讀詩“四關(guān)注”，解題有妙方

詩句精選

詩句1：

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

——韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

●賞析

該句中的“朝”和“夕”，“九重天”和“路八千”都有鮮明的對(duì)比之意，反映了詩人命運(yùn)急劇變化的處境，抒發(fā)了詩人忠心為國(guó)卻遭貶謫的怨憤之情。

韓愈一生以辟佛為己任，晚年上《諫佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨入大內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，差點(diǎn)被定為死罪，經(jīng)裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州距當(dāng)時(shí)京師長(zhǎng)安確有八千里之遙，路途的困頓是不言而喻的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘趕來同行。韓愈此時(shí)悲歌當(dāng)哭，揮筆寫下了這首名篇。這首詩和《諫佛骨表》珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會(huì)意義。

韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎；兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心憤慨、悲傷。于是，在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中直抒自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”，且一貶就是八千里，但本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《諫佛骨表》）的精神，雖遭獲嚴(yán)懲卻無怨悔。

詩句2：

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

——龔自珍《己亥雜詩（其五）》

●賞析

這句詩的意思是，落花紛紛絕不是無情飄灑，為的是化作春泥培育更多的新花。詩人移情于物，借落花翻出新意，為我們展示了一個(gè)極為瑰麗的境界。在詩人看來，落花作為個(gè)體，它的生命確實(shí)是終止了；但當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價(jià)值——終將孕育出一個(gè)繁花似錦、絢麗燦爛的春天。詩人借花落歸根，化為春泥，抒發(fā)了自己積極向上的人生態(tài)度。

這兩句詩同時(shí)也包含了這樣的哲理：“落紅”似乎成了無用之物，但從另一個(gè)角度看，它能化泥護(hù)花，仍有一定的價(jià)值和作用。世上的萬事萬物均具有兩面性，“有用”和“無用”不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，關(guān)鍵在于觀察者的視角，在于自身的價(jià)值和功用。因此，這兩句詩也是詩人借“落紅”自喻，在形象的比喻中融入議論，表明自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)，表達(dá)了其高度的愛國(guó)熱忱和崇高的獻(xiàn)身精神。

技法指津

古詩文閱讀與鑒賞是初中語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，也是學(xué)業(yè)水平考試考查的重要內(nèi)容之一?，F(xiàn)在我們讀到的古詩文，大都是經(jīng)過千百年歲月的淘洗而傳誦至今的精品?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中對(duì)中學(xué)生的古詩文素養(yǎng)提出了明確的要求，即“注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味”。

近年來，中考對(duì)古詩文的考查主要包括畫面描述、煉字、作者情感分析、寫作手法分析、詩詞主題探究等內(nèi)容，重點(diǎn)考查考生理解、分析古詩詞的能力。在考法上，考查形式較為多樣，常見的有選擇、填空、簡(jiǎn)答三種題型。

如何才能更好地把握古詩文內(nèi)容，感受人物的思想和情感，提高閱讀能力呢？我們可以從以下幾點(diǎn)入手：

一、關(guān)注詩詞標(biāo)題

詩詞標(biāo)題，或提示詩詞的題材類型，或直接、間接透露作者的思想感情。通過揣摩標(biāo)題，我們不僅可以把握作者寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、線索，還可以明確古詩詞的情感基調(diào)、寫作題材等。例如，酬贈(zèng)唱和的詩歌往往贊美或同情酬贈(zèng)唱和的對(duì)象；送別詩一般是表達(dá)不舍、同情、激勵(lì)、關(guān)懷、叮囑、自嘆身世等；田園詩常常抒發(fā)詩人對(duì)田園生活的喜愛、向往隱居等；羈旅詩則思?xì)w思鄉(xiāng)思人。

二、關(guān)注詩文作者

知人論世，對(duì)把握詩詞主題十分有必要。古詩文表達(dá)的思想感情往往同作者的人生經(jīng)歷、思想抱負(fù)及所處時(shí)代有關(guān)?！睹献印とf章下》有言：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也?！比缣K軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》一詞便寫于其因反對(duì)新法，被貶黃州之時(shí)。彼時(shí)的他雖處于逆境之中，卻并未在詩詞中傳遞出不滿與憤懣，而是展現(xiàn)了超然物外的曠達(dá)胸襟。因此，要理解一部文學(xué)作品，必須先去了解作者的思想經(jīng)歷，避免出現(xiàn)孤立主觀地附會(huì)作者意圖的情況。

三、關(guān)注抒情詞句

抒情詞句可直接抒發(fā)詩歌的思想感情，抓住抒情詞句是把握詩歌思想情感的捷徑之一?！霸娧邸保丛娫~中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句，或存在于詩歌的中心句中，或直接出現(xiàn)在詩歌的標(biāo)題上。抓住詩眼詞眼，就可以有方向地挖掘詩詞意蘊(yùn)，把握詩詞情感與主旨。如柳宗元《江雪》中的“獨(dú)”字、《與浩初上人同看山寄京華親故》中的“望”字；王安石《泊船瓜洲》中的“綠”字；李白的《春夜洛城聞笛》中的“折柳”；李清照的《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》中的“應(yīng)是綠肥紅瘦”等。

四、關(guān)注意象意境

古詩詞中的意象往往是詩人情感的載體。許多意象都有著固定含義，被古人歷代延用，也為當(dāng)今讀者所熟知。據(jù)此，同學(xué)們可準(zhǔn)確感知詩歌情感。對(duì)于一些常見意象的情感指向，我們要多加品味、體悟。例如，菊花常用來象征隱逸、高潔、脫俗的品質(zhì)；松柏象征堅(jiān)挺傲岸、富有生命力的精神；柳樹則蘊(yùn)含著離別之際的留戀與傷感。

在此基礎(chǔ)上，同學(xué)們還需結(jié)合注釋小序，認(rèn)識(shí)詩詞的寫作背景、原因和內(nèi)容，在閱讀過程進(jìn)一步把握詩詞情感。