紅色“物”語(yǔ)

每一件紅色文物都見(jiàn)證著一段紅色故事，每一段紅色故事都彰顯著歷久彌新的初心和使命。下面，讓我們從一件件紅色文物中追尋紅色記憶，賡續(xù)紅色血脈，弘揚(yáng)革命精神吧！

一只紅軍碗，滿載軍民情誼

1934年11月的一個(gè)夜晚，紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)南雄市、仁化縣。家住仁化縣城口鎮(zhèn)東坑半山村東山樟的村民張?zhí)糜⒓案改该杉邑?cái)、黃乙秀正在家中，突然聽(tīng)到屋外傳來(lái)狗吠聲，還有人敲門(mén)。門(mén)外的人表示是過(guò)路的紅軍，想就此借宿一晚。蒙家財(cái)打開(kāi)門(mén)，看到十多位戰(zhàn)士站在門(mén)口，還有兩位戰(zhàn)士用木板作為擔(dān)架，抬著一位負(fù)傷的戰(zhàn)士。后來(lái)他們了解到，帶隊(duì)的是黃姓連長(zhǎng)，擔(dān)架上躺著的是徐姓排長(zhǎng)。

蒙家財(cái)是一位土郎中，當(dāng)晚便上山采了草藥，給受傷的徐排長(zhǎng)清理傷口，再敷上搗碎的草藥。黃乙秀則煮了一些飯菜，讓?xiě)?zhàn)士們填飽肚子。七八天后，黃連長(zhǎng)率隊(duì)出發(fā)與大部隊(duì)會(huì)合，留下徐排長(zhǎng)繼續(xù)療養(yǎng)腿傷。一個(gè)多月后，徐排長(zhǎng)的腿傷基本痊愈。臨走前，蒙家財(cái)給他準(zhǔn)備了一些食物和衣物。徐排長(zhǎng)無(wú)以為報(bào)，掏出那只他從戰(zhàn)場(chǎng)上帶來(lái)的瓷碗，雙手交給蒙家財(cái)，含淚說(shuō)：“恩人，你們一定要保存好這只碗。如果將來(lái)紅軍勝利了，我還活著，我一定會(huì)來(lái)報(bào)答你們的。”

等啊等，徐排長(zhǎng)再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，蒙家財(cái)夫婦一直守著這只碗，并將這段經(jīng)歷口傳給后代，繼續(xù)等待那位戰(zhàn)士……

直到2019年，張?zhí)糜⑦@只碗捐獻(xiàn)給國(guó)家，更多的人才得以了解這段歷史。 （摘自微信公眾號(hào)“韶關(guān)發(fā)布”）

一盞馬燈，見(jiàn)證家國(guó)情懷

1934年10月，因第五次反“圍剿”失利，紅軍被迫實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)始長(zhǎng)征。居住在于都縣（江西贛州市）銀坑鎮(zhèn)窖前村的農(nóng)婦鐘招子有10個(gè)兒子，這一年10月，她的8個(gè)兒子同時(shí)出發(fā)參加長(zhǎng)征，只留下年幼的曾林梅、曾林桃與母親相依為命。送別時(shí)，鐘招子對(duì)兒子們說(shuō)：“一定要打勝仗，媽等你們回來(lái)。”

因?yàn)檎煞蛟缡?，鐘招子?dú)自挑起家庭的重?fù)?dān)，只有在夜深人靜時(shí)，她才有時(shí)間坐到老屋門(mén)前，點(diǎn)起一盞馬燈，等待兒子們回家，可多少年過(guò)去了也沒(méi)有等來(lái)兒子們的身影。后來(lái)，鐘招子把眼睛哭瞎了，但她依然每天摸索著點(diǎn)亮馬燈，坐在石階上等待兒子們。她想用微弱的燈光，照亮兒子們回家的路，也讓他們看清自己的模樣。

1949年，人民解放軍進(jìn)駐于都。鐘招子守候在隊(duì)伍的必經(jīng)之路上，一次次詢問(wèn)，一次次失望，整整三天三夜。她心里明白：兒子們已兇多吉少。

后來(lái)，她和留守的兩個(gè)兒子一起，在村后竹篙嶺的大樹(shù)下，修了一座空墳冢。每逢清明節(jié)，她都會(huì)帶領(lǐng)全家人前來(lái)祭奠。如今，祭奠形式和地點(diǎn)沒(méi)有變，只是在原來(lái)的墳邊又多了一座墳——偉大母親鐘招子的墳。1960年，她帶著深深的遺憾離開(kāi)人世。彌留之際，她嘴里反復(fù)念叨：“把我埋在兒子們身邊……”

（摘自“人民網(wǎng)”）

一把鋤頭，不改初心使命

這把鋤頭的主人是新中國(guó)第一位農(nóng)業(yè)勞模陳雙田（原湯溪縣城關(guān)鄉(xiāng)湯溪村人）。他與鋤頭有著不解之緣，一年中足有300天時(shí)間與鋤頭作伴。

1950年春，湯溪遇上了春荒。陳雙田帶領(lǐng)大家打開(kāi)地主家的糧倉(cāng)，沒(méi)收了多余的近7噸糧食分給貧雇農(nóng)，緩解了燃眉之急。他還找到農(nóng)村會(huì)的干部商議度荒的辦法?！白粤Ω?，鋤頭底下出黃金?！遍_(kāi)荒的想法一提出，貧雇農(nóng)們歡呼雀躍。陳雙田扛起鋤頭帶頭開(kāi)荒，全村幾百把“鋤頭”紛紛響應(yīng)，一場(chǎng)春季大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)就此展開(kāi)。在大家眼中，陳雙田就是廣大農(nóng)民的帶頭人，他這把“鋤頭”舉得越高，揮舞得越有勁，就越能帶動(dòng)身邊的上百把“鋤頭”。

有一次，陳雙田到縣城參加會(huì)議，會(huì)議一結(jié)束，他就急匆匆地來(lái)到車站，打算趕回去參加下午的勞動(dòng)。但中午時(shí)段的最后一班車已開(kāi)走了。為了能在下午出工前趕回村里，陳雙田一路小跑到火車站乘車。因湯溪無(wú)站點(diǎn)，他就在蔣堂站下車，再步行回村。走了十多里路的他，一到家便背上鋤頭與社員們一道出工。

1975年10月，陳雙田被任命為中共金華縣委副書(shū)記。他不習(xí)慣坐辦公室，他的辦公室還是在田間地頭，辦公用品仍然是鋤頭和扁擔(dān)。農(nóng)村哪里有問(wèn)題需要解決，他就身背挎包滿頭大汗地出現(xiàn)在那里，一邊幫著鋤地，一邊了解情況…… （摘自微信公眾號(hào)“金華文化”）