從藝術(shù)理論視角看當(dāng)代美術(shù)館展覽的敘事策略

摘要：美術(shù)館作為藝術(shù)作品的展示平臺(tái)和文化敘事的載體，其展覽的敘事策略對(duì)文化傳播和藝術(shù)理解具有重要意義。本文基于藝術(shù)理論視角，通過(guò)對(duì)當(dāng)代美術(shù)館展覽敘事策略的深入研究，旨在揭示敘事策略在提升展覽效果和觀眾體驗(yàn)方面的重要性，并為美術(shù)館的展覽設(shè)計(jì)提供新的思路和方法，以期在全球化和信息化的背景下，推動(dòng)美術(shù)館展覽的創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù)館展覽；敘事學(xué)；敘事策略

中圖分類(lèi)號(hào)：J05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-7357（2024）33-00-03

隨著全球化和信息化時(shí)代的到來(lái)，公眾對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知和體驗(yàn)需求日益增長(zhǎng)，對(duì)美術(shù)館展覽的敘事方式提出了新的挑戰(zhàn)。本文旨在從藝術(shù)理論的視角出發(fā)，基于敘事學(xué)等理論構(gòu)建一個(gè)多層次、多維度的敘事環(huán)境，增強(qiáng)觀眾的參與感和體驗(yàn)感，以期為美術(shù)館的展覽設(shè)計(jì)提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。

一、藝術(shù)理論視角下的敘事策略

（一）敘事學(xué)在美術(shù)館展覽中的應(yīng)用

敘事學(xué)作為研究敘事行為、敘事結(jié)構(gòu)及其功能的學(xué)科，在文學(xué)、電影、戲劇等領(lǐng)域的應(yīng)用已頗為成熟。美術(shù)館展覽作為一種特殊的文化敘事形式，核心在于通過(guò)藝術(shù)作品的展示來(lái)傳達(dá)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖、作品的文化背景以及藝術(shù)流派的發(fā)展脈絡(luò)。在美術(shù)館展覽中應(yīng)用敘事學(xué)，為展覽的策劃與設(shè)計(jì)提供了新的理論工具和實(shí)踐路徑，使得展覽設(shè)計(jì)者能夠更加系統(tǒng)地組織展覽內(nèi)容，構(gòu)建一個(gè)連貫的敘事框架，從而引導(dǎo)觀眾在參觀過(guò)程中自然地進(jìn)入預(yù)設(shè)的敘事情境[1]。

（二）藝術(shù)性敘事的定義和意義

藝術(shù)性敘事是將藝術(shù)作品和展覽空間相結(jié)合，通過(guò)敘事手法來(lái)傳達(dá)特定文化和歷史信息的展示方式。在當(dāng)代美術(shù)館展覽中，藝術(shù)性敘事的應(yīng)用已經(jīng)成為一種趨勢(shì)，它打破了傳統(tǒng)上對(duì)藝術(shù)作品的簡(jiǎn)單陳列的做法，通過(guò)敘事性的展覽設(shè)計(jì)，將藝術(shù)作品置于一個(gè)更廣闊的文化和歷史語(yǔ)境中，使其成為講述故事、傳達(dá)情感和探討問(wèn)題的媒介[2]。藝術(shù)性敘事能夠?yàn)橛^眾提供一種全新的藝術(shù)體驗(yàn)。通過(guò)藝術(shù)性敘事，觀眾不再是被動(dòng)地接收藝術(shù)信息的對(duì)象，而是成為敘事的參與者和共同創(chuàng)造者，使得藝術(shù)作品的解讀更加多元和開(kāi)放，為觀眾提供了更多的想象空間和思考角度。此外，藝術(shù)性敘事通過(guò)敘事的方式引導(dǎo)觀眾深入理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵，促進(jìn)藝術(shù)知識(shí)的傳播和藝術(shù)文化的交流。因此，深入研究藝術(shù)性敘事的理論和實(shí)踐，對(duì)當(dāng)代美術(shù)館展覽的創(chuàng)新發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、當(dāng)代美術(shù)館展覽敘事的現(xiàn)狀分析

（一）國(guó)內(nèi)外美術(shù)館展覽敘事的實(shí)踐案例

在全球范圍內(nèi)，美術(shù)館展覽敘事的實(shí)踐案例層出不窮，展現(xiàn)了多樣化的敘事策略和文化表達(dá)。在國(guó)外，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館（MoMA）的展覽“現(xiàn)代始于：1910—1945”頗具盛名，其通過(guò)精心策劃的展品序列和空間布局，構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)起源和發(fā)展的敘事框架。該展覽通過(guò)非線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)，將觀眾引入一個(gè)跨時(shí)代的視覺(jué)旅程，從而深化了公眾對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。在國(guó)內(nèi)，中國(guó)美術(shù)館的“中國(guó)精神：第四屆中國(guó)油畫(huà)展”也取得了不錯(cuò)反響，其通過(guò)線(xiàn)性敘事模式，展現(xiàn)了中國(guó)油畫(huà)從古典到現(xiàn)代的演變過(guò)程。展覽通過(guò)時(shí)間線(xiàn)索的串聯(lián)，將不同時(shí)期的藝術(shù)作品和歷史背景相結(jié)合，為觀眾提供了一個(gè)清晰的藝術(shù)史敘事脈絡(luò)。國(guó)內(nèi)外實(shí)踐案例表明，美術(shù)館展覽敘事已成為連接藝術(shù)作品與觀眾的重要橋梁，不同的敘事模式和結(jié)構(gòu)為觀眾提供了豐富的觀展體驗(yàn)和深層次的文化理解。

（二）敘事策略的多樣性與創(chuàng)新

敘事策略的多樣性與創(chuàng)新是當(dāng)代美術(shù)館展覽敘事發(fā)展的趨勢(shì)和顯著特點(diǎn)。在敘事主題的構(gòu)建上，美術(shù)館開(kāi)始從單一的藝術(shù)品展示轉(zhuǎn)向更為復(fù)雜的文化敘事。如通過(guò)將藝術(shù)品放置于特定的歷史和文化背景中，不僅傳達(dá)了藝術(shù)作品的美學(xué)價(jià)值，還揭示了其背后的社會(huì)意義和文化批判；在敘事結(jié)構(gòu)上，美術(shù)館展覽開(kāi)始采用更為靈活和多元的結(jié)構(gòu)模式。線(xiàn)性敘事、非線(xiàn)性敘事、互動(dòng)式敘事等結(jié)構(gòu)模式的運(yùn)用，為觀眾提供了多樣化的觀展路徑和體驗(yàn)。這些結(jié)構(gòu)模式的創(chuàng)新，使得展覽敘事更加生動(dòng)和立體，增強(qiáng)了觀眾的參與感和互動(dòng)性；此外，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，多媒體和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用為展覽敘事帶來(lái)了新的可能性。數(shù)字化的敘事手段不僅豐富了展覽的表現(xiàn)形式，還為觀眾提供了沉浸式的觀展體驗(yàn)。例如，通過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，觀眾可以在現(xiàn)實(shí)空間中與虛擬的藝術(shù)作品互動(dòng)，從而獲得全新的藝術(shù)體驗(yàn)[3]。

（三）當(dāng)代美術(shù)館展覽敘事存在的主要問(wèn)題

一是敘事深度與廣度的平衡問(wèn)題，在追求敘事多樣性的同時(shí)，部分展覽忽視了對(duì)藝術(shù)作品深度解讀的重要性，導(dǎo)致展覽敘事流于表面，缺乏對(duì)藝術(shù)作品深層次意義的挖掘和傳達(dá)；二是技術(shù)應(yīng)用與人文關(guān)懷的沖突，伴隨數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用，一些展覽過(guò)度依賴(lài)技術(shù)手段，忽視了藝術(shù)作品本身的人文價(jià)值和情感表達(dá)，使得展覽失去了與觀眾情感共鳴的能力；三是觀眾參與度的局限性，雖然互動(dòng)式敘事模式增強(qiáng)了觀眾的參與感，但并非所有觀眾都能有效地參與到展覽敘事中，特別是對(duì)于缺乏背景知識(shí)的觀眾，他們可能難以完全理解和投入展覽敘事中；四是展覽敘事的同質(zhì)化趨勢(shì)，在全球化的影響下，不同美術(shù)館的展覽敘事趨于同質(zhì)化，缺乏地域特色和文化個(gè)性，這限制了展覽敘事的多樣性和創(chuàng)新性；五是敘事策略的可持續(xù)性問(wèn)題，在追求創(chuàng)新的同時(shí)，如何保持展覽敘事的持續(xù)性和長(zhǎng)期吸引力，避免展覽成為短期的、一次性的事件，是當(dāng)前美術(shù)館展覽敘事需要考慮的問(wèn)題。

敘事策略的多樣性與創(chuàng)新不僅提升了美術(shù)館展覽的文化傳播效果，也為美術(shù)館展覽的未來(lái)發(fā)展提供了新的方向和思路。隨著技術(shù)的進(jìn)步和觀眾需求的變化，美術(shù)館展覽敘事策略將繼續(xù)向著更加多元化和個(gè)性化的方向發(fā)展，同時(shí)也需要解決上述存在的問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)更加全面和深入的敘事效果。

三、敘事策略的構(gòu)建

（一）敘事主題與結(jié)構(gòu)的設(shè)定

一方面，應(yīng)深化敘事主題。敘事主題應(yīng)超越表面的裝飾和審美，深入挖掘藝術(shù)作品的文化和歷史根源。這需要策展人具備跨學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，能夠從藝術(shù)史、文化研究、社會(huì)學(xué)等多個(gè)角度對(duì)展品進(jìn)行解讀。敘事主題的設(shè)定應(yīng)具有包容性，能夠涵蓋展覽中所有作品的共通點(diǎn)，同時(shí)允許個(gè)體作品展現(xiàn)其獨(dú)特性。此外，敘事主題應(yīng)與時(shí)代精神相呼應(yīng)，反映當(dāng)前社會(huì)文化的關(guān)注點(diǎn)和價(jià)值取向。

另一方面，創(chuàng)新敘事結(jié)構(gòu)。敘事結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)需要在傳統(tǒng)線(xiàn)性敘事的基礎(chǔ)上，引入非線(xiàn)性、互動(dòng)式和沉浸式敘事手法。例如，采用并置敘事結(jié)構(gòu)，將不同時(shí)期、不同文化背景下的藝術(shù)作品并置展示，激發(fā)觀眾的比較和聯(lián)想。分形敘事結(jié)構(gòu)則通過(guò)多線(xiàn)索的敘事，引導(dǎo)觀眾深入探索每個(gè)作品背后的故事。在敘事結(jié)構(gòu)的構(gòu)建中，應(yīng)注重邏輯性和連貫性，確保觀眾能夠在參觀過(guò)程中自然地跟隨敘事線(xiàn)索，形成完整的敘事體驗(yàn)[4]。

（二）敘事視角與情感的融入

首先，多維敘事視角的構(gòu)建。敘事視角不應(yīng)局限于單一的策展人視角，而應(yīng)融合藝術(shù)家視角、歷史視角、觀眾視角等多元視角。這種多維敘事視角能夠?yàn)橛^眾提供全面的信息，促進(jìn)觀眾從不同角度理解和感受藝術(shù)作品。例如，通過(guò)藝術(shù)家的視角，觀眾可以了解作品的創(chuàng)作背景和藝術(shù)理念；通過(guò)歷史視角，觀眾可以把握作品在藝術(shù)史中的位置和意義；通過(guò)觀眾視角，展覽能夠反映觀眾的需求和期待，增強(qiáng)展覽的互動(dòng)性和參與感。

其次，情感維度的融入。情感是連接藝術(shù)作品和觀眾的橋梁。在敘事策略中融入情感維度，可以通過(guò)以下幾種方式實(shí)現(xiàn)：首先，通過(guò)情境再現(xiàn)，利用空間設(shè)計(jì)、光影效果、多媒體技術(shù)等手段，營(yíng)造與藝術(shù)作品相匹配的情感氛圍；其次，通過(guò)故事化敘事，將藝術(shù)作品置于一個(gè)具體的故事背景中，使觀眾能夠在情感上產(chǎn)生共鳴；最后，通過(guò)觀眾參與，設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，使觀眾能夠直接參與到敘事中，體驗(yàn)作品的情感內(nèi)涵。情感維度的融入不僅能夠增強(qiáng)展覽的吸引力，還能夠促進(jìn)觀眾對(duì)藝術(shù)作品的深入理解和長(zhǎng)期記憶[5]。

綜上所述，敘事主題與結(jié)構(gòu)的設(shè)定以及敘事視角與情感的融入是構(gòu)建當(dāng)代美術(shù)館展覽敘事策略的核心內(nèi)容。通過(guò)專(zhuān)業(yè)的角度深化敘事主題、創(chuàng)新敘事結(jié)構(gòu)、構(gòu)建多維敘事視角和融入情感維度，可以提升展覽的敘事質(zhì)量和觀眾體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)館展覽的教育和文化傳播目標(biāo)。

四、案例研究

（一）美術(shù)館展覽案例分析——北京紅磚美術(shù)館“感知的邏輯”展覽

為深化對(duì)美術(shù)館展覽敘事策略的理解，選取北京紅磚美術(shù)館的“感知的邏輯”展覽作為案例進(jìn)行細(xì)化描述和深入分析。北京紅磚美術(shù)館是一座位于北京市朝陽(yáng)區(qū)的當(dāng)代美術(shù)館，以其獨(dú)特的紅色磚塊建筑結(jié)構(gòu)而聞名。美術(shù)館的前身是一個(gè)廢棄的工廠，后經(jīng)過(guò)建筑師董豫贛的精心設(shè)計(jì)和改造，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)集展覽、收藏、教育和文化交流于一體的現(xiàn)代化藝術(shù)空間。

1．展覽背景與設(shè)計(jì)理念

紅磚美術(shù)館的設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)與自然環(huán)境的和諧共生，以及對(duì)傳統(tǒng)建筑材料的現(xiàn)代詮釋。建筑本身通過(guò)巧妙運(yùn)用紅磚這一元素，展現(xiàn)了一種質(zhì)樸而現(xiàn)代的美學(xué)風(fēng)格，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)歷史文脈的尊重和對(duì)自然環(huán)境的融合。

北京紅磚美術(shù)館“感知的邏輯”展覽旨在通過(guò)藝術(shù)作品探討人類(lèi)感知的復(fù)雜性。紅磚美術(shù)館以其獨(dú)特的建筑材料和空間布局，為展覽提供了一個(gè)沉浸式的敘事環(huán)境。展覽設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)通過(guò)空間的物理布局和視覺(jué)引導(dǎo)，構(gòu)建一個(gè)多層次的敘事結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)觀眾在參觀過(guò)程中體驗(yàn)從直觀感知到深層認(rèn)知的轉(zhuǎn)變。

2．空間布局

紅磚美術(shù)館的空間布局靈活多變，室內(nèi)外空間相互滲透，提供了豐富的展覽和活動(dòng)空間。其以中央庭院為敘事起點(diǎn)，通過(guò)庭院的自然光線(xiàn)和開(kāi)放空間，為觀眾提供了一個(gè)過(guò)渡和思考的場(chǎng)所。展覽空間圍繞庭院展開(kāi)，通過(guò)紅磚墻和玻璃窗的交替使用，創(chuàng)造了一種節(jié)奏感和光影變化，增強(qiáng)了敘事的動(dòng)態(tài)性。空間的流動(dòng)性和連續(xù)性設(shè)計(jì)，使得觀眾在參觀過(guò)程中能夠自然地從一個(gè)展區(qū)過(guò)渡到另一個(gè)展區(qū)，形成了一種敘事的連貫性。

3．展品排列與敘事構(gòu)建

紅磚美術(shù)館以其開(kāi)放性和多元性，舉辦了一系列具有影響力的當(dāng)代藝術(shù)展覽，涵蓋了繪畫(huà)、雕塑、裝置藝術(shù)、新媒體藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。在展品排列方面，“感知的邏輯”展覽采用了非線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)，將藝術(shù)作品按照主題和概念進(jìn)行組織，打破了傳統(tǒng)的時(shí)間序列，提供了更為自由的觀展路徑。展品之間的空間關(guān)系和視覺(jué)聯(lián)系被精心設(shè)計(jì)，以強(qiáng)化敘事的連貫性和深度。

（二）敘事策略的實(shí)際效果與反思

通過(guò)對(duì)“感知的邏輯”展覽的實(shí)際效果進(jìn)行深層次評(píng)估，本文揭示了敘事策略在提升展覽體驗(yàn)方面的作用，并對(duì)其進(jìn)行了深入反思。

在實(shí)際效果方面，敘事策略的應(yīng)用顯著提升了展覽的教育價(jià)值和審美體驗(yàn)。通過(guò)空間布局和展品排列的敘事構(gòu)建，觀眾被引導(dǎo)進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)故事性的展覽環(huán)境。該設(shè)置不僅提供了豐富的視覺(jué)體驗(yàn)，還激發(fā)了觀眾的思考和情感共鳴。非線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)的使用，使得展覽更加靈活和動(dòng)態(tài)，允許觀眾根據(jù)自己的興趣和節(jié)奏進(jìn)行探索，從而提高了展覽的參與度和互動(dòng)性。此外，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等多媒體技術(shù)的應(yīng)用，也為觀眾提供了一種沉浸式的體驗(yàn)，使他們能夠更直觀地感受藝術(shù)作品的內(nèi)涵。

通過(guò)對(duì)紅磚美術(shù)館“感知的邏輯”展覽的深入分析，可以總結(jié)出一些可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。第一，整合建筑與展覽設(shè)計(jì)。紅磚美術(shù)館的案例展示了如何將建筑特性與展覽設(shè)計(jì)整合，創(chuàng)造出一種沉浸式的敘事體驗(yàn)。這種整合不僅增強(qiáng)了展覽的敘事力，也為觀眾提供了一種全新的觀展體驗(yàn)。第二，非線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)的應(yīng)用。非線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)為觀眾提供了更多的自由度和探索空間，這種結(jié)構(gòu)的應(yīng)用可以作為其他美術(shù)館展覽設(shè)計(jì)的參考，尤其是在處理復(fù)雜或多主題展覽時(shí)。第三，多媒體技術(shù)的精細(xì)化應(yīng)用。多媒體技術(shù)如VR和AR的應(yīng)用，為觀眾提供了沉浸式的體驗(yàn)。這種技術(shù)的應(yīng)用需要更加精細(xì)化，以確保技術(shù)的使用能夠真正增強(qiáng)藝術(shù)作品的表達(dá)。第四，觀眾參與和反饋的重視。展覽設(shè)計(jì)應(yīng)重視觀眾的參與和反饋，通過(guò)設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)和反饋機(jī)制，使觀眾成為敘事的一部分，增強(qiáng)展覽的互動(dòng)性和參與感。

盡管紅磚美術(shù)館的敘事策略在實(shí)踐中取得了一定的成功，但也存在一些需要改進(jìn)的地方。首先，展覽的敘事深度和廣度需要進(jìn)一步拓展。在某些情況下，展覽可能過(guò)于強(qiáng)調(diào)視覺(jué)效果，而忽視了藝術(shù)作品背后的深層次意義和文化價(jià)值。其次，非線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)雖然提供了更多的自由度，但也可能導(dǎo)致觀眾在展覽中迷失方向，缺乏明確的參觀路徑。此外，多媒體技術(shù)的應(yīng)用需要更加精細(xì)化，以確保技術(shù)的使用能夠真正增強(qiáng)藝術(shù)作品的表達(dá)，而不是僅僅作為一種噱頭。

由此可見(jiàn)，敘事策略在當(dāng)代美術(shù)館展覽中的應(yīng)用是復(fù)雜而多維的。它不僅需要策展人具備深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)新能力，還需要對(duì)觀眾的需求和反饋保持敏感和開(kāi)放。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我們可以?xún)?yōu)化敘事策略，使其在提升展覽質(zhì)量和觀眾體驗(yàn)方面發(fā)揮更大的作用。

五、結(jié)束語(yǔ)

敘事策略在美術(shù)館展覽設(shè)計(jì)中的應(yīng)用前景廣闊，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的空間布局、展品排列和互動(dòng)體驗(yàn)，敘事策略能夠顯著提升觀眾的參與度和展覽的教育價(jià)值，為觀眾提供了一種全新的沉浸式觀展體驗(yàn)。面對(duì)未來(lái)，應(yīng)進(jìn)一步探索如何將敘事策略與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，以創(chuàng)造更加豐富和互動(dòng)的展覽體驗(yàn)。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，進(jìn)一步提升展覽質(zhì)量和觀眾體驗(yàn)，為美術(shù)館展覽設(shè)計(jì)提供新的思路和方法。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：李長(zhǎng)江（1969-），男，山東濟(jì)南人，本科，副研究館員，從事文化旅游、群眾文化、美術(shù)教育等研究。