共生理論視角下平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游資源開發(fā)策略研究

摘要：文章聚焦于共生理論視角下平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游資源開發(fā)策略的研究，旨在探索如何通過共生理論的有效應用，促進特色小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游資源的深度開發(fā)與可持續(xù)利用。共生理論強調(diào)各共生單元之間相互依存、合作與資源共享，為特色小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游資源的整合與創(chuàng)新提供了新思路?；诖耍恼乱云疥幟倒逍℃?zhèn)為例，通過分析其獨特的自然資源、人文景觀和研學旅游資源，提出了資源整合、技術創(chuàng)新、社區(qū)共融和市場營銷等策略，以期推動平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游的繁榮發(fā)展，并為其他特色小鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村研學旅游資源開發(fā)提供一定的借鑒。

關鍵詞：共生理論；平陰玫瑰小鎮(zhèn)；鄉(xiāng)村研學旅游資源開發(fā)

中圖分類號：F592.7文獻標識碼：A

引言

隨著全球旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，特色小鎮(zhèn)作為一種新型旅游目的地，憑借獨特的自然風光、深厚的文化底蘊和多樣的旅游資源，日益成為游客出行的熱門選擇。在特色小鎮(zhèn)內(nèi)，鄉(xiāng)村研學旅游作為一種融合教育、休閑與探索的旅游方式，逐漸受到廣泛關注。它不僅能夠為游客提供深入了解地方歷史和文化的機會，還能夠促進地方經(jīng)濟的多元化發(fā)展和文化的傳承與創(chuàng)新。然而，如何在保護地方生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)的前提下，實現(xiàn)資源的有效整合與可持續(xù)利用，是當前面臨的重要挑戰(zhàn)。共生理論（SymbiosisTheory）作為一種強調(diào)系統(tǒng)內(nèi)部各單元間相互依存、合作與資源共享的理論框架，為解決這一問題提供了新的視角和思路。

一、概念界定

（一）共生理論

1879年，德國學者安東·德貝里（AntondeBary）從生物學的視角提出了“共生理論”，他認為共生的含義可以理解為兩種生物緊密聯(lián)系生活在一起[1]。從社會生態(tài)學角度出發(fā)，共生理論包含共生單元、共生環(huán)境和共生模式三大要素，三大要素彼此間相互影響和相互作用，共同反映共生體動態(tài)變化的方向和規(guī)律。筆者認為，共生理論可以作為分析特色小鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村研學旅游資源之間相互作用和相互依存關系的理論基礎，為制訂有效的鄉(xiāng)村研學旅游資源開發(fā)策略提供理論指導和支持。

（二）特色小鎮(zhèn)

特色小鎮(zhèn)指依托某一特色產(chǎn)業(yè)或文化資源，融合生產(chǎn)、生活、生態(tài)功能于一體的綜合性發(fā)展區(qū)域，因其具有豐富的歷史文化遺跡和人文、自然景觀等資源，可以通過獨特的產(chǎn)業(yè)定位，對其文化內(nèi)涵和生態(tài)環(huán)境進行深入挖掘與整合，使其在轉(zhuǎn)型過程中實現(xiàn)差異化發(fā)展。筆者認為，特色小鎮(zhèn)可以作為鄉(xiāng)村研學旅游資源開發(fā)的重要載體，通過挖掘和利用其獨特的自然和文化資源，打造具有吸引力的、滿足教育需求的研學旅游產(chǎn)品，從而提升特色小鎮(zhèn)的吸引力和競爭力，促進其經(jīng)濟、文化和生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）鄉(xiāng)村研學旅游資源

鄉(xiāng)村研學旅游以鄉(xiāng)村為背景，以青少年為主要目標群體，以教育為主要目的，通過實地考察、體驗和探究性學習，使青少年深入了解鄉(xiāng)村的文化、歷史、生態(tài)和產(chǎn)業(yè)，以拓展青少年的眼界和提升青少年的文化底蘊。鄉(xiāng)村研學旅游資源指可以滿足研學旅游的教育需求，且可以被開發(fā)的文化與自然資源，包括鄉(xiāng)村文化、民俗風情、自然風光、人文歷史和社會經(jīng)濟等。通過充分挖掘鄉(xiāng)村研學旅游資源，有助于傳承和弘揚中國特色鄉(xiāng)村文化，促進鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。筆者認為，鄉(xiāng)村研學旅游資源是特色小鎮(zhèn)旅游資源的重要組成部分，結(jié)合研學旅游的教育性需求，整合和優(yōu)化鄉(xiāng)村資源，打造具有當?shù)靥厣难袑W旅游產(chǎn)品，對于助推特色小鎮(zhèn)所在地區(qū)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級和地方文化的繁榮發(fā)展注入了新的活力。

二、平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游資源分析

（一）平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游資源現(xiàn)狀

平陰玫瑰小鎮(zhèn)的標志性植物是玫瑰，玫瑰園、玫瑰花海等是當?shù)鼐哂形Φ淖匀痪坝^。同時，小鎮(zhèn)的玫瑰文化源遠流長，可以追溯至1300年前與玫瑰種植、加工相關的歷史遺跡，如古老的玫瑰園、玫瑰加工作坊等，都具有一定的教育意義，可以作為鄉(xiāng)村研學旅游資源。

筆者采用定性和定量結(jié)合的評價方法，以資源要素價值、資源豐富度、資源影響力和資源品位四個層面為依據(jù)，對平陰玫瑰小鎮(zhèn)的研學旅游資源進行評價。其中，資源要素價值包括研學旅游資源的觀賞價值、使用價值、歷史價值、教育屬性等評價因子[2]；資源豐富度包括可以進行開發(fā)的研學旅游資源的種類，涵蓋自然的和人文的；資源影響力包括研學旅游資源的知名度與影響力；資源品位包括研學旅游資源所具有的歷史和文化價值，以及其在世界上的知名度。具體評價結(jié)果見表1。

綜上可知，適合平陰縣開發(fā)的鄉(xiāng)村研學旅游課程可以從以下主題著手：第一，以玫瑰為主題，包括對玫瑰的歷史、種植技巧、加工過程和美容保健功能等的介紹。平陰玫瑰小鎮(zhèn)的玫瑰主題研學旅游資源十分豐富，可以開發(fā)多個研學旅游基地和景點。此外，這類課程的實踐性和互動性較強，可以滿足教育的多樣化需求。第二，以農(nóng)業(yè)為主題，包括對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)知識的普及、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技應用與發(fā)展趨勢的講解等。同時，可以加入小鎮(zhèn)的農(nóng)村風光和歷史古跡等特色資源，使研學旅游項目更加多元化和主體化。

（二）平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游資源開發(fā)的優(yōu)勢

平陰玫瑰小鎮(zhèn)以玫瑰文化為核心，歷史悠久，被譽為“中國玫瑰之鄉(xiāng)”。小鎮(zhèn)內(nèi)玫瑰品種繁多，品質(zhì)優(yōu)良，已經(jīng)深深地融入了當?shù)厝说纳钪校纬闪水數(shù)鬲毺氐拿袼罪L情和節(jié)慶文化。這種深入人心的玫瑰文化能夠為研學旅游提供豐富的教育資源，青少年可以從研學活動中學習玫瑰的生長習性、經(jīng)濟價值以及文化意義，增強自身對傳統(tǒng)文化的認識和傳承意識。

平陰玫瑰小鎮(zhèn)的玫瑰產(chǎn)業(yè)具有堅實的基礎。小鎮(zhèn)的玫瑰產(chǎn)業(yè)目前已經(jīng)形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈。從玫瑰的種植、采摘、加工到銷售，形成一體化運營模式，市場成熟度高，配套設施完善。隨著小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游的不斷發(fā)展，越來越多的青少年來此，他們通過親身體驗玫瑰的加工過程等課程，更深刻地了解玫瑰的種類和用途，感受鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的魅力和潛力，還可以為當?shù)靥峁┴S富的實踐活動和就業(yè)崗位，促進當?shù)氐谌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（三）平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游資源開發(fā)存在的問題

一是資源整合力度不足。盡管平陰玫瑰小鎮(zhèn)擁有豐富的研學旅游資源，但在資源整合力度方面存在一定不足。一方面，各旅游景點和研學基地之間缺乏有效的聯(lián)動和協(xié)作，導致資源利用不充分；另一方面，研學旅游產(chǎn)品的設計和開發(fā)缺乏創(chuàng)新性和差異性，難以滿足不同年齡段和興趣愛好的學生的需求。因此，需要加強資源整合和產(chǎn)品開發(fā)力度，提升當?shù)匮袑W旅游產(chǎn)品的整體競爭力。

二是生態(tài)保護意識不強。在研學旅游資源開發(fā)過程中，生態(tài)保護意識不強是一個不容忽視的問題。小鎮(zhèn)內(nèi)的部分區(qū)域為了追求短期經(jīng)濟利益，忽視了生態(tài)環(huán)境的保護和修復工作，導致生態(tài)環(huán)境遭到一定程度的破壞。因此，需要加強生態(tài)保護意識教育和監(jiān)管力度，確保研學旅游資源的可持續(xù)利用和發(fā)展。

三、共生理論視角下平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游資源開發(fā)的策略

（一）采取共生模式，加強資源整合

資源整合是平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游資源開發(fā)的基礎。通過共生理論，將當?shù)氐拿倒瀹a(chǎn)業(yè)、文化資源和其他旅游資源等有效地整合在一起，形成具有強大吸引力的研學旅游目的地。在智慧旅游背景下，平陰玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游事業(yè)要想實現(xiàn)進一步發(fā)展，需全力做好網(wǎng)絡平臺化載體搭建工作。例如，可以與攜程、去哪兒、飛豬、同程等在線旅游平臺保持密切合作，或者根據(jù)自身實際，搭建當?shù)芈糜涡畔⑵脚_和全域旅游平臺，確保鄉(xiāng)村研學旅游信息保持“在線化”和“移動化”[3]。同時，構(gòu)建資源共享平臺，借助網(wǎng)絡優(yōu)勢，把握玫瑰小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村研學旅游信息的流向，以追溯客戶來源。通過流量矩陣和流量特征進行數(shù)據(jù)化分析，對現(xiàn)有的鄉(xiāng)村研學旅游產(chǎn)品和旅游服務進行改進和升級，以提升平陰玫瑰小鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村研學旅游體驗，吸引更多研學團隊來此[4]。

（二）創(chuàng)新研學產(chǎn)品，加大技術支持

開發(fā)具有地方特色的研學旅游產(chǎn)品是促進研學旅游發(fā)展的重要手段。平陰玫瑰小鎮(zhèn)以其豐富的玫瑰資源和深厚的文化底蘊為基礎，開發(fā)以玫瑰為主題的研學課程。課程內(nèi)容包括玫瑰的種植、養(yǎng)護、加工等，理論知識與動手實踐相結(jié)合，青少年可以在研學過程中學習與玫瑰相關的知識，感受玫瑰文化的獨特魅力。同時推出玫瑰文化創(chuàng)意產(chǎn)品，改造現(xiàn)有的玫瑰精油、玫瑰護膚品、玫瑰手工藝品等產(chǎn)品，使其更符合當下時代的審美需求。

基于數(shù)字化背景，打造虛擬研學旅游體驗。隨著科技的不斷進步，虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術已經(jīng)廣泛應用于旅游業(yè)。平陰玫瑰小鎮(zhèn)可以引入這些技術，打造虛擬的玫瑰園、玫瑰博物館等場景，讓更多游客在互動體驗中深入了解玫瑰的歷史和文化知識。這種創(chuàng)新的研學旅游方式不僅能吸引年輕游客的眼球，還能提升游客的參與度和滿意度。

（三）社區(qū)共融促進共同發(fā)展

建立社區(qū)參與機制，鼓勵當?shù)鼐用駞⑴c其中。這不僅能夠豐富居民的文化生活，也能讓居民更加深入地了解和認同開發(fā)研學旅游資源的價值和意義。首先，由于當?shù)鼐用駥τ诋數(shù)氐淖匀缓臀幕Y源了解程度更深，可以邀請他們作為研學指導或者輔助研學指導，參與研學課程的設計與實施；其次，可以定期舉辦玫瑰節(jié)慶、文化展覽等活動，除了能夠吸引更多的游客之外，也能夠增強社區(qū)的凝聚力。隨著游客數(shù)量的不斷增加，可以帶動住宿、餐飲等相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅為當?shù)貏?chuàng)造了更多的就業(yè)機會，同時提升了小鎮(zhèn)的旅游質(zhì)量。這種共融共生的模式不僅能夠促進小鎮(zhèn)旅游事業(yè)的健康發(fā)展，也讓居民們更加珍惜和愛護自己的家園。

（四）打造鄉(xiāng)村研學旅游品牌，拓寬市場渠道

打造特色鄉(xiāng)村研學旅游品牌，并采取多元化的市場營銷策略。一方面，充分利用傳統(tǒng)媒體和新媒體的力量進行宣傳推廣。電視廣告作為一種傳統(tǒng)的宣傳方式，其受眾群體比較廣泛，可以快速提高小鎮(zhèn)的知名度；網(wǎng)絡直播互動性強、傳播速度快，是吸引年輕人注意力的重要宣傳手段。因此，需要兩種方式相結(jié)合，打出組合拳。另一方面，舉辦和參與多種多樣的營銷活動。例如，參加玫瑰產(chǎn)品博覽會，展示小鎮(zhèn)的玫瑰產(chǎn)業(yè)成果；參與研學旅游論壇，結(jié)識更多行業(yè)內(nèi)的專家學者，共同探討鄉(xiāng)村研學旅游的發(fā)展前景和趨勢等。此外，與教育機構(gòu)、旅游企業(yè)等建立合作關系也是拓寬市場渠道的重要途徑。通過與這些機構(gòu)合作，共同開發(fā)具有地方特色的研學旅游產(chǎn)品，同時借助機構(gòu)優(yōu)勢爭取更多的客源和投資機會，以推動小鎮(zhèn)研學旅游資源的開發(fā)和可持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，在共生理論視角下，平陰玫瑰小鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村研學旅游資源開發(fā)策略包括資源整合、技術創(chuàng)新、社區(qū)共融和市場營銷等。為進一步促進小鎮(zhèn)研學旅游資源的開發(fā)，可以深化共生理論的應用，推動小鎮(zhèn)與當?shù)卣?、企業(yè)、社區(qū)等在更深層面上的合作，以促進小鎮(zhèn)研學旅游事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。這一模式不僅能夠促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，還有利于深化文化傳承與生態(tài)保護，助推平陰玫瑰小鎮(zhèn)成為研學旅游的新標桿，為鄉(xiāng)村振興與文旅融合提供寶貴經(jīng)驗。

參考文獻

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