大學(xué)之道，打破藩籬

在世界高等教育研究機(jī)構(gòu)QS的世界大學(xué)排名榜上，倫敦大學(xué)學(xué)院（University College London，ucl）已連續(xù)13年穩(wěn)居全球前10。倫敦大學(xué)學(xué)院建立于1826年，是英國(guó)最古老、最著名的大學(xué)之一，也是英國(guó)五所超級(jí)精英大學(xué)成員之一。近二百年來(lái)，倫敦大學(xué)學(xué)院在包容與開(kāi)放中更新自我，在傳承與創(chuàng)新中超越過(guò)去，用行動(dòng)證明了大學(xué)之道，在于打破藩籬。

教育平權(quán)的先鋒

人們說(shuō)起牛津、劍橋，自然而然會(huì)聯(lián)想到那些古色古香的哥特式建筑、身著黑袍的高才生、激烈異常的賽艇對(duì)抗賽……那是我們普通人對(duì)正統(tǒng)的、精英的、卓越的頂級(jí)大學(xué)的想象。然而，提到倫敦大學(xué)學(xué)院，歷來(lái)很多人卻似乎嗤之以鼻，甚至將他作為“臭名昭著”的代名詞，這又是為何呢？

在過(guò)去，精英大學(xué)的入學(xué)條件是極為嚴(yán)苛的。以牛津大學(xué)為例，19世紀(jì)，牛津大學(xué)對(duì)學(xué)生的宗教信仰有嚴(yán)格要求，入學(xué)者必須是英國(guó)國(guó)教會(huì)的成員，必須宣誓效忠《三十九條信綱》，且牛津大學(xué)在19世紀(jì)70年代之前是一個(gè)男性專屬學(xué)府，這種性別排斥實(shí)則折射出了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的性別不平等和對(duì)女性受教育權(quán)的限制。

1825年蘇格蘭詩(shī)人托馬斯·坎貝爾訪問(wèn)了德國(guó)波恩大學(xué)。受到啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，古老的波恩成為了德國(guó)宗教改革最早的城市之一。彼時(shí)，波恩大學(xué)所崇尚的宗教自由與牛津、劍橋兩所高校奉行的宗教限制截然不同?？藏悹柭皆诋悋?guó)的高等學(xué)府，心中對(duì)此感慨萬(wàn)千?；貒?guó)后，他積極倡導(dǎo)建立宗教自由學(xué)府，與猶太人社團(tuán)一同謀劃新式學(xué)校，一年后，學(xué)校以“倫敦大學(xué)”（London University）之名面世，1831年更名為“倫敦大學(xué)學(xué)院”。倫敦大學(xué)學(xué)院成為英國(guó)第一所完全的非宗派大學(xué)，允許具有任何宗教信仰的學(xué)生入學(xué)，同時(shí)，其理事會(huì)委員沒(méi)有一位是宗教領(lǐng)袖。教育家托馬斯·阿諾德因此戲稱其為“高爾街的無(wú)神學(xué)府”，這一時(shí)在民眾間引起軒然大波。倫敦大學(xué)學(xué)院的建立無(wú)疑是激進(jìn)的，這種革新精神盡管推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，卻使其在偏向保守的人群中留下“臭名昭著”的印象。

除了放開(kāi)宗教限制，1878年，倫敦大學(xué)學(xué)院也成為英國(guó)第一所平等錄取女性的大學(xué)，打破了英國(guó)高等教育長(zhǎng)期的性別歧視。取得學(xué)位的女性也以自身的努力，在學(xué)術(shù)、政治、法律等各領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，不斷打破社會(huì)性別偏見(jiàn)。時(shí)間會(huì)為先驅(qū)正名，長(zhǎng)此以往，“臭名昭著”的倫敦大學(xué)學(xué)院憑借此番有教無(wú)類的創(chuàng)舉，最終被譽(yù)為英國(guó)教育平權(quán)的先鋒。

尋求“幸?！钡慕逃?/p>

UCL的主樓令人一見(jiàn)鐘情。宏偉的柱廊和雄偉的穹頂在藍(lán)天白云的映襯下顯得格外氣派，寬闊的臺(tái)階從廣場(chǎng)直通大門，仿佛在邀請(qǐng)每一位訪客進(jìn)入學(xué)術(shù)的殿堂。當(dāng)你步入主樓，你很快會(huì)為其四通八達(dá)的內(nèi)部通道而犯暈，而當(dāng)你穿過(guò)主樓走向?qū)W生中心時(shí)，你大概率會(huì)看到一具人類遺體標(biāo)本正安靜地端坐在玻璃柜中，穿著他生前的服飾，雙手交疊放在膝上—他就是UCL的精神教父邊沁（Jeremy Bentham）。

作為功利主義哲學(xué)的奠基人，邊沁提出了“最多數(shù)人的最大幸?！痹瓌t，認(rèn)為衡量一個(gè)行為或政策價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是它是否能帶來(lái)最大的總體幸福。他熱切地關(guān)注著現(xiàn)實(shí)世界，倡導(dǎo)平等主義，認(rèn)為無(wú)論人的社會(huì)地位如何，每個(gè)人的幸福都應(yīng)被同等對(duì)待。這一思想突破了以往基于權(quán)威或道德絕對(duì)主義的倫理觀，為道德判斷提供了一個(gè)理性、實(shí)用的框架，強(qiáng)調(diào)個(gè)人幸福和社會(huì)福利的重要性。此外，邊沁是早期呼吁廢除奴隸制、推進(jìn)婦女權(quán)利和動(dòng)物權(quán)利的思想家之一。早在1791年他就呼吁廢除奴隸制，并認(rèn)為性別、種族或物種不應(yīng)該成為道德或法律不平等的依據(jù)。

邊沁本人并沒(méi)有直接投身于倫敦大學(xué)學(xué)院的建立，但倫敦大學(xué)學(xué)院的創(chuàng)辦者都堅(jiān)定擁護(hù)他倡導(dǎo)的“教育應(yīng)廣泛普及”的理念，相信大學(xué)的應(yīng)有之義便是讓每個(gè)人都能通過(guò)教育追求幸福。在此理念引導(dǎo)下，倫敦大學(xué)學(xué)院向不同背景的學(xué)生開(kāi)放申請(qǐng)。19世紀(jì)中后期，倫敦大學(xué)學(xué)院一度成為日本精英學(xué)生留洋求學(xué)的心儀目的地，這批學(xué)生中就有四次出任日本首相、大力推動(dòng)明治維新的伊藤博文。圣雄甘地也曾在倫敦大學(xué)學(xué)院求學(xué)，后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)了印度民族解放運(yùn)動(dòng)。

在傳承中勇立潮頭

倫敦大學(xué)學(xué)院得天獨(dú)厚的選址讓他占盡倫敦的繁華。遠(yuǎn)望倫敦大學(xué)學(xué)院主樓氣勢(shì)磅礴的羅馬柱時(shí)，總有人會(huì)以為自己來(lái)到了大英博物館，這無(wú)可厚非，誰(shuí)讓倫敦大學(xué)學(xué)院坐落在倫敦學(xué)術(shù)和文化中心布盧姆斯伯里地區(qū)呢。從學(xué)校主樓出發(fā)，大可步行前往大英圖書(shū)館、大英博物館；若生活煩悶，也可以去攝政公園、海德公園喂喂鴿子，去牛津街、攝政街、考文特花園散散心；出門旅行，近在咫尺的國(guó)王十字火車站和圣潘克拉斯火車站可以通達(dá)任何地方。

在倫敦大學(xué)學(xué)院求學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)讓人感到沉悶。首先，倫敦大學(xué)學(xué)院的院系體系非常龐大，他擁有11所學(xué)院，醫(yī)學(xué)院是英國(guó)規(guī)模最大、最負(fù)盛名的醫(yī)學(xué)教研機(jī)構(gòu)，以頂尖的教學(xué)及學(xué)術(shù)研究享譽(yù)世界。除此之外，腦科學(xué)學(xué)院、法學(xué)院、巴特萊特建筑學(xué)院、教育學(xué)院等學(xué)院也極具學(xué)術(shù)影響力。

其次，倫敦大學(xué)學(xué)院提供了豐富且優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源。師生們能通過(guò)校內(nèi)系統(tǒng)使用18個(gè)專業(yè)圖書(shū)館，申請(qǐng)借閱200多萬(wàn)本藏書(shū)。倫敦大學(xué)學(xué)院的館藏尤為豐富，歷史圖書(shū)館、博物館和畫(huà)廊收錄了埃及古物學(xué)、病理學(xué)、動(dòng)物學(xué)和美術(shù)等領(lǐng)域的大量藏品。以弗拉克斯曼畫(huà)廊為例，它收錄了新古典主義雕刻家弗拉克斯曼作品中最為完整的一個(gè)系列，包括石膏模型、繪畫(huà)和版畫(huà)。以《圣米迦勒戰(zhàn)勝撒旦》等身比例石膏為核心，拱形走廊紅墻內(nèi)嵌入了39幅作品。值得一提的是，這里也是校友克里斯托弗·諾蘭的電影《星際穿越》的取景地。

倫敦大學(xué)學(xué)院培養(yǎng)了眾多卓越的校友，各領(lǐng)域的頂尖人才閃耀全球。這里誕生了31位諾貝爾獎(jiǎng)得主，其中包括“電話通訊之父”亞歷山大·貝爾和DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)者弗朗西斯·克里克。同時(shí)，倫敦大學(xué)學(xué)院也是“建筑電訊派”核心人物彼得·庫(kù)克、印度文學(xué)巨匠泰戈?duì)?、“光纖之父”高錕的母校。

此外，人工智能開(kāi)拓者、AlphaGo算法的創(chuàng)建者戴密斯·哈薩比斯也是從這里走向世界的。這似乎也讓我們回憶起早在1973年，倫敦大學(xué)學(xué)院就成為了世界上第一個(gè)ARPANET（現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的始祖）的全球鏈接點(diǎn)，并在同年發(fā)出了世界上第一封電子郵件—其實(shí)，倫敦大學(xué)學(xué)院的每一步都與時(shí)代同頻共振，或者說(shuō)，勇立潮頭。

正如邊沁所言，教育的意義在于使個(gè)人與社會(huì)幸福最大化。倫敦大學(xué)學(xué)院自誕生起便以此為準(zhǔn)則，打破藩籬、追求公平，既不受限于宗教約束，也不拘泥于性別與階級(jí)壁壘。從“臭名昭著”到成為全球頂尖學(xué)府，倫敦大學(xué)學(xué)院以一腔孤勇堅(jiān)持有教無(wú)類、改革創(chuàng)新，不僅培養(yǎng)了無(wú)數(shù)改變世界的人才，也見(jiàn)證并推動(dòng)了歷史中一場(chǎng)場(chǎng)思想與社會(huì)的變革。如今，他的存在便足以鼓舞人心—相信世界上總會(huì)有破局新生的力量。

（本文作者系倫敦大學(xué)學(xué)院比較文學(xué)專業(yè)碩士畢業(yè)生，現(xiàn)為國(guó)際教育從業(yè)者）