道德與法治跨學(xué)科融合實(shí)境教學(xué)的策略研究

摘 要

跨學(xué)科協(xié)同育人正逐漸成為現(xiàn)階段教學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)新常態(tài)?？鐚W(xué)科融合實(shí)境教學(xué)是道德與法治課程實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科育人的可行路徑，能統(tǒng)整多學(xué)科知識(shí)，指向?qū)W生核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，形成正確價(jià)值觀。它要求在教學(xué)實(shí)踐中，要實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合與學(xué)生主體建構(gòu)相統(tǒng)一，活動(dòng)設(shè)計(jì)與核心素養(yǎng)培育相統(tǒng)一，價(jià)值辨析與價(jià)值引領(lǐng)指向相統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞

跨學(xué)科 融合 實(shí)境教學(xué) 道德與法治

“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”是《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中的一大亮點(diǎn)，體現(xiàn)了跨學(xué)科協(xié)同育人的課改新走向。這一新走向要求道德與法治學(xué)科教師積極尋找該學(xué)科與其他學(xué)科的融合之道。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要想完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，最好的辦法是到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受，去體驗(yàn)。我們認(rèn)為，跨學(xué)科主題下的實(shí)境教學(xué)是道德與法治學(xué)科實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科育人的可行路徑。

跨學(xué)科融合實(shí)境教學(xué)統(tǒng)整多學(xué)科知識(shí)，指向?qū)W生核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，形成正確價(jià)值觀。教師將課堂開(kāi)設(shè)在實(shí)境場(chǎng)所，如博物館、展覽館、科技館、革命紀(jì)念地、法院、檢察院等，引導(dǎo)學(xué)生與社會(huì)建立真實(shí)聯(lián)系，在真實(shí)情境中深刻理解知識(shí)，靈活運(yùn)用知識(shí)，自主建構(gòu)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題，從而幫助學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。我們認(rèn)為，跨學(xué)科融合實(shí)境教學(xué)需實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合與學(xué)生主體建構(gòu)相統(tǒng)一，活動(dòng)設(shè)計(jì)與核心素養(yǎng)培育相統(tǒng)一，價(jià)值辨析與價(jià)值引領(lǐng)指向相統(tǒng)一。

一、學(xué)科融合與學(xué)生主體建構(gòu)相統(tǒng)一

新課改倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的探究者。融合是為了促進(jìn)學(xué)生跨學(xué)科思維能力的形成，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提高學(xué)生創(chuàng)新性解決復(fù)雜問(wèn)題的能力，從而達(dá)到協(xié)同育人的目的。跨學(xué)科融合教學(xué)要滿足學(xué)生發(fā)展的需要。教師應(yīng)該尊重學(xué)生，從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，依托學(xué)生已有的學(xué)科知識(shí)設(shè)計(jì)教學(xué)。因此，教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生發(fā)展訴求和學(xué)科特點(diǎn)，制定融合方案，精心選擇實(shí)境教學(xué)地點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)科融合和主體建構(gòu)的氛圍中自由學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

例如，執(zhí)教統(tǒng)編道德與法治教材九（上）“共圓中國(guó)夢(mèng)”一課時(shí)，教師以大運(yùn)河的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)為教學(xué)主線。為了讓學(xué)生深刻感知大運(yùn)河不可替代的價(jià)值，教師將該學(xué)科與歷史學(xué)科進(jìn)行深度融合，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大運(yùn)河博物館，參觀上千件歷史文物，研讀一系列歷史資料，欣賞歷史畫(huà)作、仿真人物，佇立在“模擬運(yùn)河之旅船艙”中，實(shí)現(xiàn)歷史跨越，來(lái)到熱鬧的古運(yùn)河邊，看人來(lái)人往，感受運(yùn)河的繁華。學(xué)生通過(guò)實(shí)境體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)習(xí)探究的熱情；在師生的共同合作探究中，深刻感知古運(yùn)河的強(qiáng)大功能；在一首首詩(shī)歌的誦讀中，立體多元地感受古運(yùn)河的魅力，形成了對(duì)古運(yùn)河的深厚情感，增強(qiáng)了認(rèn)同感，燃起了使命感和責(zé)任感，樹(shù)立對(duì)未來(lái)運(yùn)河重?zé)ㄐ骂伒男判模⒅咀鲎孕诺闹袊?guó)人。

二、活動(dòng)設(shè)計(jì)與核心素養(yǎng)培育相統(tǒng)一

跨學(xué)科融合教學(xué)不是為融合而融合，而是著眼于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，著眼于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)活動(dòng)體驗(yàn)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)緊密結(jié)合，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。初中學(xué)生正處于形象思維向抽象思維過(guò)渡的時(shí)期，但他們?nèi)詢A向于通過(guò)親身經(jīng)歷理解較為復(fù)雜的概念和事物?？鐚W(xué)科融合實(shí)境教學(xué)發(fā)生在真實(shí)情境中，以主題為引領(lǐng)，以教學(xué)活動(dòng)化為特征，通過(guò)系列活動(dòng)承載學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、探究、分享，促進(jìn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

例如，執(zhí)教統(tǒng)編道德與法治教材九（上）“延續(xù)文化血脈”一課時(shí)，教師共設(shè)置了三個(gè)實(shí)境活動(dòng)，三個(gè)活動(dòng)前后貫穿、相互聯(lián)系，構(gòu)成了一條完整的活動(dòng)線。活動(dòng)一：賞運(yùn)河風(fēng)采，師生參觀古渡船閘，進(jìn)行船閘探索和歷史探究。目的是讓學(xué)生通過(guò)古渡船閘直觀感受其工作原理及瓜洲地理位置的重要性，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感和認(rèn)同感?；顒?dòng)二：品明月韻味，參觀張若虛藝術(shù)館，朗誦、賞析、古箏彈奏《春江花月夜》。目的是引導(dǎo)學(xué)生用詩(shī)詞、音樂(lè)的方式感受家鄉(xiāng)獨(dú)特的文化魅力，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信?；顒?dòng)三：揚(yáng)古渡自信，學(xué)生站在瓜洲泵站，遙望鎮(zhèn)江美景的同時(shí)，思考如何再現(xiàn)瓜洲古鎮(zhèn)的繁華盛景。目的是讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中產(chǎn)生情感共鳴，增強(qiáng)對(duì)建設(shè)家鄉(xiāng)的激情，從而培養(yǎng)學(xué)生的公共參與和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感，達(dá)到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。

三、價(jià)值辨析與價(jià)值引領(lǐng)指向相統(tǒng)一

道德與法治學(xué)科引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、辨析、批判，使學(xué)生在思想價(jià)值觀的沖突中充分體驗(yàn)自主價(jià)值辨析，提高學(xué)生的辯證思維能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)科的育人價(jià)值。例如，教師執(zhí)教統(tǒng)編道德與法治教材七（上）“讓家更美好”一課前，基于家風(fēng)記載材料大部分為文言文的情況，找到道德與法治學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科的融合點(diǎn)，設(shè)計(jì)融合教學(xué)。道德與法治和語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到揚(yáng)州市仁豐里歷史文化街區(qū)，探訪毓賢街，在場(chǎng)館中尋找家書(shū)，感受家風(fēng)，體悟家庭美德、民族精神、家國(guó)情懷。為進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)，教師聚焦當(dāng)下熱點(diǎn)話題設(shè)計(jì)辯題，引發(fā)學(xué)生思維碰撞：有人認(rèn)為，古代的家規(guī)家訓(xùn)太嚴(yán)厲，已經(jīng)不適用于現(xiàn)代人的生活，你怎么看？學(xué)生們通過(guò)思想交鋒，最終形成共識(shí)：雖然社會(huì)環(huán)境變了，但古代家規(guī)家訓(xùn)中傳遞出的做人做事的情感、態(tài)度、價(jià)值觀仍適用于現(xiàn)代社會(huì)，能夠指引我們更好地學(xué)習(xí)和生活。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值辨析，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值引領(lǐng)。

綜上所述，跨學(xué)科主題下的實(shí)境教學(xué)強(qiáng)化了學(xué)生的實(shí)境體驗(yàn)，不斷豐富、拓展與延伸課堂教學(xué)內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)。

本文系全國(guó)教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度教育部重點(diǎn)課題“‘運(yùn)河思政’：跨學(xué)科協(xié)同育人實(shí)踐探索”（課題編號(hào)：DHA20220505）、江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究2021年度重點(diǎn)資助課題“價(jià)值辨析與價(jià)值引領(lǐng)下的初中《道德與法治》教學(xué)范式研究”（課題編號(hào)：2021JY14-ZA15）階段性研究成果。

（作者單位：江蘇省揚(yáng)州中學(xué)教育集團(tuán)樹(shù)人學(xué)校）