淺談性格舞在芭蕾舞劇中所起到的作用

性格舞又稱(chēng)代表性民間舞，是芭蕾舞劇中的一個(gè)重要組成部分，芭蕾舞劇中的“性格舞”多以民間生活為素材，是舞劇大師們根據(jù)劇情的需要且按照芭蕾的美學(xué)準(zhǔn)則對(duì)其進(jìn)行加工、處理、編排后，將其搬上舞臺(tái)。性格舞在芭蕾舞劇中不僅作為插入性表演，同時(shí)也為表現(xiàn)情感、推動(dòng)劇情發(fā)展所服務(wù)。本文以《胡桃?jiàn)A子》中的性格舞為例，著重從性格舞在芭蕾舞劇中的類(lèi)型及作用兩個(gè)方面進(jìn)行分析。

一、性格舞的起源及特征

（一）性格舞的起源

“性格舞”起源于17世紀(jì)的歐洲宮廷，屬于宴席歌舞中的出場(chǎng)舞蹈，一般來(lái)說(shuō)，世界上各個(gè)國(guó)家的舞蹈發(fā)展軌跡，大致都可分成民間舞蹈與宮廷舞蹈兩條線索。宮廷舞蹈是以民間舞蹈為基礎(chǔ)的，如果離開(kāi)了這個(gè)基礎(chǔ)，宮廷舞蹈將會(huì)成為無(wú)源之水。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，盡管在舞蹈的發(fā)展上，存在著兩種線索，但是，它們的源頭都是一樣的，即廣闊而永恒的“民間”。所以我們?cè)诠诺浒爬傥鑴≈锌吹降哪切╋L(fēng)格性很強(qiáng)、具有濃郁民族特性的舞蹈，稱(chēng)之為外國(guó)代表性民間舞，簡(jiǎn)稱(chēng)“性格舞”[1]。

在列舉芭蕾舞的起源時(shí)人們不得不提到一個(gè)強(qiáng)有力的因素：民間舞蹈以及其中包含的現(xiàn)實(shí)主義表情元素，對(duì)古典芭蕾成套動(dòng)作、技術(shù)規(guī)范的形成起到?jīng)Q定性的作用。而且芭蕾舞劇所規(guī)范的不僅僅是民間舞蹈的某些動(dòng)作，在皇家的舞臺(tái)上，按照宮廷上流社會(huì)交際的風(fēng)度和性格，某些經(jīng)過(guò)加工和風(fēng)格化的民間舞蹈被展示出來(lái)。當(dāng)然這些民間舞蹈在芭蕾舞劇中更多的是以隨意編排的舞蹈節(jié)目出現(xiàn)，有時(shí)也會(huì)沿用原先的名稱(chēng)，但只保留了原作不多的基本特征。例如手鼓舞——起源于意大利和法國(guó)古老的鄉(xiāng)村舞蹈，謬塞塔——古老的法國(guó)舞蹈。

17世紀(jì)的宮廷芭蕾中，那些滑稽可笑的表演，那些乞丐、農(nóng)民的出場(chǎng)，以及任何為了凸顯人物角色性格的舞蹈，都被稱(chēng)之為“性格舞”。到了19世紀(jì)，“性格舞”成為由古典芭蕾大師彼季帕終定型的兩大舞蹈模式之一，對(duì)西班牙、俄羅斯、阿拉伯等各國(guó)異國(guó)情調(diào)的民間舞加工改造后的舞段，是芭蕾化的民間舞[2]。

（二）性格舞的特征

性格舞來(lái)源于民間，具有很強(qiáng)的民族特色及地域特征，對(duì)比芭蕾則藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)。不論是熱情奔放的西班牙舞還是以輕盈飄逸著稱(chēng)的俄羅斯舞，都是極具舞蹈風(fēng)格性的民俗畫(huà)卷。

其一，性格舞中表現(xiàn)的民族特色，它是由一個(gè)民族的社會(huì)狀況，習(xí)俗，文化傳統(tǒng)等因素決定的。它反映了一個(gè)民族的審美需求，例如俄羅斯舞中的哥薩克舞和卡得利勒舞，都是極具俄羅斯代表性的地方民間舞蹈。其二，性格舞的魅力也與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情密不可分，融入了大量地域文化的元素。例如，在俄羅斯民間，男女多以對(duì)舞形式出現(xiàn)，以女子為主，男子跟隨，服裝也極具民族風(fēng)格，女子手持巾帕，男子斜戴圓帽。

總的來(lái)說(shuō)，性格舞以其獨(dú)特的民族特色、地域特征以及強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力，成為了芭蕾舞劇中不可或缺的一部分。它不僅能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的享受，更能夠通過(guò)舞蹈的形式，傳遞出不同民族、不同地域的文化魅力和人文情懷。

二、性格舞在芭蕾舞劇中的聯(lián)系及類(lèi)型

（一）性格舞在芭蕾舞劇中的聯(lián)系

性格舞與芭蕾舞不僅在發(fā)展初期有一定的聯(lián)系，在當(dāng)前的舞劇中仍有十分緊密的聯(lián)系。因?yàn)樾愿裎枋前爬傥鑴〉念}材來(lái)源之一，對(duì)于描述舞蹈劇情以及渲染舞劇氛圍都有著巨大的作用，其次性格舞并非孤立存在，它的誕生與發(fā)展也離不開(kāi)芭蕾舞的滋養(yǎng)與啟迪。而芭蕾舞，也在性格舞的靈動(dòng)與多變中，汲取了源源不斷的創(chuàng)新靈感。

從性格舞的角度來(lái)看，它汲取了芭蕾舞的精華，又巧妙地融入了自身的獨(dú)特韻味。許多性格舞的動(dòng)作練習(xí)，都是基于芭蕾舞的基本訓(xùn)練改編而來(lái)，這使得性格舞在保持自身特色的同時(shí)，也具備了芭蕾舞的優(yōu)雅與力量。同時(shí)，性格舞也借鑒了芭蕾舞的一些動(dòng)作，使得兩者在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出一種既相似又不同的美感。

性格舞的動(dòng)作，既包含了芭蕾舞中的慢動(dòng)作，又有一系列芭蕾中難以見(jiàn)到的獨(dú)特動(dòng)作。這些動(dòng)作往往更加生動(dòng)、活潑，充滿了民間舞蹈的韻味。在性格舞中，慢動(dòng)作往往與芭蕾舞的風(fēng)格和技術(shù)相接近，而快動(dòng)作則更加自由、奔放，與芭蕾舞形成了鮮明的對(duì)比。

芭蕾舞中的外開(kāi)原則，是這一藝術(shù)形式的核心所在。在性格舞中，雖然也保留了這一原則，但在實(shí)際運(yùn)用中，卻根據(jù)性格舞的特點(diǎn)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在芭蕾舞和性格舞相交融的地方，非外開(kāi)原則更多地被強(qiáng)調(diào)，這使得性格舞在保持優(yōu)雅的同時(shí)，也展現(xiàn)出了更加靈活多變的一面。

芭蕾舞的基礎(chǔ)訓(xùn)練，是從五個(gè)腳位開(kāi)始的，這一傳統(tǒng)在性格舞的教學(xué)中得到了延續(xù)。性格舞同樣堅(jiān)持這五個(gè)腳位，但在實(shí)際運(yùn)用中，卻不像芭蕾舞那樣強(qiáng)調(diào)外開(kāi)。此外，性格舞在教學(xué)上并不強(qiáng)調(diào)“腳尖”的運(yùn)用，這與芭蕾舞有著明顯的區(qū)別。然而，在性格舞的舞臺(tái)變體中，我們卻可以看到“腳尖”的運(yùn)用，這顯示了性格舞在不斷創(chuàng)新和發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)于不同舞蹈元素的包容與融合。

在老的舞劇中，那些帶有“腳尖”動(dòng)作的性格舞，往往被歸類(lèi)為另一個(gè)體裁——“半古典舞”或者“半性格舞”。這些舞蹈既展現(xiàn)了性格舞的靈動(dòng)與多變，又融入了芭蕾舞的優(yōu)雅與力量，形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

總的來(lái)說(shuō)，性格舞與芭蕾舞在發(fā)展過(guò)程中相互借鑒、相互影響，形成了各自獨(dú)特而又緊密相連的藝術(shù)特色。無(wú)論是從動(dòng)作、技巧還是風(fēng)格上，兩者都展現(xiàn)出了一種既相似又不同的美感。正是這種差異與融合，使得性格舞與芭蕾舞在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出一種豐富多彩、引人入勝的藝術(shù)魅力。

（二）性格舞在芭蕾舞劇中的類(lèi)型

1.俄羅斯舞蹈

俄羅斯的民間舞蹈，作為世界舞蹈文化中的重要組成部分，以其獨(dú)特的魅力與深厚的底蘊(yùn)，吸引了無(wú)數(shù)觀眾的目光。這種舞蹈不僅展現(xiàn)了俄羅斯人民的性格特征，也反映了俄羅斯社會(huì)的歷史與文化。

俄羅斯舞蹈以造型興盛豐富、內(nèi)容多樣而著稱(chēng)。它融合了幽默、樸實(shí)、柔情、寬廣胸懷、深刻的愛(ài)情以及抑制不住的歡樂(lè)等多種情感元素。在表現(xiàn)形式上，俄羅斯民間舞蹈形式多樣，包括單人舞、對(duì)舞和群舞，每種形式都有其獨(dú)特的魅力和表現(xiàn)力。從舞蹈類(lèi)型來(lái)看，俄羅斯舞蹈更是豐富多彩。競(jìng)技類(lèi)舞蹈體現(xiàn)了俄羅斯人民的勇敢與競(jìng)技精神；圓圈類(lèi)舞蹈則展現(xiàn)了俄羅斯人民的團(tuán)結(jié)與和諧；歌舞類(lèi)舞蹈將歌曲與舞蹈完美融合，傳遞出俄羅斯文化的深厚底蘊(yùn)；踢踏類(lèi)舞蹈以其獨(dú)特的節(jié)奏和舞步，展現(xiàn)了俄羅斯人民的熱情與活力；而對(duì)舞類(lèi)舞蹈則通過(guò)兩人之間的默契配合，傳遞出深深的情感與故事。在經(jīng)典芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》中，俄羅斯舞作為其中的一個(gè)重要段落，充分展現(xiàn)了俄羅斯舞蹈的魅力。這種被稱(chēng)為特雷巴克舞的俄羅斯舞，是雙拍子的節(jié)奏，非?；顫?。它是俄國(guó)民俗在歡慶節(jié)日時(shí)跳的舞蹈，舞曲歡快熱烈、粗獷奔放，強(qiáng)烈的節(jié)奏使得舞步具有敲擊感。這種舞蹈民俗色彩鮮明，洋溢著興奮、豪邁的情緒，讓觀眾仿佛置身于俄羅斯的節(jié)日慶典之中，感受到了那種獨(dú)特的文化氛圍和民族情感?？偟膩?lái)說(shuō)，俄羅斯舞蹈是一種具有深厚歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力的藝術(shù)形式。它不僅在芭蕾舞劇中占有重要地位，也是俄羅斯文化的重要代表[3]。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞俄羅斯舞蹈，可以更好地了解俄羅斯的文化和歷史，感受那種獨(dú)特的民族情感和藝術(shù)魅力。

2.西班牙舞蹈

西班牙舞作為一種具有鮮明特色的舞蹈形式，其走上舞臺(tái)的歷史可以追溯到19世紀(jì)初期。這一時(shí)期的舞劇大師們，以獨(dú)特的視角和創(chuàng)新的思維，將西班牙舞蹈按照芭蕾舞的風(fēng)格進(jìn)行加工和編排，使其煥發(fā)出新的光彩。

西班牙舞蹈以其獨(dú)特的韻律和風(fēng)格，分為兩大類(lèi)：西班牙古典舞與弗拉明戈——“茨岡舞”。古典舞莊重而典雅，展現(xiàn)了西班牙文化的深厚底蘊(yùn)；而弗拉明戈則熱情奔放，充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自由的追求。

在經(jīng)典芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》中，西班牙舞作為重要的組成部分，為觀眾帶來(lái)了別樣的藝術(shù)享受。在第二幕中，當(dāng)女孩克拉拉和王子受到糖果仙子的歡迎時(shí)，西班牙舞以其獨(dú)特的魅力，生動(dòng)地表現(xiàn)了巧克力仙子的形象。這段舞蹈融合了西班牙古典舞與弗拉明戈的元素，既有古典的莊重，又有弗拉明戈的熱情。

在西班牙舞的表演中，男性舞蹈演員腳下踩著強(qiáng)勁的節(jié)奏點(diǎn)，他們的舞步有力而富有節(jié)奏感，仿佛在與音樂(lè)進(jìn)行一場(chǎng)熱烈的對(duì)話。而女性舞蹈演員則時(shí)而輕柔地環(huán)繞雙臂和腰身，展現(xiàn)出優(yōu)雅的身姿；時(shí)而又像一尊雕塑般停頓，給人留下深刻的印象。她們熟練的響板技術(shù)，配以優(yōu)美的舞姿，不斷變化的舞步節(jié)奏，以及華麗的裙擺，使得整個(gè)舞蹈充滿了動(dòng)感和活力。

總的來(lái)說(shuō)，西班牙舞以其獨(dú)特的魅力和深厚的文化內(nèi)涵，在芭蕾舞劇中占據(jù)了重要的地位。它不僅能夠?yàn)橛^眾帶來(lái)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的享受，還能夠通過(guò)舞蹈的形式，傳遞出西班牙文化的精髓和魅力。在未來(lái)的芭蕾舞劇發(fā)展中，期待看到更多具有民族特色的舞蹈形式走上舞臺(tái)，為觀眾帶來(lái)更多的藝術(shù)驚喜。

三、性格舞在芭蕾舞劇中所起到的作用

（一）性格舞在芭蕾舞劇發(fā)展中所起到的作用

性格舞是古典芭蕾舞的一個(gè)關(guān)鍵部分，它在塑造舞劇中的角色形象、推進(jìn)舞劇劇情的發(fā)展等方面都起到了很大的作用，它是促進(jìn)芭蕾舞藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。著名芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》，舞劇取材于德國(guó)童話故事《胡桃?jiàn)A子與老鼠王》，其中的性格舞片段可謂是精妙絕倫[4]。

《胡桃?jiàn)A子》中的性格舞主要出現(xiàn)在第二幕，通過(guò)性格舞的特點(diǎn)，可以在一定程度上襯托出芭蕾舞中的壯觀場(chǎng)面，同時(shí)營(yíng)造出胡桃?jiàn)A子故事中的氛圍，以及促進(jìn)芭蕾舞的劇情發(fā)展。《胡桃?jiàn)A子》第二幕中的阿拉伯舞代表咖啡仙子、西班牙舞代表巧克力仙子、中國(guó)舞代表茶仙子等，通過(guò)這幾位仙子，在一定程度上可以表現(xiàn)出各個(gè)國(guó)家的民族舞蹈特點(diǎn)?！逗?jiàn)A子》這部芭蕾舞劇充分展現(xiàn)出了各個(gè)國(guó)家性格舞，并且說(shuō)明了性格舞在芭蕾舞劇發(fā)展中的重大作用。

性格舞不僅在芭蕾舞劇中體現(xiàn)出了獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn)，還能將各個(gè)國(guó)家的歷史文化都展現(xiàn)得淋漓盡致。

（二）性格舞在芭蕾舞劇訓(xùn)練中所起到的作用

性格舞與芭蕾舞劇有著緊密的聯(lián)系，但是二者之間還存在著一定的區(qū)別，且性格舞在芭蕾舞劇的訓(xùn)練中有著良好的作用。性格舞的訓(xùn)練相對(duì)于芭蕾舞而言，可以讓舞者更奔放、更熱情、更自如，以及增強(qiáng)舞者塑造人物個(gè)性和技術(shù)技能的作用。

芭蕾舞的規(guī)范及嚴(yán)謹(jǐn)，使演員感到束縛，但在表演性格舞時(shí)，可以更容易釋放自己，因?yàn)樾愿裎璨幌癜爬傥枘菢訌?qiáng)調(diào)動(dòng)作的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致。比如《胡桃?jiàn)A子》中高傲熱烈的西班牙舞、活潑可愛(ài)的俄羅斯舞等，都會(huì)在表演方面給予舞者極大的推動(dòng)作用，以達(dá)到幫助舞者表現(xiàn)內(nèi)心、迸發(fā)情感的作用。性格舞對(duì)于啟發(fā)內(nèi)心，調(diào)動(dòng)情緒這方面來(lái)說(shuō)，可以為芭蕾舞訓(xùn)練提供一定的輔助作用[5]。

性格舞訓(xùn)練還能起到提高舞者塑造人物個(gè)性的作用，特別是各個(gè)國(guó)家，各個(gè)民族的鮮活形象。例如《胡桃?jiàn)A子》中的第二幕，咖啡仙子、茶仙子、巧克力仙子等人物，每個(gè)人物都代表了各個(gè)國(guó)家的民族特色和地域風(fēng)格，在舞劇中發(fā)揮了巨大的作用，因此一個(gè)優(yōu)秀的舞者想要在舞劇中塑造一個(gè)人物，就需要掌握塑造人物的技巧，所以，性格舞的訓(xùn)練是必須的，它能使得舞者增強(qiáng)對(duì)人物特征的理解并賦予舞者對(duì)周?chē)h(huán)境的想象。性格舞訓(xùn)練可以進(jìn)一步提高芭蕾舞者對(duì)于內(nèi)心情感的表達(dá)以及人物形象的塑造。

性格舞的訓(xùn)練還可以培養(yǎng)舞者的技術(shù)技能，因?yàn)橐幻麅?yōu)秀的芭蕾舞者，則需要掌握不同類(lèi)型的舞蹈技巧，而性格舞訓(xùn)練則包含了各國(guó)民族民間的舞蹈技巧，豐富舞者的技術(shù)能力，填充芭蕾舞訓(xùn)練所訓(xùn)練不到的技術(shù)。性格舞訓(xùn)練對(duì)于動(dòng)作的力度、幅度、速度、等方面相較芭蕾舞訓(xùn)練來(lái)說(shuō)則提出了更高的要求。比如《胡桃?jiàn)A子》第二幕俄羅斯舞蹈中的：彈簧步、吸跳步、長(zhǎng)跑步等。這些動(dòng)作可以進(jìn)一步加強(qiáng)芭蕾舞者的腿部能力及彈跳力[6]。

四、結(jié)語(yǔ)

性格舞在芭蕾舞劇中無(wú)疑占據(jù)了舉足輕重的地位，其重要性不容忽視。文章對(duì)性格舞的起源、特征及其在芭蕾舞劇中的聯(lián)系與類(lèi)型進(jìn)行了詳盡的分析與探討，為我們深入理解這一藝術(shù)形式提供了寶貴的視角。

性格舞源于民間生活，汲取了豐富的文化養(yǎng)分，經(jīng)過(guò)舞劇大師們的精心加工與編排，成為芭蕾舞劇中一道亮麗的風(fēng)景線。它以其獨(dú)特的舞蹈語(yǔ)匯和表現(xiàn)形式，生動(dòng)地展現(xiàn)了不同角色的性格特點(diǎn)和情感變化，為觀眾帶來(lái)了深刻的藝術(shù)體驗(yàn)。

在芭蕾舞劇中，性格舞與劇情緊密相連，互為補(bǔ)充。它不僅能夠?yàn)閯∏榈陌l(fā)展提供有力的支撐，還能夠通過(guò)獨(dú)特的舞蹈形式，將角色的內(nèi)心世界和情感狀態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。此外，性格舞還能夠表現(xiàn)地域特色，使觀眾在欣賞舞蹈的同時(shí)，也能夠感受到不同地域文化的魅力。

隨著芭蕾舞劇的不斷發(fā)展，性格舞的訓(xùn)練與表演也日臻完善。舞者們通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，不僅能夠掌握性格舞的基本技巧，還能夠深入理解其文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，將其完美地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。性格舞的訓(xùn)練不僅有助于提升舞者的藝術(shù)修養(yǎng)和表演水平，還能夠?yàn)榘爬傥鑴〉膭?chuàng)新與發(fā)展注入新的活力。

因此，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到性格舞在芭蕾舞劇中的重要地位和作用，加強(qiáng)對(duì)其的研究與傳承，為芭蕾舞劇的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。同時(shí)，也應(yīng)積極推廣性格舞，讓更多的觀眾能夠欣賞到這一獨(dú)特的藝術(shù)形式，感受到其帶來(lái)的藝術(shù)魅力。

注釋?zhuān)?/p>

[1]蔡蕾：《性格舞在古典芭蕾發(fā)展中的地位與作用》，《北方音樂(lè)》2015年第2期，第94頁(yè)。

[2]梁玥：《“性格舞”的審美特性分析》，《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第2期，第46—49頁(yè)。

[3]張琳：《俄羅斯民間舞蹈及其對(duì)性格舞蹈教學(xué)的意義》，《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》 2013年第1期，第21—24頁(yè)。

[4]王笑、黃學(xué)喜：《性格舞在古典芭蕾發(fā)展中的地位與作用》，《藝術(shù)廣角》2004年第1期，第57—59頁(yè)。

[5]都婷燁：《芭蕾舞劇中交響樂(lè)與舞蹈的關(guān)系分析——以〈胡桃?jiàn)A子〉為例》，《參花》2024年第6期，第68—70頁(yè)。

[6]楊越：《何謂芭蕾代表性舞蹈》，《舞蹈》2002年第2期，第41頁(yè)。

王思瑋 沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生

（責(zé)任編輯 崔?。?/p>