摘要:職業(yè)教育的快速發(fā)展,對我國職業(yè)類院校思政工作提出了更高要求。該文采用文獻(xiàn)計(jì)量分析方法,全面梳理分析我國儒家思想融入職業(yè)教育的研究進(jìn)展和趨勢,以中國知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫收錄的相關(guān)研究論文為數(shù)據(jù)來源,利用Excel和VOSviewer軟件,從年度、期刊、機(jī)構(gòu)、作者、科研項(xiàng)目和關(guān)鍵詞6個維度對544篇文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)量分析和可視化分析,探究國內(nèi)儒家思想融入職業(yè)教育研究的熱點(diǎn)與現(xiàn)狀,為儒家文化和職業(yè)教育融合提供研究參考。研究表明,該領(lǐng)域近年來發(fā)文趨于穩(wěn)定,但在期刊、機(jī)構(gòu)及作者三個維度中均未形成核心研究團(tuán)體,下一步的研究熱點(diǎn)可能會延伸到儒家思想融入國際中文教育中。
關(guān)鍵詞:儒家思想;孔子;職業(yè)教育;高職院校;中職院校;計(jì)量分析
中圖分類號:G353.1""""""""""""文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A""""""""""文章編號:2096-4110(2024)11(c)-0184-06
AnalysisontheCurrentStatusofResearchonIntegratingConfucianismintoVocationalEducationfromthePerspectiveofBibliometrics
Abstract:TherapiddevelopmentofvocationaleducationhasputforwardhigherrequirementsforideologicalandpoliticalworkinvocationalcollegesinChina.ThisarticleusesbibliometricanalysistocomprehensivelyreviewandanalyzetheresearchprogressandtrendsofintegratingConfucianismintovocationaleducationinChina.RelevantresearchpapersincludedintheCNKIdatabaseareusedasdatasources,andExcelandVOSviewersoftwareareusedtoconductbibliometricandvisualanalysison544literaturefromsixdimensions:year,journal,institution,author,scientificresearchproject,andkeywords.ThisexplorestheresearchhotspotsandcurrentsituationofintegratingConfucianismintovocationaleducationinChina,andprovidesresearchreferencesfortheintegrationofConfuciancultureandvocationaleducation.Researchhasshownthatpublicationsinthisfieldhavetendedtostabilizeinrecentyears,butnocoreresearchgrouphasbeenformedinthedimensionsofjournals,institutions,andauthors.ThenextresearchhotspotmayextendtotheintegrationofConfucianismintointernationalChineseeducation.
Keywords:Confucianism;Confucius;Vocationaleducation;Highervocationalcolleges;Secondaryvocationalcolleges;Measurementanalysis
黨的二十大報(bào)告指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶[1]。作為中華民族的精神命脈,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其創(chuàng)新性不斷適應(yīng)時代的要求,在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出,要“堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”[2]。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入思政教育,不僅是傳承與弘揚(yáng)民族文化的重要舉措,也是提升思政教育質(zhì)量、增強(qiáng)教育實(shí)效性的有效途徑。2023年,我國中高職學(xué)校共招收學(xué)生1018.1萬人,各階段招生數(shù)量較上年均有明顯提高,學(xué)生數(shù)量的增加對職業(yè)院校思政教育提出了更高的要求。中華民族之所以能夠延續(xù)數(shù)千年,與儒家思想構(gòu)成的社會主流思想和文化內(nèi)涵有著密不可分的關(guān)系[3]。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,儒家思想蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和教育理念,對現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展具有深遠(yuǎn)的啟示意義。
分析儒家思想融入職業(yè)教育研究的熱點(diǎn)現(xiàn)狀,對推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。目前,有關(guān)儒家思想融入職業(yè)教育的研究可分為三類。一是按照不同學(xué)段劃分,對高職、中職學(xué)生開展儒家思想教育的分析;二是按照院校性質(zhì)劃分,研究儒家思想融入醫(yī)學(xué)[4]、農(nóng)林[5]、旅游[6]、藝術(shù)[7]等不同類型中高職院校的思政教育,結(jié)合自身特色開展各類活動;三是細(xì)化儒家思想內(nèi)涵,對五常[8]、內(nèi)省[9]、尚志[10]等特點(diǎn)鮮明的思想體系細(xì)化討論,進(jìn)而凸顯儒家思想整體的重要性。綜合來看,從文獻(xiàn)計(jì)量的角度出發(fā),對儒家思想融入職業(yè)教育的熱點(diǎn)和現(xiàn)狀進(jìn)行的研究略顯不足。本文基于中國知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)庫收錄的儒家思想和職業(yè)教育相關(guān)文獻(xiàn),利用文獻(xiàn)計(jì)量和可視化分析方法,探究該領(lǐng)域研究熱點(diǎn)和現(xiàn)狀。
1數(shù)據(jù)收集與處理
本文選擇CNKI數(shù)據(jù)庫為文獻(xiàn)來源,檢索策略為“SU%=(‘儒家’+‘儒學(xué)’+‘孔子’+‘孟子’+‘孔孟’+‘論語’)andSU%=(‘職業(yè)教育’+‘職業(yè)院?!?‘職業(yè)學(xué)?!?‘職業(yè)本科’+‘職業(yè)高中’+‘職業(yè)中?!?‘中職’+‘高職’+‘高等職業(yè)學(xué)?!?‘中等職業(yè)學(xué)校’+‘職業(yè)培訓(xùn)’+‘就業(yè)前培訓(xùn)’+‘在職培訓(xùn)’+‘再就業(yè)培訓(xùn)’+‘職業(yè)性培訓(xùn)’)”,文獻(xiàn)時間不限,檢索時間為2024年8月15日,共763篇文獻(xiàn)。剔除報(bào)紙文章、會議論文、碩博士論文等數(shù)據(jù)庫,確定期刊文獻(xiàn)544篇。生成詞條頻次與網(wǎng)分?jǐn)?shù)據(jù),并將網(wǎng)分?jǐn)?shù)據(jù)導(dǎo)入VOSviewer繪制可視化圖譜。
2結(jié)果分析
2.1年度分布
儒家思想融入職業(yè)教育領(lǐng)域相關(guān)研究在21世紀(jì)初興起,相關(guān)研究年度發(fā)文量分布如圖1所示。整體來看,2019年之前的年發(fā)文量波動上升,并在2019年達(dá)到峰值(51篇),隨后出現(xiàn)下降趨勢,2021—2024年穩(wěn)定在25篇左右。2016—2020年共發(fā)文231篇、占比42.5%,屬于該領(lǐng)域研究重要時期。2003年以來,該領(lǐng)域研究發(fā)文數(shù)出現(xiàn)了3個階段性峰值,分別為2006年(11篇)、2011年(34篇)和2019年(51篇),筆者認(rèn)為這與國家重要政策的引導(dǎo)有關(guān)。例如,2010年教育部印發(fā)了《中等職業(yè)教育改革創(chuàng)新行動計(jì)劃(2010—2012年)》,強(qiáng)調(diào)要大力推進(jìn)校園文化建設(shè),促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材[11]。文件印發(fā)后,2011年的發(fā)文數(shù)量較上年增長112.5%。
2.2期刊分布
儒家思想融入職業(yè)教育領(lǐng)域研究的544篇期刊論文發(fā)表在309種期刊上,其中在北大核心或CSSCI期刊上有47篇,發(fā)文占比8.6%?!叭寮宜枷肴谌肼殬I(yè)教育”領(lǐng)域發(fā)文量大于5篇的期刊有19種信息,如表1所示,共刊載相關(guān)論文137篇,發(fā)文占比25.2%。載文前6名期刊依次為《現(xiàn)代職業(yè)教育》《文教資料》《職業(yè)》《教育教學(xué)論壇》《課程教育研究》和《職業(yè)教育研究》,這6種期刊在CNKI的分類目錄中從屬于職業(yè)教育、社會學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)、教育理論與教育管理和基礎(chǔ)教育4個專題,且發(fā)文數(shù)量占比12.1%,說明該領(lǐng)域的核心載文期刊尚未形成;成人教育與特殊教育、哲學(xué)與人文科學(xué)等專題的期刊也有較高發(fā)文數(shù)量,說明多個學(xué)科涉及該領(lǐng)域研究。
2.3機(jī)構(gòu)分布
儒家思想融入職業(yè)教育相關(guān)研究發(fā)文涉及446所機(jī)構(gòu),且多為教育類機(jī)構(gòu)。其中,高職高專院校257所、本科院校81所、中職院校76所、其他機(jī)構(gòu)32所。從機(jī)構(gòu)性質(zhì)來看,有333所職業(yè)類院校發(fā)文,占比74.7%,成為該領(lǐng)域的研究重鎮(zhèn)。這些機(jī)構(gòu)分布在30個省份中,擁有超過20所機(jī)構(gòu)的省份有7個。其中,江蘇省有59所,排名第一;山東省作為儒家文化的發(fā)祥地,有41所機(jī)構(gòu);其他分別為廣東?。?4所)、河南?。?4所)、湖南?。?3所)、浙江?。?1所)和遼寧?。?0所)。這7個省份共有機(jī)構(gòu)222所,占比49.8%。發(fā)文量超過4篇的機(jī)構(gòu)共15所,如表2所示。其中,甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院是發(fā)文量最高的機(jī)構(gòu),但與排名靠后的機(jī)構(gòu)發(fā)文量差距不大,說明在該領(lǐng)域還未形成研究突出的領(lǐng)頭羊,機(jī)構(gòu)發(fā)文分布比較均勻。
2.4作者分布
儒家思想融入職業(yè)教育相關(guān)研究作者共602人,發(fā)文數(shù)在3篇以上的作者有13人,如表3所示。表格中的“發(fā)文數(shù)量B/A”指標(biāo),A表示學(xué)者在該領(lǐng)域總發(fā)文數(shù)量,B表示學(xué)者在該領(lǐng)域主導(dǎo)發(fā)文(第一或通信作者)數(shù)量。甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的張平發(fā)表7篇,排名第一,但與其他作者發(fā)文數(shù)差距不大,該研究還未形成核心作者群體。多數(shù)學(xué)者的研究方向與職業(yè)教育相關(guān),但也涉及中國古代文學(xué)、國際中文教育等,進(jìn)一步驗(yàn)證期刊分布結(jié)論,該領(lǐng)域呈現(xiàn)多學(xué)科交叉融合的研究態(tài)勢。科研合作是推動學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵因素,有效集中了學(xué)者的研究優(yōu)勢。該領(lǐng)域合作發(fā)文數(shù)為140篇,僅占發(fā)文總數(shù)的25.7%,合作發(fā)文數(shù)大于3篇的作者有4人,分別是文小兵(4篇)、吳應(yīng)輝(3篇)、劉康聲(3篇)、李寶貴(3篇)。140篇合作發(fā)文中,有108篇文獻(xiàn)的合作作者在同一機(jī)構(gòu),占比高達(dá)77.1%,說明在該研究領(lǐng)域跨機(jī)構(gòu)合作較少,應(yīng)逐步加強(qiáng)相關(guān)機(jī)構(gòu)之間的合作,進(jìn)而形成核心作者群體。
2.5科研項(xiàng)目分析
科研項(xiàng)目資助情況是評價研究質(zhì)量的重要指標(biāo),在一定程度上可以反映出論文研究的水平和影響力[12]。544篇期刊論文中,有211篇論文被286個科研項(xiàng)目資助,論文資助率為38.8%。其中國家級項(xiàng)目18個、省部級項(xiàng)目130個、市廳級項(xiàng)目84個、校級項(xiàng)目54個??蒲许?xiàng)目年度立項(xiàng)分布如圖2所示,因2003年和2006年僅有1個項(xiàng)目,故不在圖中展示。立項(xiàng)高峰期集中在2014—2018年,5年項(xiàng)目數(shù)量占比為45.8%,由于項(xiàng)目立項(xiàng)和論文發(fā)表中間有一定的時間間隔,這也印證了年度發(fā)文量分布的相關(guān)結(jié)論。2021年和2022年立項(xiàng)數(shù)量出現(xiàn)階段性峰值,由此可以推斷未來幾年該領(lǐng)域的發(fā)文量可能會持續(xù)增長。
2.6共詞分析
關(guān)鍵詞代表了一篇文章的主旨,多篇文章中共同出現(xiàn)的高頻關(guān)鍵詞在一定程度上代表了論文的研究熱點(diǎn)與現(xiàn)狀,圖3是在VOSviewer中導(dǎo)出的可視化密度圖。由圖3可知,在儒家思想方面,儒家文化、傳統(tǒng)文化是出現(xiàn)頻次較高的關(guān)鍵詞,修身思想、民本思想等細(xì)化內(nèi)涵出現(xiàn)頻次較低,說明多數(shù)論文從宏觀視角開展研究。在職業(yè)教育方面,高職院校是出現(xiàn)頻次最高的關(guān)鍵詞,高職學(xué)生、高職教育等關(guān)鍵詞也經(jīng)常出現(xiàn),說明高職院校是該領(lǐng)域研究的核心重點(diǎn)。此外,高頻關(guān)鍵詞反映出的其他重點(diǎn)領(lǐng)域還有思想政治教育、國際中文教育、語文教學(xué)等。
圖4反映出儒家思想融入職業(yè)教育研究重點(diǎn)的演進(jìn)過程。學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)從最初的職業(yè)道德、高職生、因材施教等逐漸轉(zhuǎn)向思想政治教育、語文教學(xué)、人文素養(yǎng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域。2018年后,研究重點(diǎn)逐步發(fā)展為“一帶一路”、中文+職業(yè)、國際中文教育、孔子學(xué)院等,愈發(fā)凸顯國際交流在該領(lǐng)域研究中的重要程度。2014年6月,我國首次提出“一帶一路”倡議,積極發(fā)展同“一帶一路”共建國家和地區(qū)的合作伙伴關(guān)系,隨著規(guī)劃的不斷完善,同各國職業(yè)教育合作逐步加深。2020年教育部等九部門聯(lián)合印發(fā)的《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動計(jì)劃(2020—2023年)》中,明確寫入推進(jìn)“中文+職業(yè)技能”項(xiàng)目的建議[13]。“中文+職業(yè)”指的是以漢語學(xué)習(xí)為平臺,向?qū)W生傳授職業(yè)技術(shù)并傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)知華、愛華的技術(shù)技能型人才的教育[14]。作為國際上傳播中華文化的重要渠道,孔子學(xué)院的功能與定位是語言教育和文化交流傳播[15],在“中文+職業(yè)”發(fā)展過程中發(fā)揮了重要作用,常通過“漢語橋”中文大賽、教學(xué)技能大賽、中華傳統(tǒng)節(jié)日慶祝等形式組織開展文化活動。由此可見,隨著國家改革力度的加大,儒家思想融入國際中文教育的研究日益增多,可能會成為該領(lǐng)域接下來研究的熱點(diǎn)。
3結(jié)束語
本文對CNKI數(shù)據(jù)庫中收錄的質(zhì)量較高的“儒家思想融入職業(yè)教育”相關(guān)研究論文進(jìn)行計(jì)量分析與可視化分析,得出以下結(jié)論。
第一,相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)文2019年前呈現(xiàn)上升趨勢,近幾年有所回落但比較穩(wěn)定,學(xué)術(shù)界研究重點(diǎn)逐步發(fā)展為“中文+職業(yè)”、孔子學(xué)院等方面內(nèi)容。綜合發(fā)文量和研究重點(diǎn)來看,該領(lǐng)域下一步的研究熱點(diǎn)可能會延伸到儒家思想融入國際中文教育中。
第二,該領(lǐng)域的相關(guān)論文大部分發(fā)表在職業(yè)教育類的期刊上,多數(shù)為普通期刊,北大核心或CSSCI期刊較少。研究該領(lǐng)域的機(jī)構(gòu)主要為學(xué)校,其中高職高專院校占比最大,各機(jī)構(gòu)應(yīng)該加強(qiáng)交流合作,充分發(fā)揮各自研究優(yōu)勢,避免重復(fù)研究。從期刊、機(jī)構(gòu)及作者三個維度來看,該領(lǐng)域還未完全形成各維度的核心圈。
第三,在已發(fā)表的論文中,省部級科研項(xiàng)目資助最多,其次是市廳級,省部級及以上項(xiàng)目占比51.7%,近兩年的項(xiàng)目立項(xiàng)數(shù)量屬于階段性峰值,故而在未來幾年該領(lǐng)域的發(fā)文量可能會增多。
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