發(fā)展紅色研學(xué)旅行，推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

摘要：隨著研學(xué)旅行的興起及文化和旅游產(chǎn)業(yè)與教育的融合發(fā)展，紅色研學(xué)已經(jīng)成為文旅行業(yè)發(fā)展的重要引擎。井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”，近年來(lái)大力發(fā)展紅色研學(xué)旅行并打造出“井岡山模式”。該文以井岡山紅色研學(xué)旅行為例，分析井岡山紅色研學(xué)旅行現(xiàn)狀和開(kāi)發(fā)路徑，總結(jié)井岡山紅色研學(xué)旅行存在的問(wèn)題，針對(duì)井岡山紅色研學(xué)旅行可持續(xù)發(fā)展，提出了挖掘紅色內(nèi)涵、弘揚(yáng)井岡山精神、豐富產(chǎn)品形式、增強(qiáng)研學(xué)體驗(yàn)、重視人才培養(yǎng)、完善管理體制、重視資源整合和加強(qiáng)區(qū)域合作等建議，切實(shí)助力中國(guó)紅色研學(xué)旅行未來(lái)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：紅色研學(xué)；井岡山旅游；紅色文化；文化強(qiáng)國(guó)；發(fā)展模式；管理體制

中圖分類(lèi)號(hào)：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-4110（2024）10（a）-0096-04

Research on Development of Red Study Tour to Promote the Construction of a Country with a Strong Socialist Culture

—Taking Jinggangshan Red Study Tour as an Example

LI Xin1，2， WANG Meiqi2

（1. School of History， Qingdao University， Qingdao Shandong， 266071， China; 2. Advanced Institute of Culture & Tourism， Qingdao University， Qingdao Shandong， 266100， China）

Abstract： With the rise of study tour and the integration of the culture and tourism industry with education， red study tour has become an important engine for the development of the culture and tourism industry. Jinggangshan is known as "the Cradle of Chinese Revolution" and "the Foundation Stone of the People's Republic of China"， and in recent years， it has vigorously developed red study tours and created the "Jinggangshan Model". This paper takes Jinggangshan as an example， analyzes the status quo and development path of red study tour in Jinggangshan， summarizes the problems and puts forward suggestions for the sustainable development of red study tour in Jinggangshan， such as excavating the red connotation， carrying forward the spirit of Jinggangshan， enriching the form of the product， enhancing the experience of study tour， attaching importance to talent cultivation， perfecting the management system， attaching importance to the integration of resources， and strengthening regional cooperation， etc.， which will effectively help the future development of China's red study tours.

Key words： Red Study Tour; Jinggangshan tourism; Red culture; Cultural power; Development model; Management system

作為新興的寓教于游的實(shí)踐活動(dòng)，紅色研學(xué)旅行有著突出的教育屬性和功能，是傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化、推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要途徑，亦能夠培養(yǎng)個(gè)人的實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情懷。在國(guó)家利好政策的推動(dòng)下，各革命老區(qū)掀起了大力發(fā)展紅色研學(xué)旅行的熱潮，以實(shí)踐體驗(yàn)和研究學(xué)習(xí)為特點(diǎn)的紅色研學(xué)旅行日漸升溫，正在逐漸成為國(guó)內(nèi)旅行的“新時(shí)尚”。在國(guó)情教育、紅色教育、實(shí)踐教育等多重因素作用下，紅色研學(xué)旅行或?qū)ⅰ案弦粚訕恰?，在“寓教于?lè)”“知行合一”教育視域中獲得長(zhǎng)足發(fā)展。

1 紅色研學(xué)旅行內(nèi)涵

研學(xué)旅行是賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的載體。近年來(lái)，紅色文化傳播的主體呈現(xiàn)出多元化發(fā)展和媒介多樣化趨勢(shì)[1]。作為一種特殊的教育類(lèi)型，紅色研學(xué)旅行是現(xiàn)階段進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、傳播紅色文化的重要渠道和載體，也是國(guó)內(nèi)研學(xué)旅行的重要組成部分。紅色研學(xué)旅行主要目的在于接受紅色文化的教育和熏陶，是通過(guò)紅色旅游的形式將實(shí)踐活動(dòng)融入教育過(guò)程，以參觀游覽、研學(xué)教育、實(shí)踐體驗(yàn)等多種形式，加深人們對(duì)紅色文化的感知和認(rèn)同，達(dá)到提高個(gè)人實(shí)踐能力的目的，具有極其鮮明的政治導(dǎo)向和教育功能[2]，主要包括傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)紅色革命精神、歷史文化教育等方面。

就其形式來(lái)說(shuō)，一方面，紅色研學(xué)旅行作為一種教育形式，是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新；另一方面，紅色研學(xué)旅行作為重要的旅行活動(dòng)，是對(duì)傳統(tǒng)旅行活動(dòng)的深化發(fā)展。它除了具有一般旅游的基本特征之外，在形式上要寓教于游、寓教于樂(lè)，在內(nèi)容上要突出革命精神、愛(ài)國(guó)情懷等紅色教育內(nèi)容，可謂集歷史文化學(xué)習(xí)、參觀游覽體驗(yàn)和愛(ài)國(guó)主義教育于一體，是“讀萬(wàn)卷書(shū)”“行萬(wàn)里路”的最直觀體驗(yàn)。紅色研學(xué)旅行有助于研學(xué)者深切體會(huì)我國(guó)革命事業(yè)艱辛歷程和人類(lèi)歷史社會(huì)發(fā)展歷程，加深對(duì)紅色革命精神的理解，提升思想政治素養(yǎng)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，激勵(lì)其自覺(jué)融入國(guó)家和社會(huì)的建設(shè)之中，為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

2 井岡山紅色研學(xué)旅行的現(xiàn)狀

井岡山精神作為中國(guó)革命精神的重要組成部分，有著極為豐富的內(nèi)涵，反映了中國(guó)革命的優(yōu)良傳統(tǒng)，是馬克思主義中國(guó)化的結(jié)晶，亦是中國(guó)紅色革命精神的重要代表。井岡山也因此被載入中華民族革命歷史的光輝史冊(cè)，被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。井岡山擁有珍貴的紅色旅游資源和優(yōu)良的革命文化傳統(tǒng)，在發(fā)展紅色研學(xué)旅行方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)[3]。

2.1 旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀

井岡山在旅游發(fā)展過(guò)程中，不斷豐富旅游產(chǎn)品。一是將精神文化與旅游融合，創(chuàng)作了《永恒的信念》和《井岡山精神代代相傳》等精品課程，大型情景歌舞劇《八角樓的燈光》《十送紅軍》等進(jìn)一步深化了井岡山精神。二是將傳統(tǒng)技藝與旅游融合，創(chuàng)新紅色旅游紀(jì)念品，有竹編工藝、井岡山金屬紀(jì)念幣、井岡山郵票、壁扇等多種產(chǎn)品可供游客選擇。三是規(guī)劃精品旅游線路，圍繞黃洋界、龍?zhí)丁⒋缶珴蓶|舊居、井岡山革命博物館和茨坪毛澤東舊居等景點(diǎn)合理設(shè)計(jì)旅游線路，各線路相互補(bǔ)充，既有革命舊址等紅色景點(diǎn)，又有自然風(fēng)光和人文景觀，“革命搖籃”與5A景區(qū)相得益彰，可滿足不同游客需求。四是打造特色旅游項(xiàng)目，對(duì)接廣東、云南等省包裝策劃并主動(dòng)推介了“紅色文化廣場(chǎng)”“井岡山鄉(xiāng)村旅游及自駕車(chē)宿營(yíng)基地系列項(xiàng)目”等35個(gè)旅游類(lèi)招商項(xiàng)目，擴(kuò)大井岡山旅游產(chǎn)品范圍。

2.2 發(fā)展模式現(xiàn)狀

近年來(lái)，井岡山市委市政府對(duì)井岡山旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究分析，積極探索和思考如何依托井岡山紅色資源，創(chuàng)新紅色教育，并推出紅色演藝項(xiàng)目《星火》和紅色家書(shū)舞臺(tái)劇等全新教學(xué)形式。針對(duì)黨政機(jī)關(guān)干部、事業(yè)單位和青少年群體，打造紅色研學(xué)模式和紅色培訓(xùn)品牌，形成紅色研學(xué)的“井岡山模式”。其中，中小學(xué)、高校、家庭和企業(yè)等多方力量共同參與，進(jìn)一步豐富研學(xué)形式[4]。

“井岡模式”紅色研學(xué)產(chǎn)業(yè)的崛起，推動(dòng)了井岡山旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，成功突破了景點(diǎn)旅游的單一模式，逐漸向“旅游+”融合發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，并且已經(jīng)取得讓人驚嘆的業(yè)績(jī)和效果，全國(guó)各地的研學(xué)旅行訂單紛至沓來(lái)。井岡山紅色研學(xué)旅行成功擺脫了以前依靠旅游“黃金周”“小長(zhǎng)假”三年不開(kāi)張、開(kāi)張吃一年的淡旺季現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2023年1—10月，井岡山共舉辦培訓(xùn)班6 929期，培訓(xùn)學(xué)員超40萬(wàn)人次，學(xué)員遍及全國(guó)各地。井岡山景區(qū)接待游客1 375.09萬(wàn)人次，同比2022年增長(zhǎng)51.77%[5]。

2.3 井岡山紅色研學(xué)旅行資源的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

2.3.1 紅色研學(xué)旅行與精準(zhǔn)扶貧緊密結(jié)合

紅色旅游資源主要分布在革命老區(qū)及偏遠(yuǎn)地區(qū)，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相對(duì)較低，發(fā)展紅色旅游成為其實(shí)現(xiàn)區(qū)域發(fā)展、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要舉措[6]。“井岡山模式”在如何利用現(xiàn)有紅色旅游資源反哺和回饋革命老區(qū)問(wèn)題上樹(shù)立了典型標(biāo)桿。一是在井岡山精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)實(shí)踐中，建立黨員干部“321”幫扶機(jī)制，即縣級(jí)以上干部幫扶3戶以上，科級(jí)干部幫扶2戶以上，一般黨員干部幫扶1戶以上，做到“鄉(xiāng)鄉(xiāng)都有扶貧團(tuán)，村村都有幫扶隊(duì)，戶戶都有幫扶責(zé)任人”。二是政企學(xué)聯(lián)合打造，政府派駐扶貧干部、旅游規(guī)劃相關(guān)專(zhuān)家，對(duì)井岡山進(jìn)行區(qū)域旅游資源整合及旅游資源扶貧開(kāi)發(fā)，聯(lián)合打造國(guó)家級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地、研學(xué)旅行基地。三是設(shè)置井岡山專(zhuān)項(xiàng)旅游扶貧基金，以精準(zhǔn)扶貧為著力點(diǎn)，由政府部門(mén)統(tǒng)一管理，一方面對(duì)井岡山革命老區(qū)舊址進(jìn)行妥善保護(hù)、系統(tǒng)恢復(fù)和搶救，另一方面對(duì)當(dāng)?shù)亟煌?、餐飲、住宿、通信等基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行完善，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^(guò)旅行脫貧致富。

2.3.2 開(kāi)發(fā)具有井岡山特色的紅色旅游產(chǎn)品和品牌

為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，傳統(tǒng)的觀光旅游、研學(xué)旅行正在向多層次、多元化的紅色旅游發(fā)展過(guò)渡。第一，以廣大研學(xué)者為市場(chǎng)對(duì)象，創(chuàng)新紅色旅游紀(jì)念品，如井岡山紅色掛件、桌面擺件、冰箱貼、鑰匙扣等；打造特色紅色文化活動(dòng)，如做紅軍鞋、穿紅軍衣、吃紅軍飯等眾多紅色研學(xué)活動(dòng)，彰顯井岡山文化特色、民族底蘊(yùn)，提高井岡山的品牌知名度，以此吸引更多研學(xué)旅行者來(lái)井岡山進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)，接受愛(ài)國(guó)主義教育。第二，樹(shù)立井岡山的整體形象，對(duì)井岡山各個(gè)紅色旅游景區(qū)進(jìn)行包裝和設(shè)計(jì)，用相同或者相似的裝飾物進(jìn)行渲染，使得井岡山紅色形象深入人心，擴(kuò)大品牌影響力。第三，跨界聯(lián)動(dòng)，如策劃井岡山系列書(shū)籍——《弘揚(yáng)井岡山精神》，編排舞臺(tái)劇——《八角樓的燈光》，打造精品課程——《永恒的信念》等，策劃舉辦“井岡山紅歌會(huì)”“井岡山年度旅游博覽會(huì)”等一系列大型活動(dòng)，擴(kuò)大影響力。

2.3.3 紅色研學(xué)旅行的政策扶持和管理體系

上到中央，下到地方，各級(jí)政府及相關(guān)部門(mén)的政策和資金支持都是井岡山紅色研學(xué)旅行發(fā)展的直接推動(dòng)力。首先，地方各級(jí)部門(mén)積極發(fā)揮本身職責(zé)，根據(jù)井岡山革命區(qū)域的實(shí)際情況，健全制度體系建設(shè)，完善市場(chǎng)秩序，建立健全相關(guān)管理?xiàng)l例，避免無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)和惡性循環(huán)，在基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)政策、景區(qū)管理等方面為紅色旅游資源開(kāi)發(fā)和紅色研學(xué)旅行的可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的環(huán)境氛圍。其次，管理部門(mén)充分認(rèn)識(shí)到井岡山紅色研學(xué)旅行資源開(kāi)發(fā)的重要性，紅色研學(xué)已成為推動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要新興產(chǎn)業(yè)[7]。井岡山的紅色旅游成為當(dāng)?shù)氐闹匾?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

3 井岡山紅色研學(xué)旅行存在的問(wèn)題

3.1 紅色文化內(nèi)涵挖掘不夠，產(chǎn)品缺乏吸引力

紅色旅游資源不僅局限于革命紀(jì)念物、歷史遺跡和革命舊址，蘊(yùn)含在其中的革命精神、民族精神、井岡山精神等紅色精神文化才是其魅力所在。但井岡山作為愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的示范基地，對(duì)于革命歷史和愛(ài)國(guó)主義精神的研究和挖掘不夠深入[8]，對(duì)紅色資源的開(kāi)發(fā)利用仍然處于初級(jí)階段，缺乏整體創(chuàng)新。特別是井岡山革命文物的搜集、整理和展示沒(méi)有真正與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，無(wú)法給游客帶來(lái)沉浸式感受。產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)于單一，桌面擺件、冰箱貼、鑰匙扣等紅色旅游紀(jì)念品不能充分彰顯井岡山文化特色和民族底蘊(yùn)，亦不能和市場(chǎng)上其他競(jìng)爭(zhēng)性旅游產(chǎn)品有效區(qū)分，缺乏吸引力。

3.2 產(chǎn)品展示形式單一，互助性不強(qiáng)

游客參與程度的高低直接影響游客對(duì)景區(qū)服務(wù)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。目前，井岡山的紅色旅游發(fā)展仍然處在初級(jí)階段，所開(kāi)發(fā)的研學(xué)項(xiàng)目主要以井岡山歷史遺跡、革命舊址的參觀游覽為主，項(xiàng)目設(shè)計(jì)和展示形式相對(duì)單一，展示內(nèi)容不夠生動(dòng)靈活，對(duì)革命精神、革命歷史的講述不夠深入人心。研學(xué)者大多只是走馬觀花地游覽一圈，停留時(shí)間不長(zhǎng)，這種相對(duì)靜態(tài)的傳統(tǒng)觀光導(dǎo)致游客的參與體驗(yàn)感不強(qiáng)，多樣化需求難以被滿足，尤其對(duì)年輕人的吸引力不夠。研學(xué)旅行要真正做到讓參與者親身體驗(yàn)，寓教于樂(lè)，才能達(dá)到研學(xué)教育的目的。

3.3 管理體制不完善，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)

旅游管理涉及多行業(yè)、多部門(mén)，只有各部門(mén)齊心協(xié)力才能服務(wù)好游客。目前，井岡山管理部門(mén)所采取的管理體制并不能完全貼合市場(chǎng)需要，不能滿足紅色研學(xué)者的多樣化需求。一是井岡山市政府、旅游部門(mén)、文物保護(hù)部門(mén)、林業(yè)部門(mén)等交叉管理，缺乏管理的目的性和統(tǒng)一性，各自為政，導(dǎo)致井岡山旅游產(chǎn)品和項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)受阻，不利于區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。二是井岡山紅色旅游市場(chǎng)的整體運(yùn)作體系尚不完善，市場(chǎng)意識(shí)不強(qiáng)。井岡山的紅色研學(xué)旅行配套設(shè)施仍然不健全，互補(bǔ)項(xiàng)目缺乏，嚴(yán)重影響了井岡山紅色旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和發(fā)展[9]。三是服務(wù)人員缺乏專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)。為了謀求商機(jī)，當(dāng)?shù)鼐用褡杂X(jué)承擔(dān)了旅游服務(wù)人員或者導(dǎo)游的職能，但是他們并沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)，加之文化知識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)普遍不高，降低了紅色研學(xué)服務(wù)質(zhì)量，降低了游客滿意度。

4 針對(duì)井岡山紅色研學(xué)旅行可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策建議

4.1 挖掘紅色文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)井岡山精神

第一，以歷史為主線，深度鉆研革命歷史文獻(xiàn)和相關(guān)資料，對(duì)井岡山的發(fā)展歷史和革命精神進(jìn)行細(xì)致了解和深度挖掘，努力做到全面細(xì)致地展示井岡山的革命精神和紅色歷史文化，豐富紅色資源內(nèi)涵。第二，主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展和文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的需要，進(jìn)一步創(chuàng)新文化傳播手段，做到開(kāi)發(fā)和傳播相結(jié)合。通過(guò)定期舉辦全國(guó)性的革命精神研討會(huì)、井岡山精神研討會(huì)，制作井岡山文化主題出版物和影視作品，不斷增強(qiáng)井岡山革命精神的傳播力、影響力和號(hào)召力，使井岡山精神成為紅色研學(xué)的“催化劑”。第三，管理部門(mén)與高校設(shè)計(jì)研究院和社會(huì)力量合作，共同研發(fā)設(shè)計(jì)能夠充分彰顯井岡山紅色文化特色和底蘊(yùn)的文創(chuàng)產(chǎn)品，增強(qiáng)其影響力和吸引力。

4.2 豐富產(chǎn)品形式，提升研學(xué)體驗(yàn)

首先，打造立體化、多元化、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的產(chǎn)品。井岡山研學(xué)旅行中關(guān)于歷史遺跡、革命舊址、紀(jì)念物等的展示不能局限于傳統(tǒng)方式。創(chuàng)新旅游產(chǎn)品形式，引進(jìn)數(shù)字技術(shù)和高科技手段，進(jìn)行差異化設(shè)計(jì)和情景再現(xiàn)；還原歷史，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多方位幫助研學(xué)者達(dá)到體驗(yàn)高峰，提升旅游新質(zhì)生產(chǎn)力。其次，深挖井岡山特色，增加體驗(yàn)式教育內(nèi)容。開(kāi)發(fā)更加有活力的旅游項(xiàng)目，注重研學(xué)者的個(gè)性感知和需求，而不能讓紅色旅游資源停留在歷史教育層面[10]，讓游客在身臨其境中感受艱苦奮斗的革命精神，進(jìn)而避免靜態(tài)游覽，真正做到體驗(yàn)和教育的有機(jī)結(jié)合。

4.3 重視人才培養(yǎng)，完善管理體制

第一，加強(qiáng)導(dǎo)游人員隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)現(xiàn)有隊(duì)伍進(jìn)行全面培訓(xùn)，從業(yè)人員持證上崗。培養(yǎng)高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化的研學(xué)導(dǎo)師和導(dǎo)游。講解內(nèi)容不僅要依據(jù)史實(shí)，準(zhǔn)確真實(shí)，還要力求生動(dòng)、活潑，寓教于樂(lè)。第二，健全管理體制和管理模式，向更先進(jìn)的方向發(fā)展，用先進(jìn)的理念來(lái)豐富紅色研學(xué)旅行的內(nèi)涵。相關(guān)部門(mén)齊心協(xié)力，依法整頓研學(xué)市場(chǎng)秩序，加大執(zhí)法力度，對(duì)于違反行業(yè)規(guī)范的個(gè)體或者商家絕不姑息。第三，在軟環(huán)境管理方面，完善井岡山基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施，提高接待水平和接待容量。一方面，需要政府爭(zhēng)取國(guó)家政策和資金支持，加大對(duì)井岡山紅色資源的投資；另一方面，需要加大招商引資力度，積極引進(jìn)旅游相關(guān)配套設(shè)施投資，提高智能化建設(shè)水平。

4.4 重視資源整合，加強(qiáng)區(qū)域合作

井岡山紅色研學(xué)旅行市場(chǎng)的可持續(xù)發(fā)展需要加快旅游資源的整合，在全市范圍內(nèi)把有紅色研學(xué)旅行價(jià)值的歷史遺跡、革命舊址聯(lián)系起來(lái)，并加強(qiáng)與周邊旅游區(qū)域的協(xié)調(diào)和互補(bǔ)。通過(guò)整合資源，打破各自為政的局面，全方位提升旅游產(chǎn)品質(zhì)量和價(jià)值。推動(dòng)區(qū)域間紅色旅游產(chǎn)品套餐銷(xiāo)售，帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，彌補(bǔ)不足。如針對(duì)井岡山旅游接待容量不足的問(wèn)題，可通過(guò)資源整合，和周邊省市紅色資源豐富的地區(qū)聯(lián)合開(kāi)發(fā)紅色研學(xué)精品路線，有效緩解本地區(qū)的資源困境和容納力不足等問(wèn)題，共同開(kāi)拓旅游市場(chǎng)、共享效益的良好局面。

5 結(jié)束語(yǔ)

預(yù)計(jì)中國(guó)研學(xué)旅行市場(chǎng)總體規(guī)模將超千億元，在多重因素的推動(dòng)下，紅色研學(xué)旅行將在未來(lái)幾年獲得長(zhǎng)足發(fā)展，成為教育與旅游相結(jié)合的新趨勢(shì)。在紅色研學(xué)興起的背景下，井岡山紅色研學(xué)旅行順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，滿足社會(huì)不斷增長(zhǎng)的研學(xué)旅行需求，不僅傳承歷史傳統(tǒng)文化，還推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，培養(yǎng)個(gè)人實(shí)踐能力，增強(qiáng)參與者的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情懷。

參考文獻(xiàn)

[1] 邢佳妮.紅色文化傳播力提升策略探析[J].理論導(dǎo)刊，2019（6）：108-112.

[2] 高海生.淺析紅色旅游的研學(xué)內(nèi)涵[N].中國(guó)旅游報(bào)，2016-01-18（B03）.

[3] 王偉年.井岡山紅色研學(xué)旅行發(fā)展思考[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019，40（4）：20-27.

[4] 肖金美，許燕.井岡山青少年紅色研學(xué)旅行的現(xiàn)狀與策略研究[J].經(jīng)濟(jì)師，2023（3）：144-146.

[5] 新華網(wǎng).巍巍井岡別樣紅 井岡山推動(dòng)紅色旅游融合發(fā)展[EB/OL].（2023-11-30）[2024-03-01].http：//www.jx.xinhuanet.com/20231130/93223ecd126a4d09940d9c78fed636ee/c.html.

[6] 余鳳龍，陸林.紅色旅游開(kāi)發(fā)的問(wèn)題診斷及對(duì)策：兼論井岡山紅色旅游開(kāi)發(fā)的啟示[J].旅游學(xué)刊，2005（4）：56-61.

[7] 劉蒙蒙，金如委.我國(guó)紅色研學(xué)旅行產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成效、問(wèn)題及對(duì)策[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2024，23（2）：25-28.

[8] 盧麗剛.井岡山紅色旅游資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，31（6）：17-24.

[9] 歐陽(yáng)椿陶.井岡山紅色旅游可持續(xù)發(fā)展[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技，2010（16）：20-21.

[10]胡慧君，李云鵬，黃蘇萍.基于扎根理論的紅色旅游目的地品牌個(gè)性構(gòu)建：以井岡山為例[J].旅游論壇，2022，15（6）：62-72.