時(shí)代語(yǔ)境與精神塑造： 開(kāi)封畫家筆下的黃河形象

摘 要：黃河自然地貌與地域文化對(duì)開(kāi)封畫家有著重要的影響。開(kāi)封畫家依托黃河特有的自然風(fēng)貌，不斷挖掘黃河人文自然和歷史文化等題材內(nèi)容，通過(guò)寫實(shí)、表現(xiàn)和寫意等繪畫語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)黃河厚重樸實(shí)、氣勢(shì)磅礴、細(xì)膩灑脫的形象；同時(shí)以強(qiáng)烈的歷史使命感深耕黃河文化，強(qiáng)化藝術(shù)本體與人文精神的表達(dá)，以此挖掘黃河自然形態(tài)背后的文化內(nèi)涵和黃河品格，表現(xiàn)時(shí)代精神和民族精神，凸顯畫家對(duì)黃河深厚的家國(guó)情懷。

關(guān)鍵詞：黃河形象；美術(shù)創(chuàng)作；開(kāi)封畫家

2019年9月18日，習(xí)近平總書記在鄭州主持召開(kāi)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)時(shí)指出：“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好‘黃河故事’，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量?！盵1]黃河文化博大深邃，內(nèi)涵豐富，一直以來(lái)，黃河都被視為中華文明的搖籃，承載著深厚的文化特質(zhì)，形成了龐大而完整的文化序列，形成了一個(gè)時(shí)空交織的多維度、多層次的文化共同體，從而成為中華民族精神的重要組成部分。黃河文化作為一種文化符號(hào)，是國(guó)家和民族的象征，與新時(shí)代民族復(fù)興和文化自信主題相契合。開(kāi)封是黃河沿線城市，其特殊的地理空間和人文環(huán)境造就的黃河文化元素被人們不斷地詮釋，成為廣大美術(shù)工作者的重要?jiǎng)?chuàng)作素材。本文以開(kāi)封畫家筆下的黃河創(chuàng)作為研究對(duì)象，從視覺(jué)藝術(shù)角度展現(xiàn)新時(shí)代黃河流域豐富多彩的人文藝術(shù)，探討黃河題材美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)代語(yǔ)境、文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。

一、黃河文化對(duì)開(kāi)封畫家的影響

（一）黃河自然風(fēng)貌對(duì)開(kāi)封畫家創(chuàng)作的影響

自然風(fēng)貌對(duì)畫家的影響是自然而直接的，在特定的地域環(huán)境中，畫家會(huì)受到所處自然環(huán)境潛移默化的熏陶，積淀深厚的生活素材，從而激發(fā)自身創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作出極具有地域特色的藝術(shù)作品?！巴鈳熢旎?，中得心源”，自然生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，藝術(shù)家要關(guān)注自然，以自然為師，結(jié)合內(nèi)心的情感與感受，創(chuàng)作出富有感染力的藝術(shù)作品。

從地理角度看，開(kāi)封地處華北平原，黃河下游南岸，地勢(shì)平坦，典型的沖積平原。開(kāi)封因黃河而興，也因黃河多次決口改道，飽受威脅；既有“地上懸河”獨(dú)特的奇觀風(fēng)貌，又有因飽受數(shù)次黃河淹城而形成的“城摞城”遺址。所謂“一方水土養(yǎng)育一方人”，長(zhǎng)期生活在黃河岸邊的開(kāi)封畫家是黃河流域生活環(huán)境的直接體驗(yàn)者和感受者，其創(chuàng)作必然離不開(kāi)所處的自然環(huán)境。黃河自然形態(tài)具有鮮明的特色和獨(dú)特的魅力，奔騰不息的黃河水、連綿起伏的黃河塬、溝壑縱橫的溝嶺地貌都為開(kāi)封藝術(shù)家提供了豐富的創(chuàng)作資源和無(wú)限的創(chuàng)作靈感[2]。

（二）黃河地域文化對(duì)開(kāi)封畫家創(chuàng)作的影響

地域文化與美術(shù)創(chuàng)作有著不可分割的聯(lián)系。一方面，地域文化是美術(shù)創(chuàng)作的重要源泉，畫家從地域文化中獲得靈感，拓展創(chuàng)作思路，豐富藝術(shù)形式；另一方面，繪畫創(chuàng)作又是展現(xiàn)地域文化的主要媒介，通過(guò)富有地域特色作品的展示和傳播，可以讓觀者了解和認(rèn)識(shí)地域文化，進(jìn)而促進(jìn)地域文化的傳承和發(fā)展[3]。

開(kāi)封作為黃河沿岸的重要古都，是一個(gè)人文歷史厚重、文化氛圍濃厚的城市。數(shù)千年來(lái)，開(kāi)封在被黃河淹沒(méi)后屢次就地重建，展現(xiàn)出百折不撓和生生不息的生命力，造就了兼容并蓄、豐富燦爛的黃河文化。這里的“黃河故事”生動(dòng)、震撼、深刻，為畫家提供了創(chuàng)作素材。畫家們以藝術(shù)家的情感和態(tài)度，對(duì)這些素材進(jìn)行加工、打破、重組，將開(kāi)封黃河沿岸的地域文化融入作品，譜寫新時(shí)代黃河文化新篇章，彰顯獨(dú)特美學(xué)意蘊(yùn)。

二、黃河題材美術(shù)創(chuàng)作的多元化發(fā)展

中華人民共和國(guó)成立至今，在毛澤東同志“要把黃河的事情辦好”和習(xí)近平總書記“講好‘黃河故事’”的號(hào)召下，廣大文藝工作者以“黃河”為創(chuàng)作主題，通過(guò)多種藝術(shù)視角和形式來(lái)描繪黃河，謳歌黃河，反映時(shí)代風(fēng)貌。生活在黃河岸邊的開(kāi)封畫家，長(zhǎng)期受黃河文化的浸潤(rùn)，對(duì)黃河有著深厚的感情，他們通過(guò)手中畫筆描繪黃河圖景，展示黃河形象，通過(guò)典型化的方式升華黃河文化的精神內(nèi)涵，傳達(dá)強(qiáng)烈的民族之情。眾多開(kāi)封畫家如謝瑞階、袁汝波、王圣松、楊海峰、劉艷會(huì)、付萬(wàn)全、吳士娟、王順心、王潤(rùn)華、祁惠民、楊國(guó)燦等，紛紛運(yùn)用不同視角和多元化的繪畫語(yǔ)言風(fēng)格，展現(xiàn)黃河沿岸的開(kāi)封在高質(zhì)量發(fā)展中的巨大變化，使黃河題材美術(shù)創(chuàng)作在開(kāi)封畫家的努力下蔚為大觀。“喜迎黨的二十大——黃河岸邊的開(kāi)封美術(shù)作品展覽”“大河菊韻 新銳墨香——開(kāi)封第一屆青年美術(shù)家作品展”“大河上下——黃河文化主題館藏美術(shù)作品巡展”等高品質(zhì)的黃河題材美術(shù)展覽成功在開(kāi)封美術(shù)館舉辦，發(fā)揮出獨(dú)特的社會(huì)美育作用，產(chǎn)生了巨大的社會(huì)影響?，F(xiàn)以國(guó)畫、油畫兩種繪畫語(yǔ)言形式為例，選出具有代表性的開(kāi)封畫家作品，根據(jù)繪畫風(fēng)格進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

（一）表現(xiàn)風(fēng)格

黃河作為民族精神的象征，歷來(lái)是眾多藝術(shù)家描繪的對(duì)象，也激勵(lì)著開(kāi)封畫家們借用黃河形象表現(xiàn)對(duì)家國(guó)故鄉(xiāng)的深切之情，因此誕生了一批具有象征意義和感染力的表現(xiàn)風(fēng)格作品。主要有謝瑞階的黃河組圖、徐耕耘的《大河之家》、王順心的《黃河一號(hào)沙船》、王潤(rùn)華的《奔騰不息》、楊國(guó)燦的《黃河古渡話今昔》等等，其中謝瑞階的黃河組圖最具代表性。

不斷聚焦黃河之水，拓展黃河的文化內(nèi)涵，豐富黃河的視覺(jué)形式，全方位、多角度地展現(xiàn)黃河水、黃河人、黃河情，是謝瑞階黃河題材繪畫的獨(dú)特之處。謝瑞階的黃河題材作品，令人印象最深的是《雨后初晴》《神門放舟》《黃河入海流》《黃河禹門》《中流砥柱》《黃河在前進(jìn)》《大河上下浩浩長(zhǎng)春》等巨幅杰作[4]。謝瑞階借鑒前人古法，融會(huì)西方繪畫語(yǔ)言，以“黃河水”為創(chuàng)作主體，打破中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中對(duì)“山”的聚焦，使“水”成為獨(dú)立存在的主體。他筆下的黃河水或奔騰，或平靜，均呈現(xiàn)波瀾壯闊之勢(shì)。如《黃河入海流》，內(nèi)容積極明朗，筆墨簡(jiǎn)練粗獷，強(qiáng)調(diào)色調(diào)對(duì)比關(guān)系，表現(xiàn)出黃河洶涌澎湃的氣勢(shì)和一瀉千里的壯麗?！吨辛黜浦愤\(yùn)用大塊面濃墨或淡墨以及光影明暗之間的轉(zhuǎn)換突出黃河水的洶涌動(dòng)勢(shì)，從而表現(xiàn)出黃河恢宏深厚的韻味。謝瑞階并不僅僅拘泥于筆墨技藝塑造的黃河的形態(tài)，而是更注重黃河形象和品格的塑造，追求更高的精神境界。他以獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言和審美追求，探索黃河的文化魅力，開(kāi)創(chuàng)了黃河題材山水畫的新風(fēng)貌。黃河組圖大氣磅礴、雄奇壯美，將黃河的大度有容、堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓的形象完美展現(xiàn)，給觀者以震撼和奮進(jìn)之感。

（二）寫實(shí)風(fēng)格

通過(guò)寫實(shí)性的繪畫語(yǔ)言再現(xiàn)黃河的自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情，對(duì)黃河進(jìn)行寫實(shí)主義描繪是黃河題材美術(shù)創(chuàng)作的主流。這些作品感情真摯，畫風(fēng)樸實(shí)，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和精神風(fēng)貌，主要有王宏劍的《天下黃河》、王圣松的《黃河·故道·人家-道口嘴兒》、楊海峰的《黃河岸邊》《黃河?xùn)|流去》《孤柏渡》等諸多美術(shù)精品。現(xiàn)以王宏劍《天下黃河》為例進(jìn)行分析。

王宏劍是地域性明顯的畫家，也是一位中西文化的創(chuàng)新者，他立足中原厚重而質(zhì)樸的文化底蘊(yùn)，使西方油畫樣式得到本土化轉(zhuǎn)化。他以黃河水和黃河人為創(chuàng)作對(duì)象，用厚重、細(xì)膩、創(chuàng)新的筆墨語(yǔ)言真切地創(chuàng)作了許多有分量、高品質(zhì)的黃河題材作品，例如《黃河古驛》《黃河花園口》《天下黃河》《東渡黃河雪無(wú)聲》等?！短煜曼S河》畫的是黃河岸邊平凡的勞動(dòng)人民的勞動(dòng)場(chǎng)景，采用現(xiàn)實(shí)主義的手法，將黃河地域性與寫實(shí)技巧完美地融合，畫風(fēng)質(zhì)樸，風(fēng)格寫實(shí)。在構(gòu)圖上，作品場(chǎng)面宏大，從近及遠(yuǎn)，層次分明，開(kāi)闊的河面幾乎占據(jù)畫面的一半，從而加強(qiáng)了黃河的寬廣和渾厚蒼茫，增加畫面的空間感、延伸感，這種延伸也使觀者自然望向遠(yuǎn)處，有形的黃河間接通向無(wú)限的想象。在色彩上，《天下黃河》畫面色調(diào)統(tǒng)一，又豐富多變，在黃河的固有色中探索色彩的變化。整幅作品采用大地泥土的赭黃色來(lái)表現(xiàn)黃河水和黃河人，突出黃河的獨(dú)特地貌和勞動(dòng)人民的質(zhì)樸，達(dá)到人與自然渾然一體。光與影的運(yùn)用也使畫面色調(diào)十分微妙。在西方油畫中，光與影是寫實(shí)繪畫的色調(diào)精髓，但《天下黃河》中，畫家用光影來(lái)延伸寫實(shí)表象，用由受光、背光造成的一實(shí)一虛、一明一暗來(lái)表現(xiàn)畫外有畫、畫猶未盡之意，這極具韻味的光影和色調(diào)包含中國(guó)傳統(tǒng)的審美精神?！短煜曼S河》善于捕捉普通勞動(dòng)者生活的瞬間，飽含對(duì)鄉(xiāng)土的關(guān)懷，聚焦風(fēng)土人情，融入了畫家對(duì)黃河文化的思考和感悟，通過(guò)獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言和表達(dá)方式表現(xiàn)出黃河的博大和堅(jiān)韌不拔的精神，帶給人們震撼的力量。

（三）寫意風(fēng)格

還有一部分開(kāi)封畫家并不滿足對(duì)黃河的表面再現(xiàn)，而是通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的寫意形式，來(lái)抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)熱土深深的眷戀之情。這類畫家及其作品有袁汝波的黃河系列作品和付萬(wàn)全《黃河源》《黃河塬上》《一曲黃河貫中州》、張富軍的《情系黃河》、曾廣的《夜雨黃河岸》、李海龍的《黃河之濱》等等，以袁汝波和付萬(wàn)全為代表進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。

地域文化對(duì)藝術(shù)家的影響是潛移默化的。生活在開(kāi)封黃河邊的畫家袁汝波的筆墨風(fēng)格極具中原特色，他的《黃河明珠開(kāi)封城》《黃河鼓韻》《黃河人》《黃河之春》《黃河頌》等黃河題材作品，站在勞動(dòng)人民的視角上創(chuàng)作，以滾滾浪濤的黃河為背景，用勞動(dòng)者展現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情，用灑脫的筆墨刻畫出鮮活自然的人物形象，描繪了黃河兒女的內(nèi)心活動(dòng)和精神氣質(zhì)。在他的作品中，水墨寫意貫穿始終，情感表達(dá)酣暢淋漓，向觀者展示了當(dāng)代勞動(dòng)人民質(zhì)樸厚重、積極向上的精神狀態(tài)，表現(xiàn)出極大的人文關(guān)懷和時(shí)代責(zé)任感。河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院青年教師付萬(wàn)全注重從生活中提煉最富情感的藝術(shù)形象，他筆下的黃河優(yōu)美、靈秀，富有清逸細(xì)膩的格調(diào)。他善于用傳統(tǒng)筆墨形式，同時(shí)又突破傳統(tǒng)的桎梏，探索自己獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言和藝術(shù)追求，精心構(gòu)筑自己心中鄉(xiāng)土世界的閑情逸致，《一曲黃河貫中州》《黃河源》《黃河塬上》《黃河之濱——桃花峪》等黃河題材組畫立意新穎、章法出奇。組畫打破以往傳統(tǒng)構(gòu)圖模式和描繪技法，提煉與黃河相關(guān)的色彩、元素和符號(hào)，將黃河形象進(jìn)行高度的抽象概括，通過(guò)抽象化寫意和多元構(gòu)成的形式描繪黃河之濱，采用俯瞰式的觀察方式向觀者展示黃河沿岸的廣袤開(kāi)闊，運(yùn)用中國(guó)畫特有的筆墨效果追求一種大境之美，表現(xiàn)出黃河塬上新的生態(tài)環(huán)境、文化特征以及情感浸潤(rùn)。

三、開(kāi)封畫家黃河題材美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值與精神內(nèi)涵

開(kāi)封畫家的黃河題材美術(shù)創(chuàng)作不僅為藝術(shù)創(chuàng)作注入了活力，而且更好地展示了新時(shí)代黃河文化的精髓、內(nèi)涵和價(jià)值。

（一）藝術(shù)價(jià)值

在黃河題材的美術(shù)創(chuàng)作中，畫家們通過(guò)對(duì)黃河文化的深刻認(rèn)識(shí)和重新解讀，不斷吸收黃河元素，并將其融入自己的藝術(shù)創(chuàng)作，從而形成極具鮮明個(gè)性和地域性的作品。他們通過(guò)多樣的繪畫語(yǔ)言以及對(duì)黃河文化獨(dú)到的見(jiàn)解，來(lái)表現(xiàn)對(duì)黃河的敬仰和熱愛(ài)，不僅豐富了黃河題材美術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式，還使黃河題材的美術(shù)創(chuàng)作在藝術(shù)語(yǔ)言上異彩繽紛，呈現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)家以精湛的表現(xiàn)手法和多元化的繪畫語(yǔ)言，將自身情感融入創(chuàng)作，詮釋黃河形象，使新時(shí)代黃河的象征意義被挖掘出來(lái)，主題意蘊(yùn)得到升華；創(chuàng)作手法上，注重傳統(tǒng)與當(dāng)代的契合，將當(dāng)代藝術(shù)理念與黃河元素相結(jié)合，拓展繪畫理念和創(chuàng)作思路，塑造和重構(gòu)中國(guó)當(dāng)代形態(tài)的繪畫語(yǔ)言，從而創(chuàng)作出更具時(shí)代感和藝術(shù)性的黃河系列作品。

（二）精神內(nèi)涵

當(dāng)藝術(shù)蘊(yùn)含精神價(jià)值時(shí)，藝術(shù)的使命才會(huì)更好地凸顯出來(lái)。作為一種文化符號(hào)，黃河文化是國(guó)家和民族的象征，承載著中華民族共同體的精神文化底蘊(yùn)。一直以來(lái)，黃河作為民族精神被眾多藝術(shù)家歌頌和描繪。在新時(shí)代下，黃河文化和內(nèi)涵也在不斷地延續(xù)，藝術(shù)家作為時(shí)代的參與者、感受者和見(jiàn)證者，置身于時(shí)代發(fā)展的浪潮，積極投入黃河題材美術(shù)創(chuàng)作，通過(guò)藝術(shù)作品來(lái)表現(xiàn)黃河的厚重感、歷史感和時(shí)代感，肩負(fù)起“為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德”的使命。深入挖掘黃河精神，講好“黃河故事”，反映時(shí)代風(fēng)貌，成為畫家們追求的永恒藝術(shù)課題。開(kāi)封畫家依托黃河特有的自然風(fēng)貌，不斷挖掘黃河人文自然和歷史文化等題材內(nèi)容，以強(qiáng)烈的歷史使命感深耕黃河文化，強(qiáng)化藝術(shù)本體與人文精神的表達(dá)，以此挖掘黃河自然形態(tài)背后的文化內(nèi)涵和黃河品格，表現(xiàn)時(shí)代精神和民族精神，凸顯畫家對(duì)黃河深厚的情懷。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：

河南大學(xué)圖書館