社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村治理的探索與實踐

基金項目：2023年度廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生教育創(chuàng)新計劃（MYYJ23S15）

第一作者簡介：劉淑琴（1999-），女，碩士研究生。研究方向為思想政治教育。

DOI：10.20028/j.zhnydk.2024.07.020

摘" 要：把社會主義核心價值觀與鄉(xiāng)村治理結(jié)合起來，是推動鄉(xiāng)村治理向善治方向發(fā)展、構(gòu)建共建共治共享的社會治理模式的需要，同時也是豐富和發(fā)展社會主義核心價值觀內(nèi)涵的重要途徑。社會主義核心價值觀為鄉(xiāng)村治理提供正確的價值方向，匯聚強大的精神動力，這是實現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要條件。當(dāng)前社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村治理建設(shè)中，存在著公共文化建設(shè)滯后，農(nóng)民公德意識虛化，傳統(tǒng)宣傳媒介范圍有限，難以形成建設(shè)主陣地，農(nóng)村基層組織碎片化等方面問題，通過培育相關(guān)機制，發(fā)揮多方面機制的合力作用，同時充分借助互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展優(yōu)勢，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，更重要的是切實發(fā)揮基層黨建作用，健全現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系，為社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村治理提供有利條件。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；鄉(xiāng)村治理；鄉(xiāng)村振興；現(xiàn)實困境；融入路徑

中圖分類號：D422" " " 文獻標(biāo)志碼：A" " " " " 文章編號：2096-9902（2024）07-0081-05

Abstract： Combining core Socialist values with rural governance is the need to promote the development of rural governance in the direction of good governance and to build a social governance model of co-construction， co-governance and sharing. At the same time， it is also an important way to enrich and develop the connotation of core Socialist values. The core Socialist values provide a correct value direction for rural governance and gather a strong spiritual driving force， which is an important condition for realizing the modernization of governance system and governance ability. At present， there exist some problems with the integration of core Socialist values into the construction of rural governance， such as the lag in the construction of public culture， the virtual consciousness of farmers' public morality， the limited scope of traditional propaganda media， and the fragmentation of rural grass-roots organizations. Through the cultivation of relevant mechanisms， give full play to the joint role of various mechanisms， at the same time， make full use of the development advantages of Internet information technology to develop network propaganda positions. What is more important is to give full play to the role of Party building at the grass-roots level， improve the modern rural governance system， and provide favorable conditions for the integration of core Socialist values into rural governance.

Keywords： core Socialist values; rural governance; rural revitalization; realistic dilemma; integration path

習(xí)近平總書記指出，“培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面”[1]。推進鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)代化進程是國家治理體系和能力現(xiàn)代化的基礎(chǔ)工程，而要實現(xiàn)有效的鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化，正確的價值觀是不可或缺的。社會主義核心價值觀在促進農(nóng)村地區(qū)實現(xiàn)治理水平有效提升方面具有不可替代的作用。社會主義核心價值觀不僅是推動中國特色社會主義事業(yè)持續(xù)前行的價值準(zhǔn)則，同時也是進行宏偉斗爭、建設(shè)宏偉工程及推動黨和國家各項事業(yè)發(fā)展的強大推動力。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，培育和踐行社會主義核心價值觀不僅可以豐富農(nóng)民群眾思想文化生活，而且有利于提高廣大農(nóng)村地區(qū)人民群眾思想道德水平。社會主義核心價值觀是社會主流價值體系的一個關(guān)鍵組成部分，將其整合到鄉(xiāng)村治理中，不僅滿足了鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的時代需求，同時也為鄉(xiāng)村治理注入了強大的精神動力和正確的價值觀導(dǎo)向。

1" 社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村治理的意義

在我國，社會主義核心價值觀是立足于對馬克思主義科學(xué)價值理念的崇尚追求，其傳承發(fā)揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并與人類文明成果相契合，集中體現(xiàn)了全黨全社會的美好價值共識，在保持社會安全穩(wěn)定、全面推進鄉(xiāng)村振興和基層治理現(xiàn)代化方面發(fā)揮著重要作用。社會主義核心價值觀作為文化軟實力的靈魂所在，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于夯實中國特色社會主義的共同思想道德基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出，“構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安”[1]。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)人口眾多，要最大限度地實現(xiàn)社會主義核心價值觀在農(nóng)村地區(qū)的全覆蓋傳播，這不僅關(guān)乎農(nóng)民這一群體整體思想道德素質(zhì)的提高，更影響著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全局的實現(xiàn)。

1.1" 提供正確價值導(dǎo)向和精神引領(lǐng)

鄧小平曾說，“我認(rèn)為， 最重要的是人的團結(jié)， 要團結(jié)就要有共同的理想和堅定的信念”，“沒有這樣的信念， 就沒有凝聚力。沒有這樣的信念， 就沒有一切”[2]。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中，只有使社會成員明確共同的價值奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向，才能促使每個社會成員的“小我”融入到實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興和人民幸福的祖國“大我”之中，在解決社會矛盾沖突時分清主次、輕重緩急，使社會成員具備集體主義社會的凝聚力。在當(dāng)今國際秩序變革加速推進和社會信息化深入發(fā)展的今天，隨著世界多極化，價值觀呈現(xiàn)多元化發(fā)展態(tài)勢，黨和國家機構(gòu)改革深入推進，國內(nèi)國際利益關(guān)系牽扯日益復(fù)雜和社會各種矛盾與問題交匯，社會治理、鄉(xiāng)村治理都需要一個核心的價值體系來凝聚多元主體合力、引領(lǐng)社會治理，既要動員社會治理多元主體的廣泛參與，又要引導(dǎo)人們“向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活”[3]。社會主義核心價值觀分別從國家、社會和個人這3個不同的層面展示了人們崇高的理想價值追求，并對我國國民的價值標(biāo)準(zhǔn)問題和意識形態(tài)問題進行理性思考，能為新時代推進社會穩(wěn)定發(fā)展提供正確的精神引領(lǐng)，充分調(diào)動人民群眾參與到鄉(xiāng)村治理中的積極性和主動性，在推動國家治理現(xiàn)代化進程方面發(fā)揮著重要作用。

回顧中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革和中國特色社會主義新時代的各個歷史時期中，我們黨始終重視發(fā)揮精神力量在激勵和鞭策中國共產(chǎn)黨人砥礪奮進。面對新形勢下的鄉(xiāng)村治理，要重視發(fā)揮精神文明在推動鄉(xiāng)村治理中的核心力量，堅持以社會主義核心價值觀作為精神引領(lǐng)，培育良好鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)，從而增強鄉(xiāng)村治理的戰(zhàn)斗力，提高鄉(xiāng)村治理效能。因此，促進社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村治理，增強整個國家、社會的認(rèn)同感和凝聚力，著力構(gòu)建鄉(xiāng)村治理下的應(yīng)然秩序，不僅為鄉(xiāng)村振興提供良好的社會秩序，還為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅實的價值基礎(chǔ)。

1.2" 為全面推進鄉(xiāng)村振興提供堅實支撐

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界人類文明的精華在社會主義核心價值觀體系中得到了充分體現(xiàn)，在廣大農(nóng)村地區(qū)積極傳播社會主義核心價值觀，并充分發(fā)揮其效能，將其融入鄉(xiāng)村治理中，構(gòu)建主體引領(lǐng)，將農(nóng)村的多元價值觀進行有效整合，增強農(nóng)村的思想道德建設(shè)，充分發(fā)揮主流意識形態(tài)在社會成員中的引導(dǎo)作用，提高農(nóng)民群眾的道德素質(zhì)水平，引導(dǎo)農(nóng)民在主流意識觀的指引下遵循共同的道德準(zhǔn)則，塑造農(nóng)民主流意識形態(tài)，培養(yǎng)鄉(xiāng)村共同體意識。

社會主義核心價值觀分別從個人、社會和國家3個層面為全面推進鄉(xiāng)村振興提供堅實支撐。第一，個人層面的核心價值觀，集中展示了我國公民的基本價值追求，傳播該層面的主流價值觀有助于為農(nóng)民看待問題、改造世界提供正確的思想價值引領(lǐng)，為扎實推進鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村發(fā)展和加快農(nóng)村現(xiàn)代化提供堅實的精神支撐、思想基礎(chǔ)和道德滋養(yǎng)。第二，社會層面的核心價值觀，集中體現(xiàn)了社會主義社會的基本屬性，傳播該層面的主流價值觀有助于真正破除陳規(guī)陋習(xí)的沉重枷鎖，提升新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)水平，使廣大農(nóng)民樹立現(xiàn)代鄉(xiāng)村公共精神，培育鄉(xiāng)村文明新風(fēng)，推動實現(xiàn)共同富裕。第三，國家層面的核心價值觀，集中體現(xiàn)了一個國家的精神價值追求，大力弘揚傳播主流價值，使農(nóng)民主動把個人的自我發(fā)展同國家的前途命運緊密聯(lián)系起來，通過強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，加強對整個國家、社會的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感，鑄牢中華民族共同體意識。

1.3" 是實現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求

基層治理是國家治理的基石，鄉(xiāng)村治理是社會治理的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，其治理的好壞影響著鄉(xiāng)村社會的秩序穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展，對整個國家的繁榮穩(wěn)定也發(fā)揮著重要影響。新時代新征程上，推進鄉(xiāng)村治理實現(xiàn)創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型，是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分。正確認(rèn)識和把握我國鄉(xiāng)村社會在不同歷史時期的變遷趨勢和路徑，積極構(gòu)建鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的鄉(xiāng)村治理體系，不斷提升鄉(xiāng)村治理能力，著力構(gòu)建共建共治共享的社會治理格局，既能從國家層面滿足治理能力現(xiàn)代化的要求，也能踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，切實維護好、發(fā)展好廣大人民群眾的基本權(quán)益和利益需求。

國家治理體系現(xiàn)代化價值目標(biāo)的實現(xiàn)和社會主義核心價值觀中蘊含的價值目標(biāo)相一致，兩者都以發(fā)展和改善民生作為出發(fā)點和落腳點。培育和踐行社會主義核心價值觀的最終落腳點也是追求提高人們的物質(zhì)生活和精神生活水平，持續(xù)為人民謀幸福，重視將社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村治理的各方面、全過程，對提升鄉(xiāng)村治理能力現(xiàn)代化意義重大。因此，充分發(fā)揮社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村治理中的價值引領(lǐng)作用，是實現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求。

2" 當(dāng)前社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村治理存在的問題

2.1" 公共文化建設(shè)滯后、形式單一缺乏吸引力

在黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記對文化建設(shè)提出明確要求，“完善公共文化服務(wù)體系，深入實施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動”[4]。要為人民群眾提供豐富的精神食糧，并對新時代我國文化建設(shè)提供充分的科學(xué)理論指引和實踐引導(dǎo)。因此，要使社會主義核心價值觀有效融入鄉(xiāng)村治理中，須重視基層公共文化服務(wù)的體系建設(shè)，并根據(jù)各個地方的具體實際情況進行詳細(xì)分析，從戰(zhàn)略高度來看問題、想問題、解決問題，貫徹落實黨中央關(guān)于文化建設(shè)的具體政策制度，不斷滿足人民群眾過上美好生活的期待，完善城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系，真正發(fā)揮公共文化服務(wù)體系在改善民生方面發(fā)揮的促進效果，實行城鄉(xiāng)全覆蓋。但是，就目前部分地區(qū)發(fā)展存在的普遍問題看來，我國公共文化在硬件設(shè)施建設(shè)、文化服務(wù)等方面都與我國經(jīng)濟社會發(fā)展水平和人民群眾日益擴大的文化需求相比還有較大差距，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。第一，公共文化設(shè)施建設(shè)滯后。發(fā)展不平衡不充分的問題在城鄉(xiāng)公共文化設(shè)施建設(shè)之間仍然很突出，通過調(diào)研走訪發(fā)現(xiàn)，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)縣道的村莊文化設(shè)施配置老舊落后，綜合文化站建設(shè)面積不達(dá)標(biāo)，未設(shè)有公共圖書館和文化館，文化功能室不全及未實現(xiàn)公共文化服務(wù)設(shè)施對人民群眾免費開放等，無法滿足人民群眾組織開展日常的文化活動，不能很好滿足人民群眾的文化需求。第二，公共文化開展形式單一，缺乏吸引力。走訪調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多地方公共文化服務(wù)的內(nèi)容和形式較為單一，無法滿足人民群眾日益增長的文化需求。目前，城鄉(xiāng)之間的公共文化服務(wù)的內(nèi)容基本上都是由上級相關(guān)管理部門指定提供的，最后落實到行動上可能就會出現(xiàn)供需矛盾和結(jié)構(gòu)性短缺的問題，比如在鄉(xiāng)村一些農(nóng)家圖書種類和農(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活娛樂需求不完全匹配，出現(xiàn)閱讀人次較少、書籍處于閑置狀態(tài)等問題；還有農(nóng)村定期投入播放的公益性電影也因互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的普及等多方面綜合因素，導(dǎo)致上座率不高，甚至出現(xiàn)無人觀看的現(xiàn)象，在一定程度上造成文化資源與國家資金投入的浪費。

2.2" 鄉(xiāng)村道德失范引發(fā)的農(nóng)民公德意識虛化

倫理道德在引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明新風(fēng)尚形成和凝聚人心匯聚民力方面發(fā)揮著不可替代的作用。但是，隨著經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)的快速演變，很大程度上沖擊瓦解著社會既有的價值觀念和行為模式，致使舊的道德倫理觀念和行為規(guī)范在制約社會成員的行為上不具備有效的影響力和約束力，出現(xiàn)社會成員的行為處在規(guī)范真空狀態(tài)，甚至是處于道德失范之中。一個民族要生生不息、一個國家要富足強大，就必須補足精神之“鈣”，堅定理想信念。新世紀(jì)鄉(xiāng)村道德失范主要是由于鄉(xiāng)村文化的道德治理功能逐漸弱化，加之缺失農(nóng)村集體主義教育，就會導(dǎo)致農(nóng)民理想信念缺失，缺乏對實現(xiàn)中國夢的信心和決心，削弱對馬克思主義的信仰和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念。在市場經(jīng)濟條件下，當(dāng)代中國農(nóng)村社會出現(xiàn)的道德失范現(xiàn)象，與人們追求最大限度的物質(zhì)利益、無視道德原則和人生價值取向有著很大的關(guān)系。社會公德是促進社會和諧穩(wěn)定的基本道德規(guī)范，是社會成員在進行社會交往和公共生活時應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則。鄉(xiāng)村道德失范對進行有效的鄉(xiāng)村治理而言，存在最大的問題在于會引發(fā)農(nóng)民社會公德意識虛化，挫傷廣大農(nóng)民的積極性和鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力，阻礙全面鄉(xiāng)村振興，使黨的意識形態(tài)工作和思想宣傳工作缺乏有效的道德基礎(chǔ)。

2.3" 傳統(tǒng)宣傳媒介范圍有限，難以形成建設(shè)主陣地

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中多處提到互聯(lián)網(wǎng)，“善于結(jié)合實際創(chuàng)造性推動工作，善于運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作”[5]。我國對互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、管理和應(yīng)用一直高度重視。新媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識形態(tài)斗爭的主要戰(zhàn)場，作為人類技術(shù)進步的產(chǎn)物，深刻改變著人與社會生活的各個方面，也為創(chuàng)新社會主義核心價值觀融入基層鄉(xiāng)村治理帶來了無限空間和廣闊的發(fā)展前景。但是，從當(dāng)前傳統(tǒng)的宣傳媒介來看，存在著傳播媒介過于簡單化和傳播話語呆板化、抽象化的問題。主要表現(xiàn)在如下幾個方面。第一，傳播媒介的簡單化，無法開展豐富多樣的社會主義核心價值觀宣傳活動。電視、智能手機和廣播是當(dāng)代農(nóng)民獲取外界信息、緊跟時代發(fā)展步伐的主要來源，并且在廣泛傳播宣揚社會主義核心價值觀上取得了良好效果。但是，就目前在大部分農(nóng)村地區(qū)來看，缺少與新媒體時代相匹配的傳播媒介，不利于從多角度來開展多樣化的社會主義核心價值觀傳播。第二，社會主義核心價值觀傳播話語體系的呆板化、抽象化，較難與農(nóng)民群眾的日常實際生活接軌。由于傳統(tǒng)宣傳媒介存在著傳播媒介過于簡單化和傳播話語呆板化、抽象化的問題，使得社會主義核心價值觀不能有效融入鄉(xiāng)村治理，在鄉(xiāng)村傳播效力受限，難以形成思想建設(shè)的主陣地。

2.4" 農(nóng)村基層組織碎片化引發(fā)農(nóng)民認(rèn)同紐帶的缺失

農(nóng)村基層組織建設(shè)是改善鄉(xiāng)村治理的重要抓手和重要保障。農(nóng)民對社會主義核心價值觀的高度認(rèn)可，是在我們黨和國家的正面引導(dǎo)下形成的，并不是與生俱來的。在農(nóng)村人口居多的中國，我們要善于借助依托農(nóng)村基層組織這個平臺對社會主義核心價值觀進行宣傳下鄉(xiāng)，加強農(nóng)民的思想道德建設(shè)，對廣大而分散的農(nóng)民進行動員與整合，整合到階級、政黨和國家的整體體系中，使黨的意識形態(tài)宣傳轉(zhuǎn)化為農(nóng)民群眾的自覺追求和行為準(zhǔn)則。但是，當(dāng)前我國農(nóng)村基層組織建設(shè)還面臨著諸多困境難題，比如基層自治建設(shè)“滯后”，農(nóng)民群體參與社會組織“缺位”等問題，致使農(nóng)村基層組織難以發(fā)揮作為加強農(nóng)民認(rèn)同的紐帶作用。另外，農(nóng)村基層組織運行機制上，新辦法不多，工作方式、活動方式還停留在過去的一套上，缺乏一定的組織協(xié)調(diào)性。在當(dāng)前中國農(nóng)村實行“鄉(xiāng)政村治”的體制框架下，要堅持問需于民，把農(nóng)民的急難愁盼問題放在心上、落實到行動，采取農(nóng)民群眾喜聞樂見的方式來進行政治宣傳，增加宣傳工作的趣味性，爭取真正把培育和踐行社會主義核心價值觀落實到實處。

3" 完善社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村治理的路徑選擇

3.1" 培育理念嵌入機制，創(chuàng)新融入方式

習(xí)近平總書記指出：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它”[1]。構(gòu)建完善的理念嵌入機制，一方面是人們對某一種價值觀的認(rèn)同是循序漸進的一個過程。因此，只有將社會主義核心價值觀與農(nóng)民群體的日常交往和日常話語結(jié)合，進而實現(xiàn)理論的通俗化大眾化表達(dá)，才能在農(nóng)民日常生活中實現(xiàn)廣泛的宣傳和弘揚。并且，因為農(nóng)民群眾的思維方式和價值觀念具有很強的地域性，同時受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的影響較大，這也要求相關(guān)部門要從實際出發(fā)，尊重當(dāng)?shù)靥厣幕Y源，把社會主義核心價值觀融入當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村治理實踐之中。另一方面，農(nóng)民的認(rèn)知方式以經(jīng)驗的感知、情感的交流和習(xí)慣的準(zhǔn)則為基礎(chǔ)，同時，因為農(nóng)民受教育程度相對較低，這就要求在農(nóng)村的社會主義核心價值觀的培育過程當(dāng)中，要以通俗的話語和極具特色的文化載體，把社會主義核心價值觀的內(nèi)涵與農(nóng)民的日常生活融合起來，而不僅僅是單純地理論灌輸。所以，為了讓廣大農(nóng)民群眾真正理解和接受社會主義核心價值觀，這就需要確保社會主義核心價值觀深入到鄉(xiāng)村生活的每一個細(xì)節(jié)中。比如，要建立健全的鄉(xiāng)村文化供給與服務(wù)系統(tǒng)，開展農(nóng)民喜聞樂見的道德文藝演出活動，讓農(nóng)民在日常生活中接受和領(lǐng)會社會主義核心價值觀的積極內(nèi)涵。同時，要使社會主義核心價值觀與農(nóng)村治理相結(jié)合的深度與廣度不斷增強，就必須要讓農(nóng)民對精神文化的需求得到充分滿足。為此可以通過加大對農(nóng)家書屋、農(nóng)村圖書館等文化惠民項目的支持力度，為農(nóng)民營造社會主義核心價值觀文化渲染的良好氛圍，更好地豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活。此外，還要積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民樹立正確的價值觀念和道德觀念，使其成為鄉(xiāng)村踐行社會主義核心價值觀的重要主體，從而促進社會主義核心價值觀融入農(nóng)民現(xiàn)實生活。

3.2" 創(chuàng)建引領(lǐng)示范機制，發(fā)揮道德支撐作用

建立健全示范引領(lǐng)機制，發(fā)揮榜樣帶動作用，是踐行社會主義核心價值觀的一個重要途徑。對于農(nóng)民來說，他們更多的時間是生活在農(nóng)村的各種生產(chǎn)和生活環(huán)境中，思維和行動都會不可避免地受到外界因素的影響。要想達(dá)到有效傳播社會主義核心價值觀的目的，需要在宣傳工作中充分注重發(fā)揮農(nóng)民群眾的主體性作用，充分發(fā)揮好農(nóng)民群眾的主觀能動性。通過在農(nóng)村中選擇優(yōu)秀的個人和楷模，讓村民群眾能更好地體會到模范人物身上的道德光輝與力量，進而深刻地認(rèn)識到社會主義核心價值觀體系的真實內(nèi)涵，并在不知不覺中將外界的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的驅(qū)動力。充分發(fā)揮先進典型的示范引導(dǎo)作用，用優(yōu)秀的榜樣引領(lǐng)廣大農(nóng)民樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，這也正是當(dāng)前培育和弘揚社會主義核心價值觀的重要形式。具體可以從以下幾方面進行。首先，在各項精神文明建設(shè)活動過程中，可以將社會主義核心價值觀的要求融入其中。例如，通過對典型人物進行廣泛的評選和表彰，增強村民群眾的參與程度，讓他們能夠在文明實踐活動中，更好地了解和領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵。其次是發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的示范效應(yīng)，充分發(fā)揮其模范帶頭作用，積極宣傳培育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚先進典型人物。通過構(gòu)建新鄉(xiāng)賢文化建設(shè)機制，積極培育新鄉(xiāng)賢隊伍，充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢對農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展、村容村貌改善及村民素質(zhì)提升等方面的促進作用。在培養(yǎng)新鄉(xiāng)賢方面，對新鄉(xiāng)賢進行積極的引導(dǎo)，使其樹立正確的社會主義核心價值觀，鼓勵其切實擔(dān)負(fù)起自身的文化責(zé)任，將社會主義核心價值觀在村民群眾當(dāng)中進行廣泛宣傳與弘揚。

3.3" 加強網(wǎng)絡(luò)媒介運用，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地

隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，人們對精神文化生活需求也越來越高，這就為社會主義核心價值觀建設(shè)帶來了機遇的同時也存在很大挑戰(zhàn)。在這個網(wǎng)絡(luò)化的時代，為了加強社會主義核心價值觀的建設(shè)，需要不斷尋找新的實現(xiàn)路徑。首先，健全社會主義核心價值觀傳播機制。各鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)根據(jù)本地區(qū)實際情況和特點，創(chuàng)新傳播方式，提高信息的時效性和權(quán)威性，增強輿論引導(dǎo)力和感染力。在宣傳部門、主流媒體和有關(guān)網(wǎng)站上，相關(guān)部門要將自身的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，并在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建一種高效的分工協(xié)作體系，從而實現(xiàn)在傳播過程中，使社會主義核心價值觀傳播邁向規(guī)范化和制度化。其次，促進傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，搭建新媒體這一載體建立起網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，將社會主義核心價值觀以一種更加大眾化的方式進行傳播，使社會主義核心價值觀能夠通過網(wǎng)絡(luò)手段進入農(nóng)民的日常生活中去，讓更多的人了解到其價值內(nèi)涵所在。例如，可以利用微信公眾號、廣播電視等現(xiàn)代平臺和傳統(tǒng)媒介，將社會主義核心價值觀的凝練內(nèi)涵通過圖文并茂、通俗易懂的方式普及，潛移默化傳播到廣大農(nóng)民群眾中去，讓社會主義核心價值觀更好地深入人心，從而深入踐行社會主義核心價值觀。

3.4" 發(fā)揮基層黨建作用，健全現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系

為了激發(fā)更多農(nóng)民群眾的積極性和主動性，讓農(nóng)民群眾能夠自覺地踐行社會主義核心價值觀，要求構(gòu)建完善的現(xiàn)代化農(nóng)村治理體系，使基層黨組織的示范帶頭作用得到最大程度的發(fā)揮。農(nóng)村的基層黨組織在推動社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村治理方面，展現(xiàn)出不可取代的重要性。隨著社會發(fā)展，我國進入了一個新時期，面對復(fù)雜的形勢與挑戰(zhàn)，如何將社會主義核心價值觀有效融入鄉(xiāng)村治理是亟待解決的問題。農(nóng)村基層黨組織應(yīng)充分認(rèn)識把社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村治理的重要性，以及自身在推進社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村治理進程中的獨特優(yōu)勢和與之相應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。同時在新的時代背景下，鄉(xiāng)村黨組織要對所擔(dān)負(fù)的將社會主義核心價值觀融入到農(nóng)村治理中的責(zé)任與使命有一個清晰的認(rèn)識。這就要求農(nóng)村基層黨組織要把握好價值引領(lǐng)這一根本，凸顯為民利民惠民這一鮮明方向，用好示范帶動這一根本方法，聚焦鄉(xiāng)村振興這一主題，推進社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村治理取得新進展。首先，要構(gòu)建一支具有較強凝聚力的農(nóng)村基層黨組織，并在此基礎(chǔ)上，加強農(nóng)村黨組織對社會主義核心價值觀與鄉(xiāng)村治理融合工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，這樣才能更好地宣傳、引導(dǎo)農(nóng)村農(nóng)民的社會主義核心價值觀培育建設(shè)，讓農(nóng)民群眾更加主動投入到社會主義核心價值觀的實踐中去。同時要充分發(fā)揮農(nóng)村基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，不斷提高廣大村民的道德素養(yǎng)，提高黨員干部自覺踐行社會主義核心價值觀體系的自覺性和堅定性。其次，要從根本上提高農(nóng)村基層黨組織的政治素質(zhì)，使其始終保持先進性、純潔性；同時，也要為農(nóng)民群眾做一個好的示范，在培養(yǎng)社會主義核心價值觀的時候，要起到帶頭的作用，用自身的言行對農(nóng)民群眾進行有效的引導(dǎo)。

4" 結(jié)束語

社會主義核心價值觀作為社會主流意識的重要內(nèi)容，是國家主流意識形態(tài)的集中體現(xiàn)，是凝聚民心、激勵斗志的精神紐帶，凝聚了農(nóng)村居民群眾的強大力量，對鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化水平的提升具有舉足輕重的作用。堅持弘揚、培育及踐行社會主義核心價值觀，是推進鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的一項重大舉措，對激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在動力、破解“精神貧困”具有積極意義。新時代新征程上，全面推進鄉(xiāng)村振興，就要善于把社會主義核心價值觀融入到鄉(xiāng)村治理的各項工作中，充分發(fā)揮社會主義核心價值觀在人和社會發(fā)展中的示范引領(lǐng)作用，為推動社會治理現(xiàn)代化、全面推進鄉(xiāng)村振興提供堅實支撐。

參考文獻：

[1] 習(xí)近平談治國理政：第一卷[M].北京：外文出版社，2022.

[2] 鄧小平文選：第三卷[M].北京：人民出版社，1993.

[3] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2014.

[4] 決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[M].北京：人民出版社，2017.

[5] 中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會文件匯編[M].北京：人民出版社，2017.