一尺布、一塊玻璃、一瓶酒…… 指尖上的巴渝工藝

古老的巴山蜀水造就了重慶的地大物博，在這片廣袤的土地上，一根苧麻經(jīng)無數(shù)巧手化身為名揚(yáng)天下的“榮昌夏布”；一塊玻璃打破技術(shù)的壁壘，讓“重慶造”響亮世界；一瓶青梅酒，開啟了一場致敬傳統(tǒng)美學(xué)的盛宴……這些游離于指尖上的巴蜀工藝，正以傲視群雄的姿態(tài)，走向世界的舞臺。

榮昌夏布

從一根苧麻到一件藝術(shù)品

重慶的夏天暑熱難耐，遙想在沒有空調(diào)、電風(fēng)扇降溫的古時，人們又是如何應(yīng)對炎炎夏日呢？實(shí)際上，古人在夏日避暑時，除了吃冷飲、扇扇子之外，還在服飾材料上下了一番功夫。

中國麻紡織的歷史比絲綢更為悠久，大麻布和苧麻布一直作為大宗衣料，到宋明時期才逐漸為棉布所替代。享譽(yù)全國的榮昌夏布就是古昌州人民智慧的結(jié)晶，它是一種歷史悠久的中國傳統(tǒng)苧麻紡織品，因其特性輕柔勝絲，可避暑涼身，實(shí)為夏日衣料的首選，故得名“夏布”。

清初，一道《移民填蜀詔》掀起了移民填四川潮，大量客家人遷徙到了榮昌，榮昌夏布就是在這種文化交融的過程中產(chǎn)生的。據(jù)專家考證，正是由于清初客家人帶來了苧麻種植技術(shù)，與榮昌本地紡織技術(shù)結(jié)合，才織造出了“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水境，細(xì)如羅絹”的榮昌夏布。

夏布有生夏布和熟夏布之分。生夏布是淡草黃本色，易于創(chuàng)作中國畫；熟夏布經(jīng)漂白后，則成為可以染色和印花的布料。在機(jī)械紡織大行其道的當(dāng)下，傳統(tǒng)手工夏布僅在江西、湖南、重慶、四川等范圍內(nèi)少數(shù)地域有產(chǎn)，這種傳統(tǒng)的手工技藝被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，盛產(chǎn)精美夏布的榮昌盤龍鎮(zhèn)則榮獲“中國夏布之鄉(xiāng)”和“夏布生產(chǎn)基地”的美譽(yù)。

如今，夏布的制作在保留傳統(tǒng)工藝的同時，又緊跟時代的潮流，在紋飾及造型設(shè)計上花樣百出。

創(chuàng)立于2007 年的壹秋堂是國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地，同時也是在全國具有深遠(yuǎn)影響力的夏布全產(chǎn)業(yè)鏈文化企業(yè)。非遺榮昌夏布代表性傳承人、壹秋堂夏布坊品牌創(chuàng)始人綦濤談到，看似簡單樸實(shí)的苧麻，在經(jīng)過一系列古法工藝之后，可以被設(shè)計為不同的工藝產(chǎn)品。在顏色和紋樣方面，一類是純天然的苧麻本色，根據(jù)麻線本身顏色的深淺不同，織出來的夏布會呈現(xiàn)不同的色澤；另一類是提前把麻線進(jìn)行染色，織出來的夏布也會呈現(xiàn)出各種靚麗的顏色；再有一類，則是在成品夏布上面進(jìn)行印花、刺繡、扎染等工藝設(shè)計。

秉承“用智慧創(chuàng)新傳統(tǒng)，讓傳統(tǒng)引領(lǐng)時尚”的理念，除了制作傳統(tǒng)的布匹服飾之外，壹秋堂夏布坊已開發(fā)出1000 余種夏布文化創(chuàng)意產(chǎn)品，包括工藝品、藝術(shù)品、家居服飾等系列，品種涉及手工錘、燈罩、背包、裝飾畫、雨傘等等。壹秋堂所研發(fā)的產(chǎn)品也多次獲得國家級、市級榮譽(yù)獎項(xiàng)，其中，將中國傳統(tǒng)書畫與夏布結(jié)合的產(chǎn)品，尤其受消費(fèi)者的喜愛。

從一株生長于大地之上不起眼的苧麻，到經(jīng)過層層工序化為一件件藝術(shù)佳品，榮昌夏布在傳承與發(fā)展中從未止步。在堅守傳統(tǒng)工藝的同時與時代審美同行，千年夏布正煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

鑫景特玻

一塊玻璃的誕生、創(chuàng)新與堅守

2024 年4 月22 至24 日，習(xí)近平總書記在重慶考察期間參觀了重慶科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果展示。走在展廳里，總書記在先進(jìn)材料展臺前拿起了一款用于手機(jī)屏幕的電子蓋板玻璃，并詢問了該產(chǎn)品的情況。

這塊透明的玻璃，正是由重慶鑫景特種玻璃有限公司（以下簡稱“鑫景”）研制的、具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的透明納米微晶玻璃。目前，該產(chǎn)品已經(jīng)商業(yè)化地應(yīng)用在了國產(chǎn)高端手機(jī)品牌多個系列的旗艦級手機(jī)上，代表了國產(chǎn)電子顯示領(lǐng)域關(guān)鍵基礎(chǔ)材料實(shí)現(xiàn)了自主可控，助推了電子顯示和玻璃新材料產(chǎn)業(yè)鏈的升級，使國產(chǎn)手機(jī)在高端電子蓋板玻璃應(yīng)用方面走在了世界前列。

一塊小小的玻璃，何以成為科技創(chuàng)新的代表成果呢？這些答案，還需從鑫景過往十年的奮斗歲月里尋找。

2013 年左右，鑫景創(chuàng)始人、董事長白一波跨界投身高科技新材料行業(yè)。鑫景成立之初，便立志于造出“國產(chǎn)高端特種玻璃材料”，解決國家和市場需要。彼時，很多關(guān)鍵玻璃材料都要靠國外進(jìn)口，那個時候，白一波就遇到了現(xiàn)在鑫景的首席科學(xué)家——姜宏，二人在實(shí)現(xiàn)高端特種玻璃材料“國產(chǎn)替代”這件事上一拍即合，走上了“十年磨一劍”的特種玻璃制造之路。

飛機(jī)的飛行速度很快，時速高達(dá)好幾百公里，飛行過程中要承受極強(qiáng)的氣壓，在上升和下降過程當(dāng)中，可能會遇到不穩(wěn)定氣流、飛鳥碰撞等特殊情況。加之需要適應(yīng)高空和地面不同極端環(huán)境下的溫度變化，其玻璃材料必須具備抗沖擊、耐溫變等特性，制作有極高的難度。從2016 年開始，鑫景每年投入上億元資金搞研發(fā)，歷經(jīng)無數(shù)次失敗和磨礪，最終突破了技術(shù)難關(guān)，在2022 年成功研制出了適用于航空飛機(jī)的高性能特種功能玻璃材料。

除了特種領(lǐng)域的應(yīng)用，鑫景的高端玻璃產(chǎn)品還應(yīng)用于電子消費(fèi)領(lǐng)域，比如國產(chǎn)高端旗艦機(jī)的手機(jī)屏幕玻璃。傳統(tǒng)的手機(jī)屏幕很多都是直板的，而鑫景的透明納米微晶玻璃材料可以實(shí)現(xiàn)3D 熱彎，制造出不同以往的曲面屏。在抗摔性能上，透明納米微晶玻璃可使手機(jī)整機(jī)的耐摔性得到10倍以上的提升。

透明納米微晶玻璃為什么這么抗摔呢？據(jù)了解，微晶玻璃里面充滿了無數(shù)納米級的小晶體。每片玻璃邊上，都有很細(xì)小的裂紋，受到?jīng)_擊以后，裂紋會擴(kuò)散，而無數(shù)的納米晶體就在里面阻礙了擴(kuò)散。這就好比在水泥里加了“鋼筋”，它的抗沖擊性能就得到了極大提升。

鑫景用了十年的時間，走到了國內(nèi)高端特種玻璃材料研發(fā)創(chuàng)新的前列。這樣一塊小小的特種玻璃的誕生，也必將在中國工業(yè)史上留下濃墨重彩的一筆。

好酒梅見

當(dāng)青梅酒遇見東方美學(xué)

“好久沒見，好酒梅見”，一句溫馨接地氣的宣傳語讓梅見逐漸走進(jìn)了大眾的視野，并迅速成為了國內(nèi)低度酒的“頂流”。其品牌定位“喜愛微醺的Z 世代聚會”，也成功將“微醺”一詞深深植入到消費(fèi)者的腦海里。

說到青梅酒，其實(shí)它在我國歷史由來已久，且文化內(nèi)涵深遠(yuǎn)。《三國志》里就有曹操以青梅煮酒相邀劉備共論天下英雄的典故。2019 年，江記酒莊打出了“復(fù)興中國傳統(tǒng)酒飲”的口號，并推出了“梅見”系列青梅酒。

很多人會好奇，“梅見”二字是怎么得來的，它的背后，又有什么隱含的寓意？對此，東西制造局創(chuàng)始人、梅見的視覺顧問談到，二月梅花盛開，滿眼看見，即為梅見。同時，“好酒梅見”是“好久沒見”的諧音，跟好久沒見的朋友小酌一杯，可謂人生一大樂事。此外，“梅見”的字體也頗有來頭，“梅”字源自唐代書法家陸柬之的字；“見”則源自元代書法家趙孟頫的字。陸柬之的書法風(fēng)格以流暢自然為主，不追求華麗和繁復(fù)的風(fēng)格；趙孟頫以陸柬之為師，字體筆畫圓潤妍麗，給人感覺非常灑脫。

因?yàn)殛戁w書法的整體風(fēng)格很符合梅見設(shè)計團(tuán)隊(duì)在經(jīng)過調(diào)研后的產(chǎn)品風(fēng)格方向，所以設(shè)計師并沒有對這兩個字進(jìn)行改動，而是選擇了保留其原有形態(tài)，只是對應(yīng)用版式做出了規(guī)范調(diào)整。除了令人眼前一亮的“梅見”字體，梅見酒瓶本身的設(shè)計以及包裝的色彩搭配也是一大亮點(diǎn)。

若是走到超市酒水類貨架旁，梅見一定是萬花叢中最雅致的那一抹存在。它的瓶型素以“簡約、中性、高級”為特色，對于瓶型的設(shè)計，梅見視覺顧問解釋道：“因?yàn)槊芬娒嫦虻娜巳罕容^全面，所以在設(shè)計之初并不會偏向女性或者男性，而是走的中庸路線，故呈現(xiàn)出簡約中性的感覺。我們在大眾熟知的酒瓶瓶型上進(jìn)行調(diào)整，讓梅見的酒瓶整體呈現(xiàn)得更加圓潤，給人一種視覺上的舒適之感，這也是我們設(shè)計這個瓶型的原因?！?/p>

“同時，我們還對飲酒的器皿和儀式感產(chǎn)品進(jìn)行了升級，力求以全方位的產(chǎn)品體驗(yàn)，來完成對中式青梅酒文化符號的塑造。因此在調(diào)研過程中，我們對中國傳統(tǒng)的酒文化進(jìn)行了大量深挖，從梅酒的文化以及飲酒儀式的梳理中，找到了‘文人五飲’‘生活四藝’等傳統(tǒng)文化元素，為我們之后對品牌文化進(jìn)行延展提供了大量思路和素材。”

簡約高級的瓶型令人一眼難忘，梅見的包裝設(shè)計也同樣引人眼球。近期，梅見新升級的包裝，以冰梅藍(lán)作為主要品牌色，梅酒金和梅紅作為輔助色。冰梅藍(lán)取自清乾隆琺瑯彩冰梅紋梅瓶的群青色，因?yàn)樵诠湃宋逍姓f中，木為東方之行，木是青色的，所以青是東方之色，用“青”就可以很好地代表東方。在東方新浪漫主義的視覺風(fēng)格調(diào)性下，梅見的設(shè)計團(tuán)隊(duì)會偏向選擇東方優(yōu)雅的元素，采取古為今用等方式做設(shè)計呈現(xiàn)，因此在顏色的選擇上也會更加偏向傳統(tǒng)煥新、優(yōu)雅中性等方向。

此前，梅見對品牌的視覺形象進(jìn)行了升級，選擇了梅花作為LOGO。這個“梅花”的靈感便來自中國古代紋樣——梅花紋。梅花紋多以簡潔的形式呈現(xiàn)，梅花正面的姿態(tài)，由五片圓形花瓣圍繞花蕊組成。它繼承了人們對梅花人格化的情感，早在戰(zhàn)國時期就已出現(xiàn)，宋代在文人墨客和坊間百姓中逐漸流行，隨后開始大量出現(xiàn)在家具、服飾、瓷器等領(lǐng)域。

設(shè)計團(tuán)隊(duì)在調(diào)研古代梅瓶紋樣的過程中發(fā)現(xiàn)了大量驚艷的梅花紋，其中“西夏白釉梅花點(diǎn)紋梅瓶”中的紋樣令他們印象深刻，便將其提取轉(zhuǎn)化為幾何圖形，在保留五福圓形的同時，將其設(shè)計得更加簡約國際化，并且在嘗試的過程中，不斷對LOGO 進(jìn)行雕刻和簡化，在剔除冗余的同時，達(dá)到視覺上的極簡和平衡。

無論是LOGO 設(shè)計、瓶身設(shè)計還是包裝設(shè)計，梅見酒都完成了對傳統(tǒng)文化與審美的致敬。這正應(yīng)了它那句膾炙人口的宣傳語——“好酒梅見，好久沒見”，一瓶復(fù)興傳統(tǒng)酒業(yè)的好酒，理應(yīng)如此。