“教育家精神”的演進(jìn)理路、時(shí)代內(nèi)涵與弘揚(yáng)踐行

摘要：“教育家精神”是對(duì)我國教師群體典型精神標(biāo)識(shí)的凝練和升華，是“加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)”戰(zhàn)略目標(biāo)在精神文化層面建設(shè)上的使命踐履和價(jià)值追求。習(xí)近平提出并深刻闡釋的“教育家精神”，是他多年來為全國教師立名、立魂、立標(biāo)、立德、立范、立纛等方面持久關(guān)注與系統(tǒng)思考的理論成果，飽含了他對(duì)教師發(fā)展和立德樹人的一系列最新觀點(diǎn)與重要論斷。教育家精神的六個(gè)維度，是教育家群體所共有的時(shí)代內(nèi)涵與精神特質(zhì)，是新時(shí)代教育家精神之根、之本、之基、之源、之魂、之石。弘揚(yáng)踐行教育家精神，必須結(jié)合“六維”加強(qiáng)教師的高水平培養(yǎng)和教師隊(duì)伍的高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教育家精神；演進(jìn)理路；時(shí)代內(nèi)涵；弘揚(yáng)踐行

中圖分類號(hào)：G451

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-5595（2024）05-0061-08

教育家精神是我國理實(shí)相生、知行合一教育實(shí)踐的獨(dú)特升華，是建設(shè)教育強(qiáng)國的價(jià)值追求和精神動(dòng)力，是引領(lǐng)新時(shí)代教師隊(duì)伍踔厲駿發(fā)、賡續(xù)前行、支撐起我國高質(zhì)量教育體系的旗幟和燈塔，具有強(qiáng)大的道德感召力、思想穿透力、價(jià)值引領(lǐng)力和實(shí)踐驅(qū)動(dòng)力。2023年9月9日，習(xí)近平致信全國優(yōu)秀教師代表：“新征程上，希望你們和全國廣大教師以教育家為榜樣，大力弘揚(yáng)教育家精神，牢記為黨育人、為國育才的初心使命，樹立‘躬耕教壇、強(qiáng)國有我’的志向和抱負(fù)，自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā)，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。”［1］習(xí)近平提出的“教育家精神”，語重心長(zhǎng)，謀深慮遠(yuǎn)，為廣大教師正心明道、培元鑄魂、當(dāng)好新時(shí)代“大先生”提供了精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)，是對(duì)新時(shí)代教師職業(yè)提出的一種集大成式的標(biāo)準(zhǔn)、要求和希望，既是鍛造強(qiáng)國之師的戰(zhàn)略舉措，也是助力強(qiáng)國之教的精神鼓舞。2024年8月26日，《中共中央 國務(wù)院關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》公布，充分體現(xiàn)了黨和國家對(duì)弘揚(yáng)教育家精神的高度重視和對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的深度關(guān)切；9月10日，習(xí)近平在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師培養(yǎng)培訓(xùn)質(zhì)量，培養(yǎng)造就新時(shí)代高水平教師隊(duì)伍?！保?］頂層統(tǒng)籌、深謀遠(yuǎn)猷，是引領(lǐng)我們弘揚(yáng)踐行教育家精神、培養(yǎng)更多“大先生”“教育家”“教育家型教師”的宣言書、動(dòng)員令和行動(dòng)指南。

一、“教育家精神”提出的演進(jìn)理路

教育家精神的提出，體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的高度關(guān)切，對(duì)教師發(fā)展和立德樹人的根本要求。但教育家精神的提出不是偶然的，而是一個(gè)針對(duì)一段時(shí)期出現(xiàn)的突出教育問題進(jìn)行不斷匡正、深化、完善、引領(lǐng)的過程，體現(xiàn)了他對(duì)教師職業(yè)、教學(xué)工作和教育發(fā)展等方面的持久關(guān)注和系統(tǒng)思考。

黨的十八大以來，習(xí)近平幾乎在每年教師節(jié)、青年節(jié)、兒童節(jié)前夕，都會(huì)通過視察大中小學(xué)，召開師生座談會(huì)，給團(tuán)隊(duì)、老師和學(xué)生回信、寫信等各種形式與老師和同學(xué)們互動(dòng)，并通過參加各種大型會(huì)議表達(dá)對(duì)教師隊(duì)伍和人才強(qiáng)國的關(guān)心支持與殷切期望，并就教師的地位、作用、貢獻(xiàn)、發(fā)展和要求發(fā)表多次講話、談話和指示批示，深刻闡明了教師對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)、教育發(fā)展和民族復(fù)興的重要影響，深化了對(duì)教師隊(duì)伍成長(zhǎng)成才規(guī)律的認(rèn)識(shí)，把新時(shí)代對(duì)教師隊(duì)伍的新要求提升到一個(gè)新高度、新視域、新境界，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人指明了方向。結(jié)合黨的十八大以來習(xí)近平在各個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)的有關(guān)重要論述，筆者將其提出教育家精神這一理念的歷史脈絡(luò)和演進(jìn)理路作一簡(jiǎn)要梳理，概括為習(xí)近平對(duì)全國教師層層遞進(jìn)、反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“立名、立魂、立標(biāo)、立德、立范、立纛”。

（一）為教師立名

所謂“立名”，是指為教師群體“樹立名聲”或“樹立威信”，共興尊師風(fēng)尚，提振師道尊嚴(yán)，完善強(qiáng)師舉措，落實(shí)惠師政策。2013年9月9日，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國事訪問的習(xí)近平向全國廣大教師致慰問信指出，“教師是立教之本、興教之源”［3］33，“全社會(huì)要大力弘揚(yáng)尊師重教的良好風(fēng)尚，使教師成為最受社會(huì)尊重的職業(yè)”［3］34。2018年9月10日，習(xí)近平在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望，在教書育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)?！保?］12023年5月31日，習(xí)近平在北京育英學(xué)校考察時(shí)再次要求：“要在全社會(huì)營造尊師重教的良好風(fēng)尚，讓教師成為最受社會(huì)尊重和令人羨慕的職業(yè)，努力形成優(yōu)秀人才爭(zhēng)相從教、優(yōu)秀教師不斷涌現(xiàn)的良好局面?！保?］由此充分肯定了新時(shí)代教育的社會(huì)價(jià)值，確立了教師的崇高地位，向全黨全社會(huì)提出了尊師重教的基本要求，為營造教師安心、熱心、舒心、靜心從教的良好社會(huì)環(huán)境提供了根本遵循。我們要認(rèn)真貫徹習(xí)近平在2024年全國教育大會(huì)上的講話精神，強(qiáng)勁落實(shí)尊師、育師、強(qiáng)師、惠師得力舉措，讓教師享有崇高社會(huì)聲望，切實(shí)保障教師待遇，統(tǒng)籌優(yōu)化教師資源配置，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源受益面，全面減輕教師非教育教學(xué)任務(wù)負(fù)擔(dān)，全面提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，堅(jiān)決打擊造謠、誣陷和污名化教師的行為，依法維護(hù)教師職業(yè)尊嚴(yán)與合法權(quán)益。

（二）為教師立魂

所謂“立魂”，是指在信念、政治、文化、精氣神、意識(shí)形態(tài)等層面建立或強(qiáng)化教師群體的樹人意識(shí)、教育素養(yǎng)和奉獻(xiàn)精神。2018年9月10日，習(xí)近平在全國教育大會(huì)上指出：“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。”［4］1這就明確了教師教書育人、立德樹人的神圣使命。2019年3月18日，習(xí)近平在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代教師“政治要強(qiáng)”“情懷要深”“思維要新”“視野要廣”“自律要嚴(yán)”“人格要正”。［6］提出了新時(shí)代強(qiáng)化和提升師德師風(fēng)建設(shè)的“六要”核心素養(yǎng)新要求。2021年3月6日，習(xí)近平在看望參加全國政協(xié)十三屆四次會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時(shí)指出：“要把師德師風(fēng)建設(shè)擺在首要位置，引導(dǎo)廣大教師繼承發(fā)揚(yáng)老一輩教育工作者‘捧著一顆心來，不帶半根草去’的精神，以赤誠之心、奉獻(xiàn)之心、仁愛之心投身教育事業(yè)?！保?］習(xí)近平希望教師向“偉大的人民教育家”陶行知先生學(xué)習(xí)，“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”，鞠躬盡瘁于人民教育事業(yè)，以熾熱“三心”培育具有正確“三觀”的時(shí)代新人。

（三）為教師立標(biāo)

所謂“立標(biāo)”，是指為教師確立目標(biāo)、樹立榜樣，為教師成長(zhǎng)發(fā)展設(shè)立標(biāo)桿，使教師能夠及時(shí)對(duì)標(biāo)、逐步達(dá)標(biāo)、創(chuàng)新超標(biāo)。2014年9月9日，習(xí)近平在北京師范大學(xué)師生座談會(huì)上提出“四有好老師”的概念，即“第一，做好老師，要有理想信念”“第二，做好老師，要有道德情操”“第三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)”“第四，做好老師，要有仁愛之心”［8］。從育人角度理解，“有理想信念”是立德樹人的思想基礎(chǔ)，“有道德情操”是教書育人的前提條件，“有扎實(shí)學(xué)識(shí)”是對(duì)教師的職業(yè)要求，“有仁愛之心”是教師的慈母情懷。2016年9月9日，習(xí)近平在小學(xué)和初中時(shí)代的母校——北京市八一學(xué)校師生座談會(huì)上，強(qiáng)調(diào)教師要做學(xué)生的“四個(gè)引路人”，即“做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人”［9］。要求教師引領(lǐng)、指導(dǎo)好學(xué)生的“敦品”“求學(xué)”“銳思”“報(bào)國”四個(gè)方面。2022年4月25日，習(xí)近平在中國人民大學(xué)師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識(shí)、做好‘經(jīng)師’，又涵養(yǎng)德行、成為‘人師’，努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者?！保?0］要求新時(shí)代教師積極“做‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者”，就是在為教師們樹模立標(biāo)、打造航標(biāo)，使教師及時(shí)對(duì)標(biāo)對(duì)表。

（四）為教師立德

所謂“立德”，是指樹立德業(yè)、以德為先，要求教師德才兼備，以德修身、以德施教、以德育人。2016年12月7日，習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“第一，堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一”“第二，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一”“第三，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一”“第四，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”［11］157-159。這就明確了師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求和外在規(guī)范，使教師有“章”可循、有“則”可依。2018年5月2日，習(xí)近平在北京大學(xué)與師生座談時(shí)提出四點(diǎn)要求：“一是要愛國，忠于祖國，忠于人民”“二是要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志，做奮斗者”“三是要求真，求真學(xué)問，練真本領(lǐng)”“四是要力行，知行合一，做實(shí)干家”［12］。習(xí)近平堅(jiān)定地表示，師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)。2023年5月29日，習(xí)近平在主持中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出：“以立德樹人為根本任務(wù)，以為黨育人、為國育才為根本目標(biāo)，以服務(wù)中華民族偉大復(fù)興為重要使命?！保?3］229其言諄諄，其情殷殷，使教師知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身。

（五）為教師立范

所謂“立范”，是指為教師樹立模范、典范、表率、榜樣、楷模等。只有既講課堂學(xué)業(yè)又播立身基業(yè)、既解書本之惑又明成長(zhǎng)之路的教師，才能真正稱為“大先生”。2016年12月7日，習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出：“教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的大先生?！保?1］158首次提出“大先生”這一概念，并初步界定了其塑造學(xué)生“三品”的本真使命，樹立了新時(shí)代的教師標(biāo)桿。2021年4月19日，習(xí)近平在清華大學(xué)建校110周年校慶日前夕到該?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)：“教師要成為大先生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人。”［14］2022年4月25日，習(xí)近平到中國人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)指出：“老師應(yīng)該有言為士則、行為世范的自覺，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生，成為被社會(huì)尊重的楷模，成為世人效法的榜樣?！保?0］可見，做“塑造學(xué)生品格、品行、品位的大先生”和“做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生”，是習(xí)近平為教師樹立的新時(shí)代“典范”和“楷?！?，也是他對(duì)全國教師提出的殷切期望和奮進(jìn)目標(biāo)，為具化師德師風(fēng)建設(shè)、營造培養(yǎng)大先生的社會(huì)氛圍創(chuàng)造了條件。

“大先生”是品德的升華、學(xué)問的彰顯和貢獻(xiàn)的體現(xiàn)。在中國近現(xiàn)代教育史上，最早提出“大先生”一詞的是陶行知，他在1943年寫的《大先生》一文中強(qiáng)調(diào)，“大先生”不僅要教好自己的學(xué)生，還要教好自己的同事，教好全國的老師。新時(shí)代的“大先生”，應(yīng)當(dāng)是具有大理想、大格局、大學(xué)問、大情懷、大貢獻(xiàn)的“人民教育家”或集“經(jīng)師”“人師”于一身的優(yōu)秀教育工作者。

（六）為教師立纛

“立纛”，是指樹立起新時(shí)代教師隊(duì)伍的鮮紅旗幟，這就是“人民教育家”和“教育家精神”這一飄揚(yáng)的大纛和領(lǐng)航的燈塔。2023年5月31日，習(xí)近平在北京育英學(xué)?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)：“廣大教師要牢記為黨育人、為國育才的初心使命，以人民教育家為榜樣，以德立身、以德立學(xué)、以德施教。”［5］2023年9月9日，習(xí)近平在致信全國優(yōu)秀教師代表時(shí)提出，“以教育家為榜樣，大力弘揚(yáng)教育家精神”［1］，對(duì)教師的理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心和弘道追求的精神內(nèi)涵進(jìn)行了高度凝練和升華，首次提出了他對(duì)新時(shí)代人民教師集大成式的期許和要求。

綜上，習(xí)近平從“經(jīng)師”到“人師”，從“好老師”到“引路人”，從“大先生”到“教育家”，又從“教育家”到“教育家精神”，層層遞進(jìn)，步步升華，高屋建瓴地為全國教師立名、立魂、立標(biāo)、立德、立范、立纛，展現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在教師、教學(xué)、教育領(lǐng)域的新視野、新格局和新境界。通過系統(tǒng)梳理我們發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平對(duì)“教育家精神”的論述有一個(gè)內(nèi)在的演進(jìn)理路，有一個(gè)環(huán)環(huán)緊扣、前后貫通、彼此呼應(yīng)的完善和升華過程，體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)新時(shí)代教師發(fā)展的高度重視和極度關(guān)切，是其擘畫的建設(shè)教育強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖中，對(duì)建設(shè)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍提出的更強(qiáng)舉措和更高要求。

二、“教育家精神”的時(shí)代內(nèi)涵

“教育家精神”是習(xí)近平繼“勞模精神”“科學(xué)家精神”“企業(yè)家精神”之后提出的又一個(gè)以行業(yè)命名的“中國精神”，飽含著豐厚的政治分量、理論含量、精神能量和實(shí)踐力量，蘊(yùn)蓄著宏富的思想資源、政治智慧、文化基因和教育鏡鑒，充盈著培育時(shí)代新人的內(nèi)生動(dòng)力和磅礴偉力。

什么是教育家精神？思考這一問題的邏輯起點(diǎn)是“教育家”和“精神”。為使我們更深刻地領(lǐng)悟和理解教育家精神，我們先解析一下什么是“教育家”和“精神”這兩個(gè)基本問題，然后再論述“教育家精神”的時(shí)代內(nèi)涵。

（一）教育家及其特質(zhì)

什么是教育家？英國德里克·朗特里編纂的《西方教育詞典》注釋為：“教育家是指教育領(lǐng)域中知名的研究者或理論家，和具有比教師威信更高的人。”［15］《中國現(xiàn)代教育家傳》叢書把“中國現(xiàn)代教育家”釋義為：“在教育實(shí)踐和教育理論上有重要貢獻(xiàn)，對(duì)中國現(xiàn)代教育的建立、發(fā)展起過重要作用的教育工作者?！保?6］有學(xué)者認(rèn)為：“教育家應(yīng)該是從事教育理論與實(shí)踐探索并恪守良善教育價(jià)值的一個(gè)群體?！保?7］中國當(dāng)代著名教育家顧明遠(yuǎn)在其主編的《教育大辭典》中對(duì)“教育家”的解釋是：“在教育思想、理論或?qū)嵺`上有創(chuàng)見、有貢獻(xiàn)、有影響的杰出人物?！保?8］

時(shí)代呼喚教育家，人民需要教育家。2018年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》提出，“營造教育家脫穎而出的制度環(huán)境”，到2035年“培養(yǎng)造就數(shù)以百萬計(jì)的骨干教師、數(shù)以十萬計(jì)的卓越教師、數(shù)以萬計(jì)的教育家型教師”。2022年，教育部等八部門印發(fā)的《新時(shí)代基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃》明確提出，“培養(yǎng)造就一批引領(lǐng)教育改革發(fā)展、輻射帶動(dòng)區(qū)域教師素質(zhì)能力提升的教育家”?？梢?，“造就一批教育家”，培養(yǎng)“教育家型教師”和“帶動(dòng)區(qū)域教師素質(zhì)能力提升的教育家”，已經(jīng)上升為新時(shí)代黨的意志和國家行為。

所謂教育家或“教育家型教師”，是指在教育領(lǐng)域中深諳教育規(guī)律、熱愛教育工作，具有獨(dú)到的教育理念和學(xué)術(shù)見解，創(chuàng)造性地致力于教育事業(yè)的優(yōu)秀教育工作者?！叭嗣窠逃摇被颉敖逃倚徒處煛钡奶刭|(zhì)體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是繼承者，傳承與播撒優(yōu)秀中華文化；二是育人者，從事并熱愛教育工作，教書育人、立德樹人；三是創(chuàng)新者，從理論或?qū)嵺`上研究并創(chuàng)新教育工作，守正創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)；四是奉獻(xiàn)者，淡泊名利、任勞任怨，無私奉獻(xiàn)、影響深遠(yuǎn)。

教育家作為有人格、有學(xué)識(shí)、有思想、有眼界的優(yōu)秀教育工作者，能夠洞察教育本質(zhì)并產(chǎn)生深刻而先進(jìn)的教育理論，能夠在教育改革發(fā)展過程中有自己的獨(dú)到見解，能夠作出理論與實(shí)踐方面的重要貢獻(xiàn)。教育家應(yīng)是腳踏實(shí)地的教育行動(dòng)者，應(yīng)是既站位高遠(yuǎn)又接地氣的教育實(shí)踐家，用理論指導(dǎo)實(shí)踐并把實(shí)踐上升為理論，進(jìn)而凝練和升華出教育的新思想、新理念、新觀點(diǎn)、新方法。教育家精神則是一種心有大我、追求卓越、愛生如子、引領(lǐng)未來的精神，集中體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的無比熱愛、無限忠誠、無私奉獻(xiàn)。

（二）“精神”及其能量

“精神”一般有三種涵義：一是指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)；二是指表現(xiàn)出來的活力；三是指宗旨、要義、核心內(nèi)容。簡(jiǎn)言之，精神是指?jìng)€(gè)人或集體的精氣神狀態(tài)、意志力品質(zhì)和生機(jī)活力。

精神是發(fā)展力的源泉、價(jià)值觀的訴求、踐履使命的強(qiáng)大動(dòng)能，是人們對(duì)一定的思想觀念、倫理道德、價(jià)值取向、文化習(xí)俗、審美旨趣等進(jìn)行選擇性繼承、時(shí)代性豐富和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展而形成的“意識(shí)形態(tài)產(chǎn)物”，是人類求真、向善、尚美、創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力和文化精粹。精神作為意識(shí)形態(tài)的一種表現(xiàn)形式和文化形態(tài)，擁有常講常新、與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)大支撐力和推動(dòng)力，具有承前啟后、鑒往致遠(yuǎn)的時(shí)代傳承弘揚(yáng)意義，由此而構(gòu)成一種恒久的價(jià)值載體。正如1818年10月22日黑格爾在柏林大學(xué)首講式上所慷慨陳詞的那樣，要“相信精神的力量……精神的偉大和力量是不可低估和小視的”［19］。

大學(xué)的精髓在“精神”。大學(xué)之為大學(xué)，不僅在于其是一種客觀物的存在，更因?yàn)槭且环N精神的存在。大學(xué)之所以經(jīng)久不衰、能夠承載歷史的考量和淘洗，就是因?yàn)榇髮W(xué)擁有歷久彌新的精神特質(zhì)，特別是理想、信念、價(jià)值、智慧、文明、進(jìn)步、修養(yǎng)、境界等精神要素。作為高校生存與發(fā)展的根基和命脈，大學(xué)精神既是大學(xué)人學(xué)識(shí)、睿智、方略、創(chuàng)新等要素的多重集成，也是大學(xué)人品德、才能、胸襟、眼界等特質(zhì)的內(nèi)在綜合，更是大學(xué)人精神力量和人格力量的具體彰顯，構(gòu)筑了大學(xué)人的精神家園，濡染了大學(xué)人的精神本色，更新了大學(xué)人的精神氣象。我們要從“歷史的精神”中領(lǐng)悟“精神的歷史”，深刻理解這些精神所共有的價(jià)值取向和生成淵源，擁抱那從歷史深處穿透而來的信念之火和精神之光，并以此涵養(yǎng)德性、浸潤(rùn)品格、濡染情操、淬煉意志，培育時(shí)代新人的新風(fēng)新貌。人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。正如習(xí)近平所言：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。精神上強(qiáng)，才是更持久、更深沉、更有力量的?！保?0］

（三）“教育家精神”的內(nèi)涵

教育家精神是教育家群體所共有的精神特質(zhì)，是優(yōu)秀教育工作者長(zhǎng)期積淀形成的歷史擔(dān)當(dāng)、價(jià)值追求、道德品格、心智模式、能力素質(zhì)和內(nèi)生動(dòng)力。習(xí)近平提出并全面闡釋的教育家精神，思想深邃，內(nèi)涵豐富，是一個(gè)兼具歷史性和現(xiàn)實(shí)感的概念，呼應(yīng)了黨的二十大報(bào)告提出的一體推進(jìn)教育發(fā)展、科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略擘畫，既是當(dāng)下教育家和優(yōu)秀教師的真實(shí)寫照，也再塑了中國式好老師的時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值意蘊(yùn)，賦予新時(shí)代人民教師崇高的歷史使命，可以稱之為“中國特有的教育家精神”。

當(dāng)然，習(xí)近平所說的“教育家”，不是指那種遙不可及、高不可攀的圣哲高賢，而是對(duì)全國廣大教師的一種普遍的殷切期望和諄諄囑托，表達(dá)了一種“人人要當(dāng)教育家”“個(gè)個(gè)能當(dāng)教育家”的美好意愿，為造就新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型的“教育家型”教師隊(duì)伍注入了磅礴偉力。需要注意的是，教育家精神不是“教育家”與“精神”的簡(jiǎn)單組合，而是一種指向特定人群的精神，展現(xiàn)了一種高大上的精神群像和形而上的精神境界。就其本質(zhì)而言，教育家精神是一種信念、一種擔(dān)當(dāng)、一種激勵(lì)、一種力量。

關(guān)于教育家精神的時(shí)代內(nèi)涵，習(xí)近平精準(zhǔn)凝煉為六句話：一是“心有大我、至誠報(bào)國的理想信念”；二是“言為士則、行為世范的道德情操”；三是“啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧”；四是“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”；五是“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心”；六是“胸懷天下、以文化人的弘道追求”。［1］在此，習(xí)近平層層解析了教育家精神的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，在思想淵源上與中國共產(chǎn)黨“強(qiáng)師興教”的重要論述一脈相承，賦予新時(shí)代人民教師傳承紅色基因、培育時(shí)代新人的崇高使命，指明了新時(shí)代中國教育工作者的價(jià)值取向和努力方向。

習(xí)近平高度凝練的教育家精神的六句話，實(shí)際上是我們理解教育家精神的六個(gè)維度。這六個(gè)方面彼此交融、相輔相成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、聯(lián)系緊密，具有內(nèi)在的統(tǒng)一性和系統(tǒng)性，體現(xiàn)了政治與文化相統(tǒng)一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相統(tǒng)一、教書與育人相統(tǒng)一、治學(xué)與弘道相統(tǒng)一、教育情懷與師生情結(jié)相統(tǒng)一、世界文明與中國文化相統(tǒng)一，具有邏輯關(guān)聯(lián)性、內(nèi)容貫通性、內(nèi)在規(guī)定性和相互依存性，深刻闡述了中國新時(shí)代教育家精神。

“心有大我、至誠報(bào)國”是新時(shí)代教育家精神之根，其內(nèi)核在于“赤誠從教、強(qiáng)國有我”。具體體現(xiàn)為新時(shí)代教師堅(jiān)守職業(yè)信念，堅(jiān)定為黨育人、為國育才，投身于教育強(qiáng)國、民族復(fù)興偉業(yè)的信仰和追求。政治是教育家精神生成的基石與先導(dǎo)，文化是教育家精神生成的血脈與基因，實(shí)踐是教育家精神生成的源泉與動(dòng)力，而理想信念則是這三者的有機(jī)結(jié)合與相互貫通。大學(xué)教育是一種培養(yǎng)“三觀”、養(yǎng)德儲(chǔ)能、陶情導(dǎo)行的文化啟蒙和人文教化。因此，新時(shí)代大學(xué)要站位高遠(yuǎn)、精神飽滿，以生為本、以師為尊，充分認(rèn)識(shí)教育的政治屬性、戰(zhàn)略屬性、民生屬性，大力弘揚(yáng)教育家精神，培養(yǎng)“可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才”。據(jù)教育部公布，2023年我國共有專任教師1 891.78萬人（其中高等教育專任教師207.49萬人），體量巨大，是我國事業(yè)單位中最大的文化群體。一般而言，群體文化可分為物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化，其中精神文化是最核心和內(nèi)在的層面，包括群體成員達(dá)成共識(shí)的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、心理素質(zhì)、精神面貌、行為準(zhǔn)則、審美觀念等。提出教育家精神，就建立了廣大教師的共同價(jià)值追求，樹立了教師隊(duì)伍建設(shè)形而上的精神目標(biāo)，回應(yīng)了變革時(shí)代人民對(duì)教育的期待和對(duì)教師的期望，弘揚(yáng)了中華民族幾千年來“尊師重道”“文以載道”的文化傳統(tǒng)，完善了中國特有的師道文化體系和大學(xué)校園文化建設(shè)。

“言為士則、行為世范”是新時(shí)代教育家精神之本，其根基在于“言傳身教、立德樹人”。具體體現(xiàn)為新時(shí)代教師應(yīng)恪守職業(yè)道德準(zhǔn)則、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，言傳身教、率先垂范、自省自律，使有言之教與無言之教互補(bǔ)輝映。教師是一個(gè)平凡的稱謂，卻有一生不平凡的道德使命?！暗赖隆钡淖钚露x是“悟道而樹德”。道德情操需要化育涵養(yǎng)、砥礪激發(fā)，才能最終成為一種強(qiáng)師報(bào)國的現(xiàn)實(shí)動(dòng)能。要積極構(gòu)建全面系統(tǒng)的育人新生態(tài)，厚植教師的家國情懷、教育情愫和行業(yè)情結(jié)。

“啟智潤(rùn)心、因材施教”是新時(shí)代教育家精神之基，其關(guān)鍵在于“授業(yè)開智、潛心育人”。具體體現(xiàn)為教師以教育為志業(yè)，傳道授業(yè)解惑范模、啟思導(dǎo)創(chuàng)勵(lì)志領(lǐng)航，肩負(fù)起因人而異、精心授教的使命擔(dān)當(dāng)。教師的四大專業(yè)素養(yǎng)是教育思想、教育智慧、專業(yè)精神與專業(yè)人格。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人。要把教育家精神內(nèi)化為教書育人能力和教學(xué)方式方法，使教育深入學(xué)生、融入心靈、春風(fēng)化雨、水乳交融，全面提升教學(xué)水平和人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，服務(wù)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。真正的大學(xué)教育，不是聲嘶力竭地去追風(fēng)頭趕潮流，而是始終聚焦于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和開發(fā)學(xué)生內(nèi)心世界。教育就是解放學(xué)生的心靈，就是點(diǎn)燃學(xué)生的心火。要針對(duì)學(xué)生心中那根“獨(dú)特的琴弦”進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo)和差異化施教。弘揚(yáng)教育家精神，既是教師一步步達(dá)到的“鑄魂”境界，也是學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步的“增值”過程。

“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”是新時(shí)代教育家精神之源，其_{8ing4AdvIlnBQjUKESRBCz4K6J5N+d49hdshHu9FFc4=}要義在于“學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一”。具體體現(xiàn)為教師堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用、探求真理和敢于創(chuàng)新、全方位提升教學(xué)基本功的優(yōu)秀品質(zhì)。教育家精神閃耀著“躬耕教壇、強(qiáng)國有我”的璀璨光芒。課上十分鐘，課下十年功。新時(shí)代教師的知識(shí)儲(chǔ)備，不再是一桶水，而是一潭水，且是一潭“清如許”的活水。教師要追求真理、開拓進(jìn)取，必須勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于創(chuàng)新、精于行動(dòng)。

“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)”是新時(shí)代教育家精神之魂，其品質(zhì)在于“熱愛學(xué)生、樂教奉獻(xiàn)”。具體體現(xiàn)為教師宅心仁厚、熱愛教育、熱愛教學(xué)、用心用情關(guān)愛學(xué)生，對(duì)教育事業(yè)甘于奉獻(xiàn)。這種“仁愛之心”內(nèi)嵌了教育家精神的敬業(yè)品質(zhì)和育人情懷，構(gòu)筑和形成了與西方國家不同的教師發(fā)展邏輯理路，擘畫和描繪了新時(shí)代教師的師表形象，為廣大教師更好地完成立德樹人根本任務(wù)提供了方向指引。中華文化歷來崇尚修己安人、內(nèi)圣外王的人生哲學(xué)，我們要立德修身、強(qiáng)教報(bào)國，努力成為“經(jīng)師”和“人師”相統(tǒng)一的“大先生”?！叭f世師表”孔子的“有教無類”“因材施教”“仁者愛人”“誨而不倦”等，就是一種“愛的教育”。教師要不斷提升關(guān)愛學(xué)生的普惠性、可及性、便捷性，把溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上。澆花澆根，交人交心。教師帶著一顆“善緣”的“愛心”去從教，會(huì)產(chǎn)生“愛出者愛返，福往者福來”的“雙向奔赴”成效。

“胸懷天下、以文化人”是新時(shí)代教育家精神之石，其境界在于“立足華夏、放眼全球”。具體體現(xiàn)為教師以海納百川的胸懷和開放包容的心態(tài)，積極參與國際學(xué)術(shù)交流，自覺吸納人類文明成果的博大胸襟。“他山之石，可以攻玉?！绷?xí)近平指出：“要積極參與全球教育治理，大力推進(jìn)‘留學(xué)中國’品牌建設(shè)，講好中國故事、傳播中國經(jīng)驗(yàn)、發(fā)出中國聲音，增強(qiáng)我國教育的國際影響力和話語權(quán)?！保?3］232講中國故事是時(shí)代命題，講好中國故事是時(shí)代使命。要把握世界教育強(qiáng)國的共性特征和規(guī)律，加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地，引領(lǐng)學(xué)生增強(qiáng)胸懷祖國、放眼世界的歷史主動(dòng)和開放思維。

應(yīng)該說，教育家不是遙不可及的空中樓閣，教育家精神也不是虛無縹緲的海市蜃樓。每一位教師都應(yīng)是教育家精神的傳承者，并有可能成為教育家。教師應(yīng)從日常工作入手，努力將教育家精神融入自己的教育教學(xué)實(shí)踐之中，并通過自己的思考和實(shí)踐，不斷豐富和發(fā)展教育家精神，為教育事業(yè)注入活力和動(dòng)力。同時(shí)，全社會(huì)要給予教育和教師足夠的關(guān)注、理解和支持，持續(xù)營造黨以重教為先、政以興教為本、師以愛教為責(zé)、生以受教為樂、民以支教為榮的優(yōu)良社會(huì)風(fēng)尚。

三、“教育家精神”的弘揚(yáng)踐行

弘揚(yáng)踐行教育家精神，是我國“加強(qiáng)新時(shí)代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍建設(shè)”戰(zhàn)略目標(biāo)在精神文化層面建設(shè)上的重要抓手，回應(yīng)了新時(shí)代人民對(duì)教育的期待和對(duì)教師的期望，完善了中國特有的師道文化體系和大學(xué)精神文化建設(shè)，豐富和拓展了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。

（一）在“理想信念”上弘揚(yáng)踐行教育家精神

“三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國運(yùn)；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！睓z驗(yàn)教育家的真正標(biāo)準(zhǔn)不是看其獲得了什么證書或榮譽(yù)，關(guān)鍵要看其培養(yǎng)了什么樣的學(xué)生群體和為社會(huì)做了什么樣的突出貢獻(xiàn)。真正的教育家不僅關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，還會(huì)積極參與教育改革和創(chuàng)新，推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)進(jìn)步和繁榮。要突出精神引領(lǐng)，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)；傳承紅色基因，培育時(shí)代新人。2024年9月10日，習(xí)近平在全國教育大會(huì)上指出：“注重運(yùn)用新時(shí)代偉大變革成功案例，充分發(fā)揮紅色資源育人功能，不斷拓展實(shí)踐育人和網(wǎng)絡(luò)育人的空間和陣地?！保?］紅色資源是百年大黨艱苦卓絕奮斗的見證，是珍貴的史實(shí)和流淌的記憶，是培育時(shí)代新人的精神富礦。作為一種文化形態(tài)，“紅色資源”是中國共產(chǎn)黨人在櫛風(fēng)沐雨、干事創(chuàng)業(yè)中永葆生機(jī)活力的遺傳因子、生命密碼、文化源流和精神圖譜，是黨政軍民的理想信念、革命精神、歷史貢獻(xiàn)和優(yōu)秀品質(zhì)的積淀與結(jié)晶，貫穿于中國革命、建設(shè)、改革、新時(shí)代等各個(gè)歷史時(shí)期。傳承紅色基因，旨在培根鑄魂、立德樹人。紅色基因中飽含愛國精神，而愛國精神是教育家最深層、最持久的動(dòng)力源泉，是教育家精神的首要精神特質(zhì)。高校要在弘揚(yáng)踐行教育家精神中激勵(lì)引導(dǎo)廣大教師積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，臺(tái)賬式推進(jìn)思想政治工作體系建設(shè)，聚焦用好紅色文化資源“活教材”、打造紅色精神傳播“全矩陣”、筑牢紅色教育實(shí)踐“大平臺(tái)”，在彰揚(yáng)紅色文化中緬懷先烈、感懷黨恩，凈化心靈、亮化人生，點(diǎn)燃學(xué)生的奮斗激情和靈魂火炬，引導(dǎo)學(xué)生“立報(bào)國強(qiáng)國大志向、做挺膺擔(dān)當(dāng)奮斗者”。

（二）在“道德情操”上弘揚(yáng)踐行教育家精神

教育者要教育別人，先要取得教育的資格。這個(gè)資格便是以身作則、率先垂范，耿介拔俗、為人師表。教師“吐辭為經(jīng)、舉足為法”，一言一行均對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的示范性。葉圣陶曾說：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！边@種德性與理性融為一體的“師表群倫”，具有激勵(lì)、導(dǎo)向、陶冶、感化、輻射、矯正、規(guī)范、拓展、創(chuàng)新等功能，既是教師引人入勝的魅力，也是教師持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，還是教師競(jìng)合創(chuàng)新的潛力。弘揚(yáng)踐行教育家精神，要全面夯實(shí)師德師風(fēng)“嚴(yán)”的主基調(diào)，全員強(qiáng)化教師師德養(yǎng)成，常態(tài)化推進(jìn)師德涵育，充分發(fā)揮“大先生”的示范引領(lǐng)作用，精心培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（三）在“育人智慧”上弘揚(yáng)踐行教育家精神

弘揚(yáng)踐行教育家精神，要在追求真理、深化科研，產(chǎn)教融合、科教融匯，推動(dòng)成果轉(zhuǎn)化與應(yīng)用中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神；在“以人為本”“以文化人”，重視大學(xué)生文化_{613b90d3b679bfcfc771d7699c097c7b881f591913f7573fbe01c7a24c1f9b8c}素質(zhì)教育和通識(shí)教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展和推進(jìn)人文教育與科學(xué)教育深度融合中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神；在分辨真?zhèn)?、甄別是非，引領(lǐng)先進(jìn)文化風(fēng)尚和社會(huì)文明發(fā)展，對(duì)文化科學(xué)知識(shí)和有關(guān)社會(huì)問題進(jìn)行理性審視、解析、評(píng)判、建言中培養(yǎng)學(xué)生的批判精神；在傳承和創(chuàng)新文化，探究和發(fā)展科學(xué)，培育人才及服務(wù)社會(huì)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。富有教育家精神的新時(shí)代教師在“育人智慧”上要做到“五高”：一是勤學(xué)善思、教書著文，做學(xué)問高深的教師；二是優(yōu)化素質(zhì)、強(qiáng)化修養(yǎng)，做品德高尚的教師；三是精心備課、認(rèn)真上課，做教法高明的教師；四是凝煉字句、鍛煉談吐，做口才高超的教師；五是內(nèi)塑心靈、外樹形象，做教態(tài)高雅的教師。要建立教師學(xué)習(xí)共同體，使教師在履行傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、塑造價(jià)值的職責(zé)中提高育人能力，建構(gòu)更有實(shí)力、更有活力、更有魅力、更有效力的新時(shí)代高質(zhì)量教師隊(duì)伍。

（四）在“躬耕態(tài)度”上弘揚(yáng)踐行教育家精神

要建立符合學(xué)科特點(diǎn)和教師成長(zhǎng)規(guī)律的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)教師群體胸懷“國之大者”，破解當(dāng)下教育群體的倫理困境，從“小我”走向“大我”，從“學(xué)校教師”走向“人民教師”，建構(gòu)群己合一、家國同濟(jì)的精神世界，擔(dān)負(fù)起教師的國家責(zé)任、政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任和教育責(zé)任。要凝聚精神力量、培育文明風(fēng)尚，健全教師成長(zhǎng)支持體系和教師榮譽(yù)體系，努力打造師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍，答好“教育強(qiáng)國，教師何為”的時(shí)代問卷。

（五）在“仁愛之心”上弘揚(yáng)踐行教育家精神

教師要飽含“仁愛之心”，使自己成為有情懷、有水平、有溫度的好老師、大先生，用自己的行為示范做好學(xué)生的引路人，讓學(xué)生在學(xué)校能夠感受到更美好的成長(zhǎng)陪伴。教師要展現(xiàn)人性光輝和師者魅力，真正育學(xué)生成長(zhǎng)和成熟，授學(xué)生知識(shí)和智慧，教學(xué)生做事和做人，導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。這種純真的“師生愛”，是以心換心、以情交情、以愛育愛，不是所謂的教育技巧或馭人之術(shù)，而是從心底涌流出來的殷殷深情。學(xué)高為師，師愛是魂。新時(shí)代教師要熱愛教育事業(yè)、教師職業(yè)和教學(xué)工作，不斷叩問“為何當(dāng)教師、為誰當(dāng)教師、怎樣當(dāng)教師、教師當(dāng)?shù)迷趺礃印?，不斷提升和涵育自身的道德修養(yǎng)、文化氣度和育人情懷，做“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一的“大先生”，引導(dǎo)學(xué)生立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，讓學(xué)生更有獲得感、成就感。

（六）在“弘道追求”上弘揚(yáng)踐行教育家精神

教師要以高遠(yuǎn)的時(shí)代站位、寬廣的國際視野、深邃的歷史眼光，立于時(shí)代發(fā)展潮頭和世界知識(shí)前沿，遵循教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律，從人類命運(yùn)共同體的高度去思考如何重塑和全面升級(jí)我們的教育，不斷提升我國教育的國際影響力、競(jìng)爭(zhēng)力和話語權(quán)。要以“天下為公”的崇高境界拓展開放融合格局，全方位開展濡染化、浸潤(rùn)式的文化傳播，站在人類文明傳承與發(fā)展的高度貢獻(xiàn)中國教育智慧，筑牢國際傳播的語言基礎(chǔ)，充分發(fā)揮語言的通信、通識(shí)、通理、通情、通心功能。教師要在開闊視野、拓寬思路、守正創(chuàng)新、教書育人中彰顯擔(dān)當(dāng)、展現(xiàn)作為，成為大國良師和世界使者。

綜上，教育家精神融中華文化和中國精神于一體，是對(duì)中國教育傳統(tǒng)和師道文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是一種高位引領(lǐng)。弘揚(yáng)踐行教育家精神，對(duì)于消解學(xué)術(shù)資本主義、學(xué)術(shù)功利主義、學(xué)術(shù)官僚主義、學(xué)術(shù)不端、內(nèi)卷、躺平等思潮對(duì)新時(shí)代大學(xué)健康發(fā)展的沖擊和危害，對(duì)于促進(jìn)高校師資隊(duì)伍高水平建設(shè)和高等教育高質(zhì)量發(fā)展，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

習(xí)近平明確指出：“建設(shè)教育強(qiáng)國，龍頭是高等教育?！保?3］230高校是教育金字塔的塔尖，高校教師作為全國教師的龍頭，理應(yīng)在弘揚(yáng)踐行教育家精神中當(dāng)好教育強(qiáng)國建設(shè)的先鋒隊(duì)。要厚植新時(shí)代教師的愛國情懷，踐履教育強(qiáng)國建設(shè)的崇高使命；淬煉新時(shí)代教師的求真品格，夯實(shí)教育強(qiáng)國建設(shè)的堅(jiān)厚根基；涵養(yǎng)新時(shí)代教師的仁愛風(fēng)范，提升教育強(qiáng)國建設(shè)的人文修為；鍛鑄新時(shí)代教師的創(chuàng)新意識(shí)，催生教育強(qiáng)國建設(shè)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要探尋弘揚(yáng)踐行教育家精神與師生思想的結(jié)合點(diǎn)、與教育教學(xué)的切入點(diǎn)、與大學(xué)發(fā)展的落腳點(diǎn)、與教育強(qiáng)國的契合點(diǎn)，在務(wù)實(shí)功、出實(shí)招、求實(shí)效中奮力譜寫教育強(qiáng)國建設(shè)嶄新篇章。

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責(zé)任編輯：姜洪明

Educationalist Spirit： Basic Connotation， Logical Progression and Promotion

HAN Yanming

（Faculty of Education， Shandong Normal University， Jinan 250014， Shandong， China）

Abstract： Educationalist Spirit is the condensation and sublimation of the typical spiritual mark of the Chinese teacher group. It is also the mission fulfillment and value pursuit of spiritual and cultural construction under the strategic goal of "building a high-quality teacher team in the new era". The educationalist spirit proposed and deeply explained by General Secretary Xi Jinping are the theoretical outcome and practical path of General Secretary Xi Jinpings persistent concern and systematic thinking over the years for teachers nationwide to establish their authority， soul， standard， virtue， model， and banner. It is full of Xi Jinpings series of latest views and important viewpoints on developping teachers， fostering virtue and nurturing people. The six dimensions of the educationalist spirit are the contemporary connotation and spiritual qualities shared by educator groups， as well as the root， foundation， base， source， soul， and stone of the educationalist spirit， In order to promote and practice the educationalist spirit， the high-level training of teachers and the high-quality development of teachers must be strengthened combining "six dimensions".

Keywords： educationalist spirit; path; connotation; promotion

英文編校：楊 欣