中國傳統(tǒng)文化IP“神話”，還有多少關(guān)

9月20日，國產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》上線發(fā)售剛滿整月，據(jù)數(shù)據(jù)顯示，其在Steam平臺上的銷量已經(jīng)達(dá)到了2000萬份，同時該游戲的總收入超過9.61億美元（約合人民幣超67.9億元），這意味著，國產(chǎn)3A游戲新紀(jì)錄誕生。

值得一提的是，《黑神話：悟空》的發(fā)行平臺除了有Steam外，還包括WeGame、PlayStation、Epic平臺。機(jī)構(gòu)預(yù)測，《黑神話：悟空》的全年銷量有望達(dá)到3000萬-4000萬份（對應(yīng)流水100億-140億元）。

這回，中國的齊天大圣一個跟頭翻到了歐美玩家的眼前，他的金箍棒也捅破了他們對于中國傳統(tǒng)文化IP的想象和認(rèn)知。

在國內(nèi)外口碑雙豐收的《黑神話：悟空》，反映出的是近年國潮大熱的這一現(xiàn)象，而這也是日漸蘇醒的民族自信與文化自信的最直觀表現(xiàn)。無論是孫悟空、還是敦煌，這些曾經(jīng)讓人覺得“雖然很美，但是似乎有一些跟不上時代了”的中國傳統(tǒng)文化正在全新的應(yīng)用場景下煥發(fā)生機(jī)。而這一切的功勞，絕不僅僅是新技術(shù)、新載體、新傳播的功勞。

中國傳統(tǒng)文化與IP的崛起是民族發(fā)展的必然趨勢

中國傳統(tǒng)IP的爆火并非偶然，背后其實(shí)是傳統(tǒng)文化持久的生命力和歷久彌新的審美價(jià)值。隨著國民消費(fèi)升級的浪潮，我們的消費(fèi)理念已經(jīng)從物質(zhì)層面的滿足，上升到精神、文化領(lǐng)域的自信和滿足感。而這其中的中堅(jiān)力量來源，則是新生代對中華文化的自豪感與認(rèn)同感。

越來越多的年輕人發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識到我國文化脈絡(luò)以及文化傳統(tǒng)，各大社交平臺上，面對著博物館中精美的刺繡與華麗的朱玉首飾，年輕人們紛紛“瞳孔地震”，而“老祖宗的審美”更在文學(xué)、政治、科技、藝術(shù)、建筑等不同的領(lǐng)域震驚著現(xiàn)在的年輕一代，他們也正在通過自己的語言體系理解、傳承、傳播中華文化。

大到海內(nèi)外全網(wǎng)好評如潮的《黑神話：悟空》，小到穿著中國傳統(tǒng)漢服自信且驕傲地漫步于國外街頭的中國留學(xué)生，年輕人的文化自信，讓中國傳統(tǒng)文化之美風(fēng)靡盛行。

當(dāng)幾個熱愛中國文化、意氣相投的年輕人湊到一起，他們可能會做到什么呢？一部《逃出大英博物館》可能會給你一個可能性。在這部網(wǎng)友自制的短劇中，主人公張永安在英國碰上了一位自稱是玉壺的同鄉(xiāng)，她要回家。在接下來的劇情中，張永安發(fā)現(xiàn)眼前的這個女孩真的是大英博物館的文物。最后在張永安的幫助下，玉壺終于回到祖國。此時，玉壺把從大英博物館逃出來的原因也告訴了我們——她是為流落到海外的文物送“家書”。在完成任務(wù)后玉壺也要回到大英博物館。臨別之際，有一句臺詞令人印象深刻：我們相信，總有一天我們會風(fēng)風(fēng)光光、堂堂正正地回家。

這不僅僅是年輕一代對傳統(tǒng)文化的理解與傳播，更是一種對文化記憶血脈的重新激活，“中華文化”正在從故紙堆里的回憶，逐漸具象化成為我們眼前的《逃出大英博物館》《大魚海棠》《國家寶藏》等現(xiàn)象級國產(chǎn)影視、動漫、綜藝作品，具象化成為大熱的“新中式穿搭”。這就是中華民族發(fā)展積累的最深沉的力量，而這股力量恰恰形成了中國傳統(tǒng)IP最堅(jiān)固的基石，中國傳統(tǒng)文化與IP的崛起也是民族發(fā)展的必然趨勢。

老IP如何年輕化爆紅？

提到中國傳統(tǒng)文化IP，不是來自中國的創(chuàng)作者“凡爾賽”，咱們的文化寶庫里優(yōu)秀東西太多也是一種煩惱。中國古代神話傳說、歷史故事、文學(xué)名著、歷史名人、鎮(zhèn)館文物、民俗節(jié)日、名作名畫、非遺技術(shù)等都可作為IP故事創(chuàng)作題材。就比如《黑神話：悟空》制作人馮驥和美術(shù)總監(jiān)楊奇曾明確表示，《黑神話：悟空》只是《黑神話》IP下的第一個作品，公司還注冊了《黑神話：姜子牙》《黑神話：小倩》《黑神話：鐘馗》《黑神話：山?！贰逗谏裨挘捍蠡摹返榷鄠€IP。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化對于創(chuàng)作者們來說，就是一座取之不竭用之不完的富礦。

那么，面對如此文化寶山，未來中國傳統(tǒng)文化IP要想在強(qiáng)敵環(huán)伺的國際大牌IP中破局，該如何打造？就目前爆火出圈的中國傳統(tǒng)文化IP作品而言，有兩個非常重要的特質(zhì)：“中國風(fēng)”，與“合口味”。視聽效果方面，考究精美的視覺盛宴在第一秒就可以吸引觀眾，且符合大眾對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)審美的認(rèn)知；內(nèi)核解構(gòu)方面，這些中國傳統(tǒng)文化IP從現(xiàn)代人的教育水平、文化審美和觀影喜好方面，進(jìn)行了解構(gòu)重組，拉近了觀眾與故事的距離，讓觀眾在欣賞作品的同時能夠產(chǎn)生深刻的共鳴與共情。

中國傳統(tǒng)文化IP的打造，就是從中國傳統(tǒng)文化這片浩瀚的海洋中攫取適合自己IP定位的靈感與故事，創(chuàng)造符合中國人審美和價(jià)值追求的內(nèi)容?？蓮膶ふ业酱蚰ピ俚阶詈箝W亮登場、破圈爆火，創(chuàng)作者們這一路并不好走。

首先，創(chuàng)作者們要有鐵杵磨成針的耐心與功夫。中國文化古今載籍，浩如煙海，除了大家已經(jīng)耳熟能詳?shù)?，還有哪些故事可挖？神話志怪故事精彩詭譎引人入勝，但又讓人覺得晦澀難懂，你是否有耐心可以逐一研讀通透選出更有意思的那一個？唐詩宋詞斗量車載，詩人詞人不可勝數(shù)，他們的作品已經(jīng)被大家熟讀，但是如何切入，用何種方式，才能將他們的高偉之志、浪漫情懷表達(dá)得更動人心弦？

“收百世之闕文，采千載之遺韻。”博取百代未述之意，廣采千載不用之辭，想要用一個故事講明白中國傳統(tǒng)文化IP，并且打動讀者，創(chuàng)作者需把本子讀透，讀出自己的理解、體悟，才能提煉獨(dú)特的主題和文化元素，讓題材和主題根植于中華文化的沃土之中。

當(dāng)創(chuàng)作者們找到一塊有潛質(zhì)的“璞玉”，則更需要耐心打磨，各種技術(shù)齊上陣，為“璞玉”服務(wù)。因?yàn)槭鼙妭儾粌H希望有吸引人的故事，還希望看到運(yùn)用先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)呈現(xiàn)出的驚艷的視覺效果，數(shù)字化、智慧化是推動中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的重要驅(qū)動力。例如AICG動畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等形式，讓中國傳統(tǒng)文化和經(jīng)典藝術(shù)從書本中、文物中活起來、酷起來，將傳統(tǒng)故事與現(xiàn)代生活場景相結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)特的傳統(tǒng)文化IP。

就比如在看《長安三萬里》之前，各年齡層的觀眾會覺得這會是一部將目標(biāo)用戶精準(zhǔn)定位為有教育需求的親子家庭和學(xué)生群體的暑期檔影片，擔(dān)心內(nèi)容是否過于低齡化，甚至擔(dān)心電影像考試，結(jié)束后會不會愧對語文老師多年教導(dǎo)。但是進(jìn)入影院卻發(fā)現(xiàn)，影片雖為動畫片，但畫面制作與故事背景絕不糊弄，影片中呈現(xiàn)的盛唐景觀真實(shí)精美引人入勝仿佛身臨其境，經(jīng)典詩詞又與故事情節(jié)緊密相扣，更有詩人們跌宕起伏的一生；明知這可能是一場“大型語文課”，但是課后還意猶未盡，甚至要安利更多的朋友一起來“二刷上課”。這不僅是影片對于新技術(shù)的應(yīng)用體現(xiàn)，更透露出制片方對詩詞、歷史、地理、政治事件的認(rèn)真研究。

其次，創(chuàng)作者們要跳出老圈子?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化IP”與“動漫IP”“影視IP”相比，有更廣闊的受眾基礎(chǔ)，但正是由于經(jīng)典流傳深入人心，更加容易“審美疲勞”。并且不同年齡、不同文化背景的受眾對“中國傳統(tǒng)文化IP”改編的接受程度和期待各不相同，改編就更不能一成不變地直接搬上銀幕，要克服粗淺、刻板的改造模式，要在保留傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)意性的大膽改編，使之更加符合現(xiàn)代審美和市場需要，用“熟悉的陌生感”來征服每一個受眾。

哪吒大家都足夠熟悉，用一句話概括，大部分人對他的印象可能是“不聽爸媽話的熊孩子”“闖過大禍”“有個厲害的爹”“紅圍巾+風(fēng)火輪”等等，但是兩年前橫掃50多億票房的《哪吒之魔童降世》，卻讓年輕觀眾們找到認(rèn)同感、代入感，在情節(jié)上由“魔丸”“靈珠”等設(shè)定，讓當(dāng)代年輕人感受到改變命運(yùn)需要靠自己的努力，逆風(fēng)中更需頑強(qiáng)成長的主題，那句“我命由我不由天”經(jīng)由哪吒口中喊出的時候，何嘗不是每個年輕人在面對當(dāng)下的種種困難所做出的選擇呢？《哪吒》導(dǎo)演餃子在采訪中提到：“故事就是一個殼，真正內(nèi)核的東西是時代精神，要有時代精神才能符合當(dāng)代審美?！?/p>

另一個破圈的例子則是從小就被印在語文書、歷史書、美術(shù)書上的甘肅省博物館的鎮(zhèn)館之寶“馬踏飛燕”。我們在課本上學(xué)到，它是體現(xiàn)中國古代工匠與鑄造技藝的標(biāo)志，是具有歷史考古價(jià)值的國寶，它也是絲綢之路開拓進(jìn)取精神的象征。但是經(jīng)由甘肅省博物館的“妙手”，這只咧著嘴、呲著大白牙、一臉不太聰明，腳下還踩著一個委屈鳥的綠馬玩偶，火爆全網(wǎng)。同時這只玩偶也解釋了為什么這匹矯健有力的銅奔馬一直以側(cè)面示人，答案很簡單，因?yàn)檎婵?，駿馬疾馳很帥但面部表情失控，確實(shí)比較搞笑。也正是這種近乎“惡搞”的創(chuàng)新周邊，讓甘肅省博破圈爆火，贏了口碑也贏得了更多年輕人對歷史的關(guān)注。

我們不得不承認(rèn)，用沉淀的中華文化滋養(yǎng)“新的時間”，更貼近時代的表達(dá)，才更能激發(fā)我們追尋中華傳統(tǒng)文化的沖動。

最后，創(chuàng)作者們要有真匠心。近年，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中取材的叫好又叫座的佳作愈發(fā)豐富，但畫虎不成反類犬的也不在少數(shù)。認(rèn)真努力但效果不理想的“中國傳統(tǒng)文化IP”尚可理解，但心浮氣躁、娛樂至上，最終效果可能就不會很盡如人意了。

有些經(jīng)典被魔改格調(diào)低下，人物形象面目全非，故事情節(jié)東拼西湊；有些創(chuàng)作復(fù)制粘貼千篇一律，人均穿越金手指，換湯不換藥的套路讓觀眾紛紛吐槽“我也可以當(dāng)編劇了”；更有些打著傳統(tǒng)文化來博流量的粗制濫造作品，嘴上喊著“復(fù)刻傳統(tǒng)文化”“高還原”“匠心大制作”，結(jié)果最后呈現(xiàn)的服化道卻是中國歷朝歷代文化大亂燉，甚至不乏一些“洋為中用”的基礎(chǔ)錯誤，辣眼到無法直視。這就要求創(chuàng)作者們，既要做行業(yè)中的商人，也要做傳播文化的匠人，更認(rèn)真一些，更慢一些，把挖來的“璞玉”打磨成優(yōu)秀的作品。

提到中國科幻IP，就不得不提到里程碑式的《流浪地球》，這不僅是一部技術(shù)上堪比國際頂級制作水準(zhǔn)的特效道具的作品，更是一部能夠觸動人心、引發(fā)深思的電影。而本次屠榜steam的《黑神話 悟空》也為了提升用戶和玩家的沉浸感與親切感，在視覺、聽覺給到玩家堪稱不計(jì)工本投入的完美體驗(yàn)，團(tuán)隊(duì)前往全國100多個地方掃描當(dāng)?shù)靥厣孛才c傳統(tǒng)建筑，比如寺廟、古建等，順便還帶火了一把山西文旅，而這種用心與匠心，即便是有著天然文化鴻溝的外國玩家，也真真實(shí)實(shí)地感受到了游戲制作的用心，制作方也得到了國內(nèi)外用戶的關(guān)注和肯定。

置身中國傳統(tǒng)文化，我們伸手一摸就是上下五千年，兩腳一踩就是秦磚漢瓦，而傳統(tǒng)文化從來就不是一個一成不變的概念，正如歷史學(xué)家所說的，我們總是在“發(fā)明傳統(tǒng)”。外交部例行記者會上，有記者向發(fā)言人毛寧提問，外交部怎么看待《黑神話：悟空》這款游戲突然風(fēng)靡世界。毛寧表示雖然不了解電子游戲，但是這款取材于中國古典文學(xué)名著《西游記》的游戲的爆火反映了中華文化的吸引力。今天，中國傳統(tǒng)文化就站在巨大風(fēng)口之上。當(dāng)我們找到恰當(dāng)?shù)姆绞?，就能擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的受眾，讓大家感受到，中國傳統(tǒng)文化的“神話”不會很遠(yuǎn)了。