第十三周 整體感知

提示

我們計劃安排三周的時間（第十三周到第十五周）進行《吶喊》的整本書閱讀。在第十三周上課前，老師需要安排學(xué)生假期或課余時間把《吶喊》通讀一遍并做好讀書筆記。第十三周安排1個課時，旨在引導(dǎo)學(xué)生對《吶喊》及一些相應(yīng)的閱讀方法有個大概的、整體上的了解。第十四周到第十五周，每周安排1個議題（2個課時），共通過2個議題進行《吶喊》整本書閱讀教學(xué)。（說明：推薦使用人民文學(xué)出版社出版的《吶喊》）

[作者簡介]

魯迅，原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，浙江紹興人。13歲前，魯迅在鄉(xiāng)村度過了快樂的童年。13歲時，因家道中落，魯迅飽嘗世態(tài)炎涼。他從18歲輾轉(zhuǎn)求學(xué)，留學(xué)日本時棄醫(yī)從文，以“哀其不幸，怒其不爭”的人道主義情懷開始文學(xué)創(chuàng)作，以期改變國民的精神。

魯迅在小說、雜文、散文、翻譯、學(xué)術(shù)思想方面均有建樹。他是中國現(xiàn)代小說的奠基人，以“為人生”的啟蒙主義為目的，開創(chuàng)了“表現(xiàn)農(nóng)民與知識分子”兩大現(xiàn)代文學(xué)題材；他的雜文極具批判性，被稱為“思想文化斗爭的編年史”；他也是中國翻譯文學(xué)的開拓者，提出了“譯文讀者”的主張，譯著了大量的外國文學(xué)著作和學(xué)術(shù)著作。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

[作品梗概]

《吶喊》是魯迅1918年至1922年創(chuàng)作的短篇小說集，共有14篇。當(dāng)時新舊文學(xué)交替，“五四”運動熱潮高漲，整個民族激蕩著弘揚人性、追求人格平等的呼聲。魯迅懷著充沛的反封建熱情，尖銳揭露了封建宗法制度和封建文化的弊端，通過對人民命運特別是農(nóng)民命運的描寫，揭示了舊民主主義革命失敗的歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實運動應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問題，深刻地刻畫了一群“老中國的兒女”——沉默的國民的靈魂。

魯迅的反封建思想在《吶喊》這部小說集中，從各個不同的角度延伸、擴展：抨擊封建科舉制度“吃人”的《孔乙己》《白光》，揭露封建禮教“吃人”的《明天》，揭示封建愚民政策“吃人”的《藥》《阿Q正傳》，控訴封建制度和封建思想“吃人”的《狂人日記》，揭示農(nóng)民乃至國民弱點的《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》，批評舊知識分子自私狹隘、軟弱妥協(xié)等弱點的《端午節(jié)》，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對施暴虐者的仇恨的《兔和貓》……

魯迅對病態(tài)社會中不幸的人們充滿了無限同情，他創(chuàng)作《吶喊》，意在“揭出病苦，引起療救的注意”。他曾說：這些作品的出現(xiàn)，“顯示了‘文學(xué)革命’的實績”，又因其“表現(xiàn)得深切和格式的特別”，“頗激動了一部分青年讀者的心”。

整體安排

《吶喊》是一部短篇小說合集，分2個議題對其進行梳理探究。

[議題][1] " 品小人物哭笑百態(tài) 感舊時代悲喜交加

[議題][ 2] 探究魯迅開創(chuàng)的“新形式”

閱讀方法

初讀《吶喊》，會有一種深奧難懂、晦澀讀不下去的感受，在這里為幫助學(xué)生多角度閱讀《吶喊》，我們介紹幾種方法：

一、符號法。《吶喊》中的多篇小說語言都較為晦澀難懂，讀完后不知道魯迅先生想要表達什么；在通讀《吶喊》時，可以運用如圓形、單直線、雙直線、波浪線、疑問號、感嘆號等符號圈出描寫人物的語言、難以讀懂的語句、陌生句，對全書進行粗略的了解，同時梳理人物關(guān)系與故事情節(jié)，分析人物形象，體會作者情感，并根據(jù)閱讀情況確定精讀和細(xì)讀的重點和難點。

二、表格分類法。《吶喊》作為一部小說集，14篇小說單獨成篇，初讀時會感覺比較零散，但這些小說中的人物形象又有著某些共通之處，這也體現(xiàn)出魯迅“雜取種種人，只取一種”的風(fēng)格，要學(xué)會發(fā)現(xiàn)、總結(jié)魯迅的創(chuàng)作風(fēng)格。在初讀完這部小說集后，可以以表格的方式對《吶喊》中的人物進行分類梳理，為接下來的探究做好充分準(zhǔn)備。

三、圈點批注法。如何做到文本細(xì)讀，真正走進文本呢？在了解了作者的基礎(chǔ)上，可以在閱讀的過程中，對人物語言、神態(tài)、心理變化、環(huán)境描寫等進行圈點批注，還可將自己的細(xì)讀結(jié)果與同學(xué)進行交流，分享閱讀體會。具體如下：

1. 評價人物形象。運用圈點批注的方法，勾畫描寫人物的細(xì)節(jié)和語言，評價人物形象，是閱讀小說的重要方法。魯迅在《吶喊》這部小說中塑造了各類人物，如農(nóng)民、知識分子、先驅(qū)者等。每類人物都有著鮮明的性格特征和語言風(fēng)格。

①凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！ （《狂人日記》）

②這小東西也真不成東西！關(guān)在獄里，還要勸牢頭造反。（《藥》）

通過對關(guān)鍵字句的勾勒圈畫，可以體會到：《狂人日記》中的“狂人”和《藥》中的“夏瑜”都是當(dāng)時社會的覺醒者?！叭柿x道德”“吃人”等看似瘋言瘋語的關(guān)鍵字眼折射出的是封建社會禮教“吃人”的殘酷現(xiàn)實，作者進而在小說的結(jié)尾發(fā)出了“救救孩子”的呼告。而《藥》這篇小說中，通過夏瑜在牢中“造反”這一情節(jié)，我們能看到人物本身的心愿是解放群眾思想，他是一個覺醒者，但群眾卻不理解，革命思想并未走到群眾心中，這個覺醒者只能是犧牲的對象。這也是當(dāng)時社會知識分子的普遍寫照，思想上雖覺醒卻受到了社會的冷酷對待，這讓他們更加迷茫、痛苦、沉淪。

2. 分析小說形式。運用圈點批注的方法，圈畫自己在閱讀過程中覺得奇怪的語言描寫和心理活動等，通過這些語言和心理活動描寫，我們能夠看到魯迅在《吶喊》這部作品中所開創(chuàng)的新形式——象征敘述主義，這是一種超現(xiàn)實的文本形式。

①才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？

我怕得有理。

②前幾天，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村里的一個大惡人，給大家打死了；幾個人便挖出他的心肝來，用油煎炒了吃，可以壯壯膽子。

③黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。

獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾……

我們可以找到很多動物和人相混的詞語，比如①中的趙家的狗“看我兩眼”；②中出現(xiàn)的“狼子村”人；③中的三種獸，“獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾……”。日記的語言逐漸失去了現(xiàn)實的基礎(chǔ)，將描寫與象征結(jié)合起來，這是一種超現(xiàn)實的文本形式。

四、借助“支架”閱讀法。同學(xué)們在閱讀《吶喊》時，會隨著閱讀的深入逐漸對小說中的語言和思想產(chǎn)生困惑或者爭議，這時，老師要在積極引導(dǎo)的同時，提供一些相關(guān)的閱讀書籍和論文研究成果資料，讓學(xué)生能夠深入閱讀，讓自己的思想走向深處。如回到《吶喊》自序，對語言反復(fù)進行品味，同時推薦葉世祥《魯迅〈《吶喊》自序〉細(xì)讀》、汪暉《魯迅文學(xué)的誕生——讀〈《吶喊》自序〉》這兩篇文章，幫助學(xué)生去理解作品中的內(nèi)容，拓寬他們的思維，提升他們的審美能力。同時根據(jù)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀程度，推薦許壽棠的《魯迅傳》、錢理群的《與魯迅相遇》兩本書，這些書同樣能夠幫助同學(xué)們更好地理解魯迅其人以及作品思想的深刻內(nèi)涵，以此啟發(fā)學(xué)生思考，并在這個過程中形成自己的觀點。

五、主題歸納法?！秴群啊访科≌f都有各自的主題，同學(xué)們在讀完后可以將每篇小說的主題進行歸納總結(jié)，然后將這些小說的主題進行歸類整理，探討出這部小說集的主題內(nèi)涵和外延，也可以開展相關(guān)的研讀活動。以《狂人日記》為例，單篇歸納主題內(nèi)容具體如下：

《狂人日記》：作者通過一個不斷幻想被別人吃的迫害狂的視角，批判了封建家族制度和封建禮教吃人的社會現(xiàn)象，控訴了封建宗法制度和封建禮教對人們思想的毒害和壓迫。

而對《吶喊》主題的歸納大致有以下幾類：

第一，《吶喊》意在揭示舊中國的問題——吃人的封建思想、國民的劣根性、辛亥革命的不徹底、知識分子命運的跌宕。

第二，《吶喊》意在追問人性的本質(zhì)，為人生的哲學(xué)——贊美和留戀美好人性，針砭黑色人性。

第三，《吶喊》意在表達魯迅內(nèi)心的矛盾——歸去與出走、希望與絕望。

課前預(yù)習(xí)

1. 閱讀《吶喊》這部作品，運用符號法，圈點勾畫出不理解的句子和人物的語言、環(huán)境描寫。

2. 通讀14篇小說，梳理人物形象，以表格的形式進行分類。

3. 利用表格形式，歸納每一篇小說的主題思想。