重慶文藝青年漫步指南 這些文創(chuàng)園最適合“炸街”

城市是美學(xué)與文化的復(fù)合文本，也是歷史記憶的多棱鏡。利用原生文化的美學(xué)特征、人文精神、文化元素，通過設(shè)計(jì)師自身對文化的理解和詮釋，對已有歷史建筑進(jìn)行改造更新，這樣誕生的一個(gè)又一個(gè)文創(chuàng)園區(qū)，構(gòu)建了重慶的城市設(shè)計(jì)美學(xué)。

近年來，“文創(chuàng)”是一個(gè)非常熱的詞語，越來越多的商業(yè)業(yè)態(tài)與文化創(chuàng)意元素進(jìn)行跨界混搭。許多人以為，文創(chuàng)設(shè)計(jì)就是將某種帶有文化屬性的圖文附加在現(xiàn)有的產(chǎn)品上，這樣的理解實(shí)際并不正確。文創(chuàng)產(chǎn)品是從文化的不同方面詮釋的一種物化形態(tài)，不僅限于某種單一商品，而是一個(gè)寬泛的概念，這一概念落在建筑上，便成為最近幾年各大城市中發(fā)展得如火如荼的文創(chuàng)園。

鵝嶺貳廠：與全世界的浪漫相逢

2016 年，電影《從你的全世界路過》上映，作為取景地的鵝嶺貳廠第一次火熱“出圈”。近兩年來，因重慶的“網(wǎng)紅體質(zhì)”，鵝嶺貳廠進(jìn)一步成為登上各大網(wǎng)站及社交媒體頭條的山城文藝地標(biāo)。天南地北的年輕人來到重慶，如果沒有去鵝嶺貳廠走一遭，都不好意思說自己來過山城。

“貳廠”之名來自“重慶印制貳廠”，前身曾是盛極一時(shí)的“中央銀行印鈔廠”，在20 世紀(jì)50 年代，承印糧票、馬料票、油票等各種票證，是這一時(shí)期的重慶彩印中心和西南印刷工業(yè)的彩印巨頭。在奔騰的時(shí)代洪流中，曾經(jīng)轟鳴的機(jī)器漸漸停歇，貳廠從繁榮駛向沒落，逐漸淡出人們的視野。直到2016 年，國家出臺政策鼓勵(lì)將閑置廠房、倉庫等改造為雙創(chuàng)基地和眾創(chuàng)空間。在盡可能保留老建筑本身、留住歷史記憶的前提下，有著80 多年歷史、近3 萬平方米的鵝嶺貳廠園區(qū)，通過“寄生建筑”的改造理念和“在地化”的設(shè)計(jì)創(chuàng)作手法，以一種嶄新的方式呈現(xiàn)在世人眼前。

“TESTBED2 貳廠文創(chuàng)公園”這個(gè)名字，與倫敦泰晤士河?xùn)|岸的TESTBED1 園區(qū)相對應(yīng)，因?yàn)閮烧叩脑O(shè)計(jì)都出自英國著名建筑設(shè)計(jì)師維爾·奧爾索普之手。貳廠原先的廠房大多已經(jīng)接近甚至超過設(shè)計(jì)使用年限，在改造過程中存在著諸多亟待解決的技術(shù)難題。面對這些難題，重慶市建科院與業(yè)主方、設(shè)計(jì)師領(lǐng)銜的allDesign 事務(wù)所三方通力合作，開啟了國際Partnering 戰(zhàn)略合作中國化模式的創(chuàng)新實(shí)踐，最終決定不動(dòng)鵝嶺貳廠外部的一磚一瓦，在自帶懷舊風(fēng)格的廠房基礎(chǔ)之上，用最文藝的方式進(jìn)行改造——即讓具有年代感的破舊廠房與各種各樣的潮流文創(chuàng)小店和諧地結(jié)合在一起，最終成就了鵝嶺貳廠這樣的新時(shí)代文藝風(fēng)向標(biāo)。

走進(jìn)現(xiàn)在的鵝嶺貳廠，仿佛置身于藝術(shù)的海洋。隨處可見的涂鴉墻、獨(dú)立咖啡店、創(chuàng)意工作室、藝術(shù)展覽，每一處都散發(fā)著濃厚的文藝氣息。這里不僅是藝術(shù)家們的創(chuàng)作天地，也是市民們享受文化生活的好去處。無論是年輕人，還是老年人，都能在這里找到屬于自己的樂趣。其中，貳廠天臺作為《從你的全世界路過》電影取景地，是不少外地游客來重慶必去的打卡地，又因?yàn)榈靥幱逯邪雿u的制高點(diǎn)，站在此處遠(yuǎn)眺，可以一覽山城獨(dú)特的都市風(fēng)貌：依山而建的高樓、奔流不息的江水車流，以及彰顯橋都特色的長江大橋都盡收眼底。

作為承載城市時(shí)代記憶的實(shí)體存在，鵝嶺貳廠與繁華為鄰，卻從來不爭不搶，只靜靜地矗立在山林之間，以超然的氣質(zhì)吸引來來往往的游客。它并非傳統(tǒng)意義上的“人造網(wǎng)紅街區(qū)”，而是老重慶人的精神遺存。透過貳廠這樣重疊城市記憶與創(chuàng)意新生的工業(yè)遺產(chǎn)，我們可以看到時(shí)代在這里留下的痕跡，也可以感受到不同時(shí)代的“重慶精神”。無論是抗戰(zhàn)時(shí)期的民族大義、和平年代的艱苦奮斗和精雕細(xì)琢，還是新時(shí)代下的銳意進(jìn)取、革故鼎新，這些深層的精神觸動(dòng)，才是鵝嶺貳廠保持無限生命力和魅力的源泉。

金山意庫：藝術(shù)塑造城市美學(xué)

重慶的城市風(fēng)貌并不是千篇一律的摩天大樓，而是呈現(xiàn)為各個(gè)時(shí)代、各具風(fēng)格特點(diǎn)的歷史建筑集合。這些建筑記錄著時(shí)代的變遷，蘊(yùn)含著地域文化特色，充盈著不同時(shí)代人們的建筑智慧。這樣的建筑，加上現(xiàn)代美學(xué)、時(shí)尚生活以及潮流文化的各種元素，就構(gòu)成了一個(gè)區(qū)域乃至一個(gè)城市的文化地標(biāo)和美學(xué)符號。位于兩江新區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園“金山意庫”就是其中的代表。

金山意庫的前身是一組年輕的廠房。這批廠房修建于2004 年，當(dāng)年曾租給機(jī)械、電子、印刷、科技等各種業(yè)態(tài)的中小企業(yè)工廠。隨著汽博中心一帶從城郊變成城市副中心，這些廠房也需要升級更新。2015 年，時(shí)任的重慶市委領(lǐng)導(dǎo)被邀請參觀招商蛇口深圳總部的南海意庫項(xiàng)目，對意庫產(chǎn)品系的城市升級模式表示認(rèn)可，很快與南海意庫開發(fā)單位招商蛇口簽署了《合作協(xié)議》。2015 年年底，金山意庫一期動(dòng)工，于2016 年12 月在大眾視野亮相。

在當(dāng)年的招商手冊中，金山意庫曾經(jīng)這樣描述自己的定位：“致力于為本土藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、創(chuàng)意人，提供最前沿的文創(chuàng)資源、思維導(dǎo)向、政府支持及企業(yè)孵化，以求更專業(yè)化地幫助其實(shí)現(xiàn)藝術(shù)夢想，攜手文創(chuàng)精英共同引領(lǐng)重慶文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的整體提升?！边@個(gè)命題，即使放在今天也值得深入探究：關(guān)于一個(gè)城市的藝術(shù)夢想，應(yīng)該如何降落在真實(shí)的土地上。

在這樣的價(jià)值觀下，金山意庫從面世之初，就呈現(xiàn)出一種特殊的反商業(yè)特質(zhì)。

有別于老房子的深底色，年輕廠房在色調(diào)上以青灰與白為主，曾經(jīng)工廠建筑的簡單直白，成為新時(shí)代下極簡主義的另一種建筑語言。巨大的落地窗，是商戶們布置軟裝的主景觀，更重要的特點(diǎn)是，在改造設(shè)計(jì)和運(yùn)營金山意庫的時(shí)候，設(shè)計(jì)方將“社區(qū)”的概念引入到園區(qū)中。在項(xiàng)目改造層面，開發(fā)單位放棄了部分一樓鋪面面積，采用了架空首層、聯(lián)通街區(qū)的方案。由此，園區(qū)與城市區(qū)域界限弱化，連成一體；建筑與城市關(guān)系得以重塑，“新型社區(qū)化創(chuàng)意園區(qū)”策略用“漂浮的盒子”的概念落地。

放棄一樓面積，就意味著面積單價(jià)最高的空間被共用，這很不商業(yè)。除此之外，金山意庫也很不重慶——重慶是火鍋、熱血、輕軌等一系列“熱辣滾燙”的集合體，但金山意庫并不夠喧鬧，也不夠火辣，它有著重慶人很少提及的敏感和細(xì)膩，在與城市血脈相連的街區(qū)里，它像是一個(gè)巨大到?jīng)]有圍墻的美術(shù)館，觸目所及都是裝置藝術(shù)。

2018 年，金山意庫廣場立起了一組龐大的、銹鐵藝術(shù)雕塑，通過結(jié)構(gòu)的扭曲，讓正反雙面看起來都是正面。這組雕塑就是著名藝術(shù)家隋建國的作品《中國制造》，它被放置于金山意庫主廣場處，引來許多居民拍照打卡。公共藝術(shù)裝置的有趣之處就在于，沒有了常規(guī)展覽的儀式性后，公共的參與性解構(gòu)了藝術(shù)的紛繁復(fù)雜，每個(gè)人對于藝術(shù)裝置都可以有自己的見地。

從2016 年末開園到現(xiàn)在，金山意庫已經(jīng)運(yùn)營了近5 年時(shí)間。不過，對于大部分人來說，它的知名度仍然非常小眾，作為重慶當(dāng)下最為活躍的文創(chuàng)園區(qū)之一，金山意庫不應(yīng)該僅是文藝青年的聚集地，它值得被更多人看到并了解。

北倉：在繁華中心的背后

對于大多數(shù)重慶人而言，一提到“江北”，必然繞不過觀音橋。作為重慶最繁榮的商業(yè)中心，觀音橋是潮流時(shí)尚與消費(fèi)主義的代名詞，但在觀音橋北城天街與九街之間，繁花的背后，卻隱藏著一個(gè)不可忽視的精神高地——北倉。

北倉全名“北倉文創(chuàng)街區(qū)”，前身是江北紡織倉庫，隨著紡織業(yè)的衰敗而失去價(jià)值，在20 世紀(jì)90 年代末就已閑置，幾乎變成了一個(gè)垃圾堆，被遺忘在周邊的繁華之外。作為一代人的生活烙印，它又始終與城市有著千絲萬縷的關(guān)系，是城市人文不可離棄的一部分，無疑具有極大的都市更新價(jià)值。

2015 年4 月，一群有人文情懷的城市規(guī)劃師發(fā)現(xiàn)了這里，對北倉進(jìn)行了“爆改”。他們以老建筑歷史文化為基石，保留了原有建筑的結(jié)構(gòu)及元素，尊重其一磚一瓦一草一木，讓歷史時(shí)尚化，空間情境化，將具有人文情節(jié)的內(nèi)容植入其中，讓老建筑有機(jī)更新，與社區(qū)民眾有機(jī)融合，鑄造出新的城市文化生態(tài)內(nèi)容。

“北倉”之名，保留了原來江北紡織倉庫的本意，也暗示著，現(xiàn)在的北倉不僅要有物質(zhì)上的豐富，更要追求精神上的充實(shí)。走進(jìn)園區(qū)，首先映入眼簾的是那些色彩斑斕的藝術(shù)涂鴉墻，它們或抽象或具象，充滿了藝術(shù)家的創(chuàng)意和熱情。

在園區(qū)的中心，矗立著一座復(fù)古風(fēng)格的圖書館——北倉圖書館。這里不僅有大量的復(fù)古書籍，還有別致的裝飾和竹子屋頂、木制燈，整個(gè)空間彌漫著咖啡的香氣和悠揚(yáng)的音樂。傍晚的余暉靜靜地灑在書頁上，讓人仿佛置身于一個(gè)與世隔絕的世外桃源，自在而愜意。

人們總是從各種角度來論證圖書館對于城市的意義，博爾赫斯說：“如果有天堂，那里應(yīng)該是圖書館的模樣。”也曾有人說，到一座陌生的城市，首先最應(yīng)該去的地方是公共圖書館和城市博物館。布魯金斯學(xué)會研究員在文章寫道：“公共空間和建筑物可以成為重要并且成功的第三空間，其中一個(gè)有趣的并且越來越重要的例子就是公共圖書館?！笨梢哉f，圖書館就是城市最獨(dú)特的公眾空間之一，而在重慶最繁華的商業(yè)中心，北倉用一座圖書館回應(yīng)了自己的選擇：尊重時(shí)間留下來的痕跡。

如今，北倉也成為重慶的一張文化名片。改造后的它，很容易引起大家的共鳴，因?yàn)樗母脑焓冀K基于對過去的敬畏，愿意為城市中的人們，找到一條回家的路。當(dāng)人們走進(jìn)北倉，會感到無限的親切和輕松，畢竟，這是一個(gè)時(shí)代的真實(shí)記憶。