音樂(lè)藝術(shù)與現(xiàn)代科技的融合路徑\t

摘要：音樂(lè)與現(xiàn)代科技的結(jié)合，促進(jìn)了音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與進(jìn)步，引領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)全新的數(shù)字化音樂(lè)時(shí)代。本文深入分析了音樂(lè)創(chuàng)作和創(chuàng)作中現(xiàn)代科技技術(shù)的運(yùn)用、音樂(lè)表演中現(xiàn)代科技的運(yùn)用、音樂(lè)傳播中現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用，并從加大技術(shù)支持、注重中國(guó)式表達(dá)、提升音樂(lè)人的信息素養(yǎng)和科技運(yùn)用能力等方面提出了音樂(lè)技術(shù)與現(xiàn)代科技有效融合的路徑，旨在為音樂(lè)人提供更加廣闊的創(chuàng)作空間和文化輸出的渠道，也為廣大聽(tīng)眾帶來(lái)更加豐富且個(gè)性化的音樂(lè)體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)藝術(shù)；現(xiàn)代科技；AI技術(shù)；融合路徑

中圖分類號(hào)：J05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-7357（2024）33-0-03

第二屆世界音樂(lè)人工智能大會(huì)在北京舉辦，大會(huì)中中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)俞峰和中國(guó)人工智能學(xué)理事長(zhǎng)戴瓊海致辭中提道：“音樂(lè)與科技的結(jié)合是當(dāng)今音樂(lè)領(lǐng)域的必然趨勢(shì)，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的革新具有重要的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義。”音樂(lè)藝術(shù)與現(xiàn)代科技經(jīng)歷過(guò)三個(gè)變革時(shí)期，從早期錄音技術(shù)至數(shù)字音樂(lè)制作，再到現(xiàn)在使用的AI技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)等，每一次技術(shù)的飛躍都極大地推動(dòng)了音樂(lè)傳播方式、表現(xiàn)形式、音樂(lè)創(chuàng)作和生產(chǎn)的變革，深刻影響到了人們的音樂(lè)視聽(tīng)感受和審美體驗(yàn)。

一、現(xiàn)代科技與音樂(lè)藝術(shù)融合的特征

（一）多樣化

數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，現(xiàn)代科技為音樂(lè)的創(chuàng)作提供了多種手段。音樂(lè)制作人可借助LogicPro、AbletonLive等多種數(shù)字音樂(lè)制作軟件進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作，可幫助音樂(lè)人能夠更便捷、輕松地創(chuàng)作出多種風(fēng)格的音樂(lè)[1]。同時(shí)，人工智能技術(shù)也在音樂(lè)的創(chuàng)作中嶄露頭角，它可以模仿出音樂(lè)家的創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作技巧，自動(dòng)生成具有個(gè)性的音樂(lè)作品。其中，AIVA人工智能音樂(lè)創(chuàng)作平臺(tái)中，音樂(lè)人可在該平臺(tái)中創(chuàng)作古典、流行、民族音樂(lè)等，AIVA在音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域展現(xiàn)出了新的潛力。

（二）個(gè)性化

傳統(tǒng)音樂(lè)傳播方式逐漸被網(wǎng)易云音樂(lè)、汽車音樂(lè)、酷狗音樂(lè)等平臺(tái)所取代，這些平臺(tái)可借助智能推薦的算法為用戶提供符合他們口味的音樂(lè)資源。用戶可通過(guò)在多個(gè)終端中訪問(wèn)音樂(lè)平臺(tái)、聆聽(tīng)音樂(lè)、分享音樂(lè)等，一定程度上加強(qiáng)了用戶個(gè)性化的體驗(yàn)。

（三）交互性和虛擬體驗(yàn)性

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，音樂(lè)體驗(yàn)更加深刻，VR技術(shù)和AR技術(shù)融入音樂(lè)領(lǐng)域中，觀眾可佩戴VR設(shè)備進(jìn)行沉浸式的體驗(yàn)。同時(shí)，觀眾在虛擬的音樂(lè)展廳中觀看交響樂(lè)演出，可自由切換角度，使得自身能夠置身于音樂(lè)廳的前排位置。同時(shí)，音樂(lè)App中的搖晃手機(jī)、麥克風(fēng)唱歌、生成音樂(lè)視頻等，都可增加音樂(lè)的互動(dòng)性，使得音樂(lè)體驗(yàn)更具趣味性。

二、音樂(lè)與現(xiàn)代科技融合的新范式

（一）線上音樂(lè)演出形式

1．AI數(shù)字人

人工智能技術(shù)融入音樂(lè)場(chǎng)景的布置和演出的環(huán)節(jié)中，為觀眾提供了更加逼真的觀看場(chǎng)景和互動(dòng)場(chǎng)景，增強(qiáng)了觀眾參與的體驗(yàn)。其中AI數(shù)字人“走進(jìn)了”音樂(lè)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，搭建了虛擬演唱會(huì)的形式，增加了演唱會(huì)的趣味性和創(chuàng)新性。

AI數(shù)字人通過(guò)利用建模技術(shù)和圖像技術(shù)，呈現(xiàn)出了更逼真、真實(shí)的外貌，他們的面部表情以及整個(gè)動(dòng)作、手勢(shì)等都能還原于真人，模擬真人在演唱會(huì)中常使用的手勢(shì)或者動(dòng)作，從而引起觀眾的好奇和情感上的共鳴[2]。觀眾還可與AI數(shù)字人進(jìn)行互動(dòng)，利用情感識(shí)別技術(shù)和自然語(yǔ)音處理技術(shù)等，收集并識(shí)別出觀眾表現(xiàn)出的情感以及反饋，在滿足觀眾基本需求的基礎(chǔ)上使得音樂(lè)會(huì)的整個(gè)表演富有現(xiàn)代化和數(shù)字化，提升觀眾的觀賞體驗(yàn)，促使觀眾在沉浸中感受到音樂(lè)的魅力和科技的偉大?？v觀國(guó)內(nèi)外視聽(tīng)平臺(tái)所推出的虛擬線上演唱會(huì)，其除了使用基礎(chǔ)的傳輸技術(shù)、直播技術(shù)，以VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、XR擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)、虛擬舞臺(tái)、虛擬數(shù)字人制作等前沿科技技術(shù)陸續(xù)地“登場(chǎng)”，推動(dòng)線上演出步入“數(shù)字視聽(tīng)時(shí)代”。在一個(gè)內(nèi)容和流量為王的時(shí)代，形成消費(fèi)者比較感興趣的內(nèi)容，在用戶體驗(yàn)上有所創(chuàng)新，已經(jīng)成為取勝的“法寶”。

2．5G技術(shù)

伴隨著5G網(wǎng)絡(luò)的逐步完善以及5G終端的逐步普及，為全場(chǎng)景生態(tài)提供了展示的平臺(tái)，尤其是多終端設(shè)備的更新和完善，為觀眾帶來(lái)了新的視聽(tīng)盛宴。以國(guó)家大劇院為例，“華彩秋韻”系列在線上演出過(guò)程中使用了8+5G首播技術(shù)，觀眾可在8K超清畫(huà)面中清晰地觀看到藝術(shù)家表演時(shí)的神情、動(dòng)作，甚至能夠?qū)⑺囆g(shù)家表演時(shí)一滴滴汗珠等看得格外清楚[2]。視聽(tīng)方面，國(guó)家大劇院應(yīng)用了杜比全景聲技術(shù)、雙耳立體聲技術(shù)、虛擬環(huán)繞聲技術(shù)等，這些技術(shù)的運(yùn)用，使得觀眾能夠更好地沉浸在音樂(lè)藝術(shù)的觀賞中，切實(shí)感受到音樂(lè)的每一個(gè)符號(hào)、音調(diào)、旋律的微妙之處。

3．“元宇宙”概念

1992年，美國(guó)科幻作家尼爾·斯蒂芬森首次在小說(shuō)《雪崩》中提到“元宇宙”這一概念，即人們只需要戴上目鏡或者耳機(jī)，連接終端，就能夠在虛擬的空間中以虛擬分身的方式存在。同時(shí)，《頭號(hào)玩家》電影中同樣也虛構(gòu)了虛擬的世界，即Oasis，首次向人們展示了“元宇宙”的具體想象。目前，雖然還未對(duì)元宇宙明確相關(guān)的定義，但是“元宇宙”的應(yīng)用已經(jīng)得到了業(yè)界的認(rèn)可，且將沉浸式體驗(yàn)、增強(qiáng)社交屬性、虛擬化人設(shè)等作為元宇宙的主要特征。尤其是元宇宙與音樂(lè)領(lǐng)域的結(jié)合，線上虛擬演出成了其主要發(fā)展產(chǎn)物。這一演出的形式主要以兩種演出為主，第一，以XR技術(shù)為依托的沉浸感直播演出；第二，虛擬形象進(jìn)行虛擬演出表演。比如，賈斯汀·比伯在虛擬演唱平臺(tái)上開(kāi)展的直播活動(dòng)，其使用了動(dòng)鋪套裝以對(duì)虛擬形象進(jìn)行控制，這一技術(shù)的運(yùn)用還增加了線上歌迷們的實(shí)時(shí)互動(dòng)。這一效果的出現(xiàn)相對(duì)傳統(tǒng)舞臺(tái)音樂(lè)表演，能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)舞臺(tái)中互動(dòng)不足、體驗(yàn)感差、觀眾可更清晰地觀看到藝人表演等的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的深度融合。

（二）AI技術(shù)與音樂(lè)創(chuàng)作、制作的融合

現(xiàn)代科技，特別是電子設(shè)備和數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步，正在為音樂(lè)創(chuàng)作提供全新的視角，并推動(dòng)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)向新的藝術(shù)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)模式發(fā)展。

AI技術(shù)能夠通過(guò)分析大量音樂(lè)數(shù)據(jù)和特定的音樂(lè)模式，生成具有非傳統(tǒng)性質(zhì)的音樂(lè)作品，這些作品不受傳統(tǒng)音樂(lè)形式的限制，可為流行音樂(lè)、古典音樂(lè)和電子音樂(lè)創(chuàng)作出新的曲目[3]。目前，市場(chǎng)中出現(xiàn)了一批AI作曲軟件，這些軟件具備旋律擴(kuò)寫(xiě)和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的功能，可提升產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。并且，音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中“人人都可成為制作人”，AI創(chuàng)作的門(mén)檻相對(duì)較低，充分調(diào)動(dòng)了音樂(lè)創(chuàng)作的積極性。例如，創(chuàng)作者在利用AI作曲軟件進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，可以在網(wǎng)站中輸入詳細(xì)的歌曲信息，這些信息包括不同類型的音樂(lè)風(fēng)格、不同的音樂(lè)表達(dá)情感、歌曲需要使用的伴奏器樂(lè)、音樂(lè)的主要旋律等，并且在輸入相關(guān)信息時(shí)還可輸入與歌曲類似的曲目，這樣一首歌曲就創(chuàng)作完成了。

例如，元標(biāo)簽充當(dāng)著指令性的作用，為創(chuàng)作者提供基本的創(chuàng)作方向。創(chuàng)作者設(shè)置好元標(biāo)簽后，輸入歌詞、人聲，點(diǎn)擊按鈕，在一分鐘內(nèi)就可完成一首流行歌曲的創(chuàng)作。系統(tǒng)會(huì)提供兩個(gè)版本的作品，創(chuàng)作者可以選擇其中一個(gè)進(jìn)行續(xù)寫(xiě)和修改。在創(chuàng)作過(guò)程中，隨意調(diào)整元標(biāo)簽中的內(nèi)容，并進(jìn)行反復(fù)修改，可以為作品注入更多新鮮元素，從而提升音樂(lè)創(chuàng)作的質(zhì)量和效率。

此外，AI自動(dòng)作曲系統(tǒng)可以通過(guò)大數(shù)據(jù)數(shù)據(jù)庫(kù)中的旋律、曲風(fēng)和情感、歌詞等進(jìn)行數(shù)據(jù)整理和分析。創(chuàng)作人只需輸入創(chuàng)作思路，借助深度學(xué)習(xí)算法訓(xùn)練模型，系統(tǒng)便會(huì)自動(dòng)完成編曲、作曲、歌詞創(chuàng)作、混音等全過(guò)程。整個(gè)過(guò)程通?？梢栽?5秒內(nèi)完成，經(jīng)過(guò)反復(fù)分析和調(diào)整，最終創(chuàng)作出的作品能夠達(dá)到較高的專業(yè)水平。

但是，AI創(chuàng)作目前還存在很多的爭(zhēng)議，它雖然能夠模仿不同風(fēng)格的音樂(lè)以及生成悅耳的旋律，但在創(chuàng)作過(guò)程中能否表達(dá)出人類所特有的情感，將中國(guó)所特有的傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行歷史的傳承等問(wèn)題仍然存在。AI生成的音樂(lè)僅僅是表層上的模仿，并沒(méi)有進(jìn)行更深層次的創(chuàng)作。真正的藝術(shù)并非其表面的形式，更應(yīng)該凸顯出音樂(lè)的情感，承載音樂(lè)的文化傳承理念和精神等。

（三）數(shù)字化技術(shù)的音樂(lè)傳播

數(shù)字化技術(shù)一定程度上改變了音樂(lè)傳播的形式。傳統(tǒng)音樂(lè)傳播形式主要以廣播、唱片為主，這些形式已經(jīng)難以滿足當(dāng)前消費(fèi)者的觀看需求和認(rèn)知需求。隨著數(shù)字化音樂(lè)平臺(tái)的建立，其中收集了海量的音樂(lè)資源，該平臺(tái)可借助大數(shù)據(jù)技術(shù)中的智能推薦算法，結(jié)合用戶對(duì)音樂(lè)的視聽(tīng)需求推送觀眾喜歡的音樂(lè)作品。另外，數(shù)字化技術(shù)也使得音樂(lè)欣賞更加便捷和個(gè)性化，用戶可以根據(jù)自己的喜好隨時(shí)隨地收聽(tīng)音樂(lè)，并通過(guò)社交媒體與其他音樂(lè)愛(ài)好者分享自己的音樂(lè)感受。

目前，短視頻平臺(tái)已經(jīng)成為音樂(lè)傳承，展現(xiàn)音樂(lè)特殊藝術(shù)形式的主要載體。視頻創(chuàng)作者可使用音樂(lè)烘托視頻傳播的內(nèi)容，從而促使音樂(lè)在具有強(qiáng)大的感染力和表現(xiàn)力基礎(chǔ)上能夠使音樂(lè)具有較高的轉(zhuǎn)發(fā)量和點(diǎn)擊率。在短視頻進(jìn)行傳播過(guò)程中，音畫(huà)合成技術(shù)使得各種聲音均可在視頻中出現(xiàn)。VR技術(shù)和AR技術(shù)可對(duì)聲音開(kāi)展實(shí)時(shí)的渲染；動(dòng)作捕捉技術(shù)也可對(duì)聲音進(jìn)行跟蹤；語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)可進(jìn)行實(shí)時(shí)的配音等，這些技術(shù)的運(yùn)用不僅可增強(qiáng)視頻的強(qiáng)烈沖擊感，還能提升觀眾的沉浸感。同時(shí)，伴隨著音樂(lè)視頻下載和上傳速度的加快，音樂(lè)課在5G技術(shù)的普及使用下，使得音樂(lè)中的視頻內(nèi)容得到更廣泛的傳播。音樂(lè)傳播者可借助這些技術(shù)優(yōu)勢(shì)，聯(lián)系傳播的內(nèi)容、明確傳播的目的，加強(qiáng)傳播內(nèi)容的再造，使其能夠?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)的傳播和消費(fèi)形式帶來(lái)革命性的變化。

三、音樂(lè)藝術(shù)與現(xiàn)代科技融合的對(duì)策

（一）增強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的研發(fā)能力，滿足觀眾需求

傳統(tǒng)線上演出在人工智能技術(shù)、5G技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)的沖擊下，虛實(shí)界限將被先進(jìn)技術(shù)逐步打破。舞臺(tái)效果也在技術(shù)的運(yùn)用下為觀眾帶來(lái)了與曲風(fēng)相一致的、變幻的視覺(jué)風(fēng)格，使得觀眾可以重新獲取新的視覺(jué)體驗(yàn)，音樂(lè)藝術(shù)的表演也不再因?yàn)榭臻g的局限性而降低觀眾的視聽(tīng)需求[4]。尤其是線上虛擬演唱會(huì)的出現(xiàn)使得人們擁有了全新的演唱會(huì)體驗(yàn)，其舞臺(tái)風(fēng)格、互動(dòng)性以及表演方式等均發(fā)生了翻天覆地的變化。因此，為了滿足觀眾對(duì)音樂(lè)欣賞的新需求，人工智能領(lǐng)域的技術(shù)企業(yè)或者科技公司等，應(yīng)深挖虛擬數(shù)字人技術(shù)、虛擬演播室技術(shù)，投入研發(fā)的力度，從而創(chuàng)設(shè)個(gè)人品牌，為音樂(lè)表演形式的革新定制虛擬數(shù)字人IP、虛擬場(chǎng)景，進(jìn)一步推動(dòng)虛擬線上演唱會(huì)的發(fā)展。

（二）重視中國(guó)式表達(dá)，革新音樂(lè)創(chuàng)作

音樂(lè)藝術(shù)與科技的融合更多的是對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的傳播與敘述，是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承和表達(dá)。因此，音樂(lè)藝術(shù)與科技融合過(guò)程中應(yīng)更注重對(duì)“中國(guó)式”元素的挖掘，借助音樂(lè)的數(shù)字化傳播功能達(dá)到強(qiáng)化中華文化影響力的目的。因此，在融合過(guò)程中，創(chuàng)作者選擇制作的作品應(yīng)以講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音為目標(biāo)，堅(jiān)守正確的立場(chǎng)，將傳統(tǒng)文化中的道德思想、人文觀念等融入音樂(lè)創(chuàng)作中，從而提升音樂(lè)藝術(shù)的影響力。例如，以傳頌美德，展現(xiàn)中國(guó)力量的音樂(lè)作為創(chuàng)作主題；歌頌祖國(guó)以及歌頌美好精神的音樂(lè)作為主題；將音樂(lè)與時(shí)代發(fā)展相互結(jié)合形成的主題；以各民族音樂(lè)繼承和發(fā)展為創(chuàng)作主題。創(chuàng)作者通過(guò)創(chuàng)作出這些音樂(lè)作品，不僅可以充分展現(xiàn)出音樂(lè)的藝術(shù)美，還能在鑒賞過(guò)程中培養(yǎng)自身的品質(zhì)和素養(yǎng)，重視中國(guó)式表達(dá)，強(qiáng)化文化自信。同時(shí)，創(chuàng)作中創(chuàng)作者還應(yīng)將現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作與古代樂(lè)器的使用進(jìn)行結(jié)合，在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)作中使用現(xiàn)代化的音樂(lè)創(chuàng)作工具，通過(guò)創(chuàng)新融合的方式，讓傳統(tǒng)音樂(lè)元素與現(xiàn)代審美相融合，從而創(chuàng)作出具有時(shí)代感的新型音樂(lè)作品。

（三）提升音樂(lè)隊(duì)伍的能力，為融合提供人力加持

音樂(lè)藝術(shù)與科技的融合并不是一蹴就成的，其表現(xiàn)出來(lái)的專業(yè)性、技術(shù)難點(diǎn)等都為融合工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)[5]。因此，音樂(lè)藝術(shù)與現(xiàn)代科技融合過(guò)程中應(yīng)提高音樂(lè)從業(yè)者的科技應(yīng)用能力，例如，利用培訓(xùn)的方式促使他們掌握更多的先進(jìn)技術(shù)，如人工智能技術(shù)的運(yùn)用、音樂(lè)制作技術(shù)、VR技術(shù)和AR技術(shù)等。其中，在培訓(xùn)中可將技術(shù)人員、行業(yè)專家、音樂(lè)者等作為培訓(xùn)的師資力量，為培訓(xùn)者提供專業(yè)的指導(dǎo)，提升他們對(duì)科技與音樂(lè)融合的整體認(rèn)知水平。同時(shí)，音樂(lè)教育中為培養(yǎng)出更多崗位需要的人才，音樂(lè)專業(yè)還應(yīng)增加現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與音樂(lè)融合相關(guān)的課程，如虛擬技術(shù)和AI技術(shù)的課程、音頻數(shù)字處理技術(shù)的課程等，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中可掌握現(xiàn)代的科技技能，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，為之后開(kāi)展音樂(lè)藝術(shù)與現(xiàn)代科技的融合提供人力支持。另外，為了激勵(lì)更多音樂(lè)從業(yè)者提升自身的專業(yè)能力，投身到音樂(lè)與科技融合的工作中，可在人才選拔階段設(shè)置激勵(lì)機(jī)制，對(duì)能夠在音樂(lè)藝術(shù)與現(xiàn)代科技融合方面做出貢獻(xiàn)的人給予資金獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)稱號(hào)等，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造熱情，為音樂(lè)與科技融合工作獻(xiàn)謀獻(xiàn)策。

四、結(jié)束語(yǔ)

音樂(lè)藝術(shù)與現(xiàn)代科技的融合為當(dāng)今音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展注入了新的生命力，進(jìn)入了全新的數(shù)字化音樂(lè)時(shí)代。線上虛擬音樂(lè)表演形式，AI技術(shù)與音樂(lè)創(chuàng)作的應(yīng)用，數(shù)字化音樂(lè)的傳播等作為音樂(lè)藝術(shù)與現(xiàn)代科技融合的新范式，成為打開(kāi)音樂(lè)與科技融合的新通道、新思路。未來(lái)發(fā)展中，音樂(lè)與科技的融合應(yīng)更注重技術(shù)的研發(fā)、內(nèi)容的完善以及人力的加持，這樣才能為音樂(lè)產(chǎn)業(yè)衍生出智能化的音樂(lè)傳播方式、創(chuàng)作方式以及表演方式，帶來(lái)新的盈利點(diǎn)并構(gòu)建新的商業(yè)模式，從而全面推動(dòng)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡毓.音樂(lè)與科技融合背景下音樂(lè)表達(dá)的創(chuàng)新模式分析[J].當(dāng)代音樂(lè)，2024，（10）：16-18.

[2]桑偉.現(xiàn)代科技在音樂(lè)表演中的應(yīng)用路徑研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2024，（15）：171-176.

[3]阿地力·阿布都卡的.現(xiàn)代科技對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作、演奏和表演的影響與變革[J].戲劇之家，2024，（20）：106-108.

[4]張晶晶.高等院校音樂(lè)科技專業(yè)的數(shù)字化美育特征及實(shí)踐路徑探析[J].高教論壇，2024，（03）：66-69.

[5]田娟娟.科技創(chuàng)新背景下的傳統(tǒng)音樂(lè)傳播路徑——評(píng)《現(xiàn)代傳媒視野下傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與發(fā)展》[J].科技管理研究，2023，43（14）：后插20.

基金項(xiàng)目：國(guó)家民委貴州師范大學(xué)多民族文化融合與區(qū)域發(fā)展研究基地“貴州省民宗委貴州師范大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地研究課題”（立項(xiàng)編號(hào)：2024ZC10）。

作者簡(jiǎn)介：畢志濤（1986-），男，山東淄博人，博士研究生，講師，從事音樂(lè)教學(xué)研究。