傳統(tǒng)村落風(fēng)貌特色保護(hù)與控制策略

摘要：玉湖村依托雪山、草甸、湖泊、古村、民族文化、洛克故居等資源優(yōu)勢(shì)，以旅游富村為目標(biāo)，實(shí)施文旅項(xiàng)目示范點(diǎn)建設(shè)，吸引了眾多的國(guó)內(nèi)外游客。從保護(hù)玉湖村生態(tài)“底色”的角度，通過實(shí)地走訪、調(diào)研，發(fā)現(xiàn)文旅開發(fā)所帶來的環(huán)境問題和影響，提出傳統(tǒng)村落獨(dú)特風(fēng)貌保護(hù)的對(duì)策，提升玉湖村文旅“破圈”能力，推進(jìn)鄉(xiāng)村文旅高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落；風(fēng)貌特色；旅游開發(fā)；玉湖村

傳統(tǒng)村落是指那些形成較早，擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源，保存比較完整，具有較高歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落[1]。玉湖村被譽(yù)為“玉龍雪山腳下的第一村”，擁有良好的自然環(huán)境和豐富的傳統(tǒng)文化資源，2013年被列入第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

鄉(xiāng)村旅游作為一種追求自然、簡(jiǎn)約與寧靜的旅游方式，讓人們遠(yuǎn)離都市喧囂，領(lǐng)略到豐富多彩的鄉(xiāng)村文化和美麗的自然風(fēng)光[2]。文旅開發(fā)帶動(dòng)了玉湖村人居環(huán)境的改善，為村民創(chuàng)造了更高的經(jīng)濟(jì)效益，與此同時(shí)，也面臨自然環(huán)境破壞、固體廢棄物增多、水污染、空氣質(zhì)量降低、傳統(tǒng)風(fēng)貌特色逐漸消失等諸多問題。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略框架內(nèi)，如何保留玉湖村的自然肌理？在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)，加強(qiáng)鄉(xiāng)村特色風(fēng)貌的整體保護(hù)，推進(jìn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間有機(jī)融合。

1玉湖村旅游開發(fā)面臨的生態(tài)環(huán)境考驗(yàn)

玉湖村先后獲得“全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”“中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村”等稱號(hào)，是麗江市鄉(xiāng)村振興“2+6”試點(diǎn)方案推動(dòng)建設(shè)的示范點(diǎn)之一?！盎鶎狱h組織+村集體合作社+企業(yè)+村民”的農(nóng)文旅發(fā)展模式，為玉湖村實(shí)現(xiàn)“旅游富村”打下了良好基礎(chǔ)。然而，不能忽視旅游活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響（見表1）。

1.1自然資源受到干擾

旅游開發(fā)一旦對(duì)水、土地和能源等自然資源過度依賴，必然會(huì)導(dǎo)致資源枯竭和生態(tài)失衡，一些物種失去生存空間，生物多樣性減少。

1.1.1土壤裸露、板結(jié)

工程建設(shè)造成土地的性質(zhì)改變，對(duì)土壤造成擾動(dòng)，使玉湖村附近部分山體暴露，失去綠色。當(dāng)前，玉湖村道路周邊隨處可見成堆的建筑垃圾。大量游客涌入，加上騎馬項(xiàng)目的熱度，一些優(yōu)美環(huán)境周邊的土壤遭受持續(xù)反復(fù)踩壓，致使村內(nèi)以及村外的自然風(fēng)景逐漸失去美感，以村口及龍女湖附近區(qū)域影響最甚。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)使一部分原本從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的村民放棄了原來的工作，轉(zhuǎn)而成為收益更高的旅游從業(yè)者，導(dǎo)致玉湖村一部分土地荒蕪，失去原有功能。

1.1.2植被受到破壞

“茶馬古道”“露營(yíng)”“田園綜合體”等觀光旅游項(xiàng)目的開發(fā)，致使景區(qū)內(nèi)部分天然植被區(qū)因缺乏有效防護(hù)而遭受游客踩踏，植被難以生長(zhǎng)。一些外來的旅游服務(wù)業(yè)主，為美化服務(wù)環(huán)境，不顧植物的地域性特征，引入大量外來植物，造成植物景觀混亂。

1.2環(huán)境污染加劇

旅游活動(dòng)產(chǎn)生大量廢棄物和污染物，破壞了村落環(huán)境的生態(tài)平衡。

1.2.1水體污染

玉湖村水資源豐富，水體質(zhì)量?jī)?yōu)良，是麗江市區(qū)的重要水源地之一，同時(shí)也是重要的旅游吸引物，極大地提升了游客感官體驗(yàn)。隨著餐館、民宿、娛樂、休閑場(chǎng)所持續(xù)增加，產(chǎn)生了大量生活垃圾和污水。加上一些不文明的旅游行為，村內(nèi)的水體污染加劇，對(duì)景區(qū)形象及村民的生活環(huán)境產(chǎn)生影響，甚至威脅麗江市區(qū)水源質(zhì)量，影響麗江古城旅游景點(diǎn)的觀賞性。

1.2.2空氣污染

自駕游游客增加，汽車排放大量尾氣。農(nóng)家、民宿、飯店等生活鍋爐排放廢氣、油煙。騎馬旅游項(xiàng)目的開發(fā)，馬匹揚(yáng)起路上塵土，隨地排泄糞便。村民改建自家房屋、旅游項(xiàng)目建設(shè)產(chǎn)生大量粉塵，裝修過程中所用油漆、涂料排放有毒物質(zhì)，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用衽c游客的身體健康產(chǎn)生不良影響。

1.2.3噪聲污染

大量游客游覽觀光，使原本安靜的村莊變得喧鬧起來。景區(qū)工程項(xiàng)目建設(shè)、娛樂場(chǎng)所的運(yùn)行均會(huì)產(chǎn)生大量噪聲，不僅影響當(dāng)?shù)鼐用竦纳睿視?huì)對(duì)景區(qū)環(huán)境氛圍造成破壞，降低了游客的旅游體驗(yàn)。

1.2.4固體廢物污染

當(dāng)村莊的旅游活動(dòng)真正活躍起來，便會(huì)產(chǎn)生大量的廢棄物，一旦超過當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的承載能力，會(huì)對(duì)景區(qū)游覽環(huán)境造成多方面的影響和危害。破壞當(dāng)?shù)刈匀坏淖晕倚迯?fù)能力，景區(qū)美感度降低，污染土壤、水體、大氣，滋生病原微生物和病媒昆蟲，傳播疾病。

1.3人文景觀受損

在旅游開發(fā)過程中，過分追求眼前利益，緊盯項(xiàng)目盈利性，必然會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游商業(yè)化程度過高，背離了旅游開發(fā)建設(shè)初衷。大量人流和物流持續(xù)涌入，帶來不同的文化碰撞，影響本地居民對(duì)本土文化的自信，可能改變?cè)猩罘绞胶臀幕瘋鹘y(tǒng)，造成鄉(xiāng)村氛圍改變、鄉(xiāng)村生活變味、鄉(xiāng)村特色流失，導(dǎo)致文化失真和趨于同質(zhì)化。長(zhǎng)此以往，傳統(tǒng)村落的吸引力必將消失，不利于鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)發(fā)展。

2玉湖村傳統(tǒng)風(fēng)貌破壞的原因

玉湖村“國(guó)際化的高端休閑度假目的地”的規(guī)劃發(fā)展定位，顯然缺乏詳細(xì)具體的專業(yè)論證、評(píng)價(jià)。項(xiàng)目規(guī)劃理念模糊，定位不準(zhǔn)確，一些項(xiàng)目盲目上馬，可操作性不夠，對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境和整體風(fēng)貌造成破壞。

2.1發(fā)展理念模糊

當(dāng)前，玉湖村的旅游發(fā)展目光仍過分停留在“搞活”經(jīng)濟(jì)上，片面追求村落現(xiàn)有的自然與文化的開發(fā)價(jià)值，對(duì)一些重要的鄉(xiāng)土文化資源缺乏挖掘、保護(hù)與管理。地方政府與各方利益相關(guān)者必須真正形成“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”的思想自覺和行動(dòng)自覺，在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)，進(jìn)一步拓展傳統(tǒng)村落文化與鄉(xiāng)村文化振興的融合之路，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)村落歷史文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

2.2開發(fā)模式粗放

旅游資源開發(fā)和項(xiàng)目建設(shè)，開發(fā)商或投資人要有科學(xué)、完善的規(guī)劃制約，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)制定完善的相應(yīng)生態(tài)指標(biāo)要求，避免景區(qū)項(xiàng)目建設(shè)整體呈現(xiàn)粗放式、盲目化。功利性過強(qiáng)，片面謀求短期效益，無法滿足自然資源的開發(fā)需要。村落中的環(huán)境設(shè)施建設(shè)，目前還只是在做些道路硬化、添種花草這些表面文章。房屋改建上，重視規(guī)模而對(duì)建筑形制、質(zhì)量方面缺少管控，沒有延續(xù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑中的綠色環(huán)保思想，甚至還出現(xiàn)了一些格格不入的建筑形態(tài)。

2.3生態(tài)意識(shí)淡薄

在旅游項(xiàng)目開發(fā)建設(shè)上，監(jiān)管不力，生態(tài)意識(shí)不強(qiáng)，大肆構(gòu)建人造景觀，破壞了景觀與村落建筑空間的協(xié)調(diào)關(guān)系，造成村落內(nèi)的原生景觀環(huán)境遭到破壞。此外，玉湖村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尚不完備，旅游宣傳不到位，加之部分游客綜合素質(zhì)不高，不文明的現(xiàn)象突出。

2.4管理制度缺位

建立嚴(yán)格、規(guī)范的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，才能保障鄉(xiāng)村旅游建設(shè)開發(fā)期間生態(tài)環(huán)境得到有效保護(hù)[3]。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn)，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大改變，面對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)的一系列問題，當(dāng)前國(guó)家、地方的兩級(jí)環(huán)保體系逐步建立。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)中的監(jiān)管仍有待加強(qiáng)，在落實(shí)農(nóng)民主體責(zé)任上有缺位，生態(tài)環(huán)境意識(shí)和公共道德意識(shí)的管控措施缺乏。

3玉湖村傳統(tǒng)風(fēng)貌保護(hù)與控制策略

傳統(tǒng)村落傳承著中華民族的傳統(tǒng)文化記憶，融入了村民生產(chǎn)生活理想和智慧，其間所蘊(yùn)藏的豐富的民族文化和地域特色，集中反映了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的遺存。做好傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展，是保護(hù)自然生態(tài)，傳承文化生態(tài)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的重要舉措。要保護(hù)好這些傳統(tǒng)村落，需要深刻理解傳統(tǒng)村落的性質(zhì)，真正認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)村落面臨的問題，對(duì)癥下藥地拿出對(duì)策，才能切實(shí)做到有效保護(hù)和長(zhǎng)期傳承[4]。

3.1規(guī)劃先行，優(yōu)化規(guī)劃布局

從村落的實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)地方特色的原則，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向。政府要發(fā)揮自身的約束職能，強(qiáng)化宏觀調(diào)控，有針對(duì)性制定全域旅游發(fā)展規(guī)劃，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目有序規(guī)范開發(fā)。傳統(tǒng)村落的自然生態(tài)相當(dāng)脆弱，一旦缺乏科學(xué)合理的規(guī)劃指導(dǎo)，鄉(xiāng)村自然肌理的保護(hù)和傳承便缺乏有效的保障和支持，導(dǎo)致鄉(xiāng)村建設(shè)無序、混亂。加快確定生態(tài)保護(hù)紅線，實(shí)施鄉(xiāng)村自然肌理的保護(hù)，有助于維護(hù)生態(tài)平衡。政府要加強(qiáng)各部門間的協(xié)作，從保護(hù)傳統(tǒng)村落整體風(fēng)貌的角度，保障旅游開發(fā)與生態(tài)保護(hù)之間的協(xié)調(diào)共贏。

3.2生態(tài)優(yōu)先，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)

樹立順應(yīng)、尊重、保護(hù)自然的理念，落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”的理念，貫徹執(zhí)行人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、和平共存的習(xí)近平生態(tài)文明思想，以正確的態(tài)度、科學(xué)的方式處理生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。在項(xiàng)目建設(shè)期間，推行綠色建筑材料，降低項(xiàng)目建設(shè)對(duì)環(huán)境造成的影響。引入循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，倡導(dǎo)綠色、低碳旅游，減少對(duì)環(huán)境的破壞和污染，使旅游活動(dòng)更加體現(xiàn)生態(tài)化。在提供鄉(xiāng)村旅游服務(wù)時(shí)，提供綠色、環(huán)保、健康、純天然、無污染的食品，開發(fā)野菜、風(fēng)味菜和綠色瓜果等。控制民宿、農(nóng)家樂的建設(shè)風(fēng)格和規(guī)模，尺度上以合適為標(biāo)準(zhǔn)，不求做大做強(qiáng)，但求做精做好。旅游路線規(guī)劃，讓游客多走鄉(xiāng)間小路，貼近大自然，少安排旅游購物商店。

3.3以用促保，規(guī)范鄉(xiāng)村旅游

以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光正確處理好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，強(qiáng)化傳統(tǒng)村落歷史文化資源的綜合利用。不斷豐富、活化開發(fā)利用方式，彰顯傳統(tǒng)村落多層次的文化價(jià)值，切實(shí)可行地展現(xiàn)村落風(fēng)貌的原真性。嚴(yán)格落實(shí)地方主體責(zé)任，強(qiáng)化開發(fā)利用監(jiān)管，建立長(zhǎng)效機(jī)制，加強(qiáng)動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)和監(jiān)督執(zhí)法，搭建公眾參與環(huán)境保護(hù)決策平臺(tái)。在建筑活動(dòng)中倡導(dǎo)循環(huán)、回收、再利用。革新農(nóng)村能源結(jié)構(gòu)，推廣環(huán)保技術(shù)的應(yīng)用，鼓勵(lì)居民使用清潔能源。完善污水處理系統(tǒng)，健全垃圾回收體系。提倡使用無害、無毒、無污染性的布制、紙質(zhì)生活用品，防止白色污染。在旅游旺季，對(duì)進(jìn)入景區(qū)的游客量進(jìn)行限制，避免游客量大于環(huán)境資源的最大承受限度。提供電瓶車、自行車等綠色交通工具。

3.4鼓勵(lì)創(chuàng)新，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合

推動(dòng)村落文化資源與田園觀光、休閑旅游相融合，創(chuàng)新有機(jī)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新業(yè)態(tài)，推進(jìn)文化與旅游業(yè)深度融合，打造多元發(fā)展的旅游產(chǎn)品和服務(wù)。推廣“農(nóng)文旅+特色鄉(xiāng)村”模式，提高玉湖村的“顏值”和“素質(zhì)”。村落文化中的風(fēng)土人情、民俗文化活動(dòng)對(duì)外地游客具有極大的吸引力。定期開展民俗文化活動(dòng)，有利于提升鄉(xiāng)村旅游景區(qū)知名度，更有利于進(jìn)行本土文化的保護(hù)和傳承。開發(fā)東巴字、納西古樂、民族節(jié)慶等文旅體驗(yàn)活動(dòng)，借助鄉(xiāng)村旅游拓展傳統(tǒng)手工制造業(yè)的市場(chǎng)空間，通過創(chuàng)意來提高產(chǎn)品的質(zhì)量并發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文化。執(zhí)行村規(guī)民約，加強(qiáng)傳統(tǒng)禮儀教育、傳承農(nóng)耕文化和納西文化，營(yíng)造信仁、信善、重信的鄉(xiāng)風(fēng)氛圍，讓文明鄉(xiāng)風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，形成獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村IP故事。

4結(jié)語

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)于提升玉湖村當(dāng)?shù)卮迕窠?jīng)濟(jì)收入，改善生活質(zhì)量起到了很好的推動(dòng)作用，帶來的生態(tài)性影響也是顯而易見的。政府、開發(fā)商及旅游關(guān)聯(lián)者必須秉持可持續(xù)的、科學(xué)發(fā)展觀，在開發(fā)中引入循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念，遵循自然機(jī)理，倡導(dǎo)綠色、低碳旅游，減少對(duì)環(huán)境的破壞和污染，推動(dòng)全社會(huì)形成綠色低碳的生產(chǎn)生活方式，共同守護(hù)傳統(tǒng)村落獨(dú)有的生態(tài)與文化印記，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，提升傳統(tǒng)村落文旅“破圈”能力。

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