摘 要:在落實(shí)語文核心素養(yǎng)的背景下,情境教學(xué)的價值得到普遍認(rèn)同,其也成為發(fā)展學(xué)生情感、提高課堂效率的關(guān)鍵。語文教師需要緊跟時代步伐,對接課程標(biāo)準(zhǔn),將情境化教學(xué)落實(shí)到語文課堂中,在真實(shí)情境下的語文實(shí)踐活動中提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。基于此,文章以初中語文教學(xué)為例,結(jié)合核心素養(yǎng)內(nèi)涵,探討課堂情境教學(xué)化教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);情境教學(xué);初中語文
中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1673-8918(2024)43-0014-04
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出,義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語文實(shí)踐活動中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?!昂诵乃仞B(yǎng)”概念的提出,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,“課程理念”第四點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性”,借助豐富多樣的、真實(shí)的學(xué)習(xí)情境,將語文學(xué)習(xí)“還原”到生活中。同時,在“教學(xué)建議”第三點(diǎn)提出“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境,凸顯語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性?!笨梢姡诵乃仞B(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué)更強(qiáng)調(diào)情境化策略。
一、 情境化教學(xué)內(nèi)涵及意義
情境即“情”與“境”,它賦予知識和認(rèn)識以情和境,使其更加具體化、形象化和思維化,大大提升了課堂效率??梢哉f,情境是學(xué)生認(rèn)識的橋梁,是知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的橋梁。課堂教學(xué)時,教師可以有意識將學(xué)生一步步帶入相關(guān)情境,能讓學(xué)生感到“情境即在眼前”“我即在情境中”,仿佛進(jìn)入其人可見、其景可觀、其聲可聞的境地,進(jìn)而在“情”與“境”的相互持續(xù)作用下,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),有效提高語文素養(yǎng)。
對初中語文情境教學(xué)來說,不單單要使學(xué)生學(xué)習(xí)知識,更要對存在的問題進(jìn)行探究,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。而通過情景化教學(xué)方法,能夠讓學(xué)生的自我探究能力和自主學(xué)習(xí)能力得到提升,并激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。同時,在語文課堂情境化教學(xué)方式下,還可以實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的融合,將多個學(xué)科的知識進(jìn)行整合利用。比如,通過搭建情境教學(xué)環(huán)境讓學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)歷史事件,讓學(xué)生對文學(xué)作品的意義和內(nèi)容有全面和深入了解,也對文中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵有深刻的理解。此外,在情景教學(xué)模式下,讓學(xué)生通過情景體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的困難和成功的喜悅,對學(xué)習(xí)的成就感有深刻的體會,以此逐步培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識和學(xué)習(xí)興趣。
二、 初中語文情境教學(xué)現(xiàn)狀
(一)情境教學(xué)不受重視
在當(dāng)前新課程改革背景下,對學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的培育越發(fā)重視,并相繼提出了一系列政策措施,旨在培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,讓學(xué)生的知識學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)內(nèi)化。但受到傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式習(xí)慣和教學(xué)思維的影響,“重知輕能”的問題依然比較突出,教師采用的教學(xué)方法單一,對學(xué)生的心理感受不夠關(guān)注,導(dǎo)致情景教學(xué)的實(shí)際價值無法得到體現(xiàn)。而這種灌輸式、程式化的教學(xué)方法,也嚴(yán)重打擊學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣,甚至很多學(xué)生對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。
(二)情境教學(xué)與教學(xué)實(shí)際相脫離
想要充分發(fā)揮情境教學(xué)的價值,營造愉快、輕松的課堂氛圍,需要教師充分了解學(xué)生的實(shí)際需求以及興趣愛好。但從現(xiàn)階段的實(shí)際情況可以看出,初中語文教育教學(xué)工作體系龐雜,設(shè)計(jì)的情景教學(xué)方案與實(shí)際脫離,無法凸顯出情景教學(xué)的針對性特點(diǎn),導(dǎo)致該教學(xué)方法的效果大打折扣。例如,部分教師開展的情景教學(xué),只是單純使用多媒體設(shè)備播放視頻、音頻、圖片等內(nèi)容,教材與情景教學(xué)的深度融合不夠,導(dǎo)致情景教學(xué)程式化,難以滿足當(dāng)前新課標(biāo)、“雙減”政策等新時代的教學(xué)要求。
三、 初中語文課堂情境化教學(xué)策略
(一)貼近生活創(chuàng)設(shè)情境
葉圣陶先生說過:“入境始于親?!碧招兄壬赋觥皼]有生活做中心的書本是死書本”,新課標(biāo)也要求課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容不能僅限于書本內(nèi)容。因此,教師要善于挖掘生活素材,增添貼近學(xué)生生活感悟和體驗(yàn)的豐富內(nèi)容,給課堂注入活水,拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的距離,使之產(chǎn)生親切感,讓學(xué)生關(guān)注文本的意義和價值。
為學(xué)生營造生活的氛圍,教師可以在教學(xué)的各個環(huán)節(jié),如課題導(dǎo)入、文本學(xué)習(xí)、知識鞏固等環(huán)節(jié)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,調(diào)動師生生活經(jīng)歷和體驗(yàn)。如教學(xué)《散步》一課時,激趣導(dǎo)入“聊聊最近一次的散步,說說這次散步的感受”,引導(dǎo)學(xué)生帶著已有的生活體驗(yàn),走進(jìn)作者莫懷戚獨(dú)特的生活體驗(yàn),從而反思自我,感受情感。
如教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》一課,教師可設(shè)置擬真的情境問題:“小強(qiáng)因?yàn)槭褂檬謾C(jī)與媽媽發(fā)生了激烈沖突,媽媽認(rèn)為他玩手機(jī)耽誤學(xué)習(xí),會影響成績。你怎么幫小強(qiáng)勸說他的媽媽?”讓學(xué)生結(jié)合具體情境,運(yùn)用所學(xué)知識,揣摩勸說對象的心理,從而檢測學(xué)生對稱謂、勸說技巧的掌握情況。通過完成這樣的情境任務(wù),學(xué)生能學(xué)會遷移運(yùn)用,也很好地體現(xiàn)了文言文“傳承文化,古為今用”的學(xué)習(xí)價值。
又如,執(zhí)教七年級下冊《活板》時,該文是文言文加說明文的組合,學(xué)生學(xué)起來比較枯燥,若能讓學(xué)生在情境中帶著任務(wù)去學(xué)習(xí),這會極大地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。如在課堂上先創(chuàng)設(shè)大情境,和同學(xué)們一起開一家“活版印刷店”,以“穿越”的方式進(jìn)行情境導(dǎo)入:“來到北宋無處謀生的你在機(jī)緣巧合下得到了沈括的《夢溪筆談》,從此認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù),開了一家活版印刷店?!钡诙绞柰ㄎ牧x,進(jìn)行技術(shù)研習(xí):要想掌握活字印刷術(shù)的工藝,需要先讀明白書上的文言文。這一過程自然就加入了“詞義挑戰(zhàn)”的環(huán)節(jié),能讀懂文章的都是我們印刷店的優(yōu)秀合伙人。接著,召開股東大會,以小組討論形式進(jìn)行:開業(yè)準(zhǔn)備需要什么東西?分別派什么用場?招聘優(yōu)先考慮具有怎樣特長的員工?員工培訓(xùn)制作活版的步驟有哪些?接單時哪些訂單適合印刷?經(jīng)營有何心得?活版印刷的優(yōu)勢和劣勢各是什么?最后,進(jìn)行廣告宣傳,探究活版“活”在哪里?學(xué)生在情境下深入了解中國古代科學(xué)技術(shù)的成就,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了民族文化認(rèn)同感,同時,在創(chuàng)設(shè)情境中完成富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),促進(jìn)學(xué)生掌握自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)了思辨能力。
(二)巧設(shè)問題創(chuàng)設(shè)情境
著名心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:“學(xué)習(xí)者在一定的問題情境中,經(jīng)歷對學(xué)習(xí)材料的親身體驗(yàn)和發(fā)展過程,才是學(xué)習(xí)者最有價值的東西?!眴栴}情境教學(xué)的過程本身就是學(xué)生思維發(fā)展的過程,創(chuàng)設(shè)問題情境是在文本與學(xué)生求知心理之間制造一種不協(xié)調(diào),一種認(rèn)知失衡,能將學(xué)生置于研究新的、未知的氣氛中,能撥動學(xué)生的思維之弦,調(diào)動積極性,激活求知欲。
有經(jīng)驗(yàn)的教師總是圍繞教學(xué)的重難點(diǎn)創(chuàng)設(shè)問題情境。例如,周康平老師在執(zhí)教《古代詩歌四首》一課時,創(chuàng)設(shè)的三個問題情境構(gòu)成了一個大任務(wù),他分別要求學(xué)生回答“為什么要選擇這四首組合成一課”“如果要去掉一首,你會去掉哪一首”“為教師的書房選一幅書法作品(對聯(lián))”這三個問題。通過對第一個問題的探討,讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和探究,了解基本的詩歌文化常識及不同體式詩歌抒發(fā)情感,表達(dá)心聲的共性;通過對第二個問題探討,試圖讓學(xué)生分析《觀滄?!贰洞伪惫躺较隆贰堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》和《天凈沙·秋思》這四首詩歌的個性,第二問簡約而有張力,要求學(xué)生做出取舍,能激發(fā)學(xué)生思維的火花。
又如,執(zhí)教《散步》一課時,該文最后一段多次出現(xiàn)“背”字:“到了一處,我蹲下來,背起了母親,妻子也蹲下來,背起了兒子”“但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界?!苯處熆勺寣W(xué)生探討這一段話中的“背”字的讀音和意思是否一樣,再讓學(xué)生觀察“背”字的演變過程——,并設(shè)置問題情境:(北)和(名為“肉月旁”)組成了字,你從中發(fā)現(xiàn)了什么?漢字是一種表意文字,在字形中傳達(dá)出深厚的內(nèi)涵,“北”是背對背站著的兩個人,就像文中發(fā)生分歧的母親和兒子。而“肉”一般與身體的器官有關(guān),比如,“肩”“臂”等,這里就像肩負(fù)起“敬老”和“愛幼”兩大責(zé)任的“我”和妻子。在“我”和妻子心中,母親和兒子如世界般重要,這一個“背”字涵蓋了一家三代,學(xué)生在探究字形時,既能感受到漢字的博大精深,也能體會到親情的美好。
(三)角色扮演創(chuàng)設(shè)情境
現(xiàn)行的初中語文統(tǒng)編教材中有許多名家作品,教師在對其講解時,要對文本里的相關(guān)人物進(jìn)行解讀分析,以便讓學(xué)生更好地理解作品內(nèi)容。而通過角色扮演創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)則能很好實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。角色扮演情境教學(xué)要最大限度地使學(xué)生進(jìn)入角色,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探討文本的動力,透過體驗(yàn)產(chǎn)生對角色人物的包容和了解,并從角色扮演中培養(yǎng)核心素養(yǎng)。
如教師在講授《陳太丘與友期行》一課時,運(yùn)用角色扮演情境教學(xué)法,讓學(xué)生分別扮演故事的講述者、太丘、友人和元方四個角色,再現(xiàn)這些人物的行為表現(xiàn),比如,元方應(yīng)對友人時的神情,友人“下車引之”中的幽微況味。學(xué)生的表演一開始可能不夠細(xì)膩,也不可能有對人物語言神態(tài)與個性的最大限度的豐富,教師要指導(dǎo)學(xué)生,反復(fù)揣摩人物語言背后的神態(tài)、心理和氣質(zhì),逐步豐富人物的個性和精神。
又如,筆者在教《智取生辰綱》一課時,曾讓學(xué)生對以下三個句子進(jìn)行表演:“七個客人立在桶邊,開了桶蓋,輪替換著舀那酒吃”“一個客人便去揭開桶蓋兜了一瓢,拿上便吃”“一個客人從松林里走將出來,手里拿一個瓢,便來桶里舀了一瓢酒”。學(xué)生在演繹中,明白了“舀”和“兜”的區(qū)別,雖然二者都表示舀酒的動作,但“舀”的動作是舒緩從容的,是故意吊住眾軍漢的胃口,讓他們“內(nèi)心癢起來”,而“兜”的動作是快速用力的,有“搶酒喝”的意思,而后的“舀”又是故意放慢速度,以便讓追趕劉唐的白勝回頭發(fā)現(xiàn)自己正在偷酒,從而把瓢中已有蒙汗藥的酒倒回桶中。學(xué)生在“一舀一兜再一舀”中,了解到梁山好漢們天衣無縫的精妙計(jì)謀。
(四)想象補(bǔ)白創(chuàng)設(shè)情境
想象補(bǔ)白是指教師在文本的“空隙”處創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生想象和細(xì)節(jié)再現(xiàn)當(dāng)時的某個情境。合理的想象補(bǔ)白能調(diào)動學(xué)生的想象力,激發(fā)學(xué)生思維,使其悟到語言文字背后的思維張力,從而真正走進(jìn)文本,形成發(fā)自內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn)與感受。
如徐杰老師執(zhí)教《論語十二章》一課,敏銳地發(fā)現(xiàn)潛藏在《論語》文本中的“成語”,并設(shè)置情境讓學(xué)生理解和應(yīng)用成語。不僅如此,他還要求學(xué)生選一個成語,將單調(diào)的對話設(shè)計(jì)成想象補(bǔ)白的活動。例如,選成語“不亦樂乎”,將對話設(shè)計(jì)成:學(xué)生問道:“先生,您最快樂的事情是什么?”子曰:“……?”這一情境活動的設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)《論語》“對話體”的特點(diǎn)。通過補(bǔ)白的方式,還原了說話人當(dāng)時的情景,召喚著學(xué)生去想象和感受,讓學(xué)生窺見古代賢者的風(fēng)采。
又如,肖培東老師執(zhí)教《老王》一課,緊扣第二段“我”和老王說閑話的片段,要求學(xué)生為老王的回答補(bǔ)充形容詞,還原當(dāng)時二人的說話場景。如師生模擬對話時老王的回答:“有個哥哥(語調(diào)上揚(yáng)),死了(語調(diào)放緩,低沉),有兩個侄兒(語調(diào)上揚(yáng)),沒出息(語調(diào)再緩,低沉中痛苦之情溢于言表),此外就沒什么親人(酸楚苦痛)。”肖老師用情境還原、想象補(bǔ)白和模擬對話的形式,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)由語言文字走向精彩解讀,借助文本的語言力量,引領(lǐng)學(xué)生品讀并挖掘出掩藏在楊絳先生言語背后的豐富和幽微難言的感情,深刻還原出老王的苦、窮、孤和痛。
(五)多媒體輔助創(chuàng)設(shè)情境
蘇霍姆林斯基說過,有趣的課堂是學(xué)生帶著一種“高漲的,激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考”。通過巧妙運(yùn)用多媒體,視覺化地展示文本內(nèi)容,營造情境,不僅可以使語文教學(xué)中一些抽象的內(nèi)容更加具象,也可以使一些平淡的文本變得鮮活生動。
例如,在《雨的四季》這一課的教學(xué)中,我們可以利用多媒體輔助導(dǎo)入情境,通過圖片或視頻的形式展示文中所描述的畫面,或者播放四季雨的音頻,讓學(xué)生感悟四季雨的不同特點(diǎn)。接著,再讓學(xué)生通讀全文,使學(xué)生不僅感受到語言的魅力,還能感受到圖片和音頻帶來的震撼,進(jìn)而加深對這篇課文和優(yōu)美句子的印象,品味作者描寫雨的細(xì)膩方式,學(xué)會抓住景物特征的描寫方法。又如,執(zhí)教《壺口瀑布》一文,可先出示黃河壺口瀑布的動態(tài)圖片,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境,初步感受壺口瀑布的磅礴洶涌,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
在初中語文核心素養(yǎng)下,教師在課堂教學(xué)中還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力,使學(xué)生在從文本解讀中發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美,最終促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中提升語文綜合素養(yǎng)。特級教師李吉林老師認(rèn)為音樂用直感的方式,使人獲得比其他藝術(shù)形式更為直接、更為豐富、更為生動的感受。在教學(xué)中,引入配樂,引導(dǎo)情感,那么情感會得到升華。為了更好地激發(fā)情感,提升朗讀效果,合適的配樂至關(guān)重要。因此,教師要明確文章的內(nèi)容,根據(jù)自己的理解感受作者的情感,選擇合適的樂曲配用。如教學(xué)《秋天的懷念》時,在學(xué)生朗讀課文時,配以《我的父親母親》樂曲,讓學(xué)生感受一個兒子對母親無邊的懷念。
(六)教材與情境結(jié)合法的應(yīng)用
隨著素質(zhì)教育的持續(xù)推進(jìn),初中語文教育教學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的核心素養(yǎng)培育,讓學(xué)生的思考能力、審美能力以及應(yīng)用能力得到進(jìn)一步提升,以此樹立學(xué)生正確的“三觀”,提高其文化素質(zhì)和思想品德素養(yǎng)?,F(xiàn)階段,開展初中語文教學(xué)的過程中,需要通過創(chuàng)建合適的學(xué)習(xí)情境先將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動來說,培育他們正確的解題思路,構(gòu)建語言使用能力,逐步培養(yǎng)他們對文化的理解、傳承,對審美的鑒賞和創(chuàng)造等核心素養(yǎng)。
比如,在學(xué)習(xí)《背影》一課時,先讓學(xué)生回憶自己人生中送別親人、親人送自己告別等場景,思考是否可以將想要表達(dá)的意思說出來,并與文中作者描述進(jìn)行對比。在這一過程中,教師可以利用多媒體播放關(guān)于悲壯凄涼的音樂旋律、生活形象的畫面等,營造更加真實(shí)的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生更準(zhǔn)確把握文章的主旨。通過對學(xué)生感官的調(diào)動,使學(xué)生的語言表達(dá)能力得到提升。
又如,在學(xué)習(xí)《智取生辰綱》時,由于距離學(xué)生們生活的時代較遠(yuǎn),無法產(chǎn)生感同身受的體驗(yàn),再加上受古語古法的影響,學(xué)生理解難度較大,甚至部分學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理。基于此,教師可以借助信息技術(shù)還原“智取生辰綱”的場景,讓學(xué)生從旁觀者的角度對文章中各個人物的形成直觀理解,在真實(shí)情境體驗(yàn)下對智取生辰綱的行動、背后的含義等問題有更加深刻的理解。情境教學(xué)方法的應(yīng)用可以激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其對語文知識有探究的欲望,并通過對文章精彩地方的深入解讀,對漢字的魅力和作用有深刻的感受。
四、 結(jié)論
語文核心素養(yǎng)是在語文實(shí)踐活動中生成和發(fā)展的,在真實(shí)情境下的語文實(shí)踐活動中才能培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此,以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目的去創(chuàng)設(shè)情境,構(gòu)建課堂,需要師生雙方共同參與,進(jìn)而在雙方的共同配合下通過貼近生活、巧設(shè)問題、角色扮演、想象補(bǔ)白、多媒體輔助創(chuàng)設(shè)情境等方式,不斷提升初中語文情境教學(xué)的有效性。
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