第十二周 議題3 凄美哀婉的鄉(xiāng)土戀歌

導(dǎo)讀說(shuō)明

《邊城》被李健吾稱(chēng)為“一顆千古不磨的珠玉”，被劉洪濤評(píng)價(jià)為“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)的頂峰之作”。但沈從文早在1936年就表達(dá)過(guò)這樣的憂慮，“我的作品能夠在市場(chǎng)上流行，實(shí)際上近乎于買(mǎi)櫝還珠”。本議題從《邊城》敘事和主題出發(fā)，探討作者的寫(xiě)作意圖。

問(wèn)題清單

1. 文中哪些地方出現(xiàn)了翠翠父母的故事？翠翠父母的故事在小說(shuō)中起到什么作用？

2. 小說(shuō)一共寫(xiě)到了幾次端午節(jié)？每次端午節(jié)各發(fā)生了什么故事？小說(shuō)是按照怎樣的敘事方法來(lái)寫(xiě)的？這樣寫(xiě)有什么好處？

3. 《邊城》中“一切充滿了善”，然而在這樣一個(gè)“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生”的環(huán)境中，翠翠的命運(yùn)走向了悲劇。結(jié)合整部小說(shuō)，分析造成翠翠悲劇命運(yùn)的原因是什么。

具體梳理

梳理1"此恨不關(guān)風(fēng)與月

①女孩子的母親，老船夫的獨(dú)生女，十五年前同一個(gè)茶峒軍人，很秘密的背著那忠厚爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩子后，這屯戍軍士便想約了她一同向下游逃去。但從逃走的行為上看來(lái)，一個(gè)違悖了軍人的責(zé)任，一個(gè)卻必得離開(kāi)孤獨(dú)的父親。經(jīng)過(guò)一番考慮后，軍人見(jiàn)她無(wú)遠(yuǎn)走勇氣，自己也不便毀去作軍人的名譽(yù)，就心想：一同去生既無(wú)法聚首，一同去死當(dāng)無(wú)人可以阻攔，首先服了毒。事情業(yè)已為作渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣，仍然把日子很平靜的過(guò)下去。女兒一面懷了羞慚一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。

②翠翠的母親，某一時(shí)節(jié)原同翠翠一個(gè)樣子。眉毛長(zhǎng)，眼睛大，皮膚紅紅的。也乖得使人憐愛(ài)——也懂在一些小處，使家中長(zhǎng)輩快樂(lè)。也仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)同家中這一個(gè)分開(kāi)。但一點(diǎn)不幸來(lái)了，她認(rèn)識(shí)了那個(gè)兵。這些事從老船夫說(shuō)來(lái)誰(shuí)也無(wú)罪過(guò)，只應(yīng)“天”去負(fù)責(zé)。

③老船夫猜不透這事情在這什么方面有個(gè)疙疸，解除不去，夜里躺在床上便常常陷入一種沉思里去，隱隱約約體會(huì)到一件事情，便是……想到了這里時(shí)，他笑了，為了害怕而勉強(qiáng)笑了。其實(shí)他有點(diǎn)憂愁，因?yàn)樗鋈挥X(jué)得翠翠一切全像那個(gè)母親，而且隱隱約約便感覺(jué)到這母女二人共通的命運(yùn)。

④祖父夜來(lái)興致很好，為翠翠把故事說(shuō)下去，就提到了本城人二十年前唱歌的風(fēng)氣，如何馳名于川黔邊地。翠翠的父親，便是唱歌的第一手，能用各種比喻解釋愛(ài)與憎的結(jié)子，這些事也說(shuō)到了。翠翠母親如何愛(ài)唱歌，且如何同父親在未認(rèn)識(shí)以前在白日里對(duì)歌，一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子，一個(gè)在溪面渡船上拉船，這些事也說(shuō)到了。

⑤又說(shuō)到翠翠的父親，那個(gè)又要愛(ài)情又惜名譽(yù)的軍人，在當(dāng)時(shí)按照綠營(yíng)軍勇的裝束，如何使女孩子動(dòng)心。又說(shuō)到翠翠的母親，如何善于唱歌，而且所唱的那些歌在當(dāng)時(shí)如何流行。

⑥楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí)，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會(huì)，到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑！

（[探究點(diǎn)撥]

翠翠父母的愛(ài)情故事一共出現(xiàn)了六次，是文章的一條____線。首先，翠翠父母的故事引出了翠翠_______的身世，也造成了翠翠_____________________的性格。翠翠母親的愛(ài)情悲劇使得爺爺在對(duì)待翠翠的愛(ài)情之時(shí)_______________。爺爺?shù)膽B(tài)度也_______造成了翠翠的愛(ài)情悲劇。

其次，如果只是翠翠的愛(ài)情悲劇，那么可能是偶然；可是翠翠和母親都是如此美麗、善良的女孩子，為什么都遭受了悲劇的命運(yùn)呢？如果說(shuō)翠翠的愛(ài)情故事是邊城子民的_______之事，那么翠翠父母的愛(ài)情故事就是邊城子民的_______之事。如詩(shī)如畫(huà)的湘西土地，善良純樸的湘西人民，過(guò)去之事和現(xiàn)在之事卻皆是悲劇，這僅僅是“命運(yùn)”的安排嗎？

再次，翠翠的父母是可以選擇離開(kāi)的，他們之所以選擇留下而赴死，是因?yàn)樗麄僟________________________，他們不想讓自己的行為背上“不忠”“不孝”的罪名。因?yàn)檫@樣的行為與他們自身所認(rèn)同的品格相違背，與______________________相違背。這里也突顯了湘西人民_______的品格。）

梳理2"當(dāng)時(shí)只道是尋常

①端午又快來(lái)了，初五劃船，河街上初一開(kāi)會(huì)，就決定了屬于河街的那只船當(dāng)天入水。天保恰好在那天應(yīng)向上行，隨了陸路商人過(guò)川東龍?zhí)端凸?jié)貨，故參加的就只儺送。

②還是兩年前的事。五月端陽(yáng)，渡船頭祖父找人作了代替，便帶了黃狗同翠翠進(jìn)城，過(guò)大河邊去看劃船。河邊站滿了人，四只朱色長(zhǎng)船在潭中滑著，龍船水剛剛漲過(guò)，河中水皆豆綠色，天氣又那么明朗，鼓聲蓬蓬響著，翠翠抿著嘴一句話不說(shuō)，心中充滿了不可言說(shuō)的快樂(lè)。

③兩年日子過(guò)去了。

翠翠為了不能忘記那件事，上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船，一切玩得正好時(shí)，忽然落了行雨，無(wú)人衣衫不被雨濕透，為了避雨，祖孫二人同那只黃狗，走到順順吊腳樓上去，擠在一個(gè)角隅里……但這次不見(jiàn)二老卻認(rèn)識(shí)了“大老”，且見(jiàn)著了那個(gè)一地出名的順順。

④到了端午。祖父同翠翠在三天前業(yè)已預(yù)先約好，祖父守船，翠翠同黃狗過(guò)順順吊腳樓去看熱鬧。

⑤吃飯時(shí)隔溪有人喊過(guò)渡，翠翠搶著下船，到了那邊，方知道原來(lái)過(guò)渡的人，便是船總順順家派來(lái)作替手的水手，一見(jiàn)翠翠就說(shuō)道：“二老要你們一吃了飯就去，他已下河了。”見(jiàn)了祖父又說(shuō)：“二老要你們吃了飯就去，他已下河了?！?/p>

[聯(lián)讀資料]

敘事過(guò)程，實(shí)際上也是一個(gè)把自然時(shí)間人文化的過(guò)程……敘事作品所津津有味地描寫(xiě)的某些獨(dú)特的時(shí)間刻度，也受到非常深刻的人文化了……這里所講的獨(dú)特的時(shí)間刻度，在中國(guó)作家筆下經(jīng)常采用的是：生日和節(jié)日……他們把節(jié)日視為人類(lèi)與天地鬼神相對(duì)話，與神話、傳說(shuō)、信仰、娛樂(lè)相交織的時(shí)間紐結(jié)。

——楊義《中國(guó)敘事學(xué)》

（[探究點(diǎn)撥]

請(qǐng)?zhí)顚?xiě)下列表格。

小說(shuō)一共寫(xiě)了_______端午節(jié)。兩年前的端午節(jié)，__________________________。____________的翠翠和_______的二老相遇，至此__________________________。

這段故事是以_______的口吻，用_______的方式敘述出來(lái)的。一年前的端午節(jié)，____________________________。這段故事比較簡(jiǎn)明，用_______的方式交代。今年的端午節(jié)，_____________________________________________，這次端午節(jié)的故事是文章的重點(diǎn)。

這樣寫(xiě)的好處很多。首先，采用這樣的敘事手法使文章_______，用三個(gè)日子簡(jiǎn)潔又清晰地描述了__________________。其次，將產(chǎn)生愛(ài)情的時(shí)間放在端午節(jié)這樣一個(gè)極富茶峒特色的節(jié)日，為主人公提供了一個(gè)_________的最好時(shí)間，端午節(jié)讓二老展現(xiàn)了自己的魅力，也讓常年擺渡的翠翠有機(jī)會(huì)和大老、二老相遇。同時(shí)，端午節(jié)也展示了湘西小鎮(zhèn)特有的_________，使得小說(shuō)具有濃郁的_________。）

梳理3"只是當(dāng)時(shí)已惘然

①翠翠因?yàn)閷?duì)于這件事心中有了個(gè)數(shù)目，便仍然裝著全不明白，只詢問(wèn)祖父，“誰(shuí)個(gè)人得到那個(gè)碾坊？”

“岳云二老！”祖父說(shuō)了又自言自語(yǔ)的說(shuō)：“有人羨慕二老得到碾坊，也有人羨慕碾坊得到二老！”

②老船夫搓著手說(shuō)：

“大老，聽(tīng)我說(shuō)句正經(jīng)話，你那件事走車(chē)路，不對(duì)；走馬路，你有分的！”

那大老把手指著窗口說(shuō)：“伯伯，你看那邊，你要竹雀做孫女婿，竹雀在那里??！”

老船夫抬頭望到二老，正在窗口整理一個(gè)魚(yú)網(wǎng)。

回碧溪岨到渡船上時(shí)，翠翠問(wèn)：

“爺爺，你同誰(shuí)吵了架，面色那樣難看！”

祖父莞爾而笑，他到城里的事情，不告給翠翠一個(gè)字。

③翠翠見(jiàn)祖父神氣極不對(duì)，就蹲到他身前去。

“爺爺，你怎么的？”

“天保當(dāng)真死了！二老生了我們的氣，以為他家中出這件事情是我們分派的！”

④二老說(shuō)：“我回來(lái)時(shí)向我爹爹去說(shuō)，為你向中寨人做媒，讓你得到這座碾坊吧。至于我呢，我想弄渡船是很好的。只是老家伙壞，大老是他弄死的?！?/p>

⑤儺送二老從川東押物回到了茶峒。時(shí)間已近黃昏了，溪面很寂靜，祖父同翠翠在菜園地里看蘿葡秧子，翠翠白日中覺(jué)睡久了些，覺(jué)得有點(diǎn)寂寞，好像聽(tīng)人嘶聲喊過(guò)渡，就爭(zhēng)先走下溪邊去，下坎時(shí)，見(jiàn)兩個(gè)人站在碼頭邊，斜陽(yáng)影里背身看得極分明，正是儺送二老同他家中的長(zhǎng)年！翠翠大吃一驚，同小獸物見(jiàn)到獵人一樣，回頭便向山竹林里跑掉了。但那兩個(gè)在溪邊的人，聽(tīng)到腳步響時(shí)，一轉(zhuǎn)身，也就看明白這件事情了。

⑥翠翠向竹林里跑去，老船夫半天還不下船，這件事從儺送二老看來(lái)，前途顯然有點(diǎn)不利。雖老船夫言詞之間，無(wú)一句話不在說(shuō)明“這事有邊”，但那畏畏縮縮的說(shuō)明，極不得體，二老想起他的哥哥，便把這件事曲解了。他有一點(diǎn)憤憤不平，有一點(diǎn)兒氣惱……

⑦二老下桃源的事，原來(lái)還同他爸爸吵了一陣方走的。船總性情雖異常豪爽，可不愿意間接把第一個(gè)兒子弄死的女孩子，又來(lái)作第二個(gè)兒子的媳婦……

船總不讓老船夫再開(kāi)口了，就語(yǔ)氣略粗的說(shuō)道：

“伯伯，算了吧，我們的口只應(yīng)當(dāng)喝酒了，莫再只想替兒女唱歌！你的意思我全明白，你是好意?？墒俏乙睬竽忝靼孜业囊馑?，我以為我們只應(yīng)當(dāng)談點(diǎn)自己分上的事情，不適宜于想那些年青人的門(mén)路了?！?/p>

[聯(lián)讀資料]

作者描寫(xiě)的人物雖說(shuō)全部良善，本身卻含有悲劇的成分。唯其良善，我們才更易于感到悲哀的分量。這種悲哀，不僅僅由于情節(jié)的演進(jìn)，而是自然帶在人物的氣質(zhì)里的。自然越是平靜，“自然人”越顯得悲哀：一個(gè)更大的命運(yùn)影罩住他們的生存。這幾乎是自然一個(gè)永久的原則：悲哀。

——李健吾

（[探究點(diǎn)撥]

導(dǎo)致翠翠愛(ài)情悲劇的原因是復(fù)雜的。首先是___________，她的______________造成了二老的誤會(huì)（這一點(diǎn)在議題1已經(jīng)分析過(guò)）。其次是____________，二老是一個(gè)帶有___________的人，他不像大老那樣豪爽直接，對(duì)爺爺有誤會(huì)也沒(méi)有去尋求答案，更沒(méi)有去問(wèn)清楚翠翠的心意。第三，___________________造成了船總順順和二老對(duì)于他的誤會(huì)，同時(shí)他______________造成了翠翠性格的嬌弱，也使得一切事情翠翠都是在爺爺過(guò)世之后才知道的。第四，___________________。雖說(shuō)順順豪爽，但我們可以看出，在二老的婚姻問(wèn)題上，順順傾向于二老迎娶團(tuán)總女兒。在大老去世之后，順順對(duì)于爺爺是有些反感的。

通過(guò)這幾個(gè)原因，我們可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗流涌動(dòng)。翠翠自身性格的形成與_____________________密切相關(guān)，她極度貧窮的生活體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的_______。船總順順傾向于二老娶團(tuán)總女兒，這說(shuō)明_______這一物質(zhì)財(cái)富使他心靈的天平產(chǎn)生了傾斜，______________已經(jīng)開(kāi)始悄悄地侵蝕這一方凈土。

小說(shuō)中也多次出現(xiàn)“命運(yùn)”的說(shuō)法，如：

“大家皆在城上頭呆望。受損失的也同樣呆望著，對(duì)于所受的損失仿佛無(wú)話可說(shuō)，與在自然安排下，眼見(jiàn)其他無(wú)可挽救的不幸來(lái)時(shí)相似?！?/p>

“兩人憑命運(yùn)來(lái)決定自己的幸福，這么辦可說(shuō)是極公平了?！?/p>

“命運(yùn)”的說(shuō)法體現(xiàn)了湘西人的____________________，對(duì)于“命運(yùn)”_______________________。）

[歸納總結(jié)]

夏志清在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中曾稱(chēng)贊《邊城》為“牧歌式”的、有“田園氣息”的作品。金介甫說(shuō)，“《邊城》總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)人類(lèi)靈魂的相互孤立”。

在《邊城》中，我們能感受到這樣的矛盾，一方面作者營(yíng)造了一個(gè)如真似幻、和樂(lè)安寧的“世外桃源”；另一方面，這個(gè)“桃花源”卻并不是真正意義上的“桃花源”。如爺爺、翠翠、爺爺請(qǐng)來(lái)守船的朋友，這些底層人純樸善良而又生活清苦，他們似乎最終都沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局。而人們對(duì)于良善之人得不到美好命運(yùn)這一事實(shí)都?xì)w結(jié)于“命運(yùn)”的安排，缺乏抗?fàn)幍木?。沈從文?duì)于故鄉(xiāng)帶有矛盾心態(tài)，一方面他極其懷念與爾虞我詐、浮華城市截然不同的故鄉(xiāng)；另一方面，他知道隨著工業(yè)文明的入侵，本來(lái)就暗流涌動(dòng)的故鄉(xiāng)也不可能再回到過(guò)去。但同時(shí)他又堅(jiān)信，找到民族未來(lái)之路的辦法，還在于“過(guò)去”民族的偉大之處。

學(xué)以致用

1. 補(bǔ)充閱讀《長(zhǎng)河·題記》。沈從文在《長(zhǎng)河·題記》中說(shuō)：“因此我寫(xiě)了個(gè)小說(shuō)，取名《邊城》，寫(xiě)了個(gè)游記，取名《湘行散記》?！?想一想，沈從文寫(xiě)《邊城》的原因是什么？

[請(qǐng)你回答]

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2. 《邊城·題記》中說(shuō)，“這點(diǎn)理性便基于對(duì)中國(guó)現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心，認(rèn)識(shí)這個(gè)民族過(guò)去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復(fù)興大業(yè)的人”。“過(guò)去偉大處”與“目前墮落處”指的是什么？

[請(qǐng)你回答]

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3. 沈從文曾在1936年曾表示過(guò)這樣的憂慮，“你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了”。你怎樣理解沈從文所說(shuō)的“背后蘊(yùn)藏的熱情”和“背后隱伏的悲痛”？

[請(qǐng)你回答]

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基礎(chǔ)檢測(cè)

[選擇題]

下面有關(guān)《邊城》的表述，不正確的兩項(xiàng)是（ ）

A. 《邊城》悲哀而又充滿無(wú)限期待的結(jié)尾包含著沈從文對(duì)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明、田園文化即將消失的隱憂。

B. 《邊城》在描繪人與自然和諧相處的優(yōu)美圖畫(huà)時(shí)，流露出了面對(duì)悲涼命運(yùn)的無(wú)奈之情，展現(xiàn)了作家提出的“美麗總令人憂愁”的審美境界。

C. 《邊城》一方面有意識(shí)地歌頌邊城人民豪爽、單純、質(zhì)樸的人性之美，另一方面又不自覺(jué)地流露出對(duì)這種人性之美被封建文明、“近代文明”污染破壞的憂慮。

D. 《邊城》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇鄉(xiāng)土小說(shuō)，它借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

E. 《邊城》的“邊城”是沈從文理想人生和故土的縮影，是他遠(yuǎn)離“邊城”來(lái)到城市之后而做的都市的夢(mèng)。

[辨析題]

有人說(shuō)《邊城》是一曲對(duì)“美”與“愛(ài)”的贊歌，更是沈從文對(duì)故土湘西的鄉(xiāng)土風(fēng)俗的優(yōu)美挽歌。對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，你認(rèn)同嗎？為什么？

[請(qǐng)你回答]

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[簡(jiǎn)答題]

1. 請(qǐng)閱讀魯迅的《故鄉(xiāng)》，與《邊城》對(duì)比，試用表格的形式進(jìn)行歸納總結(jié)。

2. 魯迅和沈從文同為鄉(xiāng)土文學(xué)代表作家，紹興和茶峒是同一時(shí)代下的社會(huì)縮影，為什么會(huì)呈現(xiàn)出如此不同的社會(huì)風(fēng)貌？

[請(qǐng)你回答]

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（本議題部分內(nèi)容來(lái)自于吳泓老師《邊城》研究資料）

[寫(xiě)作博客]

故鄉(xiāng)，是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的牽掛；故鄉(xiāng)，是“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念；故鄉(xiāng)，是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的執(zhí)著。

請(qǐng)你以“故鄉(xiāng)，我想對(duì)你說(shuō)”為題，寫(xiě)一段200字的小短文。

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[高考鏈接]

（2018·北京卷）微寫(xiě)作：在《紅巖》《邊城》《老人與海》中，至少選擇一部作品，用一組排比比喻句書(shū)寫(xiě)你從中獲得的教益。要求：至少寫(xiě)三句，每一句中都有比喻。120字左右。

[請(qǐng)你回答]

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[你說(shuō)我說(shuō)]

小說(shuō)結(jié)尾，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”儺送還會(huì)回來(lái)嗎？

有人說(shuō)：儺送會(huì)回來(lái)。

理由：其一，儺送是深?lèi)?ài)翠翠的，只是因?yàn)檎`會(huì)爺爺害死了大老才遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。如果他得知爺爺已死，翠翠孤獨(dú)一人并且在等待他，他肯定會(huì)回來(lái)。其二，船總順順在爺爺死后已經(jīng)放下心結(jié)，并且主動(dòng)接翠翠到他家去，他肯定也會(huì)將自己的決定告訴兒子儺送。

有人說(shuō)：儺送不會(huì)回來(lái)。

理由：人類(lèi)一經(jīng)出走，便永無(wú)歸途。翠翠和儺送的愛(ài)情悲劇不僅僅在于命運(yùn)的陰差陽(yáng)錯(cuò)，也在于兩人的性格因素，兩人之間從來(lái)都是缺乏溝通的。翠翠是自然之子，她一直都待在茶峒，不通人事；儺送離開(kāi)了茶峒來(lái)到了更加廣闊的外部世界，他對(duì)于這個(gè)世界會(huì)有自己更深的理解和思考，他們兩人之間會(huì)存在更大的思想鴻溝。翠翠的結(jié)局蘊(yùn)藏的是沈從文對(duì)于邊城文化失落的悵然與無(wú)奈，也表示著他對(duì)工業(yè)化社會(huì)到來(lái)后，中國(guó)鄉(xiāng)土、田園文化終結(jié)的洞見(jiàn)、恐懼和憂思。

你來(lái)說(shuō)：

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課后作業(yè)

一、閱讀《從文自傳》。

1. “學(xué)生生活”和“行伍生活”是沈從文生活的時(shí)間分界。請(qǐng)?zhí)顚?xiě)下面的表格，概括不同時(shí)間作者所處的生活環(huán)境、經(jīng)歷的一些主要事件以及思想情緒。

2. 汪曾祺說(shuō)，《從文自傳》是“一本奇妙的書(shū)”，“它告訴我們一個(gè)人是怎樣成為作家的，一個(gè)作家需要具備哪些素質(zhì)，接受哪些‘教育’”。又說(shuō)，“沈從文這本書(shū)實(shí)可稱(chēng)為一本‘美的教育’”。閱讀《從文自傳》，你對(duì)“這本書(shū)實(shí)可稱(chēng)為一本‘美的教育’”的說(shuō)法如何理解？

3. 沈從文的墓碑上，刻著表侄黃永玉為他題寫(xiě)的一句話，“一個(gè)士兵不是戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng)”。請(qǐng)結(jié)合《從文自傳》《邊城》《長(zhǎng)河·題記》，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

二、閱讀《長(zhǎng)河》。

汪曾祺曾說(shuō)，“三三、夭夭、翠翠，她們是那樣的相似，又是那樣的不同”。請(qǐng)你分析《三三》中的三三，《長(zhǎng)河》中的夭夭和《邊城》中的翠翠有何相似和不同之處。

三、閱讀李銳的《另一種紀(jì)念》，選擇你最有感悟的句子或語(yǔ)段，略做分析或評(píng)價(jià)。