隨著新媒體的迅速發(fā)展和全面普及,大學(xué)生的思想發(fā)聲和社會(huì)參與熱情被全面激發(fā),促使文化形態(tài)和教育場域發(fā)生了顯著變化,對(duì)大學(xué)生思政教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。在這樣的背景下,高校與思政教育者需要充分把握網(wǎng)絡(luò)文化背后映射的時(shí)代特征和大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的變化趨勢,結(jié)合思政教育的內(nèi)在規(guī)律,迅速搶占網(wǎng)絡(luò)教育新陣地,積極探索有效的育人措施和施教對(duì)策,幫助大學(xué)生樹立正確的文化觀和積極的社會(huì)心態(tài),更好適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
網(wǎng)絡(luò)文化視域下大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的主要特征
一、價(jià)值取向多元化
作為社會(huì)新思潮、新技術(shù)的前沿群體,大學(xué)生具有較強(qiáng)的好奇心和求知欲,樂于追求新鮮事物。隨著自媒體時(shí)代的悄然而至,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生開展學(xué)習(xí)與生活的主要載體。互聯(lián)網(wǎng)場域中充斥著參差不齊的思想觀念和價(jià)值理念,部分不良信息以“偽文化”“泛低俗文化”呈現(xiàn)于“三觀”未完全確立的大學(xué)生面前,弱化了大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同,削弱了大學(xué)生的奮斗意志,使大學(xué)生的價(jià)值取向呈多元化態(tài)勢發(fā)展。同時(shí),消極、頹廢的網(wǎng)絡(luò)文化侵蝕著大學(xué)生的文化自信、道德準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),阻礙了大學(xué)生積極社會(huì)心態(tài)的培養(yǎng)和形成。
二、盲目從眾趨同化
在互聯(lián)網(wǎng)場域,各類良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化類型持續(xù)沖擊著大學(xué)生的思想和意識(shí),在潛移默化中削弱了大學(xué)生的認(rèn)知能力和自主探究能力。隨著大學(xué)生自媒體勢力的日益滋長,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化缺少深刻的理解,正從信息的“被動(dòng)接受者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶畔鞑サ膮⑴c者”,因此價(jià)值取向極有可能被影響。泛娛樂化、游戲化、個(gè)性獵奇化的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式加劇了大學(xué)生的社會(huì)盲從心態(tài),使部分大學(xué)生將盲目追逐普泛式熱點(diǎn)當(dāng)作時(shí)尚潮流,忽視了對(duì)相應(yīng)信息的辨別和思考。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文化中海量又迷幻的信息容易使大學(xué)生逐漸喪失理性能力和獨(dú)立判斷能力,使其在學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、情感等各方面的衡量標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出不同程度的從眾化和趨同化,不利于大學(xué)生健康社會(huì)心態(tài)的培養(yǎng)。
三、思維方式偏執(zhí)化
思維方式偏執(zhí)化是大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的主要表現(xiàn)之一,其本質(zhì)是思維定勢的外在體現(xiàn)。隨著新媒體技術(shù)和人工智能技術(shù)的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文化的傳播在大數(shù)據(jù)分析和云計(jì)算的賦能下,以個(gè)性化精準(zhǔn)推送和多維渠道同時(shí)覆蓋為主要方式。大學(xué)生在使用新媒體App的過程中會(huì)持續(xù)接收到符合其思想訴求和審美傾向的信息觀念和文化內(nèi)容,進(jìn)而在耳濡目染中形成了從單一角度和某一方面看待問題的思維定勢,并對(duì)不符合其認(rèn)知的觀點(diǎn)和理念產(chǎn)生抵觸和排斥心理,如此便墮入“信息繭房”的惡性循環(huán),難以使大學(xué)生養(yǎng)成正確的思考方式和思維習(xí)慣。
四、思想情感敏感化
隨著社會(huì)節(jié)奏的逐步加快,新時(shí)期大學(xué)生生活中面臨的不確定性因素增多,精神壓力和心理壓力不斷增大,甚至產(chǎn)生浮躁情緒和焦慮心態(tài),這種不良社會(huì)心態(tài)伴隨大學(xué)生對(duì)新媒體使用的不斷深入愈發(fā)明顯。在信息化時(shí)代,大學(xué)生被碎片化的海量信息和以消極為底色的網(wǎng)絡(luò)文化席卷,使本就缺乏心理支撐的大學(xué)生感到更加迷茫,進(jìn)而在學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系等方面倍感困擾,對(duì)未來缺乏足夠的信心,最終形成了思想情感敏感化的社會(huì)心態(tài),難以沉下心來學(xué)習(xí)和規(guī)劃未來。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展大學(xué)生思政教育的主要特征和發(fā)展規(guī)律
一、去中心化趨勢明顯
“去中心化”是一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),它實(shí)現(xiàn)了媒介信息的泛市場化和媒介力量的全民化,但是,這種去中心化的傳播模式也帶來了一定的問題。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)生思政教育呈現(xiàn)出明顯的網(wǎng)絡(luò)話語特征,擺脫了傳統(tǒng)思政教育的時(shí)空制約和主體不對(duì)等性,呈現(xiàn)出教育主客體地位平等、多維交互的特征,這在一定程度上推進(jìn)了大學(xué)生思政教育的創(chuàng)新發(fā)展,使之更加符合新時(shí)期大學(xué)生的思想訴求和內(nèi)心需求。然而,海量而豐富的網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容和追求個(gè)性發(fā)揮的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣使思政教育施教者的教育主導(dǎo)能力被削弱,施教主導(dǎo)地位呈現(xiàn)出明顯的去中心化趨勢,話語權(quán)威受到威脅,在一定程度上影響了大學(xué)生思政教育的育人成效。
二、主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)
大學(xué)生正處于“三觀”初步確立的重要時(shí)期,其判斷能力和自我約束能力有待增強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)生思政教育高度認(rèn)可大學(xué)生的主體性,賦予了大學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)空間和個(gè)人發(fā)揮空間,使之可以依據(jù)自身的學(xué)習(xí)需求和興趣開展自由化的學(xué)習(xí),這使得大學(xué)生的主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)。加之網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與隱匿性使大學(xué)生在參與網(wǎng)絡(luò)信息活動(dòng)時(shí)缺乏必要性的約束,導(dǎo)致思政教育施教主體的教育手段難以有效施展,師生互動(dòng)難以高效進(jìn)行,不利于大學(xué)生思政教育思想引導(dǎo)與價(jià)值塑造功能的有效發(fā)揮。
三、育人模式亟待創(chuàng)新
隨著新媒體與高等教育融合的全面推進(jìn),大學(xué)生的思想訴求和內(nèi)心需求發(fā)生了顯著變化,大學(xué)生思政教育的傳統(tǒng)模式逐漸難以適應(yīng)大學(xué)生自我發(fā)展的要求。然而,部分思政教育者沒有隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的覆蓋革新施教理念和教育手段,依舊固守傳統(tǒng)的教育模式和育人方法,使得網(wǎng)絡(luò)思政教育的育人成效難以得到有效提升,網(wǎng)絡(luò)與新媒體的信息資源優(yōu)勢和技術(shù)功能優(yōu)勢得不到充分發(fā)揮。進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生難以高度認(rèn)可并全面接受思政教育的各項(xiàng)育人措施,制約了高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的全面提升。
四、心理矛盾愈發(fā)激化
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,大學(xué)生思政教育的實(shí)施以網(wǎng)絡(luò)渠道和新媒體平臺(tái)為基礎(chǔ)依托,施教者的主導(dǎo)性偏弱。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)信息傳播機(jī)制的影響下,對(duì)教育者的施教具有較為充分的自主選擇余地,在是否接受思政教育方面具有一定的決定權(quán)利。而網(wǎng)絡(luò)場域中的不良信息和“偽文化”加劇了大學(xué)生的逆反心理,使大學(xué)生與施教者之間的心理對(duì)抗愈發(fā)激化,導(dǎo)致思政教育施教者所實(shí)施教育內(nèi)容、教育手段、指導(dǎo)方法與大學(xué)生的思想觀念、思維方式及接受水平形成了鮮明的矛盾。
網(wǎng)絡(luò)文化視域下大學(xué)生思政教育的有效對(duì)策
一、聚焦輿論引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思政教育的思想塑造和價(jià)值引領(lǐng)
以網(wǎng)絡(luò)文化為視角推進(jìn)大學(xué)生思政教育,需要全面聚焦輿論引導(dǎo),助力大學(xué)生思政教育思想塑造和價(jià)值引領(lǐng)功能的有效發(fā)揮,引導(dǎo)大學(xué)生樹立健康、積極的社會(huì)心態(tài)。對(duì)此,高校與思政教育者需要強(qiáng)化協(xié)同配合,加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控力度,利用后臺(tái)監(jiān)控技術(shù)和數(shù)據(jù)分析技術(shù)提供更加精準(zhǔn)化的引導(dǎo)信息,向大學(xué)生推送更加正向、積極的信息和文化內(nèi)容,助力主流文化的逐步形成。與此同時(shí),高校需要嚴(yán)格執(zhí)行大學(xué)生用戶實(shí)名注冊(cè)制度,在引導(dǎo)輿論方向的同時(shí),以硬性手段加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的約束力,并引導(dǎo)大學(xué)生樹立較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,做到“不信謠、不傳謠、不造謠”,積極維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明生態(tài)和清朗環(huán)境。此外,高校與思政教育者需要以網(wǎng)絡(luò)文化的傳播規(guī)律為導(dǎo)向,以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為手段,構(gòu)建多主體協(xié)同的輿論引導(dǎo)工作體系。充分發(fā)揮政府、社會(huì)、企業(yè)、家庭等利益相關(guān)者的主體功能,建立兼具迅捷化、統(tǒng)一化、順暢化的網(wǎng)絡(luò)輿情處置機(jī)制。及時(shí)回應(yīng)輿論焦點(diǎn)質(zhì)疑,全面阻斷不良文化內(nèi)容的滋生蔓延,引導(dǎo)大學(xué)生正確、理性、客觀地看待網(wǎng)絡(luò)輿論,結(jié)合“官微”發(fā)聲、視頻評(píng)論回復(fù)、師生實(shí)時(shí)互動(dòng)等方式,指導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念,正確看待自身和社會(huì),樹立積極的社會(huì)心態(tài)。
二、拓寬平臺(tái)建設(shè),強(qiáng)化大學(xué)生思政教育的模式改革和方法創(chuàng)新
瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)要求大學(xué)生思政教育不斷創(chuàng)新發(fā)展,將施教范圍全面拓展至網(wǎng)絡(luò)空間,通過教育模式的改革和育人方法的創(chuàng)新有效助力大學(xué)生樹立自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。對(duì)此,高校與思政教育者需要協(xié)同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)思政施教平臺(tái),有效實(shí)施“線上+線下”混合式施教模式,充分尊重新時(shí)期大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,主動(dòng)“轉(zhuǎn)讓”課堂主動(dòng)權(quán),激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與能動(dòng)性。依托線上施教平臺(tái),思政教育者需要在互聯(lián)網(wǎng)場域充分挖掘更多優(yōu)質(zhì)育人素材,以大學(xué)生普遍關(guān)注的國際局勢、社會(huì)熱點(diǎn)、民生問題等素材為載體,以創(chuàng)造性的方式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等優(yōu)質(zhì)內(nèi)容融入思政教育內(nèi)容,使大學(xué)生在主流文化的熏陶和浸潤中養(yǎng)成樂觀的人生態(tài)度和正確的價(jià)值取向。此外,思政教育者需要充分利用新媒體的技術(shù)手段,指導(dǎo)大學(xué)生利用課余的碎片化時(shí)間開展自主學(xué)習(xí)探究,以短視頻瀏覽、在線直播觀看等符合其思想訴求和信息交互習(xí)慣的方式獲取更多符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,引導(dǎo)其關(guān)注更多弘揚(yáng)社會(huì)正能量的優(yōu)質(zhì)博主,使大學(xué)生自覺抵御不良文化信息的侵襲,養(yǎng)成正確的社會(huì)價(jià)值取向和行為方式。
三、豐富施教內(nèi)容,發(fā)揮大學(xué)生思政教育的時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐效能
社會(huì)心態(tài)是人們對(duì)自身及現(xiàn)實(shí)社會(huì)所持有的社會(huì)態(tài)度、情緒情感體驗(yàn)及意向等心理狀態(tài)。要依托思政教育培養(yǎng)大學(xué)生樹立積極的社會(huì)心態(tài),以網(wǎng)絡(luò)為“窗口”,通過豐富施教內(nèi)容,使大學(xué)生正確、客觀、辯證地看待生活現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)此,思政教育者在施教內(nèi)容制定和選取上需要同時(shí)強(qiáng)調(diào)廣度、深度、精度,注重施教內(nèi)容的生活化和現(xiàn)實(shí)性,以大學(xué)生的身邊事和所聞所見的社會(huì)事件為素材,引導(dǎo)大學(xué)生通過主流文化的視角以“見微知著”的方式養(yǎng)成獨(dú)立的思考方式和正確的處世方法,以文化屬性的變遷正確認(rèn)識(shí)時(shí)代的發(fā)展。為提升施教內(nèi)容的吸引力和實(shí)效性,思政教育者需要借助新媒體的技術(shù)手段優(yōu)勢,以動(dòng)態(tài)圖片、環(huán)繞音頻、3D視頻等綜合呈現(xiàn)的方式展示教育內(nèi)容,使大學(xué)生在多模態(tài)教育方法的實(shí)施中自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立正確的文化觀念,強(qiáng)化文化自覺與文化自信。此外,高校與教育者需要協(xié)同構(gòu)建線上實(shí)踐活動(dòng)體系,借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與新媒體渠道組織校園文化建設(shè)的特色專題活動(dòng)和各種文化類競賽,使大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中充分感受并體驗(yàn)主流文化的內(nèi)涵與魅力,養(yǎng)成自覺批判不良網(wǎng)絡(luò)文化的意識(shí)和習(xí)慣。
四、提升隊(duì)伍實(shí)力,保障大學(xué)生思政教育的穩(wěn)步推進(jìn)和持續(xù)發(fā)展
依托網(wǎng)絡(luò)助力大學(xué)生養(yǎng)成健康、積極的社會(huì)心態(tài),要求高校持續(xù)提升思政教育隊(duì)伍的綜合實(shí)力,使其明確新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展趨勢及大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的主要特征,進(jìn)而堅(jiān)持問題導(dǎo)向,貫徹落實(shí)兼具時(shí)效性和實(shí)效性的育人措施。對(duì)此,大學(xué)生思政教育者需要全面研究網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)文化傳播的特征、規(guī)律,提升自身的新媒體技術(shù)操作能力,可以結(jié)合思政教育工作的開展充分應(yīng)用新媒體場域的優(yōu)質(zhì)文化素材,并以兼具靈活性和趣味性的手段提升育人的效果。高校需要為思政教育者提供行之有效的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)活動(dòng),助力教育者掌握網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管、網(wǎng)絡(luò)行為指導(dǎo)等能力,保障大學(xué)生思政教育的穩(wěn)步推進(jìn)。同時(shí),基于新時(shí)期大學(xué)生個(gè)體意識(shí)不斷增強(qiáng)的特點(diǎn),教育者需要依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和新媒體渠道開展差異化施教和個(gè)性化引導(dǎo),以思想引導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、情感互動(dòng)的方式指導(dǎo)學(xué)生客觀看待網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)和內(nèi)容,學(xué)會(huì)以主流文化的視角看待社會(huì)發(fā)展及社會(huì)現(xiàn)象,進(jìn)而為大學(xué)生養(yǎng)成積極的社會(huì)心態(tài)做好鋪墊,保證大學(xué)生思政教育的可持續(xù)發(fā)展。
面對(duì)不同形態(tài)、不同種類文化的相互裹挾,正處于“三觀”初步形成階段的大學(xué)生在看待自身及接觸社會(huì)方面往往感到迷茫且無所適從。這要求高校與思政教育者以網(wǎng)絡(luò)文化的視角探析大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的特征及發(fā)展趨勢,明確教書育人的發(fā)展方向和改進(jìn)目標(biāo),從輿論引導(dǎo)、平臺(tái)建設(shè)、施教內(nèi)容、教育隊(duì)伍等各個(gè)維度入手,提升大學(xué)生思政教育的先進(jìn)性與實(shí)效性,助力大學(xué)生樹立樂觀的人生態(tài)度和積極的社會(huì)心態(tài)。
作者簡介:
孫卉,講師,本科,研究方向:思想政治教育。作者單位:江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院。