身體力行，他在老家宅院居住期間，親力親為，耕讀不輟，種水稻、植果樹(shù)、栽桑竹、種茶葉。“慎交友勤耕讀，篤根本去浮華”，這是左宗棠題撰的一副楹聯(lián)，體現(xiàn)了左宗棠謹(jǐn)慎交友、勤奮耕讀、安于寒素、力克浮華的家教思想，也是左宗棠對(duì)子孫后代及其族人的諄諄告誡。后官居高位，左宗棠的俸祿和養(yǎng)廉銀雖多，但絕大多數(shù)都被他捐出用于公務(wù)或賑災(zāi)。

在自己嚴(yán)格自律的同時(shí)，左宗棠經(jīng)常告誡子女，要求他們注重勤儉節(jié)約?！白拥苡涑扇?，總要從寒苦艱難中做起，多醞釀一代多延久一代也?！彼弥巫幼笮捨唇?jīng)請(qǐng)示擴(kuò)建長(zhǎng)沙司馬橋老家房屋后，寫(xiě)信嚴(yán)厲訓(xùn)斥：“貧寒家兒忽染腦滿腸肥習(xí)氣，令人笑罵，惹我惱恨?！狈蛉酥茉r端去世，他寫(xiě)信囑咐從儉治喪：“所不當(dāng)用，即一文亦不可用”。左宗棠及其夫人的身教言傳，延續(xù)了左家耕讀傳家、知行并重的家風(fēng)。左宗棠的子孫后代，更未曾出現(xiàn)過(guò)膏粱紈绔、危害國(guó)家社會(huì)的不肖之徒。

張之洞祖上數(shù)代為官，雖然職位并不是都很顯赫，但都以勤廉治家為本。父親張锳曾對(duì)張之洞說(shuō)：“貧，吾家風(fēng)。汝等當(dāng)力學(xué)！”張之洞一生清廉，《清史稿》記載：“張之洞任疆吏數(shù)十年，及卒，家不增一畝。”當(dāng)時(shí)在漢口傳教的英國(guó)人楊格非曾寫(xiě)道：“張之洞在中國(guó)官吏中是一個(gè)少有的人才。他不愛(ài)財(cái)，在這個(gè)帝國(guó)中他本可以是個(gè)大富翁，但事實(shí)上他卻是個(gè)窮人。財(cái)富進(jìn)了他的衙門，都用在公共事業(yè)和公共福利上?！?/p>

“仁厚遵家法，忠良報(bào)國(guó)恩。通津?yàn)槭烙?，明道守如珍?！边@首《續(xù)輩詩(shī)》是張之洞留給后人起名時(shí)續(xù)輩用的，這既是其子孫輩分的排行，也是張之洞對(duì)后代的期望與要求。他希望后代子孫能夠以仁厚治家，以忠良報(bào)國(guó)，以學(xué)識(shí)濟(jì)世，以操守修身，成為對(duì)國(guó)家、社會(huì)和家庭都有益的人。張之洞對(duì)子女管教嚴(yán)格，臨終之際，他還在病榻上教育幾個(gè)兒子要“兄弟不可爭(zhēng)產(chǎn)，志須在報(bào)國(guó)，勤學(xué)立品；君子小人，要看得清楚，不可自居下流”。張之洞的后裔大多事業(yè)有成，其后代為官者都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是為官清廉、為民辦事，這樣的家族傳承，足以見(jiàn)到張之洞的清廉勤儉好家風(fēng)對(duì)后世影響之巨。

“晚清中興四大名臣”等古人嚴(yán)以治家的事跡，也為涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)提供了值得借鑒吸收的精神養(yǎng)分。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”

“一屋不掃，何以掃天下？”而反觀那些落馬的腐敗分子，其中不乏“全家腐”的家風(fēng)敗壞案例。正如中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站刊文指出的，建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部首先必須以身作則、言傳身教、錘煉黨性、涵養(yǎng)作風(fēng)，明大德、守公德、嚴(yán)私德，方能引導(dǎo)家人正心修身、崇廉尚潔、戒貪棄污，進(jìn)而引領(lǐng)一方清風(fēng)正氣，讓好家風(fēng)成為廣受推崇、世代相傳的“傳家寶”。