從7分鐘到40分鐘，一個導(dǎo)演視角下的敘事方法論

獅舞！在可可托海接到南寧電話

《少年雄獅》短視頻拍攝起源于南寧打來的一個電話。當(dāng)時，馬志丹導(dǎo)演正帶著拍攝團隊在新疆阿勒泰富蘊縣拍攝《當(dāng)文學(xué)遇見可可托?！烽L篇紀錄片，廣西壯族自治區(qū)廣播電視局的羅丹丹在電話里表示，廣西藤縣有個傳統(tǒng)文化題材——藤縣獅舞，藤縣融媒體中心想拍攝一部7分鐘的網(wǎng)絡(luò)精品短片，并推薦馬志丹作為該片的導(dǎo)演。至此，藤縣獅舞在馬志丹心里第一次留下了痕跡。

在結(jié)束阿勒泰富蘊縣的拍攝后，馬志丹工作室四人調(diào)研組赴廣西藤縣，對藤縣獅舞形式特點、歷史沿革、文化內(nèi)涵、生存樣貌、傳承創(chuàng)新等領(lǐng)域做了細致調(diào)查。

獅舞在廣西東南地區(qū)流傳久遠，藤縣獅舞形成于唐開元年間（約公元718年），龍母廟門口的石獅子，據(jù)考證是唐朝文物。藤縣獅舞融舞蹈、武術(shù)、雜技于一體。當(dāng)代鼎盛期，當(dāng)?shù)匚瑾{隊伍一度達300支。

2004年，藤縣禤洲醒獅隊獲得馬來西亞第六屆云頂世界獅王爭霸賽并列第一名，獲得“世界獅王”“東方獅王”稱號。獅頭鄧彬光與獅尾鄧靜安，兩個雄獅少年高高舉起獎杯。這是中國在世界獅王爭霸賽上奪得的最閃亮的光環(huán)！

顛倒！為什么叫“獅舞”而不叫“舞獅”？

在調(diào)研過程中，馬志丹導(dǎo)演一直疑惑這個選題為什么叫“獅舞”而不叫“舞獅”？

經(jīng)過逐步采訪，馬志丹了解到，廣東省佛山已經(jīng)申請了舞獅非遺，廣西藤縣只能通過顛倒一字來申請非遺，這也是“獅舞”的由來。

云頂世界獅王爭霸賽奪冠之后，藤縣獅舞在粵港澳大灣區(qū)及東南亞地區(qū)享負盛名。2011年藤縣獅舞被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。2019年，藤縣獅舞榮登央視春節(jié)聯(lián)歡晚會；2022年、2023年，藤縣獅舞連續(xù)兩年受邀參加央視元宵晚會。

馬志丹工作室在走訪中了解到，藤縣境內(nèi)民間獅團、職業(yè)化獅隊、獅舞愛好者眾多，年齡跨度從八旬耄耋到6歲半稚童。團隊現(xiàn)場觀摩了獅舞技藝，對“藤縣獅舞的前世今生”有了立體化的圖景呈現(xiàn)，也進一步認識到藤縣獅舞在獲得“東方獅王”“世界獅王”一系列光環(huán)背后面臨傳承艱難的現(xiàn)實困境。這些見聞和思考讓馬志丹導(dǎo)演將一個7分鐘的網(wǎng)絡(luò)精品短片寫成了一個長篇紀錄片，制作完成時長為40分35秒。

驚喜！一架漸次遞進的攀升人梯

與以往的創(chuàng)作一樣，導(dǎo)演馬志丹重點思考如何展開故事的講述。

故事的時間線，主要是由人物串聯(lián)調(diào)研過程中，馬志丹工作室著力時間最多的，是在1997年時年52歲的鄧明華將高樁舞獅從廣東地區(qū)引進藤縣禤洲島，帶領(lǐng)一群少年艱苦卓絕地摸索練習(xí)，直到2004年，時年14歲 的鄧彬光與搭檔鄧靜安在馬來西亞獅王爭霸賽奪冠的整個歷程。其中有鄧明華、祝啟春、鄧彬光、鄧彬光師弟胡隆穎、胡金山及調(diào)研過程中闖入鏡頭的六歲半男孩林海棟，形成了老、中、青、幼四代的年齡跨度和精神傳承故事。

在這些人物組成的故事中，本片著重表達的另一大看點，是聚焦在林海棟身上。一個童真聰慧、刻苦進取、天真頑皮的鄉(xiāng)村幼童，瞬間激起了創(chuàng)造者的表達欲。少年雄獅的出現(xiàn)，使得本片的主題立意得到了攀升，也極大地拓寬了藝術(shù)表現(xiàn)空間。

王炸！《少年雄獅》短視頻系列誕生

《少年雄獅》以林海棟為主角，這個短視頻系列的產(chǎn)生，來自長達半年的持續(xù)跟拍。

2023年7月到12月，七次深入藤縣采訪拍攝，馬志丹工作室對藤縣獅舞這一歷史悠久、具有豐富民間底蘊的技藝，有了更多的了解認知、更多元的“故事化”挖掘。藤縣獅舞傳統(tǒng)表現(xiàn)形式主要分為采青獅和高樁獅兩種，經(jīng)過藤縣獅舞人不斷摸索、創(chuàng)新，在這兩種表現(xiàn)形式之外，他們又獨創(chuàng)了飛攀上樁、側(cè)空翻下樁、鋼線一字腿、飛樁3.5米、金獅倒掛等13個精湛的國家專項高樁獅絕技，增加了不少極具挑戰(zhàn)性的高難度動作，將武術(shù)、雜技、體操、舞蹈等技藝融入獅藝之中，把獅子的喜、怒、醉、樂、猛、驚等神態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，也讓紀錄片的創(chuàng)作更具藝術(shù)性和觀賞性，使本片產(chǎn)生了較高的藝術(shù)價值、文化價值。

在基本故事元素之外，還有一種原生態(tài)的、本源式的現(xiàn)象進入創(chuàng)作者的眼簾：埌南鎮(zhèn)老年女子獅隊，自發(fā)組織獅隊表演，老有所樂；天平鎮(zhèn)少年獅隊，孩子們對舞獅天然的喜愛和熱情。老少兩個獅舞群體的臉上，透露了一種純粹的、原始的生命律動。這正是藤縣獅舞之所以在廣西東南地區(qū)歷經(jīng)千年，流傳不衰的根本原因。從人、事、情的多維度來看，本片具有當(dāng)下記錄的社會價值，具有值得深刻追尋的文化價值。W

（作者牛超杰系華南理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)院在讀博士研究生；作者馬志丹系廣東廣播電視臺馬志丹工作室負責(zé)人、導(dǎo)演）