基于項目式學(xué)習(xí)下的幼兒園本土文化課程構(gòu)建

教育改革的不斷深入，不僅對中小學(xué)教育提出更高的要求，還對幼兒文化教育提出了新的要求。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出：充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感；適當(dāng)向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度?；诖耍鞯赜變簣@加大對本土文化課程的構(gòu)建，以期促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

在幼兒園課程中加入本土文化課程不僅有利于豐富幼兒園的課程，更能夠促進(jìn)幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展，從而培養(yǎng)他們的民族自豪感。俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。我國國土幅員遼闊，在悠久的歷史文化滋養(yǎng)下，各民族的民族文化豐富多彩，呈現(xiàn)出百花齊放的局面。因此，幼兒教師應(yīng)積極開展多樣化的教學(xué)活動，創(chuàng)建本土化課程，弘揚(yáng)本土文化，培養(yǎng)幼兒的民族自豪感。

一、項目式學(xué)習(xí)及本土文化課程概述

（一）項目式學(xué)習(xí)

項目式學(xué)習(xí)是一種動態(tài)的學(xué)習(xí)方法，教師通過運(yùn)用問題驅(qū)動教學(xué)法，可以引導(dǎo)學(xué)生主動地探索實際生活中的問題，并在實踐中掌握相關(guān)知識和技能。在項目式學(xué)習(xí)中，教師通過一些關(guān)鍵素材設(shè)計開放式的問題情境，要求學(xué)生以小組為單位，通過合作的方式分析和解決問題，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和實踐能力。

項目式學(xué)習(xí)以問題為導(dǎo)向，并基于現(xiàn)實世界，具有理論與實踐相結(jié)合、打破學(xué)科界限、自發(fā)學(xué)習(xí)、學(xué)會運(yùn)用協(xié)作工具以及有價值的項目成果五個特點。因此，在實際的項目式學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)按照情境導(dǎo)入、明確任務(wù)，搜集資料、制定方案，自主協(xié)作、具體實踐；點撥引導(dǎo)、過程檢查，展示成果、修正完善，評估檢測、拓展升華的步驟實施。

總之，項目式學(xué)習(xí)不僅能夠挖掘?qū)W生的長處，讓學(xué)生獲得多元化的學(xué)習(xí)體驗，還能夠提高學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)和探索現(xiàn)實世界的能力，對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)可以產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

（二）本土文化課程

本土文化不同于傳統(tǒng)文化，它是各種文化經(jīng)過本民族的習(xí)慣和思維方式沉淀重新闡釋的文化，具有獨特性、民族性與純粹性，是本土獨創(chuàng)的一種文化形式，也是傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合發(fā)展的一種文化形式。因此，需要有專門的課程讓學(xué)生進(jìn)行本土文化的學(xué)習(xí)。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出，幼兒要從小接受本土文化課程的培養(yǎng)，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，并培養(yǎng)幼兒的民族自豪感?；诖耍?dāng)幼兒園開展本土文化課程時，教師應(yīng)遵循以幼兒為本、保教與生活相結(jié)合的原則設(shè)計課程。

二、幼兒園構(gòu)建本土文化課程的作用

（一）有利于豐富幼兒園的課程體系

將本土文化融入課程設(shè)計，突破了傳統(tǒng)課程體系的框架，將幼兒教育與家庭、社會生活相聯(lián)結(jié)。本地文化融合了悠久的歷史和社會發(fā)展規(guī)律，將其與幼兒教育相結(jié)合，有利于教師創(chuàng)新課程設(shè)計。例如，教師結(jié)合本土文化設(shè)計語言課程、美術(shù)課程、動手實踐課程以及戶外活動課程，將本土文化融入教學(xué)活動，不僅使幼兒園的教育課程富有多樣性，還使課程具有地方特色，并且符合現(xiàn)代教育的需求。

（二）有利于提高幼兒的民族自豪感

教師開展本土文化課程，能夠幫助幼兒了解本土文化的精髓，傳承優(yōu)秀的本土文化。我國的本土文化范圍廣而深，包括建盞文化、建本文化、茶文化、朱子文化等，以朱子文化為例，在幼兒園開展名人文化主題活動，通過講述生動有趣的歷史故事、參觀讓人流連忘返的古樸書院，幫助幼兒更加了解朱熹這個人物，使其深入理解朱子文化。因此，教師開展獨具特色的本土文化課程，不僅有利于開拓幼兒的知識視野，使其了解各民族獨具特色的文化，更有利于增強(qiáng)幼兒的民族認(rèn)同感和自豪感。

（三）有利于促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

本土文化課程的構(gòu)建可以調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)主動性，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。在實施本土文化課程中，教師利用項目式學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)幼兒自主搜集資料，開展小組分享活動，讓幼兒在實踐中提高綜合能力。在實際生活中，信息的來源多種多樣，有的來自網(wǎng)絡(luò)、有的來自課本知識、還有的來自父母的言傳身教。教師引導(dǎo)幼兒積極主動地搜集相關(guān)資料，從日常生活當(dāng)中篩選相關(guān)信息，可以提高幼兒的信息提取能力；通過小組分享活動，可以提高幼兒的語言組織能力和邏輯思維能力。由此可見，本土文化課程的創(chuàng)建既符合幼兒的身心發(fā)展特征，又有利于幼兒全面發(fā)展和健康成長。

三、基于項目式學(xué)習(xí)下幼兒園本土文化課程構(gòu)建實施過程中的不足

（一）本土文化課程構(gòu)建方面

1.幼兒園設(shè)計的活動流于表面。

教師對本土文化認(rèn)識不夠深入，設(shè)計的活動內(nèi)容和形式較為單一。在構(gòu)建本土文化課程時，教師需要設(shè)計多元化的活動，引導(dǎo)幼兒在活動中學(xué)習(xí)文化知識，提高他們的文化素養(yǎng)，因此活動設(shè)計的深度是教師需要關(guān)注的重點問題。若是活動設(shè)計流于表面，那么只能做到吸引幼兒的參與興趣，卻無法讓幼兒深入理解文化內(nèi)涵；若是活動設(shè)計過于厚重，那么活動在實際的實施中會顯得枯燥，導(dǎo)致幼兒缺乏參與興趣，活動不能取得良好的實施效果。

2.幼兒園課程研發(fā)體系不完善。

園本課程研發(fā)是幼兒園本土文化教育資源挖掘的重要途徑，能夠幫助幼兒感受文化傳承的魅力。在現(xiàn)階段的幼兒教育中，有些幼兒園的本土文化課程的研發(fā)體系并不完善，只是將本土文化課程設(shè)置在周五或是閑暇時間，沒有形成系統(tǒng)的課程體系，或者沒有設(shè)計專門的本土文化課程，只是將本土文化簡單地融入其他課程，導(dǎo)致本土文化內(nèi)容被淡化、課程不受重視。課程研發(fā)體系的不完善直接影響到本土文化課程質(zhì)量和幼兒對本土文化課程的體驗感，不利于幼兒學(xué)習(xí)本土文化。

3.本土文化課程重現(xiàn)象文化、輕精神文化。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要包含精神文化和現(xiàn)象文化兩個層面，精神文化包括核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等，現(xiàn)象文化包括傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝等。在本土文化課程的構(gòu)建中，有些教師對本土文化的教育立場缺乏深度的認(rèn)識，將現(xiàn)象文化中的內(nèi)容具體化、操作化，并應(yīng)用于課程實踐活動，而精神文化內(nèi)涵的融入是看不見、摸不著的，表現(xiàn)出來的結(jié)果也不是立竿見影就能看見的，常被忽視和弱化，削弱了本土文化課程的深度和廣度。

（二）教學(xué)模式方面

1.項目設(shè)計形式單一。

項目設(shè)計形式單一，缺乏多種資源與技術(shù)工具的整合。項目式學(xué)習(xí)方法需要幼兒在實踐中學(xué)會運(yùn)用技術(shù)工具，但由于教師在進(jìn)行項目設(shè)計時因經(jīng)驗不足、時間不充足等原因，導(dǎo)致設(shè)計的項目形式較為單一。除此之外，由于幼兒相對年齡較小，運(yùn)用技術(shù)工具的能力不高，導(dǎo)致其對課程失去參與興趣，課程效果不佳，不利于本土文化課程的深入開展。

2.驅(qū)動性問題設(shè)計不足。

在項目式學(xué)習(xí)的設(shè)計和實踐中，一個“好問題”決定了項目設(shè)計的深度和高度。項目式學(xué)習(xí)是以問題為驅(qū)動的，因此在進(jìn)行教學(xué)活動之前，教師對于問題的設(shè)計要格外重視，應(yīng)充分考慮到幼兒的年齡特點和興趣愛好，設(shè)計驅(qū)動性問題。而有些教師設(shè)計的問題過于簡單，導(dǎo)致幼兒無法進(jìn)行深度思考。以朱子文化為例，針對不同年級的幼兒，教師的問題設(shè)計也不一樣。面對中班、小班的幼兒，教師的問題更傾向于激發(fā)幼兒的好奇心，如：“在朱子文化活動中了解的是哪個人物？你聽到了什么故事？”而面對大班的幼兒，教師會引導(dǎo)其進(jìn)行深入研究，如朱子文化的構(gòu)成、朱子學(xué)堂等，但如果問題設(shè)計仍流于表面、缺乏深度，則會導(dǎo)致幼兒不能深入了解本土文化。

3.項目式學(xué)習(xí)設(shè)計簡單化。

在當(dāng)前的教學(xué)實踐中，一些教師并沒有實現(xiàn)幼兒對課程內(nèi)容的深度學(xué)習(xí)，導(dǎo)致幼兒缺乏核心知識的遷移能力。教師考慮到幼兒的年齡因素，因此在本土文化課程的講解中，只局限于對簡單的地方服飾、生活習(xí)慣、地方美食等方面內(nèi)容進(jìn)行講解，卻沒有講解其中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)容，如為何會選取這樣的服飾、為何會出現(xiàn)這樣的美食等。學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計的簡單化會使幼兒對本土文化的理解流于表面，無法增強(qiáng)幼兒對民族文化的認(rèn)同感。

4.幼兒的信息搜集能力不足。

幼兒受自身年齡和認(rèn)知水平的限制，其主要的信息來源是父母的言傳身教和教師的課堂教學(xué)，自身的信息搜集能力不足。在本土文化課程中，若是教師只一味地運(yùn)用課本進(jìn)行講解，則不利于幼兒的吸收，這就需要幼兒運(yùn)用工具進(jìn)行信息的搜集。但在實際教學(xué)中，由于部分家長受到互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息的影響，不放心幼兒自主進(jìn)行信息搜集，導(dǎo)致學(xué)生對本土文化的理解局限于書本，無法深入理解文化內(nèi)涵。

四、幼兒園本土文化課程進(jìn)一步構(gòu)建的對策

（一）正確利用本土文化資源設(shè)置本土文化課程

我國各地的本土文化不同，因此教師在進(jìn)行本土文化課程設(shè)計時應(yīng)正確利用本土文化資源，取其精華去其糟粕。在本土文化資源的選擇上，教師應(yīng)考慮到當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況、幼兒的身心發(fā)展特征以及該文化對幼兒后續(xù)成長的意義。教師可以參考地方的文化課程資源庫，結(jié)合其他園區(qū)的優(yōu)秀文化課程，將其進(jìn)行篩選和利用，如風(fēng)物資源、信息資源等，讓幼兒通過更簡便的方式了解不同地區(qū)的本土文化。

（二）注重對已存在的本土文化課程進(jìn)行創(chuàng)新

教師在創(chuàng)建本土文化課程時，不僅要考慮到對本土文化的利用，還要對文化課程資源進(jìn)行創(chuàng)新。傳統(tǒng)的文化課程往往側(cè)重于書本知識的傳授，但隨著信息化時代的發(fā)展，教師應(yīng)與時俱進(jìn)，將本土文化課程與實際生活相結(jié)合，對書本上枯燥的知識進(jìn)行創(chuàng)新，使之轉(zhuǎn)變?yōu)橛變耗芙Y(jié)合生活經(jīng)驗感知和理解的知識。

以建陽建本文化中的拓印藝術(shù)教學(xué)為例。在書本上會對拓印藝術(shù)的流程、使用材料等進(jìn)行羅列介紹，但是對幼兒來說卻缺乏了直觀的感受，導(dǎo)致其難以全身心地投入學(xué)習(xí)活動。因此，在教學(xué)實踐中，教師可以將其與幼兒的實際生活相結(jié)合，引導(dǎo)幼兒在選擇材料的過程中探索古代拓印藝術(shù)材料選擇背后的原因；也可以讓幼兒自己動手進(jìn)行實踐操作，考慮到幼兒的年齡特征，教師可以讓幼兒進(jìn)行簡單的名字拓印或制作班牌，讓幼兒親身體驗拓印的魅力，從而培養(yǎng)幼兒的文化審美能力和文化感知能力，幫助幼兒了解各地優(yōu)秀的本土文化，增強(qiáng)他們的民族自豪感。

（三）設(shè)計和開展多元化的主題活動

在進(jìn)行本土文化課程創(chuàng)建的過程中，教師應(yīng)重視設(shè)計和開展多元化的主題活動，將本土文化融入實踐活動，提高幼兒參與活動的積極性。教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐谋就廖幕_展一系列主題活動，如參觀博物館或創(chuàng)意園、舉辦美食品鑒會等，通過多元化且有趣的主題活動，豐富幼兒的參與體驗感。教師也應(yīng)鼓勵幼兒留意身邊的傳統(tǒng)文化活動，并主動參與其中，不斷提升自身的文化素養(yǎng)。

（四）運(yùn)用信息化技術(shù)進(jìn)行項目式學(xué)習(xí)

在實際教學(xué)活動中，教師應(yīng)注意對信息技術(shù)的合理運(yùn)用。隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步與成熟，幼兒獲取信息的渠道日益豐富，但是教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)幼兒合理利用信息技術(shù)。教師在開展項目式學(xué)習(xí)之前，應(yīng)合理篩選和運(yùn)用信息技術(shù)，如可聽的音頻資源、可看的視頻資源、可感的生活資源等。同時，教師也要豐富學(xué)習(xí)活動的形式，如戲劇展演、參觀游學(xué)等，幫助幼兒深入理解本土文化。

（五）根據(jù)項目式學(xué)習(xí)的路徑，精選本土文化課程的內(nèi)容

教師應(yīng)遵循項目式學(xué)習(xí)的研究理念，選擇適合的本土文化項目及探究內(nèi)容。鑒于當(dāng)前本土文化課程內(nèi)容的廣泛性和普遍性，教師在開展活動時應(yīng)將其與幼兒的生活經(jīng)驗相結(jié)合，同時確保這些課程具有可探究性，而避免采用灌輸式的教學(xué)方式把知識傳授給幼兒。

例如，本土文化中技藝文化也是一個十分廣泛的概念。但是教師通過引導(dǎo)幼兒研究建陽的建盞、點茶故事等，可以讓幼兒領(lǐng)略建盞制作的技藝和點茶的文化。而在民間游戲項目中，“跳皮筋”游戲深受幼兒喜歡，教師在整個項目實施的過程中，應(yīng)始終以幼兒為中心組織探究活動，通過“初識皮筋——跳皮筋初體驗——解決問題、經(jīng)驗分享——教師介入傳統(tǒng)游戲——跳皮筋傳統(tǒng)之樂——傳統(tǒng)跳皮筋旅程——創(chuàng)新民游跳皮筋進(jìn)階記”這一探究路徑，讓幼兒從自由跳皮筋到學(xué)習(xí)皮筋的傳統(tǒng)玩法，再到創(chuàng)新玩法。在整個項目的推進(jìn)過程中，幼兒可以充分發(fā)揮豐富的想象力與創(chuàng)造力，自主選擇游戲方式，自主進(jìn)行游戲，使傳統(tǒng)游戲得以傳承，且富有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性。

（六）引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育觀念，促進(jìn)家園合作

家長是幼兒學(xué)習(xí)生活中重要的參與者和引導(dǎo)者，幼兒多是在家長的言傳身教中養(yǎng)成自我習(xí)慣，因此家長應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，加強(qiáng)家庭與幼兒園的合作。在實際教學(xué)活動中，教師的教學(xué)工作需要家長的全力配合，如家長可以幫助幼兒進(jìn)行信息的搜集、本土文化的探究和討論，通過家庭與幼兒園的雙重引導(dǎo)，豐富幼兒對本土文化的認(rèn)知，從生活點滴中引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)本土文化，增強(qiáng)幼兒的民族自豪感。

五、結(jié)語

綜上所述，幼兒園創(chuàng)建本土文化課程，不僅能夠促進(jìn)本土文化的傳承，更有利于幼兒的身心發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的民族自豪感?，F(xiàn)階段對本土文化課程的創(chuàng)建和實際運(yùn)用還存在一定的不足，因此需要教師不斷優(yōu)化和完善課程體系，真正把本土文化與幼兒教育相結(jié)合，在幼兒階段就進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤，這對于幼兒的健康成長具有深遠(yuǎn)影響。

注：本文系福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題“融合本土文化的幼兒園項目學(xué)習(xí)研究”（立項批準(zhǔn)號：FJJKXQ21—021）的研究成果。

（劉" 蕓）