生態(tài)理念融入勞動課程的實(shí)踐與思考

摘 要：新時(shí)代生態(tài)文明教育是培養(yǎng)新時(shí)代建設(shè)者和接班人的必然要求。勞動課程的實(shí)踐屬性決定著勞動課程可作為生態(tài)文明教育的重要載體。學(xué)?；诘赜虻奶烊粌?yōu)勢，將生態(tài)理念融入勞動教育，以“日常生活勞動、生產(chǎn)勞動、服務(wù)性勞動”三條路徑為線索，開發(fā)融合生態(tài)理念的生態(tài)勞動課程，通過場域聯(lián)通、人員聯(lián)動、評價(jià)促動的方式保障課程落地實(shí)施，實(shí)現(xiàn)在生動活潑的勞動實(shí)踐中讓生態(tài)理念的種子根植于學(xué)生心田。

關(guān)鍵詞：生態(tài)理念；勞動課程；生態(tài)文明

中圖分類號：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

習(xí)近平總書記在北京育英學(xué)?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)：新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)要從娃娃抓起，通過生動活潑的勞動體驗(yàn)課程，讓孩子親自動手、親身體驗(yàn)、自我感悟，讓“綠水青山就是金山銀山”的理念早早植入孩子心靈。湖州是“兩山”理念的誕生地，是首個(gè)全國“生態(tài)日”舉辦的主場，學(xué)校將生態(tài)理念融入勞動教育，設(shè)計(jì)體現(xiàn)地域特色的生態(tài)勞動課程，對培養(yǎng)具有生態(tài)意識和生態(tài)能力的時(shí)代新人具有重要意義。

一、生態(tài)理念融入勞動課程的實(shí)踐價(jià)值

（一）需求：生態(tài)素養(yǎng)是時(shí)代賦予的育人使命

“兩山”理念是習(xí)近平生態(tài)文明思想的關(guān)鍵性理論，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)提供了科學(xué)依據(jù)和實(shí)踐方式。黨的二十大報(bào)告指出：“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?！迸囵B(yǎng)具有生態(tài)文明素養(yǎng)的現(xiàn)代公民是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。2022年教育部印發(fā)《綠色低碳發(fā)展國民教育體系建設(shè)實(shí)施方案》，將綠色低碳發(fā)展納入國民教育體系，將習(xí)近平生態(tài)文明思想、習(xí)近平總書記關(guān)于碳達(dá)峰碳中和重要論述精神充分融入國民教育中，引導(dǎo)青少年牢固樹立綠色低碳的發(fā)展理念。

（二）契機(jī)：生態(tài)意識是勞動實(shí)踐的價(jià)值取向

生態(tài)文明教育和勞動教育是國民教育體系的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的必要途徑?！读x務(wù)教育勞動課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《課標(biāo)》）明確勞動教育是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分，并提出了勞動課程育人的總體要求：準(zhǔn)確把握社會主義建設(shè)者和接班人的勞動觀念、勞動能力、勞動習(xí)慣與品質(zhì)和勞動精神的培養(yǎng)要求，全面提高學(xué)生勞動素養(yǎng)[1]。

勞動者具有生態(tài)文明意識，能在改造自然、發(fā)展生產(chǎn)時(shí)認(rèn)識到人與自然是和諧共生的整體，不是一味索取。可見勞動教育直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動價(jià)值取向、習(xí)慣品質(zhì)及勞動能力水平即勞動素養(yǎng)，是實(shí)施生態(tài)文明教育的重要契機(jī)。

（三）途徑：勞動課程是勞動育人的重要陣地

實(shí)施生態(tài)理念下的勞動課程是生態(tài)文明教育和勞動教育有機(jī)融合的重要途徑。勞動課程以豐富開放的勞動項(xiàng)目為載體，在浸潤式的勞動實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動價(jià)值觀和良好的勞動品質(zhì)[2]。學(xué)校在實(shí)施勞動課程時(shí)有意識地融入生態(tài)理念，使其具有“低碳、綠色、自然”等生態(tài)特點(diǎn)，讓學(xué)生在生動活潑的生態(tài)勞動項(xiàng)目中浸潤、實(shí)踐、體驗(yàn)，讓生態(tài)理念的種子根植學(xué)生心田。

二、生態(tài)理念融入勞動課程的設(shè)計(jì)路徑

《課標(biāo)》規(guī)劃了勞動課程內(nèi)容，構(gòu)建了日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動三大勞動任務(wù)群，為學(xué)校勞動課程的實(shí)施提供指南。結(jié)合《課標(biāo)》要求，學(xué)校在生態(tài)理念的指導(dǎo)下，以三大任務(wù)群的項(xiàng)目開發(fā)為課程生長點(diǎn)，挖掘生態(tài)元素，結(jié)合地域、生態(tài)、創(chuàng)造三個(gè)關(guān)鍵詞，利用轉(zhuǎn)化、深挖、拓展等方式，開發(fā)適合地情校情的生態(tài)勞動項(xiàng)目。

（一）在日常勞動中培養(yǎng)生態(tài)文明習(xí)慣

生態(tài)勞動的實(shí)踐主體是學(xué)生，日常生活則是學(xué)生最熟悉的勞動場域，是學(xué)生生態(tài)勞動習(xí)慣培養(yǎng)的起點(diǎn)。設(shè)計(jì)融合生態(tài)理念的日常生活勞動項(xiàng)目，可以啟發(fā)學(xué)生從日常生活場景中發(fā)現(xiàn)生態(tài)勞動需求，培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)勞動的意識和習(xí)慣。

（1）立足校園生活

在生態(tài)勞動項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，引導(dǎo)學(xué)生主動參與到校園生活勞動，將熱愛勞動、主動參與美化生活環(huán)境的種子深深扎根在學(xué)生心中。如學(xué)校設(shè)置了“綠哨崗”校園衛(wèi)生勞動崗位，將學(xué)校教室、走廊、花壇、圖書室等公共區(qū)域納入勞動區(qū)域，由學(xué)生每天參與日常清理和打掃，在日積月累的日常勞動中鍛煉勞動能力，建立垃圾分類、維護(hù)公共衛(wèi)生的生態(tài)意識。

（2）源自家庭生活

生態(tài)勞動課程的設(shè)計(jì)還需要向家庭延伸，立足學(xué)生個(gè)人生活事物的處理，包括衣、食、住、行、用等方面。同時(shí)生態(tài)勞動教育也需要家校聯(lián)動，步調(diào)一致，讓學(xué)生能充分經(jīng)歷完整的生態(tài)勞動過程。學(xué)校在規(guī)劃生態(tài)勞動課程內(nèi)容時(shí)建立家務(wù)勞動與生態(tài)教育的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，根據(jù)各學(xué)段學(xué)生的能力，從家務(wù)清潔與衛(wèi)生、整理與收納、烹飪與營養(yǎng)、家用器具使用與維護(hù)四個(gè)方面設(shè)計(jì)了生態(tài)勞動實(shí)踐清單，讓學(xué)生在日積月累的生態(tài)勞動實(shí)踐中養(yǎng)成低碳、綠色、生態(tài)的勞動習(xí)慣，如表1。

（二）在生產(chǎn)勞動中培育生態(tài)文明情感

生產(chǎn)勞動是人類利用自然資源創(chuàng)造物質(zhì)條件的行為。勞動教育就是讓學(xué)生在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中直接經(jīng)歷物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造過程，學(xué)會使用工具，掌握相關(guān)技術(shù)，感受勞動創(chuàng)造價(jià)值，體會平凡勞動中的偉大[3]。因此學(xué)生通過生產(chǎn)勞動，可以感受自然魅力，涵養(yǎng)感恩自然、熱愛自然的生態(tài)文明情感。

（1）在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中體驗(yàn)與自然對話

《課標(biāo)》指出勞動課程內(nèi)容共設(shè)置十個(gè)任務(wù)群，在小學(xué)1-6年級的勞動任務(wù)選擇中均有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動任務(wù)群。學(xué)生通過種植與養(yǎng)護(hù)植物、飼養(yǎng)小動物的勞動實(shí)踐，形成關(guān)愛生命、熱愛自然的生態(tài)意識。形成生態(tài)意識的前提是要了解自然，因此學(xué)校在生態(tài)勞動課程的設(shè)計(jì)中以“節(jié)氣+農(nóng)事”的融合為線索，開發(fā)了《四時(shí)小農(nóng)人》課程，遵循自然規(guī)律，因時(shí)制宜開發(fā)勞動項(xiàng)目。其中“領(lǐng)養(yǎng)一株棉花”的勞動項(xiàng)目，學(xué)生自主申報(bào)認(rèn)領(lǐng)種植棉花的任務(wù)，在種植棉花的過程中認(rèn)識棉花的生長習(xí)性，在精心養(yǎng)護(hù)的全過程中形成對植物、對自然的喜愛之情，在收獲棉花、制作棉花枕頭的勞動中感受勞動的快樂，生發(fā)對自然饋贈的感恩之情。在真實(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗(yàn)中，學(xué)生通過勞動實(shí)踐與自然對話，懂得遵循自然規(guī)律開展生產(chǎn)勞動。

（2）在傳統(tǒng)工藝中傳承生態(tài)智慧

2020年7月，教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動教育課程綱要（試行）》指出，新時(shí)期的勞動教育要秉持“繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，彰顯時(shí)代特征”的基本理念，我國有著精湛、豐富的傳統(tǒng)工藝，為現(xiàn)代工藝制作、生產(chǎn)勞動奠定了良好的基礎(chǔ)。誕生于古人指尖的傳統(tǒng)手工藝凝聚著一代代中國人的智慧，需要我們的傳承與創(chuàng)新。不僅如此，傳統(tǒng)工藝中同樣蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)文明教育價(jià)值。先秦時(shí)期的《考工記》、明代的《天工開物》都體現(xiàn)了人們在造物和管理過程中對于自然生態(tài)的敬畏與自然規(guī)律的把握。到了現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展時(shí)期，人們也已經(jīng)認(rèn)識到生產(chǎn)與生態(tài)、人與自然和諧統(tǒng)一的重要性。由此可知，傳統(tǒng)工藝制作在傳統(tǒng)功能性、審美性的基礎(chǔ)上，需要加入生態(tài)性這一內(nèi)核，發(fā)揮傳統(tǒng)工藝勞動的生態(tài)育人價(jià)值。

學(xué)校在生態(tài)勞動課程開發(fā)中從當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝、自然資源、校園文化等方面入手，開發(fā)具有生態(tài)教育價(jià)值的傳統(tǒng)工藝類勞動項(xiàng)目。如：綾絹風(fēng)箏、輯里湖絲、安吉竹樂、竹扇、湖州羽扇、千金剪紙等。例如學(xué)校在“羽扇小傳人”生態(tài)勞動項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)了環(huán)保羽扇的設(shè)計(jì)、環(huán)保羽扇的制作、創(chuàng)意環(huán)保扇的設(shè)計(jì)與制作等勞動任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在選材、造型、結(jié)構(gòu)的塑造及廢棄物再利用中充分考慮物的使用價(jià)值，發(fā)揮自己創(chuàng)意，使資源利用最優(yōu)化。學(xué)生在動手動腦的勞動實(shí)踐中形成節(jié)約為尚、物盡其用的生態(tài)價(jià)值觀，在工藝制作中感悟成果的來之不易，養(yǎng)成愛物、惜物的用物思想及勞動習(xí)慣。

（三）在服務(wù)勞動中增強(qiáng)生態(tài)文明責(zé)任

生態(tài)文明教育還要從小引導(dǎo)學(xué)生樹立服務(wù)意識，在公益勞動、志愿服務(wù)中生發(fā)為生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)的意識，以小主人翁的姿態(tài)做好生態(tài)文明建設(shè)的接班人。學(xué)生在服務(wù)性勞動中認(rèn)識社會，樹立服務(wù)意識，體悟勞動中人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系，強(qiáng)化社會責(zé)任感。

如學(xué)校的《小義工成長營》課程結(jié)合本校資源，設(shè)計(jì)了班級服務(wù)崗、校園義工崗、社會志愿崗三大類服務(wù)性勞動項(xiàng)目。學(xué)生可以根據(jù)自己的能力特長選擇如衛(wèi)生、節(jié)能、文明、綠化、垃圾分類等勞動服務(wù)工作。如在“垃圾分類我先行我是社區(qū)小主人”項(xiàng)目中，學(xué)生利用所學(xué)垃圾分類知識調(diào)查社區(qū)垃圾分類現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)社區(qū)垃圾分類存在的現(xiàn)實(shí)問題，承擔(dān)了社區(qū)垃圾清掃、分類監(jiān)管、分類宣傳等勞動，在勞動中踐行生態(tài)理念，在深度體驗(yàn)中牢固樹立生態(tài)文明觀念。在爭當(dāng)班級、校園、社會小主人的實(shí)踐中增強(qiáng)為生態(tài)文明建設(shè)助力的責(zé)任意識。

三、生態(tài)理念下勞動課程的實(shí)施要義

實(shí)踐是勞動課程的本質(zhì)屬性。生態(tài)文明教育與勞動教育的融合，要讓學(xué)生在生動的勞動實(shí)踐中切身體會“綠水青山就是金山銀山”，學(xué)校在實(shí)施生態(tài)理念下勞動課程中采取如下措施來保障生態(tài)勞動實(shí)踐的真實(shí)發(fā)生。

（一）場域聯(lián)通

勞動場域是勞動發(fā)生的現(xiàn)場，生態(tài)勞動課程的實(shí)施需要適合的勞動場域[4]。學(xué)生浸潤在真實(shí)的勞動現(xiàn)場，內(nèi)在的勞動需求、深刻的勞動感悟更容易被喚醒，真實(shí)的勞動就會自然發(fā)生。

為保障生態(tài)勞動課程的實(shí)踐落地，學(xué)校依據(jù)集團(tuán)內(nèi)三校區(qū)所在地域特色，向內(nèi)積極突破空間局限，打造了以生態(tài)花園、月芽菜園、志正果園為主的“三園”以及木工坊、烘焙坊、創(chuàng)客空間等組成的實(shí)景化實(shí)踐場館。向外擴(kuò)展勞動空間，吸納校外教育資源，打造校社合作勞動實(shí)踐基地。內(nèi)外聯(lián)通的基地建設(shè)共同為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了勞動真實(shí)發(fā)生的場域[5]。如學(xué)?！叭龍@”里成熟的果實(shí)，枇杷、楊梅、石榴、梨樹、桃樹等，都是開展勞動教育最好的自然資源。又如學(xué)校在開展“麥子很忙”勞動項(xiàng)目時(shí)，與市農(nóng)科院試驗(yàn)基地建立了良好的合作關(guān)系，借助農(nóng)科院研究麥種的契機(jī)，帶領(lǐng)學(xué)生在農(nóng)科院專業(yè)人員的帶領(lǐng)下研究小麥的一生，在項(xiàng)目的實(shí)踐中，體驗(yàn)了播種、育苗、收割等完整的勞作過程。在農(nóng)科院，學(xué)生還了解了更多作物的生長習(xí)性和勞作奧秘。在整個(gè)項(xiàng)目里不僅勞心、勞力，也讓學(xué)生感受到了勞趣，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動、熱愛自然的美好情感[6]。

（二）人員聯(lián)動

學(xué)生在開展完整的勞動實(shí)踐中離不開教師的指導(dǎo)。學(xué)校在課程的實(shí)施中加強(qiáng)了人力資源的聯(lián)動，推進(jìn)勞動課堂落實(shí)生態(tài)理念真實(shí)有效。

根據(jù)勞動項(xiàng)目實(shí)施的需求，我們設(shè)置了單師制、雙師制、三師制師資保障機(jī)制。在大多數(shù)勞動項(xiàng)目推進(jìn)過程中，我們采用的是單師制的機(jī)制，即勞動教師指導(dǎo)學(xué)生開展勞動實(shí)踐。在部分項(xiàng)目實(shí)施過程中，會出現(xiàn)跨學(xué)科知識與技能的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，此時(shí)我們會引入“雙師制”的方式，即一個(gè)主要項(xiàng)目負(fù)責(zé)教師與兼職指導(dǎo)教師，兼職指導(dǎo)教師為其他學(xué)科教師，以輔助主要項(xiàng)目負(fù)責(zé)教師開展項(xiàng)目推進(jìn)。

為保障學(xué)生經(jīng)歷勞動全過程，學(xué)生還有很多課外的操作、實(shí)踐，因此我們會引入“三師制”，即主要項(xiàng)目負(fù)責(zé)教師、兼職指導(dǎo)教師與校外專家共同指導(dǎo)學(xué)生完成勞動實(shí)踐。如我校在開展“種下一片“錦繡湖州””項(xiàng)目時(shí)，學(xué)生需要根據(jù)前期制定的計(jì)劃到農(nóng)科院學(xué)習(xí)并設(shè)計(jì)制作節(jié)水澆灌系統(tǒng)，此時(shí)，除了主要負(fù)責(zé)教師與兼職指導(dǎo)教師的指導(dǎo)外，還需要有專業(yè)人士的教學(xué)與指導(dǎo)才能達(dá)到最佳效果。因此，我們邀請了農(nóng)科院的專家為學(xué)生們介紹農(nóng)科院滴灌、噴灌等澆灌方法，并在學(xué)生設(shè)計(jì)圖紙的基礎(chǔ)上給了建議，學(xué)生最終完成了節(jié)水澆灌裝置的制作。

（三）評價(jià)促動

熱愛是學(xué)生樂于持續(xù)參與勞動實(shí)踐的動力。要讓學(xué)生的勞動成果被看見、被肯定，需要借助有效的評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生反思勞動過程，體驗(yàn)勞動的快樂[7]。勞動教育的實(shí)踐性特點(diǎn)決定了教師不能簡單的以勞動作品的優(yōu)劣或勞動技能的增長來衡量學(xué)生勞動素養(yǎng)的高低，因此學(xué)校從勞動素養(yǎng)和生態(tài)素養(yǎng)兩個(gè)維度出發(fā)，結(jié)合具體的勞動實(shí)踐形成了以“生態(tài)勞動觀念、生態(tài)勞動能力、生態(tài)勞動習(xí)慣與品質(zhì)、生態(tài)勞動精神”為要素的表現(xiàn)性評價(jià)細(xì)則，充分發(fā)揮評價(jià)的反饋?zhàn)饔肹8]。

在評價(jià)的方式上，通過對標(biāo)論證、前置評價(jià)、展示評價(jià)等多樣方式讓學(xué)生的勞動過程和勞動成果可視化，激活學(xué)生的勞動熱情。如學(xué)校設(shè)置了勞動吉尼斯、廚神爭霸賽、勞動小能手、作品展覽會等展示平臺，讓學(xué)生有機(jī)會展示勞動實(shí)踐的成果。除了實(shí)體展示外，還專門開辟了校園公眾號“月河繽紛”欄目，展示學(xué)生的勞動實(shí)踐過程與成果。多維多樣的評價(jià)促使學(xué)生持續(xù)深度地參與生態(tài)勞動實(shí)踐。

綜上，基于生態(tài)理念的生態(tài)勞動課程的開發(fā)與實(shí)施，要充分尊重兒童勞動實(shí)踐的主體地位，在真實(shí)的勞動實(shí)踐中提高生態(tài)勞動能力，涵養(yǎng)生態(tài)勞動素養(yǎng)。

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（責(zé)任編輯：加順花）