新媒體環(huán)境下大學生網(wǎng)絡思想政治教育路徑分析

摘要：隨著移動互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、虛擬現(xiàn)實等現(xiàn)代信息技術的飛速迭代，新媒體正以前所未有的滲透力和影響力，深刻改變著人們的生產(chǎn)生活方式。當代大學生的學習方式、交往方式、思維方式正悄然發(fā)生轉變。新媒體打破了傳統(tǒng)的時空界限，極大地拓展了大學生接納信息的廣度和深度，為其全面發(fā)展提供了重要契機。與此同時，新媒體環(huán)境下泛在的信息洪流、快餐化的閱讀方式、同質(zhì)化的“信息繭房”、泛娛樂化的網(wǎng)絡文化對大學生價值觀念產(chǎn)生潛移默化的影響，使高校思想政治教育面臨前所未有的困境與挑戰(zhàn)。文章立足于傳播學、教育學、思想政治教育學等學科的交叉視域，在系統(tǒng)剖析新媒體對大學生思想行為多維度影響的基礎上，深入探討新媒體語境下思想政治教育面臨的時代課題，對新媒體賦予大學生思想政治教育的嶄新內(nèi)涵進行深入闡釋，并就順應新媒體發(fā)展大勢、提升思政教育針對性和實效性的必要性進行深度論證。文章以問題為導向，從整合碎片化思政教育資源、開發(fā)沉浸式思政教育游戲、嵌入大學生熟悉的移動社交平臺、應用人工智能和大數(shù)據(jù)技術推送個性化內(nèi)容、培養(yǎng)既懂理論又善創(chuàng)新的“網(wǎng)紅型”思政教師五個維度，提出基于新媒體優(yōu)勢特點優(yōu)化大學生網(wǎng)絡思想政治教育工作的創(chuàng)新路徑。

關鍵詞：新媒體；社交媒體；大學生；網(wǎng)絡思政教育；傳播

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1674-8883（2024）20-0244-05

基金項目：本論文為2023年度山西省高等學校哲學社會科學研究項目“信息化背景下‘一站式’學生社區(qū)綜合管理模式建設路徑探究”成果，項目編號：2023zsszsx106；2024年度山西省高等學校哲學社會科學研究項目“優(yōu)秀戲曲文化融入大學生日常思想政治教育工作創(chuàng)新發(fā)展研究”成果，項目編號：2023zsszsx106；2024年度山西省高等學校哲學社會科學研究項目“新媒體背景下短視頻平臺在大學生思政教育中的應用”成果，項目編號：2024zsszsx129

新媒體以獨特的傳播優(yōu)勢和價值功能，正深刻影響并重塑當代大學生的思想觀念、行為方式和價值取向。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、虛擬現(xiàn)實等新技術的迭代演進，新媒體成為大學生獲取信息、表達觀點、構建認知的首選渠道。面對新媒體環(huán)境下大學生思想行為和價值觀念的新變化、新特點，傳統(tǒng)的思想政治教育模式亟須創(chuàng)新。順應新媒體發(fā)展大勢，主動占領網(wǎng)絡思想政治教育新陣地，因時因勢創(chuàng)新教育理念、內(nèi)容、渠道和方法，充分運用新媒體的獨特優(yōu)勢拓展大學生網(wǎng)絡思想政治教育新路徑，已成為增強高校思想政治工作針對性和實效性的必然要求[1]。

一、新媒體對大學生思想行為的重構作用

（一）交往方式：虛擬社交、弱關系成主流

美國學者MarcPrensky于2001年首次提出“數(shù)字原住民”概念，將那些在網(wǎng)絡時代成長起來的一代人稱作“數(shù)字原住民”，如今的大學生群體已然“進化”為名副其實的“社交媒體原住民”。移動互聯(lián)網(wǎng)和智能終端的飛速發(fā)展，構建了“指尖上的社交網(wǎng)絡”，并隨著5G、VR、AR等新技術的應用不斷塑造沉浸式、多感官交互的人際傳播新生態(tài)。當代大學生成長于網(wǎng)絡互聯(lián)、數(shù)字互動的時代洪流中，社交媒體業(yè)已嵌入其生活世界，交往行為深度遷移至網(wǎng)絡虛擬空間。大學生日均使用社交媒體時長已超過2小時，微信、微博、抖音等成為大學生人際交往的重要場域。社交媒體重構了大學生的人際傳播圖景，其交往對象從現(xiàn)實的同學、朋友拓展至“泛在鏈接”的網(wǎng)絡用戶，人際關系網(wǎng)絡加速向虛擬社區(qū)延伸擴散。虛擬交往突破了時空限制，開放、自由的傳播特質(zhì)契合大學生個性表達、自主交互的心理需求，使其在網(wǎng)絡場域中創(chuàng)設身份、塑造形象。大學生多習慣于碎片化、點狀化互動，彼此間缺乏深層次的情感交流，網(wǎng)絡“弱關系”日益成為主流的社交心理聯(lián)結模式[2]。

（二）表達方式：個性張揚、自我展示欲強烈

自媒體時代，UGC（用戶生產(chǎn)內(nèi)容）大行其道，為大學生個性表達、自我展示提供了舞臺。規(guī)模龐大的大學生創(chuàng)作者活躍于微博、知乎、B站、抖音等平臺。鏡頭語言、彈幕文化、短視頻創(chuàng)作、直播互動等成為大學生的“新寵”，極大地滿足了其表達欲望和對存在感的重視[3]。網(wǎng)絡空間的開放性、自主性解放了大學生的個性，但也引發(fā)了一系列表達失范問題。部分大學生在激烈的注意力競爭中，不惜嘩眾取寵，產(chǎn)生“流量至上”“博眼球”的錯誤認知。短視頻平臺所強調(diào)的“出位性”“草根性”與高校意識形態(tài)主導權之間存在張力，個別大學生甚至通過制作“爆款”視頻獲取存在感，罔顧社會責任。

（三）認知方式：碎片化、快餐化閱讀，深度思考能力下降

算法分發(fā)、智能推薦等人工智能技術的應用，重塑了大學生的認知結構。在信息過載和注意力稀缺的雙重擠壓下，深度閱讀逐漸式微，被“指尖化閱讀”取代[4]。大學生的思維模式正經(jīng)歷從系統(tǒng)化到碎片化的轉向，對信息的采集和處理愈發(fā)趨于淺閱讀。這種轉變在提升認知效率的同時，給大學生深度思考、系統(tǒng)思維的形成帶來挑戰(zhàn)。習慣于接收“速食化”信息的大學生，可能在無意識中放棄獨立思考、批判反思的機會。同時，內(nèi)容平臺對娛樂化、情緒化信息的偏好，可能誘導大學生沉溺于感官刺激，降低思考的廣度與深度。算法推薦催生“信息繭房”，易使大學生思想表達趨同，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，極個別學生易沉溺于情緒宣泄，甚至滋生網(wǎng)絡暴力傾向。

（四）價值取向：多元化、個性化、功利化傾向明顯

“信息繭房”效應和個性化推薦共同影響著大學生的價值觀塑造。海量異質(zhì)信息的涌入，使大學生的價值觀日趨多元，甚至呈現(xiàn)割裂化、矛盾化特征。拜金主義、消費主義等腐朽價值觀滲透進部分網(wǎng)絡亞文化中，對大學生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生負面影響。算法推薦將大學生置于“同溫層”，容易放大從眾心理，加劇非理性價值認同。一些別有用心者披著“新銳”“另類”的外衣，渲染“喪文化”“躺平”等錯誤價值取向，可能誘導大學生形成過度消極的人生態(tài)度[5]。新媒體語境下盛行的“網(wǎng)紅經(jīng)濟”“流量思維”更是對大學生價值觀形成嚴峻挑戰(zhàn)，使大學生形成短期化、功利化的價值追求。

二、新媒體賦予大學生網(wǎng)絡思想政治教育的新內(nèi)涵

（一）互動性：教育主客體雙向交流，實現(xiàn)良性互動

新媒體新技術范式的演進，重塑了大學生網(wǎng)絡思想政治教育的傳播生態(tài)。移動社交媒體、即時通信平臺等賦予網(wǎng)絡教育以前所未有的互動性，徹底顛覆了傳統(tǒng)思政教育單向灌輸、被動接受的模式。在Web2.0架構下，教育者與受教育者角色互換頻繁，師生關系日趨平等[6]。大學生在互聯(lián)網(wǎng)平臺擁有更多話語權，可借助彈幕、評論、點贊、轉發(fā)等實時反饋渠道表達觀點、參與討論，與教師形成平等、良性的互動。微課、翻轉課堂、直播答疑等教學新形態(tài)應運而生，師生在虛擬空間跨越時空限制，高校名師的教學影響力突破校園邊界，惠及更廣泛的青年學生群體。在共情共鳴中，教師對學生的心理需求、興趣愛好有了更為細微的把握，因材施教、精準施教成為可能，學生對教學內(nèi)容、教學方式的反饋意見也能夠及時、直接地傳遞給教師[7]。

（二）碎片化：知識呈現(xiàn)碎片化、教育過程碎片化

新媒體時代，信息泛濫，大學生處于“信息轟炸”之中。算法推薦、智能分發(fā)將不同類別、不同領域的知識組合為個性化的信息流，原本系統(tǒng)化的知識體系被切割、重組，呈現(xiàn)碎片化的特征。知識的碎片化傳播帶來認知負荷的降低，契合了大學生注意力稀缺、快餐式吸收的需求，但也可能誘發(fā)淺層化、片面化認知，導致知識間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系被忽視。教育內(nèi)容同樣面臨著“去中心化”傾向[8]。廣義教材層出不窮，學習資源泛在分布，MOOC、微課、翻轉課堂、探究式學習等形態(tài)使靜態(tài)化、標準化的教材內(nèi)容轉化為個性化、開放性的學習元素，按需推送，即時獲取。大學生獲取知識的渠道不再局限于線下課堂，而是被切割成信息流中的一個個知識點，這些知識點以松散化的形態(tài)內(nèi)嵌于網(wǎng)絡平臺，可隨時調(diào)取，按需學習。

（三）移動化：不受時空限制，教育無處不在、無時不在

移動互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)教育的時空邊界，大學生的學習行為滲透進移動化場景中，深刻改變著思想政治教育的實踐樣態(tài)。當代大學生習慣于通過智能手機等移動終端獲取信息、構建認知，不受時空限制地接受教育已成為大學生的剛性需求。移動社交媒體、即時通信軟件等新媒體平臺，為滿足這一需求提供了有力支撐。借助移動互聯(lián)網(wǎng)，思想政治教育嵌入大學生學習生活的方方面面，實現(xiàn)了全時空、立體化滲透。微信公眾號、學習強國App等新媒體平臺通過推送理論學習、時事播報等內(nèi)容，擴大了網(wǎng)絡思政的覆蓋面。具有針對性、時效性的教育觸達大幅提升，教育影響力、感染力顯著增強[9]，紅色教育、愛國主義教育借助移動互聯(lián)網(wǎng)平臺，突破校園圍墻，進入更廣闊的時空。“課堂+實踐”的立體化、沉浸式教學讓大學生在親歷式體驗中產(chǎn)生情感共鳴，內(nèi)化價值理念?？傊?，移動互聯(lián)網(wǎng)語境下，“教育無處不在、學習無時不有”成為現(xiàn)實圖景，也賦予了大學生網(wǎng)絡思想政治教育新的內(nèi)涵。

三、新媒體環(huán)境下創(chuàng)新大學生網(wǎng)絡思想政治教育的必要性

大學生深度參與網(wǎng)絡社會生活，習慣于從海量網(wǎng)絡信息中汲取知識養(yǎng)分，思想觀念、價值取向無不打上新媒體時代的烙印。然而，參差不齊的網(wǎng)絡信息對大學生價值觀的塑造產(chǎn)生了潛在影響，校園網(wǎng)絡宣傳思想陣地面臨嚴峻挑戰(zhàn)，亟須進一步鞏固馬克思主義意識形態(tài)話語權，弘揚社會主義核心價值觀。移動互聯(lián)網(wǎng)平臺是當代大學生表達訴求、參與互動的重要渠道，也是思政工作者密切關注、用好用活的新陣地。新媒體參與下的大學生社會實踐、志愿服務等，已成為思想政治教育的重要抓手。積極搭建融媒體平臺，創(chuàng)新網(wǎng)絡育人方式，實現(xiàn)思政教育與新媒體深度融合，成為新形勢下高校思政工作的應有之義[10]?！叭ブ行幕钡男旅襟w時代同樣呼喚一種“去中心化”的教育模式，強調(diào)教育主客體關系的對等互動，注重生成性知識建構，倡導沉浸式、參與式的學習體驗，亦要求思政工作者積極探索新媒體語境下大學生網(wǎng)絡思想政治教育的創(chuàng)新路徑，用青年學生喜聞樂見的方式來講述故事。

四、基于新媒體優(yōu)勢特點優(yōu)化大學生網(wǎng)絡思想政治教育的創(chuàng)新路徑

（一）整合碎片化教育資源，構建體系化、精品化的思政資源庫

算法推薦、智能分發(fā)等新媒體新技術的廣泛應用，致使海量思想政治教育資源呈現(xiàn)碎片化、非線性化特征。這些散落分布的思政教育元素，亟須通過體系化的整合與協(xié)同，實現(xiàn)價值最大化，當務之急是構建涵蓋基礎理論、專題知識、實踐案例等多元內(nèi)容的思政資源庫[11]。一方面，要立足思政工作實際，遴選古今中外優(yōu)秀思想文化資源，如習近平新時代中國特色社會主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等，進行數(shù)字化加工與碎片化再造。同時，發(fā)揮大學生的主體性，鼓勵其參與思政類微視頻、公益廣告、融媒體產(chǎn)品的創(chuàng)意生產(chǎn)，實現(xiàn)思政資源的眾創(chuàng)眾包。另一方面，要發(fā)揮大數(shù)據(jù)、人工智能等技術優(yōu)勢，對思政資源庫進行智能關聯(lián)、語義挖掘與知識圖譜構建，實現(xiàn)動態(tài)更新與精準推送。此外，要建立思政資源分級評價機制，剔除低質(zhì)偽科學信息，遴選“頭部內(nèi)容”，打造思政教育精品，不斷提升資源供給質(zhì)量[12]。只有整合校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)思政內(nèi)容，打通報、臺、網(wǎng)、微、端各類宣傳陣地，構筑精品思政內(nèi)容矩陣，方能形成協(xié)同聯(lián)動、整體推進的傳播合力。

（二）開發(fā)沉浸式思政教育游戲，寓教于樂增強教育獲得感

在人工智能、虛擬現(xiàn)實等新技術驅動下，游戲正成為體驗式學習的新載體?！逗谏裨挘何蚩铡返谋鹫f明，只要精心設計傳播載體，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化元素同樣具備青年感召力、民族凝聚力與文化輸出力。將思政教育元素與游戲機制創(chuàng)新融合，開發(fā)沉浸式思政教育游戲，既能順應大學生的認知特點和娛樂化學習訴求，又有助于實現(xiàn)知識傳授與價值引領的有機統(tǒng)一。一方面，要發(fā)揮高校專業(yè)優(yōu)勢，成立跨學科教研團隊，集合思政課教師、心理學家、游戲設計師等，對標大學生興趣熱點，合力開發(fā)寓教于樂的思政游戲產(chǎn)品。如圍繞“四史”學習，開發(fā)歷史事件探索解密類游戲；開發(fā)“一帶一路”相關模擬游戲等。另一方面，要最大化游戲的教育功能，巧妙設計關卡任務，將思政元素嵌入情節(jié)線索，在游戲機制中融入團隊協(xié)作、攻堅克難等價值引領內(nèi)容，引導大學生在潛移默化中內(nèi)化價值理念[13]。

（三）嵌入移動社交平臺，構建移動化、常態(tài)化的全時空教育體系

移動社交媒體成為大學生人際交往、獲取信息的重要陣地。順應移動化、社交化趨勢，將思想政治教育嵌入移動社交平臺，構建泛在化、常態(tài)化的全時空育人體系，成為思政工作創(chuàng)新的重要路徑。一方面，要充分利用微信、微博、抖音、B站等不同社交媒體平臺的傳播特點，系統(tǒng)設計覆蓋理論學習、政策解讀、熱點評論、實踐活動等多元板塊的移動化思政教育專區(qū)，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)流量向思政教育精準引流，為大學生量身定制個性化推送內(nèi)容，用網(wǎng)言網(wǎng)語講好思政故事[14]。另一方面，依托社交媒體的互動傳播特性，積極開展師生在線交流、專家訪談直播等網(wǎng)上思政實踐活動，構建師生共建、良性互動的網(wǎng)絡育人關系鏈。此外，要借助LBS、移動支付等技術手段，將網(wǎng)上引導與線下實踐深度融合，鼓勵大學生利用移動平臺參與志愿服務、公益活動、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等，拓展社會實踐新空間。

（四）應用人工智能、大數(shù)據(jù)等技術，實現(xiàn)因材施教、精準教學

當前，人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術與教育教學深度融合，個性化、自適應學習成為發(fā)展趨勢。運用人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術手段優(yōu)化大學生思想政治教育，有助于因材施教、學用結合。第一，要建立健全大學生思想行為畫像數(shù)據(jù)庫，采集學生的認知風格、行為習慣、情緒狀態(tài)等數(shù)據(jù)，運用機器學習、深度學習等算法，動態(tài)分析學生個體在思想意識、政治覺悟等方面的發(fā)展訴求，并定制推送匹配的教育內(nèi)容，從而做到因材施教。第二，充分運用自然語言處理、語義分析等人工智能技術，開發(fā)具備深度學習等能力的智能助教系統(tǒng)。該系統(tǒng)可通過師生在線互動、測評作業(yè)等渠道，智能診斷大學生在學習過程中的認知難點、思維盲區(qū)，并提供個性化的答疑解惑、針對性的鞏固提升。人工智能、大數(shù)據(jù)等技術在思想政治教育中的應用，也有利于及時獲取教學反饋和過程性評價，從而為教學改進、教研創(chuàng)新提供數(shù)據(jù)支撐。

（五）培養(yǎng)“網(wǎng)紅型”思政教師，用學生喜聞樂見的方式講好思政課

教師是思想政治教育的主導者。新媒體時代，大學生的注意力被高度分散，思政課堂面臨巨大挑戰(zhàn)。培養(yǎng)具備新媒體傳播技能、創(chuàng)新教學方法的“網(wǎng)紅型”思政教師，用學生喜聞樂見的方式講好思政課，成為破解教學困局的關鍵所在。第一，要將新媒體素養(yǎng)納入教師培訓體系，開設短視頻拍攝、直播互動等實操課程，提升思政教師運用新媒體開展教學的能力。定期舉辦微課大賽、公開課競賽等，搭建展示交流平臺，推動像“南航徐川”這樣以思政名師為中心的新媒體矩陣的涌現(xiàn)。第二，鼓勵教師發(fā)揮專業(yè)特長，積極開設個人網(wǎng)課、網(wǎng)絡直播，利用彈幕、評論等互動形式，增進師生在線交流，打造親和力和感染力強的網(wǎng)絡師生關系，讓思政課堂“活”起來。建議成立跨學科教研組，整合馬克思主義學院、新聞傳播學院等多學科力量，以項目制推動思政課程的融媒體化改造，形成交叉學科視野下的集體備課、協(xié)同教學新機制[15]。培養(yǎng)既通馬列理論又懂新媒體傳播規(guī)律的“兩棲型”“網(wǎng)紅型”思政教師隊伍，方能“說年輕人的話，解年輕人的惑”，使思政教育內(nèi)容供給達到思想性與趣味性的統(tǒng)一。

五、結語

作為信息技術發(fā)展的前沿陣地，新媒體的傳播特性、話語方式、技術形態(tài)深刻影響并重塑著當代大學生的思想觀念、行為方式乃至價值取向。用新媒體“武裝”思政課堂，用社會主義核心價值觀引領校園網(wǎng)絡文化，既是思政工作者的時代使命，更是落實立德樹人根本任務的必然要求。高校思政工作者必須積極探索順應新媒體傳播特點、契合大學生認知規(guī)律的教育新路徑，充分釋放新媒體賦能增效的潛力，主動求變，與時俱進，方能贏得主動、掌握話語權。

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作者簡介王茜淵，助教，研究方向：思想政治教育。