情理美教學主張是指教師基于自身教學實踐,通過經(jīng)驗總結和理論建構而形成的一種教學認識,強調在教學過程中融入情感、邏輯和美感的元素,以提高學生的學習效果和興趣.“情理美”是筆者對自己長期課堂實踐的教學模式的一種思考沉淀,學習不僅僅是知識的傳授,還應該關注學生的情感體驗、邏輯思維和審美能力的培養(yǎng).通過培養(yǎng)學生的情感體驗,可以激發(fā)學生的學習興趣和動力;通過培養(yǎng)學生的邏輯思維,可以提高學生的分析和解決問題的能力;通過培養(yǎng)學生的審美能力,可以提升學生的審美情趣和創(chuàng)造力.以情引理,以理激美,以美促情,情是基礎,理是核心,美是升華,三者相互依存無痕融入教材教法評價中.構建有情感、有道理、有美感的數(shù)學課堂,真正讓學生在浸潤的課堂中掌握數(shù)學的本質,在全身心參與的狀態(tài)下感受數(shù)學知識的無窮魅力,提升學習品位.
1 教學主張解讀
1.1 情
情——情感,所謂情感是指人對客觀事物是否符合自己的要求和社會需求而產(chǎn)生的內心體驗.當客觀事物以一定方式影響人的時候,人的情感會表現(xiàn)出相應的特征體驗.“感人心者,莫先乎情”,情感教育融入課堂必須落實兩個維度,第一層是教師在教學中讓冷冰冰的數(shù)學符號通過情感力量的融入,讓學生“享其師,信其道”,在完成教學目標的同時融洽師生感情,做到“魚和熊掌兼得”.第二層是學生對所學的數(shù)量關系和形式有愉快的體驗,就會對學業(yè)產(chǎn)生興趣,積極主動學習該學業(yè),克服知識路上的困難,堅持不懈地達到學習的目標,避免“身在曹營,心在漢”的課堂不融洽的教學氛圍.
情——情境,陶行知提過“生活即教育”“行是知之始”,創(chuàng)設形象生動引人入勝的生活自主實踐情境,內化和拓展知識的深度和寬度,學生的心靈不斷得到滋潤,才能呼喚學習的興趣.
1.2 理
哲學中的含義是真理、邏輯、知識和本質,理在漢語大字典意思為道理,通過理性和思考,探求知識的本質,培養(yǎng)數(shù)學思維.“造燭求明,讀書求理”,一線教學中不僅要教學生解題方法和技巧,更要借助現(xiàn)實情境、數(shù)學情境和科學情境,在情感式的思想交流課堂活動中讓學生了解數(shù)學知識的本質,知其然并知其所以然.熟悉的生活現(xiàn)實情境可以直觀抽象出數(shù)學之理,從而“知理”;具有學科特色的數(shù)學情境可以創(chuàng)設認識沖突,從而“辯理”;與社會生活戚戚相關的科學情境,可以凸顯知識的運用價值,從而“通理”“用理”.
1.3 美
美是客觀事物以人體的感官為窗口通過大腦憑借觀念和悟性而產(chǎn)生的一種美的意識.“物的形象”只提供了美的客觀條件,而數(shù)學單純的“形象美”是極少的,它的美妙意蘊絕大部分是隱含在理念之中,只有反復領會公式、圖形和定理中深邃內涵的數(shù)學本質,才能體驗簡潔美、奇異美和和諧美,變冰冷的數(shù)學為火熱的思考.
2 “情理美”課堂實踐探索
2.1 以情促理
《普通高中數(shù)學課程標準(2017年版2020年修訂)》的發(fā)布,正式宣布了我國教育改革從三維目標過渡到核心素養(yǎng),由此可見,核心素養(yǎng)是從三基繼承和發(fā)展起來的.而情感目標作為隱形目標經(jīng)常處于忽視境地,情感目標的缺位必然造就無法有效驅動核心目標的完成.完整的學習過程應當是認知和情感相統(tǒng)一的,只有認知,難以形成知識的可持續(xù)性發(fā)展,而有效的情感驅動猶如錦上添花,能喚醒學生的非智力因素,從關注數(shù)學知識的表象到關注知識背后的邏輯、思想,引發(fā)理性思考.
如在教授極限概念這一節(jié)時,先用一句詩“孤帆遠影碧空盡”導入,學生一下子就回應“唯見長江天際流”,這樣的情境讓師生匯聚在同一個時空里,情感共鳴.緊接著教師寫出“一日之錘,日取其半,永世不竭”,追問學生對這兩句話的理解,學生的興趣一下子被調動起來,不僅能從文化中感受鍥而不舍的品質精神,而且能意識到文化背后蘊含的極限本質,理中尋知,水到渠成.
2.2 以理悟美
數(shù)學是思維的體操,數(shù)學教學很大程度上就是思維教學.探索數(shù)學知識的過程源于思、思源于疑,面對任何一個數(shù)學問題多問問是什么,如何求解,為什么這么想,是否還有其他解法,以問題鏈引導思考,解除困惑.《論語·為政》中“學而不思則罔,思而不學則殆”,學生在數(shù)學文本閱讀中提出問題,討論探究問題,猜想、驗證,在探索真理的思考中感受數(shù)學思維之美.
如在ΔABC中,AB=AC,AC邊上的中線BD長為3,則ΔABC面積的最大值為___________ .從學生作業(yè)中常見的解法出發(fā),從面積公式SΔABC=_________.
1/2AB·AC·sinA出發(fā),聯(lián)系題目條件中ΔABD隱藏的余弦定理,從而求出邊AB和角A之間的關系,化兩個未知數(shù)為一個未知數(shù).引導學生反思解法,學生在認識和思維之間產(chǎn)生了沖突,教師在追問是否有其他解法中提出探究目標:研究動點A的軌跡方程.結合幾何畫板展示,從數(shù)和形兩個角度發(fā)現(xiàn)阿氏圓,并適時引入阿氏圓的數(shù)學文化歷史,讓學生在追求知識本質的過程中感悟數(shù)學思維的獨特美.教師引導學生從特殊的阿氏圓抽象出一般阿氏圓的特征.在探究阿氏圓形成的條件和尋找圓心的過程中,學生通過小組合作思考、交流、展示,經(jīng)歷目標定位、方法尋找、充分猜想、困知勉行、求證和表達等六個過程,感受到進入數(shù)學花園探知的美感.
2.3 以美達情
每個科目都有其獨特的美學標尺,不同的人對美也有不一樣的認識.提到數(shù)學,更多想到的是一串串難以理解的符號或者一系列冷冰冰的公式.數(shù)學推理演算似乎與美八竿子打不到一塊.黑格爾說:“美是理念的感性顯現(xiàn)”.數(shù)學美尤其如此,數(shù)學的美隱含在數(shù)字、公式、圖象和定理中,對這些領會的越透徹,美感越入心入肺.求理又求美的數(shù)學,課堂中對美的滲透讓學生從另一個維度看待數(shù)學,從情感上為之傾倒和折服,借此埋下情感的伏筆,從心底上吸引學生的學習興趣.
如最近風靡一時的電影《長安三萬里》,里面眾多的詩詞讓電影大放異彩,如何從詩歌的數(shù)學之美的角度引發(fā)學生學習數(shù)學的興趣呢?課外采用主題領讀的方式,學生在課外學科實踐中截取陳子昂的一句“前不見古人”,以自己為支點,可以理解為趨近于?∞,“后不見來者”可以理解為趨近于+∞,“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,天為平面,地為平面,從二維過渡到三維,體會數(shù)學的抽象美,有了數(shù)學美的加持,這首千古傳誦的詩歌意境之美更上一層樓.再比如求柱體的體積公式可以統(tǒng)一在擬柱體公式下面:
這種看似牛馬不相及的分支竟然存在著深刻的聯(lián)系,不得不禁嘆部分與部分之間、部分與整體之間的和諧一致、相互協(xié)調的統(tǒng)一美.追求數(shù)學的美,讓學生從心理上感受數(shù)學的不一樣,以不一樣的情感接受數(shù)學知識,達到追求數(shù)理真理的目的.
3 反思感悟
在點課和開課中灌輸我的情理美教學主張,觀察學生的課堂學習狀態(tài)、課后知識掌握情況和評價反饋,可以感受到折中情理美教學主張在課堂中的實踐效果良性循環(huán).學生對數(shù)學有了感情,愛思考,愛質疑,思維展示中滿滿的文化自信,美和實踐融合一體.有以下幾個方面的思考和感悟:
(1)學生學習數(shù)學的興趣增強:借助信息技術情境導入或故事講解等方式,激發(fā)了學生學習數(shù)學的興趣,他們更加主動參與到數(shù)學學習中,對數(shù)學的學習積極性明顯提高.
(2)學生邏輯推理能力的提高:通過啟發(fā)性問題和探究性學習的方式,學生的邏輯思維和解決問題的能力得到了培養(yǎng)和提高,他們能夠更好地理解和運用數(shù)學知識.
(3)學生審美能力的提高:通過情理美教學主張的運用,學生對數(shù)學的審美意識得到了培養(yǎng)和提高,他們能夠從數(shù)學中感受到美的存在,提高了對數(shù)學的喜愛和欣賞能力.
情理美的教學主張應用于數(shù)學學習中的各方面指標效果良好,通過培養(yǎng)學生的情感體驗、邏輯思維和審美能力,可以有效提高學生對數(shù)學的興趣和理解.教學模式從坐而論道到學科實踐的轉變,真正育人育心,能夠激發(fā)學生的學習興趣,提高學生的思維能力和解決問題的能力,同時培養(yǎng)學生對數(shù)學的審美意識,使學生更加喜愛和欣賞數(shù)學.
參考文獻
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(本文系福建師范大學基礎教育課程研究中心2023年度課題“基于大概念視角下的高中數(shù)學大單元教學設計實證研究”(課題編號:KCA2023270)和福建省電化教育館教育信息技術2022年度課題“基于數(shù)據(jù)支持下的以學力發(fā)展為中心的校本課程開發(fā)研究”(課題編號:KT2259)的階段性研究成果)